PAGE14-專題09希臘羅馬的輝煌2024年高考真題1．（2024·全國甲卷·高考真題）梭倫為了鼓動雅典人重開爭奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場上當眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前勸服雅典人把金錢用于建立海軍，在戰(zhàn)時又勸服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要緣由是（

）A．領(lǐng)袖人物具有肯定權(quán)威 B．平民與貴族的關(guān)系融洽C．智者學派雄辯術(shù)的普及 D．公民干脆參與城邦事務(wù)【答案】D【詳解】依據(jù)材料可知，梭倫當眾朗誦自己的詩歌以獲得民眾支持；某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥戰(zhàn)前戰(zhàn)中都會勸服雅典人也是為了獲得民眾支持，這說明雅典的事務(wù)由雅典公民確定，雅典是干脆民主，公民干脆參與城邦事務(wù)，D項正確；梭倫等人須要獲得民眾的支持，說明領(lǐng)袖人物沒有肯定的權(quán)威，解除A項；材料沒有涉及平民與貴族的關(guān)系，解除B項；材料的主旨是梭倫等人爭取民眾的支持，智者學派雄辯術(shù)的普及與材料無關(guān)，解除C項。故選D項。2．（2024·全國乙卷·高考真題）據(jù)學者探討，古代雅典官員在接受任職資格審查時，須要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是（

）A．軍事才能、宗教信仰 B．道德品質(zhì)、演說實力C．豐厚財力、貴族血統(tǒng) D．本邦籍貫、成年男性【答案】D【詳解】依據(jù)材料“直系親屬、男性親屬所在村社”結(jié)合所學可知，成為雅典官員的先決條件是具有雅典籍貫的成年男性公民，D項正確；“信仰、品質(zhì)、實力、財力、血統(tǒng)”只是成為官員的“加分項”，不是“必需項”，解除ABC項。故選D項。3．（2024·1浙江·高考真題）梭倫改革的一項重大措施是按土地收入的財產(chǎn)多寡劃分公民等級，取消以前的貴族、農(nóng)夫、手工業(yè)者三級之分，重新安排政治權(quán)利。這項措施A．徹底化解了雅典的社會沖突B．使不同等級公民享有相同的政治權(quán)利C．在肯定程度上變更了貴族專權(quán)的局面D．開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”【答案】C【詳解】依據(jù)材料“按土地收入的財產(chǎn)多寡劃分公民等級，取消以前的貴族、農(nóng)夫、手工業(yè)者三級之分，重新安排政治權(quán)利”可知梭倫改革取消了之前的等級劃分，故C項正確。依據(jù)材料按財產(chǎn)劃分等級安排權(quán)力，AB錯誤，希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”是在公元前6世紀前后，故D錯誤。4．（2024·6浙江·高考真題）在羅馬擴張的過程中，“地方習俗相互抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的，羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是，羅馬法漸漸形成這樣的觀點：習俗未必正確，還有一種藉以做出公允確定的更高的、普遍的法則……（這）是從人的本性和理性產(chǎn)生出來的，因而是為全部人所了解和接受的。”上述材料反映出（

）A．羅馬成文法的起源 B．公民法漸漸取代萬民法C．萬民法的作用漸漸顯現(xiàn)出來 D．以習慣法排解外邦人之間的糾紛【答案】C【詳解】依據(jù)“地方習俗相互抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的”可得出原來的公民法已經(jīng)不適應(yīng)羅馬發(fā)展的須要，再結(jié)合“還有一種藉以做出公允確定的更高的、普遍的法則……”可得出羅馬萬民法更適合羅馬的發(fā)展，C項正確；材料沒有體現(xiàn)成文法，解除A項；材料反映的是萬民法取代公民法，解除B項；習慣法已經(jīng)被淘汰，解除D項。故選C項。5．（2024·湖南·高考真題）伯利克里在擔當雅典首席將軍期間，向擔當公職和參與政治活動的公民發(fā)放工資，同時又增加了富有公民擔當公共捐獻的義務(wù)，諸如戰(zhàn)船捐、使團捐及合唱捐等。這種政策（

）A．使得雅典民主政治確立起來 B．致力于防范富人壟斷政治權(quán)力C．推動了雅典民主政治的發(fā)展 D．著眼于縮小公民間的貧富差距【答案】C【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學學問，可知“向擔當公職和參與政治活動的公民發(fā)放工資”為收入低的下層公民解決了后顧之憂，刺激了他們的參政主動性，“增加了富有公民擔當公共捐獻的義務(wù)”為城邦民主政治供應(yīng)了物質(zhì)保障，可見這種政策推動了雅典民主政治的發(fā)展，C項正確；克利斯提尼改革使得雅典民主政治確立起來，解除A項；“防范富人壟斷政治權(quán)力”只是一個方面，更多的是要推動雅典民主政治的良性發(fā)展，解除B項；“縮小公民間的貧富差距”是手段，不是該政策的目的，不符合主旨，解除D項。故選C項。6．（2024·6浙江·高考真題）閱讀材料，回答問題。材料一希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機構(gòu)，每個城市自成一個國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運動?！┤?，為了紀念眾神之父宙斯，人們每隔四年在其圣地實行一次盛大的賽會。這個圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運動場，全部的希臘人，多里安人和伊安尼爾人、斯巴達人和雅典人都來到那里，以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標槍、摔跤和賽車方面的才能?！裕ㄓⅲ┴暡祭锵！秾懡o大家的簡明世界史：從遠古到現(xiàn)代》材料二（雅典）民主活動的范圍比過去大大擴大了……這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今很多學者稱為“極端民主制”的基本原則。……僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)……而且，這種民主權(quán)利本身有時也流于形式，失之過濫；公民大會往往在一些別有專心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一少部分成員的政治權(quán)利，存在著無可逾越的階級和時代的局限性。——摘自王斯德主編《世界通史》（1）閱讀材料一，依據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系，指出奧林匹亞遺址在當時所起的作用。（2）閱讀材料二，結(jié)合所學，寫出雅典城邦被解除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時代的局限性”體現(xiàn)在哪幾個層面？（說明：只列關(guān)鍵詞，無需綻開）【答案】（1）關(guān)系：彼此分立，又保持親密聯(lián)系；有共同信仰，共同參與運動會作用：古希臘圣地；體育競技中心。（2）構(gòu)成：婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。層面：民主范圍；民主性質(zhì)；參政方式?！驹斀狻浚?）關(guān)系：依據(jù)材料“希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機構(gòu)，每個城市自成一個國家。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了：共同的信仰和共同的體育運動”可知，彼此分立，又保持親密聯(lián)系、有共同信仰，共同參與運動會。作用：依據(jù)材料“這個圣地叫奧林匹亞，那里有大的神廟，也有一座運動場”“全部的希臘人……都來到那里，以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標槍、摔跤和賽車方面的才能?！笨芍诘匚簧?，這是古希臘圣地、在職能上，這是體育競技中心。（2）構(gòu)成：依據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”可知，雅典的公民是本城邦成年男子，因此非公民主要包括婦女，奴隸，外邦移民（或“外邦人”）。層面：依據(jù)材料“僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)”可知，雅典民主制的局限性體現(xiàn)在民主范圍；依據(jù)所學學問可知，雅典民主是奴隸制民主，因此民主性質(zhì)有局限性；依據(jù)材料“公民大會往往在一些別有專心之徒的煽惑之下，通過了一些懷有偏見的錯誤決議，傷及無辜，扼殺了新的思想?！笨芍?，參政方式。7．（2024·1浙江·高考真題）依法治國是現(xiàn)代國家治國理政的須要。管窺西方法制演進，立足國情，借鑒精華。閱讀材料，回答問題。材料一希臘斯多葛學派（斯多亞學派）關(guān)于普遍人性和普世性的自然法思想對羅馬法產(chǎn)生巨大影響。羅馬的法律體系里普遍包含著當?shù)氐牧晳T法，即便在公元212年全部羅馬帝國統(tǒng)治下的自由民都被賜予公民權(quán)之后，也依舊如此。帝國境內(nèi)的法官除了援引成文法，還享有遵循并建立判例的權(quán)力。通過幾個世紀的實踐，他們創(chuàng)建出一套浩瀚無邊、既系統(tǒng)又敏捷的法典，架構(gòu)出大多數(shù)我們今日所運用的現(xiàn)代法律體系的主干與分支?！浴久馈繂碳{森·戴利《現(xiàn)代西方的興起》材料二“舊制度”下的法國法律長期被一系列疑難雜癥損害，比如司法管轄權(quán)重疊，訴訟程序緩慢且昂貴。為了訂正這種狀況，拿破侖任命了一個專家委員會，耗費了兩年多時間探討司法改革問題。其成果便是一部全新的法國《民法典》。它以6世紀的羅馬法和另一些法律為藍本，將法國大革命自由、同等、博愛的精神編入法典中，在字面上將封建殘余和王室特權(quán)廢除了。——摘編自【美】斯科特·克里斯蒂安松《文件中的歷史》材料三從形式上說，帝國是原德意志邦國王侯統(tǒng)治者的聯(lián)盟，1871年的帝國憲法事實上是王侯之間簽定的條約，依據(jù)憲法的規(guī)定，皇帝享有極大的權(quán)力，他掌管外交和軍隊，有非常廣泛且重要的行政權(quán)力，有權(quán)說明憲法。帝國建立了兩院制的議會：聯(lián)邦議會作為上議院，代表各邦，成員由各邦君主任命；作為下議院的帝國議會則是全體人民的代表。對于由俾斯麥一手奠定的帝國憲制，有學者評論其極為“粗拙”；有人認為它“適合1870年的德意志”。——摘編自陳曉律主編《界現(xiàn)代化歷程·西歐卷》等（1）依據(jù)材料．寫出羅馬第一部有章可循的成文法名稱。結(jié)合所學，概述斯多亞學派對羅馬法的貢獻。（2）依據(jù)材料二，分析拿破侖編纂《民法典》的緣由，概括該法典與啟蒙原則的關(guān)系。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學，指出該“帝國憲法”確立的政體。對于“帝國憲制“極為‘粗拙’”的觀點，請結(jié)合資產(chǎn)階級代議制的發(fā)展和“帝國憲法”的內(nèi)容予以闡釋。綜合材料二三．概括西方法制演進的規(guī)律。【答案】（1）名稱：《十二銅表法》。貢獻：斯多亞學派在西方歷史上第一次系統(tǒng)論述人“生而同等”的自然法觀念；奠定了羅馬法的哲學（思想）基礎(chǔ)；西塞羅是斯多亞學派的代表人物，他對羅馬法律實踐的理論概括與升華，推動羅馬法學的高度成熟。（2）緣由：舊法律弊端重重；資產(chǎn)階級革命成果須要鞏固；傳播法國大革命的自由、同等、博愛等思想。關(guān)系：啟蒙原則法律化。（3）政體：君主立憲制。闡釋：19世紀70年頭，歐美主要資本主義國家確立了資產(chǎn)階級代議制度?；实蹤?quán)力很大，帝國議會作用很小。德國民主立憲是虛，君主專制是實；容克貴族占主導地位，資產(chǎn)階級則次之。規(guī)律：法制文明是一個不斷繼承和發(fā)展的過程；法律制度的制定須要依據(jù)國德；從人治到法治是一個漫長過程?！窘馕觥浚?）名稱：依據(jù)所學學問可得，羅馬第一部有章可循的成文法名稱《十二銅表法》。貢獻：依據(jù)材料“希臘斯多葛學派（斯多亞學派）關(guān)于普遍人性和普世性的自然法思想對羅馬法產(chǎn)生巨大影響”所學學問可得，斯多亞學派在西方歷史上第一次系統(tǒng)論述人“生而同等”的自然法觀念；依據(jù)材料“即便在公元212年全部羅馬帝國統(tǒng)治下的自由民都被賜予公民權(quán)之后，也依舊如此。帝國境內(nèi)的法官除了援引成文法，還享有遵循并建立判例的權(quán)力。通過幾個世紀的實踐，他們創(chuàng)建出一套浩瀚無邊、既系統(tǒng)又敏捷的法典”及所學學問可得，奠定了羅馬法的哲學（思想）基礎(chǔ)；西塞羅是斯多亞學派的代表人物，他對羅馬法律實踐的理論概括與升華，推動羅馬法學的高度成熟。（2）緣由：依據(jù)材料“‘舊制度’”下的法國法律長期被一系列疑難雜癥損害，比如司法管轄權(quán)重疊，訴訟程序緩慢且昂貴”可歸納出，舊法律弊端重重；依據(jù)材料“為了訂正這種狀況，拿破侖任命了一個專家委員會，耗費了兩年多時間探討司法改革問題。其成果便是一部全新的法國《民法典》。它以6世紀的羅馬法和另一些法律為藍本，將法國大革命自由、同等、博愛的精神編入法典中，在字面上將封建殘余和王室特權(quán)廢除了”可歸納為資產(chǎn)階級革命成果須要鞏固；傳播法國大革命的自由、同等、博愛等思想。關(guān)系：依據(jù)所需學問可得，法典與啟蒙原則的關(guān)系是啟蒙原則法律化。（3）政體：依據(jù)所學學問可得，德意志最終確立了君主立憲政體。闡釋：依據(jù)所學學問可得，19世紀70年頭，歐美主要資本主義國家確立了資產(chǎn)階級代議制度?；实蹤?quán)力很大，帝國議會作用很小。德國民主立憲是虛，君主專制是實；容克貴族占主導地位，資產(chǎn)階級則次之。規(guī)律：本小問相對較為開放，只要符合題意，言之有理即可。法制文明是一個不斷繼承和發(fā)展的過程；法律制度的制定須要依據(jù)國德；從人治到法治是一個漫長過程。8．（2024·廣東·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。地中海示意圖材料以“陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼：“宏大的?！薄皦櫬涞暮！薄安胖侵！薄百Q(mào)易之?！钡?，不同的稱呼反映了人們對地中海歷史的不同理解，圍繞歷史上的地中海世界，選擇某一稱呼或者自擬一個稱呼，并運用世界史詳細史實，予以論述（要求：以稱呼為題，論證充分，史實精確，表述清楚）【答案】1選擇“宏大的?！?，可結(jié)合名言：宏大的羅馬綻開論述，詳細為，羅馬的擴張以及羅馬帝國的建立與發(fā)展，以及伴隨的羅馬法從十二銅表法發(fā)展到民法大全的歷程等史實進行論述，史論結(jié)合，最終小結(jié)即可；2選擇“墮落的?！保山Y(jié)合西羅馬帝國滅亡后的中世紀的相關(guān)歷史史實進行論述，但是這塊學問相對來說考生更加生疏，不建議選擇這個論題，當然，主要史實有羅馬的衰落、封君封臣制、基督教會的統(tǒng)治、羅馬教皇、宗教斗爭、十字軍東征、贖罪券等。3選擇“才智之海"，主要以人文主義這一線索綻開，以普羅泰格拉為代表的智者學派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。此后是文藝復興：文學三杰、藝術(shù)三杰等，以及宗教改革以及近代科學的興起；4選擇“貿(mào)易之海"，可結(jié)合古希臘的對外貿(mào)易、羅馬帝國的擴展促進貿(mào)易的發(fā)展以及連接中國絲綢之路的舊航路等相關(guān)史實進行論述，以及新航路開拓也可綻開論述，比如，宏大的航海家哥倫布是地中海地區(qū)的意大利人。史論結(jié)合，最終小結(jié)即可。【詳解】題目要求任選一稱呼為題，并運用世界史具作史實，予以論述?？忌梢砸罁?jù)自己較熟識的學問選擇一個稱呼進行論述。比如選“宏大的海"，可結(jié)合羅馬的擴張以及伴隨的羅馬法擴展到地中海世界等史實進行論述，史論結(jié)合，最終小結(jié)即可；選擇“墮落的海”，可結(jié)合西羅馬帝國滅亡后的中世紀的相關(guān)歷史史實進行論述，但是這塊學問相對來說考生更加生疏，不建議選擇這個論題；選擇“才智之海"，結(jié)合所學的古希臘智者運動和近代意大利的文藝復興等相關(guān)史實進行論述，史論結(jié)合，最終進行小結(jié)即可；選擇"貿(mào)易之海"可結(jié)合古希臘的對外貿(mào)易、羅馬帝國的擴展促進貿(mào)易的發(fā)展以及連接中國絲綢之路的舊航路等相關(guān)史實進行論述，史論結(jié)合，最終小結(jié)即可。1．（2024·山東德州·三模）亞歷山大遠征期間，在被折服地區(qū)建立了70多個城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國的行政制度，激勵東西方種族通婚。這些措施旨在A．加強對被折服地區(qū)的限制 B．沿襲北非地區(qū)傳統(tǒng)文明C．促進不同區(qū)域間文化溝通 D．推動希臘文化中心東移【答案】A【詳解】依據(jù)“在被折服地區(qū)建立了70多個城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國的行政制度，激勵東西方種族通婚”并結(jié)合所學內(nèi)容可知，亞歷山大遠征期間促進了東西文化的交融，從而有助于加強對被折服地區(qū)的限制，A項正確；這些措施最終是為了加強對被折服地區(qū)的限制，并不是為了沿襲北非地區(qū)的傳統(tǒng)文明和促進不同區(qū)域間的文化溝通，解除BC項；亞歷山大更不是為了推動希臘文化中心的東移，解除D項。故選A項。2．（2024·河北·模擬預料）雅典民主政治頂峰時期的伯利克里說：“不參與公共事務(wù)的人，有人稱其為心平氣和的人，我們雅典人稱其為廢物，它毋需擁有多少政治才能，關(guān)鍵是每個公民要具有高尚的道德情操?！睋?jù)此可推斷出，雅典A．參政形式較為原始 B．民主范圍非常狹窄C．民主政治基礎(chǔ)強大 D．干脆民主具有弊端【答案】D【詳解】依據(jù)材料可知，材料中強調(diào)的雅典民眾參政的基礎(chǔ)是道德情操，而不注意個人的政治才能，這簡單導致民主的暴政，D項正確；材料不是說明雅典民主參政的方式原始，解除A項；民主范圍是指參政的人員組成，材料并未涉及，解除B項；雅典民主政治駕馭在少數(shù)奴隸主手中，解除C項。故選D項。3．（2024·重慶·模擬預料）在古希臘語中“政治”只表示“城邦”的事務(wù)，凡以城邦集體名義組織的公共活動—無論是集會探討、對外斗爭，還是宗教祭典、體育文化賽會——都是政治。這一現(xiàn)象A．有利于強化公民的集體意識 B．推動了民主政治的發(fā)展C．反映了早期人文精神的覺醒 D．根植于特別的地理環(huán)境【答案】A【詳解】依據(jù)“凡以城邦集體名義組織的公共活動—無論是集會探討、對外斗爭，還是宗教祭典、體育文化賽會——都是政治”可得出古希臘強調(diào)公共活動便是城邦的政治，突顯出城邦公民的集體意識與參政意識，A項正確；材料沒有體現(xiàn)是民主政治，解除B項；材料與人文主義無關(guān)，解除C項；材料中的現(xiàn)象與地理環(huán)境沒有必定聯(lián)系，解除D項。故選A項。4．（2024·湖北·模擬預料）修昔底德描寫雅典遭遇瘟疫打擊后的情景：雅典起先有了空前作奸犯科的狀況，他們現(xiàn)在公開地冒險做放縱的行為，伯利克里成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象，將軍職務(wù)被罷免，并被判處巨額罰款。這反映出雅典（

）A．法律體系不完善 B．民主政治被瘟疫摧毀 C．民主政治的弊端 D．公民有權(quán)監(jiān)督統(tǒng)治者【答案】C【詳解】結(jié)合所學內(nèi)容可知，伯利克里領(lǐng)導雅典城邦的民主政治達到的頂峰，但他也淪為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象，職務(wù)也被罷免，說明干脆民主存在權(quán)力濫用的弊端，C項正確；材料中的現(xiàn)象是干脆民主下權(quán)力濫用的表現(xiàn)，并不是法律體系不完善，解除A項；瘟疫導致了作奸犯科狀況的出現(xiàn)，摧毀民主制度的說法過于夸張，解除B項；D項說法與題意無關(guān)，解除。故選C項。5．（2024·湖北武漢·模擬預料）古代雅典在民眾法庭上運用水鐘計時，案值涉及5000德拉克馬以上的案件，原被告雙方第一次發(fā)言每方準許用10加侖水的時間，其次次發(fā)言每方均為3加侖水的時間。調(diào)停人準許發(fā)言的時間是一次6加侖水的時間。這一現(xiàn)象反映出古代雅典A．法庭判決相對公正 B．司法程序比較嚴謹C．干脆民主高度發(fā)達 D．私有財產(chǎn)得到維護【答案】B【詳解】依據(jù)材料可知，雅典民眾法庭在審理案件時，原被告雙方的發(fā)言時間用水鐘計時，雙方各發(fā)言兩次，這體現(xiàn)了古代雅典司法程序比較嚴謹，B項正確；材料反映的是雅典司法審判的過程，沒有體現(xiàn)法庭判決是否公正，解除A項；C項不是材料的主旨，解除；材料與維護私有財產(chǎn)無關(guān)，解除D項。故選B項。6．（2024·山東威?！ざ＃┕?世紀早期，羅馬帝國大土地全部者殘酷剝削奴隸和隸農(nóng)，并以托庇為名，不斷兼并個體農(nóng)夫土地，同時他們的經(jīng)濟和政治獨立傾向也日益加強。這表明當時的羅馬A．莊園經(jīng)濟起先分裂 B．社會轉(zhuǎn)型進程加快C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益衰退 D．封建生產(chǎn)關(guān)系瓦解【答案】B【詳解】依據(jù)材料“羅馬帝國大土地全部者殘酷剝削奴隸和隸農(nóng)，并以托庇為名，不斷兼并個體農(nóng)夫土地，同時他們的經(jīng)濟和政治獨立傾向也日益加強。”和結(jié)合所學學問可知，羅馬帝國統(tǒng)治后期，大田莊日益成為自足的經(jīng)濟單位，在奴隸社會的母胎內(nèi)，孕育了封建生產(chǎn)關(guān)系的因素，表明當時的羅馬社會轉(zhuǎn)型進程加快，B項正確；資本主義發(fā)展推動了莊園經(jīng)濟解體，解除A項；材料反映奴隸制生產(chǎn)關(guān)系漸漸衰落，封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，莊園經(jīng)濟漸漸興起，解除CD項。故選B項。7．（2024·福建·模擬預料）公元前5世紀末，雅典人所推崇的集體主義和愛國主義走向低谷，個人主義、利己主義思潮滋長，隨之而來的是雅典公民對政治生活的冷淡和民主精神信仰的動搖，雅典民主政治漸漸走向衰落。據(jù)此可知，雅典民主政治走向衰落的主要緣由是A．人文精神的匱乏 B．干脆民主的弊端C．公民意識的淡化 D．經(jīng)濟低谷的徘徊【答案】C【詳解】依據(jù)材料和所學學問可知，雅典公民對于城邦高度的集體主義和愛國主義精神，是雅典人維護國家獨立和主權(quán)，抵擋外敵并擴充國力的強大精神力氣，是雅典城邦的靈魂和精神支柱，是推動民主政治發(fā)展的巨大動力；公民對城邦愛國主義和集體主義的丟失，個人私利和享樂勝于公民集體利益思想的滋長，對城邦忠誠和獻身觀念的淡漠，雅典民主政治漸漸走向衰落，C項正確；公元前5世紀末，雅典人文主義發(fā)展旺盛，并不是人文精神的匱乏，解除A項；干脆民主制簡單淪落為多數(shù)暴政，不利于雅典民主政治的發(fā)展，但與材料無關(guān)，解除B項；公元前5世紀末，希臘商品經(jīng)濟旺盛，不是經(jīng)濟處于低谷徘徊，解除D項。故選C項。8．（2024·浙江·模擬預料）羅馬共和國時期，平民和貴族綻開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律。恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消 B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上同等 D．自由民獲得相同的權(quán)利【答案】C【詳解】依據(jù)材料“平民和貴族綻開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律”說明平民和貴族之間的斗爭促使一系列法律頒布，“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”說明在法律上最終確定了雙方同等的地位，C項正確；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，解除A項；羅馬法體系最終形成標記是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，解除B項；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，解除D項。故選C項。9．（2024·山東日照·模擬預料）羅馬王政時代實行公民兵制度，公元前2世紀末期，實行募兵制，“任何公民都可以作為志愿兵參與軍隊”，后來規(guī)定自愿加入羅馬軍團的非羅馬人在入伍時即被授予羅馬公民權(quán)。這反映了羅馬A．統(tǒng)治范圍的擴大 B．公民權(quán)內(nèi)容的變更C．政治體制的變革 D．軍隊戰(zhàn)斗力的提升【答案】A【詳解】依據(jù)材料可知，羅馬的征兵制起初是在羅馬公民中征兵，后來規(guī)定自愿加入羅馬軍團的非羅馬人在入伍時即被授予羅馬公民權(quán)，這反映了羅馬統(tǒng)征兵范圍的擴大，體現(xiàn)了其統(tǒng)治范圍的擴大，A項正確；材料反映的是羅馬統(tǒng)治范圍的擴大，沒有涉及公民權(quán)內(nèi)容的變更，解除B項；材料信息無法看出政治體制的變革，解除C項；材料反映的是羅馬統(tǒng)征兵范圍的擴大，不能說明其軍隊戰(zhàn)斗力提升，解除D項。故選A項。10．（2024·遼寧·模擬預料）有學者說：“正是羅馬法學家將古代希臘傳統(tǒng)下的自然法融匯到羅馬法‘軀干’之中，才促使整個羅馬法律體系充溢著理性的光輝?！痹诹_馬有一種法……稱為法律解答，即法學家的解答’?！边@反映出（

）A．羅馬法的發(fā)展具有肯定專制特點 B．羅馬法維護了羅馬帝國的長治久安C．羅馬法律變更具有很大的隨意性 D．法學家推動了羅馬法的發(fā)展與完善【答案】D【詳解】依據(jù)材料“正是羅馬法學家將古代希臘傳統(tǒng)下的自然法融匯到羅馬法‘軀干’之中……稱為法律解答，即法學家的解答”等信息結(jié)合所學學問可知，該學者意在強調(diào)羅馬法學家對自然法理論的運用，進行解答與著述對羅馬法的發(fā)展完善作出了突出貢獻，即法學家推動了羅馬法的發(fā)展與完善，D項正確；專制不符合羅馬法特點，材料內(nèi)容并沒有體現(xiàn)羅馬法專制的特點，解除A項；“羅馬法維護了羅馬帝國的長治久安”的表述體現(xiàn)了羅馬法的影響，這在材料中體現(xiàn)不出來，且長治久安不符合史實，解除B項；材料內(nèi)容主要強調(diào)了法學家對羅馬法發(fā)展與完善的推動作用，沒有體現(xiàn)羅馬法的隨意性，C項是對材料的錯誤會讀，解除C項。故選D項。11．（2024·河南·模擬預料）閱讀材料，回答問題。材料一中國是一個典型的農(nóng)業(yè)國家，辛勤的小農(nóng)所從事的生產(chǎn)使?jié)h帝國的糧食儲備極為豐富。與此相反，羅馬帝國居民的糧食有三分之一來自埃及。與漢帝國相比，羅馬的城市不僅數(shù)量多，而且規(guī)模大。在政治機制上，漢帝國的國家機器靠浩大的官僚機構(gòu)來運轉(zhuǎn)。從中心到地方，皇帝的觸角可伸至每個角落。羅馬帝國由元首（皇帝）和元老院治理，其統(tǒng)治中心事實上只限于羅馬本土。意大利半島以外的行省基本上呈半獨立狀態(tài)。他們有各自的議事會、軍團和城市自治權(quán)，和帝國機器的運轉(zhuǎn)很難同步。“國家興亡，匹夫有責”是漢民族劇烈愛國意識的寫照。羅馬公民對國家政治不太過問，關(guān)切的是個體，是自己的冒險和發(fā)財?！幾詮堼R政《也談西羅馬帝國滅亡的緣由——兼與漢帝國比較》材料二235～285年，“羅馬前后更迭二十六位皇帝，廢立皆確定于軍隊”，甚至出現(xiàn)了“三十僭主”的分裂局面，軍隊嘩變，各地區(qū)割地自據(jù)。自4世紀中葉起先，羅馬帝國內(nèi)部奴隸抗拒斗爭不斷，帝國外部大批蠻族入侵，兩股力氣里應(yīng)外合沖擊著帝國的統(tǒng)治。瘟疫造成的巨大人員傷亡干脆導致羅馬軍隊參軍人數(shù)的下降，面對源源不斷的外族入侵，羅馬軍隊不得已征召了大量的蠻族雇傭兵，從而使羅馬軍隊的蠻族化程度加深，這間接導致了羅馬政治局勢的動蕩。在大災難面前，人顯得非常渺小與無助，人們起先漸漸丟失對皇帝的信任。再加上羅馬人自身的傳統(tǒng)民族精神隨著帝國疆域的不斷擴大而漸漸弱化，在這種狀況下，羅馬人民的社會道德體系漸漸倒塌?！獡?jù)邢國峰《蠻族入侵與羅馬帝國的衰亡》整理材料三在對匈奴的斗爭中，漢帝國文武兼?zhèn)?，通過武力征伐基本上解除了匈奴的威逼；通過政治聯(lián)盟和文化滲透，很好地協(xié)作了軍事斗爭。西漢統(tǒng)治者綜合運用國家硬實力和軟實力，運籌帷幄，制定并勝利實施了一整套戰(zhàn)略，最終實現(xiàn)了北拓邊疆的戰(zhàn)略目標?！幾詮埳孛贰段鳚h北拓邊疆戰(zhàn)略述論》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，指出漢帝國與羅馬帝國在國情上的差異。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，說明羅馬帝國滅亡的緣由。（3）依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學學問，淺談外來侵略對羅馬帝國與漢帝國的影響?！敬鸢浮浚?）差異：漢帝國是自給自足的農(nóng)耕文明；羅馬帝國對外貿(mào)易旺盛，商品經(jīng)濟發(fā)達。漢帝國實行專制主義中心集權(quán)制度，地方聽從于中心；羅馬帝國的行省具有較大的自治權(quán)。漢帝國民眾具有劇烈的愛國意識、民族認同感和凝合力；羅馬居民的個體意識劇烈，缺乏凝合力和向心力。（2）緣由：日耳曼人的入侵；羅馬帝國內(nèi)部嚴峻的階級沖突；地方分裂割據(jù)，威逼中心；軍隊的蠻族化程度加深，導致政局動蕩；瘟疫動搖了民眾的傳統(tǒng)社會觀念，道德體系倒塌。（3）影響：同樣面對蠻族入侵，羅馬帝國的軍隊蠻族化程度加深，導致政局動蕩；而漢帝國實行了有效措施維護了統(tǒng)治，擴大了疆域，傳播了漢民族文化?！驹斀狻浚?）差異：依據(jù)材料并結(jié)合所學學問可知，在經(jīng)濟形態(tài)方面，漢帝國是自給自足的農(nóng)耕文明；羅馬帝國對外貿(mào)易旺盛，商品經(jīng)濟發(fā)達。依據(jù)材料“漢帝國的國家機器……從中心到地方，皇帝的觸角可伸至每個角落”可知，漢帝國實行專制主義中心集權(quán)制度，地方聽從于中心；依據(jù)材料“羅馬帝國……和帝國機器的運轉(zhuǎn)很難同步”可知，羅馬帝國的行省具有較大的自治權(quán)。依據(jù)材料“‘國家興亡，匹夫有責’是漢民族劇烈愛國意識的寫照。羅馬公民對國家政治不太過問，關(guān)切的是個體，是自己的冒險和發(fā)財”可知，漢帝國民眾具有劇烈的愛國意識、民族認同感和凝合力；羅馬居民的個體意識劇烈，缺乏凝合力和向心力。（2）緣由：依據(jù)材料“羅馬帝國內(nèi)部奴隸抗拒斗爭不斷，帝國外部大批蠻族入侵”可知，羅馬帝國滅亡的緣由可以分成內(nèi)因和外因，依據(jù)材料“羅馬帝國內(nèi)部奴隸抗拒斗爭不斷”“瘟疫造成的巨大人員傷亡干脆導致羅馬軍隊參軍人數(shù)的下降”“羅馬軍隊不得已征召了大量的蠻族雇傭兵，從而使羅馬軍隊的蠻族化程度加深”“再加上羅馬人自身的傳統(tǒng)民族精神隨著帝國疆域的不斷擴大而漸漸弱化，在這種狀況下，羅馬人民的社會道德體系漸漸倒塌”可知，羅馬帝國內(nèi)部嚴峻的階級沖突、地方分裂割據(jù)，威逼中心、軍隊的蠻族化程度加深，導致政局動蕩、瘟疫動搖了民眾的傳統(tǒng)社會觀念，道德體系倒塌。外因是“日耳曼人的入侵”。（3）影響：同樣面對蠻族入侵，羅馬帝國的軍隊蠻族化程度加深，導致政局動蕩；而漢帝國實行了有效措施維護了統(tǒng)治，擴大了疆域，傳播了漢民族文化。12．（2024·湖南岳陽·