初中人教部編版七年級下冊語文期末專項復(fù)習資料一一文言文閱讀

第一組

勸學

孟郊

擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。

萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。

(甲)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>

蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“土

別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

(選自《資治通鑒》)

(乙)呂蒙入?yún)?，王勸其學。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策座上酣醉，忽于眠

中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論

世祚◎興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳?！北娮灾?/p>

蒙吃誦文也。

(選自《太平廣記》)

(注釋)①世祚：指國運。②玄：深奧。③政：只，僅僅

1.請根據(jù)詞典常用義，結(jié)合語境給加點字選擇恰當?shù)慕忉?，將序號填在相?yīng)空格處。

加點字《古代漢語常用字典》常用義選項

(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪A變?yōu)锽被C為了D做、擔任

(2)球魯肅過尋陽A趕上B到達C等到D遭遇

(3)問夢見伏羲、文王、周公A假如B剛才C向著D接近

(4)日月廣明之道A道理B引導C道路D方法

【答案】DCBA

【解析】本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意

然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識

記一些常見的文言詞語。(1)句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官

嗎？“為”的意思是做，擔任，故選D；(2)句意：等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候?！凹啊钡囊?/p>

思是等到，故選C；(3)句意：剛才我夢到了伏羲、文王、周公?！跋颉钡囊馑际莿偛?，故

選B；(4)句意：日月運行的道理?！暗馈钡囊馑际堑览?，故選A。

2.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是()。

A.人學始知道蒙乃筠就學

B.但當涉獵但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）

C.以《易》為宗以我酌油知之（《賣油翁》）

1）.大兄何見事之晚乎與我言論世祚興亡之事

【答案】B

【解析】文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容

來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.才/開始；

B.只，只是/只，只是；C.把/憑借；D.用在主謂之間，取消句子獨立性/的；故選B。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

（1）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

（2）眾坐皆知蒙口藝誦文也。

【答案】（1）和讀書人（或有抱負的人）分開一段時間后，就要另外用新的眼光來看待，長

兄怎么認清事物這么晚??！

（2）在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦《周易》。

【解析】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字

字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一

致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。（1）關(guān)鍵詞：更（另，另外），

刮（擦拭），見事（知曉事情）；（2）關(guān)鍵詞：皆（都），吃（做夢），誦（背誦）。

4.甲文《孫權(quán)勸學》一文中孫權(quán)用自己的讀書經(jīng)歷來勸說呂蒙，不管多么繁忙，都要讀書,

讀書是很有益處的。孟郊的《勸學》一詩與甲文有異曲同工之妙，試結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

【答案】孟郊用“只有擊打石頭，才會有火花，如果不擊打連點兒煙也不冒出來告誡我

們讀書也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識，否則將一事無成。

【解析】此題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力「擊石乃有火，不擊元無煙”意思是：

只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點兒煙也不冒出。孟郊以此為喻，告訴我們：

人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來，必將一

事無成。

5.甲文魯肅說“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”與乙文中“眾坐皆知蒙吃誦文也?！?，都用了

側(cè)面描寫的方法，不過烘托的內(nèi)容有所不同。甲文是表現(xiàn)了呂

蒙;乙文是為了烘托呂

蒙。

【答案】讀書后才干和謀略的變化之大讀書之認真與癡迷。

【解析】此題考查側(cè)面描寫的作用。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”意思是：你現(xiàn)在軍事方

面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了！這是魯肅情不自禁的贊嘆,

可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學”而使才

略有了令人難以置信的驚人長進?！氨娮灾沙哉b文也”意思是：在座的人都知道呂蒙做

夢的時候在朗誦。這里通過眾人的反應(yīng)，襯托出呂蒙對于讀書的喜愛、癡迷以及認真、投入

的態(tài)度，即使夢中都在誦書。

19.“萬事須己運，他得非我賢?！蹦隳茉賹懗鲆痪涔旁娀蛭难跃渥觼砻銊钭约号W習嗎？

【答案】黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。學而不思

則罔，思而不學則殆等等。

【解析】累，選擇自己熟悉的有關(guān)學習的古詩文名句作答即可，注意不要出現(xiàn)錯別字。如：

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；世上無難事，只要

肯登攀等。

【參考譯文】

甲：當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事，不可以不學習！”昌蒙用軍中事務(wù)繁多來

推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？我只是讓你粗

略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲

益頗多呂蒙于是開始學習。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅

十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙

了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎么這么晚

呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。

乙：呂蒙為吳國效力后，吳國的主公孫權(quán)勸他學習，呂蒙于是以《易經(jīng)》為主，看了很

多的書籍。有一次他在孫策家里喝酒喝多睡著了，忽然在夢中將《周易》背誦了一遍，然后

突然醒了過來。大家都問他怎么回事。呂蒙說：“剛才我夢到了伏羲、文王、周公和我談?wù)?/p>

國運興衰的事情，日月運行的道理，都非常的精妙，我沒有完全理解深奧的語言，所以只有

背誦這篇文章罷了?！痹谧娜硕贾绤蚊勺鰤舻臅r候在朗誦。

第二組

(-)孫權(quán)勸學

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂學事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治

經(jīng)為博士耶！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵?/p>

乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士

別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

(二)誡子書

夫君子之行Q靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊?無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，

才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢③則不能勵精，險躁團則不能治性⑤。年與時

馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

注釋：①行：行為，操行。②澹泊：也寫作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：

過渡怠惰。淫，過度，慢，怠惰，不勤勉。④險躁：過分急躁。⑤治性：約束自己的性情。

L請用簡潔的語言概括《孫權(quán)勸學》的內(nèi)容。

【答案】本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，其才略很快就有驚人長進的故事。（意對即可）

【解析】本題考查內(nèi)容概括?！秾O權(quán)勸學》選自《資治通鑒》，是北宋史學家、政治家司馬光

創(chuàng)作的一篇短文。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進

而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權(quán)勸學，昌蒙“乃始就學”；后寫

魯肅''與蒙論議”“結(jié)友而別”。據(jù)此可概括為：呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學習，之后大有長進

的故事。

2.仔細閱讀《誡子書》一文，說說諸葛亮寫這封家信的用意是什么？

【答案】告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。（意對即可）

【解析】考查對作者寫作用意的理解。根據(jù)題目“誡子書”可知諸葛亮寫這封信的目的是為

了告誡勉勵兒子。根據(jù)“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”可知他

告誡兒子要保持內(nèi)心的淡泊與寧靜，用節(jié)儉來修養(yǎng)自己的品德?！胺菍W無以廣才，非志無以

成學”告誡兒子要努力學習，堅定志向?！耙齽t不能勵精，險躁則不能治性”告誡兒子不

能怠慢浮躁?！澳昱c時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”告誡兒

子要珍惜時間。

3.解釋下列加點的詞語。

①孤豈欲卿艷號為博士耶！治經(jīng)：

②士別三日，即更刮目相待。刮目相待：

③靜以修身，像以養(yǎng)修。儉以養(yǎng)德：

④淫慢則不能期精。勵精：

【答案】研究儒家經(jīng)典。拭目相看，用新的眼光看待他。用簡樸來培養(yǎng)自己的品德。

振奮精神。

【解析】考查對文言實詞的理解。①句意：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學

官嗎？治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。②句意：士別三日就應(yīng)該重新另眼相看。刮目相待：拭目相看，

用新的眼光看待他。③句意：依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的

品德。儉以養(yǎng)德：用簡樸來培養(yǎng)自己的品德。④句意：放縱懈怠就不能勉勵心志使精神振作。

勵精：振奮精神。

4.翻譯下列句子。

①卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。

②夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

【答案】①你說事務(wù)多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。

②學習必須身心寧靜，才智必須經(jīng)過學習，不學習就不能使自己的才學廣博起來，沒有志向

就不能使自己的學識有所成就。（意對即可）

【解析】本題考查句子翻譯。注意：①卿，古代君對臣的愛稱。言，說。孰，誰，若，像。

益，好處。②無以，沒有什么可以拿來，沒辦法；廣，增長。成，達成，成就。

5.讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)，請就其中一個方面談?wù)勛约旱恼J識。

【答案】示例：我們學習要有明確的目標，學習目標是學生學習的努力方向，正確的學習目

標能催人奮進，從而產(chǎn)生為實現(xiàn)這一目標去奮斗的力量。沒有學習目標，就像漫步在街頭不

知走向何處的流浪漢一樣，是對學習時光的極大浪費。

【解析】本題考查概括文章主旨的能力。題目具有?定的開放性，答題時可就學習的重要性，

以及志向、目標、修身、養(yǎng)德等方面談自己受到的啟發(fā)或教育?！秾O權(quán)勸學》告訴人們：不

能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成?！墩]子書》希望人們要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)

儉等。

【參考譯文】

【甲】當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務(wù)

繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是

應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）

自認為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂

蒙論議國家大事,（魯肅）驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”

呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么

晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

【乙】有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的

品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,

而才干來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得

成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性

情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會

所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

第三組

魏文侯?軼事

文侯與群臣飲酒，樂，而天雨，命駕將適②野。左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安

之？”文侯日：“吾與虞@人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。

韓借師于魏以伐趙，文侯日：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！壁w借師于魏以伐韓，文

侯應(yīng)之亦然。二國皆怒而去。己而，知文侯以講于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸

侯莫能與之爭。

使樂羊伐中山④，克之，以封其子擊外文侯問于群臣曰：“我何如主？"皆曰：“仁君?！?/p>

任座⑥曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問

翟璜，對曰：“仁君也?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，

臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

（選自《資治通鑒》）

（注）①文侯：魏國君主。②適：到……去。③虞：古代管理山澤的官。④中山：中山國。

⑤擊：文候的兒子魏擊。⑥任座：人名。

1.解釋下列句中加點詞的意思。

①二國皆怒而去_____________________

②皆粵于魏____________________

【答案】①離開②拜見，朝拜

【解析】本題考查理解文言實詞在文中的含義。理解文言實詞的含義要注意其特殊用法，要

能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①句意：韓、趙兩國使者皆憤然

辭去。去：離開。②句意：都開始向魏國朝拜。朝：拜見，朝拜。

2.下列各項中加點的詞意思相同的一項是（）。

A.韓借師于魏以伐趙域民不以封疆之界

B.克之，以封耳子擊曾不能毀山之一毛，基如土石何?

C.文侯應(yīng)之亦然已而多細柳軍

D.使瞿璜召任座也反之委項去之，是地利不如人和也

【答案】D

【解析】A.連詞，表示目的，來/介詞，依靠、憑借。B.代詞，他的/在“如……何”前面加

強反問語氣。C.代詞，代趙國/動詞，去、至上D.都表順承。故選D。

3.翻譯下列句子。

今日飲酒樂，天又雨，君將安之？

【答案】今天飲酒正高興，天又下雨，國君要到哪里去呢？

【解析】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。直譯為主，意譯為輔。此句中重點的詞有:

今II,現(xiàn)在；樂，高興；雨，下雨，名詞作動詞；君，國君；將，將要；安，哪里；之，至IJ,

動詞。

4.文章體現(xiàn)了魏文侯怎樣的性格特點？請結(jié)合具體事件簡要概括

【答案】①魏文侯雨天赴虞人之約，體現(xiàn)了他誠實守信。

②魏文侯使韓趙之間的矛盾得以和解，體現(xiàn)了他機智、和平③魏文侯迎任座為上賓，體現(xiàn)/

他知錯能改。

【解析】本題考查歸納概括能力和對人物形象的分析。解答時要在理解文章大意地基礎(chǔ)上進

行分析。（1）第1段，魏文侯雨天不忘赴虞人打獵之約，“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一

會期哉”說明他誠實守信。（2）第2段，魏文侯憑借自己的機智化解『韓趙之間的矛盾，“寡

人與趙，兄弟也，不敢聞命”“文侯應(yīng)之亦然”“知文侯以講于己也”，說明他機智、仁慈。

（3）第3段，魏文侯在任座頂撞他之后，仍不計前嫌，迎任座為上賓，“文侯悅，使翟璜召

任座而反之，親下堂迎之，以為上客”，說明他知錯能改。

【參考譯文】

魏文侯和群臣飲酒，興致正高時，突降大雨，文侯命令馬上備車前往近郊。左右侍從勸

說：“飲酒正在興頭，天乂下雨，國君要到哪里去？”文侯回答：“我事先與虞人（管理山林

的人）約好打獵，飲酒雖樂，但怎能失約呢？”于是起身前往，親自去取消打獵的事。

韓國向魏國借兵攻打趙國。魏文侯說：“我和趙國情同手足如兄弟，不能答應(yīng)你?！壁w國

又向魏國借兵攻擊韓國，魏文侯同樣拒絕。韓、趙兩國使者皆憤然辭去。事后，兩國得知魏

文侯的外交政策，都開始向魏國朝貢。自此，魏國開始比魏、趙、韓三國強大，其他諸侯國

不能跟它爭鋒。

魏文侯派樂羊攻打中山國，攻克后，封給兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我為君如何？”

大家皆回答：“你是仁德的國君。”只有任座說：“國君攻克中山，不將它封給弟弟，卻分給

兒子，怎么能稱得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辭。魏文侯再問另一位大臣翟璜。

翟璜回答：“國君是仁德的君主??！”魏文侯再問：“你怎么知道？”翟璜回答：''臣聽說只有

國君仁德，臣子才可能正直。剛才任座言辭正直，我才得以知道魏文侯大悅，派翟璜速

召回任座，親自下堂迎接他，待作上賓。

第四組

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽干坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。日：

“玄忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，

振貧吊死，與百姓同其勞。欲便范蠡治國政，蠡對曰：“兵甲之事，種?不如蠡；填撫國家，

親附百姓，蠡不如種?！庇谑桥e國政膈大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成②，為質(zhì)領(lǐng)于吳。二

歲而吳歸蠡。

至明年春，吳王北會諸侯于黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。勾踐伐吳。吳

師敗，遂殺吳太子。吳告急于王。王方會諸侯于黃池懼天下聞之乃秘之吳王已盟黃池乃使人

厚禮以請成越。其后四年,越復(fù)伐吳。吳士民罷④弊，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。

勾踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王便人賜勾踐昨⑤，

命為伯。勾踐已去，渡淮南，以淮上地與楚,歸吳所侵宋地于宋，與魯泗東方百里。當是時，

越兵橫行于江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。

范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥

喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃

賜種劍，種遂自殺。

（選自《史記?越王勾踐世家》，有刪改）

（注釋）①種：指越國大夫文種。②成：講和，和解。③質(zhì)：人質(zhì)。④罷：通“?！?。⑤昨：

祭肉。

1.下列各組加點詞的意義和用法，不相同的一組是（）。

A.乃苦身焦思，置膽于坐吳王北會諸侯于黃池

B.于是舉國政屬大夫種屬予作文以記之（范仲淹《岳陽樓記》）

C.欲使范蠡治國政周元王使人賜勾踐昨

D.女忘會稽之恥邪往之女家，必敬必戒（《富貴不能淫》）

【答案】B

【解析】本題考查文言詞語的意義和用法。A.都是介詞，在；B.屬：歸屬/通“囑”，叮囑、

囑托;

C.都是介詞，派、讓；D.都是人稱代詞，同“汝”，你；故選B。

2.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

A.王方會諸侯于黃池/懼天下聞之/乃秘之/吳王已盟黃池/乃使人厚禮以請成越。

B.王方會諸侯/于黃池懼天下/聞之乃秘之/吳王已盟黃池/乃使人厚禮以請成越。

C.王方會諸侯/于黃池懼天下聞之/乃秘之吳王/己盟黃池/乃使人厚禮以請成越o

D.王方會諸侯于黃池/懼天下/聞之乃秘之吳王/已盟黃池/乃使人厚禮以請成越。

【答案】A

【解析】本題考查學生的斷句能力。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把

句子割裂開。句意為：“吳王正在黃池會合諸侯，怕天下人聽到這種慘敗消息，就堅守秘密。

吳王已經(jīng)在黃池與諸侯訂立盟約，就派人帶上厚禮請求與越國求和?！彼云渫ｎD為：王方

會諸侯于黃池/懼天下聞之/乃秘之/吳王已盟黃池/乃使人厚禮以請成越。故選A。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（

A.勾踐忍辱負重,終成霸業(yè)。他回國后牢記恥辱，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，后報仇雪恥。

B.范蠡舉賢任能,智慧超人。他推薦文種并主動請纓前往吳國，越國稱霸后及時隱退。

C.文種治國有方,受人愛戴。他鎮(zhèn)撫國家,親扶百姓，為越國立下戰(zhàn)功后因傲慢被殺。

D.勾踐野心勃勃,殘忍無情。他一心稱霸,苦心壯大越國；一旦事成，就殺害有功之臣。

【答案】C

【解析】C.“后因傲慢被殺”表述不正確。從最后一段“越王為人長頸鳥喙，可與共患難,

不可與共樂”知，文種死于功高震主，死于勾踐對他的猜忌和不信任。故選C。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）勾踐伐吳。吳師敗，遂殺吳太子。

（2）勾踐已去，渡淮南，以淮上地與楚。

【答案】⑴勾踐攻打吳國。吳軍大敗，越軍于是殺了吳國的太子。

⑵勾踐已經(jīng)離開徐州，渡過淮河南下，把淮河流域的土地送給楚國。

【解析】本題考查文言句子翻譯，注意下面重點詞語的意思：（1）伐：攻打；師：軍隊；遂:

于是。（2）去：離開；渡淮南：渡淮河南下；以：介詞，把；與：動詞，給。

【參考譯文】

吳王赦免了越王以后，讓他回了越國，于是就每天讓自己的身體受苦，讓自己焦慮地思

索，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前都要看苦膽，吃飯喝水之前

也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道己經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了嗎？"他親

自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣

服沒有鮮艷的顏色。他對待賢明的人畢恭畢敬，對待賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死

難的人，和百姓們一同勞苦工作。越王想讓范蠡管理國家政務(wù)，范蠡回答說：“用兵打仗之

事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國家，讓百姓親近歸附，我不如種?！庇谑前褔艺?wù)委托給大夫

種，讓范蠡和大夫柘稽求和，到吳國作人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。

到第二年春天，吳王到北部的黃池去會合諸侯，吳國的精銳部隊全部跟隨吳王赴會了，

唯獨老弱殘兵和太子留守吳都。勾踐率軍攻打吳國。吳軍大敗，越軍還殺死吳國的太子。吳

國使者趕快向吳王告急,吳王正在黃池會合諸侯，怕天下人聽到這種慘敗消息,就堅守秘密。

吳王己經(jīng)在黃池與諸侯訂立盟約，就派人帶上厚禮請求與越國求和。這以后四年，越國又攻

打吳國。吳國軍民疲憊不堪，精銳士兵都在與齊、晉之戰(zhàn)中死亡。所以越國大敗了吳軍。

勾踐平定了吳國后，就出兵向北渡過淮河，在徐州與齊、晉諸侯會合，向周王室進獻貢

品。周元王派人賞賜祭祀肉給勾踐，稱他為“伯”。勾踐離開徐州，渡過淮河南下，把淮河

流域送給楚國，把吳國侵占宋國的土地歸還給宋國，把泗水以東方圓百里的土地給了魯國。

當時，越軍在長江、淮河以東暢行無阻，諸侯們都來慶賀，越王號稱霸王。

范蠡就離開了（越國），到了齊國后寫了一封書信送給大夫文種，說：“飛鳥射光了，再

好的弓也會收藏起來；野兔被煮完了，接下來就該吃獵狗了。越王勾踐這個人脖子長、嘴巴

尖，只能和他共渡患難，不能與之共享到安樂。你還不快走？”文種看了信，聲稱自己生了

病，不去朝見勾踐。有人在勾踐面前說文種企圖謀反作亂。越王勾踐派人拿了把劍給文種，

文種于是自殺身亡。

第五組

（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，

草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（劉禹錫《陋室銘》）

（乙）子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢

哉，回也！”

（選自《論語》）

1.解釋下面句子中加點的詞的意思。

（1）有仙則多___________________

（2）惟吾德馨___________________

（3）談笑有鴻儒

（4）人不土甚其憂_____________________

【答案】（1）名，出名，有名（2）馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好

（3）鴻，大（4）堪，忍受。

【解析】本題考查文言實詞。（1）有仙則名：有仙人居住就有盛名。名，出名，有名。（2）

惟吾德馨：只是我品德高尚、德行美好。馨，散布很遠的香氣，這里指品德高尚。（3）談笑

有鴻儒：往來談笑的都是飽學多識之士。鴻，大。（4）人不堪其憂：別人都不能忍受這種窮

困清苦。堪，忍受。

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。

（2）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

【答案】（1）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。

（2）用一個竹筐盛飯，用一只瓢喝水，住在簡陋的巷子里。別人都忍受不了那窮困的憂愁，

顏回卻能照樣快活。

【解析】本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：（1）苔痕，苔群的痕跡。上，

長到。入，映入。（2）簞，古代盛飯用的圓形竹器。堪，忍受。憂，憂愁。樂，快樂。

3.題目為“陋室銘”，文中最后又說“何陋之有”，這樣說法矛盾嗎？

【答案】不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人

的“德馨”,不鄙俗。

【解析】本題考查內(nèi)容分析。不矛盾。（1）結(jié)合“斯是陋室”可知，題中之“陋”為房屋的

形陋。（2）尾句引用典故。子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之

有？”（《論語?子罕》）。作者在此去掉君子居之，體現(xiàn)他謙虛的品格?！熬乓摹笔菍Ψ褐?/p>

東邊的少數(shù)民族聚居地的稱呼，故尾句的“陋”為“鄙俗”之義，“不陋”指屋中主人的'‘德

馨”，不鄙俗。（3）故不矛盾。

4.在《陋室銘》中，文章一開頭卻沒有寫“陋室”，而是先寫水和山，然后再引出陋室，這

是一種什么寫法？有什么作用？

【答案】運用了比興的寫法。①以山水起興，運用人們熟知的道理自然而然的引出本文的中

心句“斯是陋室，惟吾德馨?！币运綖轭惐?，引出陋室，以山不高水不深，襯托“陋”，以

“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示陋室不陋。②運用類比推理，由

此及彼，化抽象為具體，通俗易懂，突出文章中心。

【解析】本題考查寫作手法。（1）運用了比興、類比的寫法?！氨取本褪潜扔?，是對人或物

加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，

以引起所要歌詠的內(nèi)容。“比”與“興”常常連用。所謂類比，就是由兩個對象的某些相同

或相似的性質(zhì)，推斷它們在其他性質(zhì)上也有可能相同或相似的一種推理形式。（2）以山水起

興，運用人們熟知的道理自然而然的引出本文的中心句，用山因為有神仙聞名，水因為有龍

神異的通俗道理引出“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。（3）以山水為類比，引出陋室。以

山不高水不深類比“陋室”,襯托“陋”，以“有仙則名”“有龍則靈”類比“德馨”,用“仙”

“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示陋室不陋。（4）運用類比推理，由此及

彼，化抽象為具體，通俗易懂，突出文章中心。

5.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一居“陋巷”，面對這樣的環(huán)境，他們泰然處之，體現(xiàn)了他們

怎樣的精神品質(zhì)？

【答案】劉禹錫:陋室不陋顏回：不改其樂，體現(xiàn)了他們安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的

道德情操。

【解析】本題考查主題。（1）結(jié)合“痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？?/p>

以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可知，劉禹錫面對陋室，贊美其清新幽雅的環(huán)境，和有學問的人交往，

彈琴讀佛經(jīng)，過著高雅脫俗的牛.活，表現(xiàn)出安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。（2）

結(jié)合“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”可知，顏回面對簡陋的生活

條件和環(huán)境，仍然感到快樂，追求自己的道，體現(xiàn)了他安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道

德情操。

【參考譯文】

（甲）山不在于高，有仙人居住就有盛名：水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖

然是間簡陋的小屋，只是我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；卓色映入簾板，

滿室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之上，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，

可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛

亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”

（乙）孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都

不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

第六組

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可

褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后

鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

1.《陋室銘》的文體是，《愛蓮說》的作者是_。

【答案】銘周敦頤

【解析】本題考查作家作品的識記?！堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢

體銘文?！稅凵徴f》是北宋理學家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。

2.解釋下列加點詞語在句中的意思。

（1）強素琴（）

（2）可遠觀而不可藜玩焉（）

（3）無案牘之勞形（.）

（4）號號凈植（）

【答案】（1）調(diào)弄（2）親近而不莊重（3）形體，軀體（4）聳立的樣子

【解析】本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在

意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換

成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：調(diào)（tiao）素琴：彈奏不加

裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。褻（xie）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：

形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。

3.作者在《陋室銘》的開篇是如何運用類比手法引出全文主旨的？

【答案】圍繞“以有仙之山、有龍之水引出"回答即可?（原文語句來答亦可）

【解析】考查對寫作手法的理解?！堵毅憽烽_篇兒句從《世說新語?排調(diào)》“山不高則不靈，

淵不深則不清”翻出新意，運用詩歌中常見的比興手法引出陋室?！吧讲辉诟摺?、“水不在深”

比興陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德。''這四句是膾炙人口的名言佳句，頗

有哲理詩的精警和含蘊。

4.“蓮，花之君子者也?！比绻埬銖摹稅凵徴f》中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君

子”之風，你會選擇哪一句？為什么？

【答案】示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子

不與世俗同流合污。

示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達、外形筆直的特點，正如君子正直不阿、通達事理。

【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個四言或六言的句子代表

蓮的“君子”之風。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠益清,

亭亭凈植”等均可。示例：香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。正如君子美名遠播、自尊

自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽。

5.表述志向和情操時，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這種寫法

是什么？請說說兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。

【答案】托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表

達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。

【解析】本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志,

也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征

來表達作者情感或揭示作品的主旨?！稅凵徴f》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花

堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?！堵毅憽啡亩潭贪?/p>

十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。

【參考譯文】

甲：山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然

是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾機，滿

室蔥青。往來談笑的都是飽學多識之士，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那伲?/p>

以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚

雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”

乙：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從

唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢,

在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣

遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。

我認為，菊花是花中的隱上；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花

的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，

當然有很多人了。

第七組

（甲）陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨

之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：

“爾安敢輕吾射？"翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油

瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（《賣油翁》）

（乙）錢氏出據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠

師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，

胎以金釵，問塔動之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！苯硯熑?/p>

其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束?,六幕相聯(lián)如臟篋。人履其板六幕相持自不能動。人皆伏

其精練。

（選自《夢溪筆談》

（注釋）①錢氏：指五代時吳越國君錢氏。②彌束：木板上下更加緊密約來。彌：緊密。③

六幕：指下、左、右、前、后六個方位面。④陸篋（qUqi。：打開的箱子。肱：從旁邊打

開，打開。

1.解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）學射于家圃：（2）康肅笑而漠之：=

（3），申其塔動：（4）匠師如其言：

【答案】曾經(jīng)打發(fā)嫌，擔憂，憂慮遵照

【解析】本題考查理解文言詞語的能力。解釋詞語要注意理解詞語在具體語言環(huán)境中的用法,

如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：曾經(jīng)他在家里射箭的場地射箭。嘗：曾

經(jīng)；（2）句意：陳堯咨笑著將他送走了。遣：打發(fā)；（3）句意：嫌它晃動?；迹合?，擔憂,

憂慮；（4）句意：工匠師傅遵照他的話去辦。如：遵照。

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.人履其板/六幕/相持自不能動B.人履/其板六幕相持自/不能動

C.人/履其板六幕/相持自不能動D.人履其板/六幕相持/自不能動

【答案】D

【解析】本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先

對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛

詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題可

根據(jù)句意來句讀。句意是：人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，當然不會晃動。據(jù)

此，正確的句讀應(yīng)是：人履其板/六幕相持/自不能動。故答案為D。

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）爾安敢輕吾射！

（2）此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。

【答案】（1）你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)?。?）這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，

就不動了。

【解析】本題考查翻譯文言語句能力。解答時一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，注意一

詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）“爾（你），安（怎

么），輕（輕視）”（2）“易（容易），耳（語氣助詞，無實義），但（只），訖（完畢，終了），

實（使堅實）”是句中重點詞，注意根據(jù)語境確定詞義。

4.《賣油翁》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。

【答案】。）兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象。甲文通過康肅公“爾安

敢輕吾射？”和賣油翁“我亦無他，惟手熟爾”的對話，康肅公“忿然”“笑”，賣油翁“睨

之”“微頷之”的神態(tài)描寫，表現(xiàn)了康肅公狂妄自大，賣油翁從容自信的形象。乙文通過對

匠師“未布瓦，上輕，故如此”和喻皓“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣”的

語言描寫以及喻皓“笑曰”的神態(tài)描寫，表現(xiàn)出匠師學藝不精和喻皓胸有成竹、技藝高超的

形象。

（2）兩文都運用對比手法來反襯人物形象。甲文陳堯咨自夸自傲反襯了賣油翁的謙虛樸實，

陳堯咨氣勢逼人映襯了賣油翁的從容不迫；乙文匠師的無能反襯了喻皓的技藝精湛。

【解析】本題考查理解內(nèi)容的能力。要讀懂文章，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句分析理解。（1）兩

篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象。甲文通過康肅公和賣油翁關(guān)于射箭和酌

油的對話，賣油翁“睨之”“微頷之”和康肅公“忿然”“笑”的神態(tài)描寫來刻畫人物，康肅

公覺得自己本領(lǐng)高超，所以不可一世，但是賣油翁對于這些卻不以為然。乙文通過匠師和喻

皓對塔動原因的不同說法以及喻皓“笑曰”的神態(tài)描寫，表現(xiàn)出匠師學藝不精和喻皓胸有成

竹、技藝高超的形象。（2）兩文都運用對比手法來反襯人物形象。甲文寫陳堯咨稍有成績就

自夸自傲，反襯了賣油翁謙虛樸實的美德；寫陳堯咨氣勢逼人，反襯了賣油翁從容不迫的態(tài)

度。乙文“無可奈何”發(fā)現(xiàn)了匠師的無能，''此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣”

表現(xiàn)了喻皓的技藝高超，匠師的無能反襯了喻皓的技藝精湛。

【甲】參考譯文：

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。

曾經(jīng)（有一次），他在家里射箭的場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬?/p>

看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九箭，但只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有

別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”

老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢

蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我

也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了陳堯咨笑著將他送走了。

【乙】參考譯文：

錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌

它晃動。工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣?！庇谑蔷徒腥税淹咂伵?/p>

在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動，沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻

子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易，只要逐層

鋪好木板，用釘子釘牢，就不動了?！惫そ硯煾底裾账脑挘ㄈマk），塔身就穩(wěn)定了。因為釘

牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人踩

在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，當然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。

第八組

賣油翁

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，

久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之0

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：

“爾安敢輕吾射！"翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油

瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

碎金魚

陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號曰"小由基”支及守荊南回，其母馮夫人

問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不

嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎久豈汝先人志邪？”

杖之，碎其金魚汽

（注釋）①由基：養(yǎng)由基，戰(zhàn)國時楚國神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：同“技工④金

魚：古人的一種佩飾。

1.解釋下列句中加點的字。

⑴學射于家圃

⑵馀以杓酌油瀝之

⑶業(yè)守荊南回

⑷區(qū)之

【答案】（1）曾經(jīng)（2）慢慢地（3）等到（4）打

【解析】本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，要能結(jié)合具

體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）句意為：他曾在自家的園圃里射箭。

嘗，曾經(jīng)。（2）句意為：慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里。徐，慢慢地。（3）句意為：等到鎮(zhèn)

守荊南回來。及，等到。

（4）句意為:用棒子打他。杖，打。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

⑴見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

⑵豈汝先人志邪？

【答案】（1）（賣油翁）看見他射出的箭十支有八九支中的，只是對此微微點頭。

（2）難道是你死去的父親的心意嗎？

【解析】此題考查對文言句子的翻譯能力。注意重點詞：（1）發(fā)，把箭射出去。矢，箭。但，

只。微，微微。（2）豈，難道。先人，死去的父親。志，心意。

3.結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析賣油翁“但微頷之”和馮夫人“杖之”的原因。

【答案】賣油翁覺得陳堯咨射技高超，只不過是手熟而已。陳堯咨的母親認為陳堯咨只圖自

已享受而荒廢政事，辜負了父母對他忠君報國的期望。

【解析】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)

上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括

即可。

第一問：閱讀第一篇短文，根據(jù)賣油翁所說的話“無他，但手熟爾”，可知他“微頷”的原

因是覺得陳堯咨射技高超，只不過是手熟而已。

第二問：閱讀第二篇短文，根據(jù)陳堯咨母親的話語，“汝父教汝以忠孝輔國家，今汝不務(wù)行

仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”可以看出她之所以會“杖”陳堯咨，是因為陳堯咨只

顧自己的玩樂，辜負了父親對他的期盼。

4.結(jié)合兩篇短文，說說陳堯咨是一個怎樣的人？

【答案】射技純熟；傲慢無禮；貪圖享樂。

【解析】本題考查人物形象的分析。解答此題時，需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語

句來分析即可。結(jié)合兩文內(nèi)容，從“陳康肅公堯咨善射，當世無雙”“發(fā)矢十中八九”“陳堯

咨善射，百發(fā)百中，世以為神”看出陳堯咨射技純熟；從“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”

“爾安敢輕吾射”“荊南當要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂”可以看出陳堯咨自命不凡、

不可一世、驕橫無禮；從“堯咨每以弓矢為樂，坐客罔不嘆服”可以看出他貪圖享樂。

【參考譯文】

譯文一：康肅公陳堯咨擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相比，他也就憑著這種本領(lǐng)

而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝劬?/p>

著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九箭，只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別

的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老

翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋

在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也

沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他打發(fā)走了。

二：陳堯咨擅長于射箭，百發(fā)百中，世人把他當作神射手，陳堯咨常常自稱為“小由基”。

等到駐守荊南回到家中，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊

南位處要沖，白天有宴會，每次我用射箭來取樂，在坐的人沒有不嘆服的?！彼哪赣H說：

“你的父親教你要以忠孝來報效國家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個人的射箭技藝,

難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。

第九組

（甲）初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當涂掌事，不