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題型3因果、目的類1.從學(xué)問、實(shí)力立意來看,此類選擇題考查歷史事務(wù)和歷史現(xiàn)象的緣由或結(jié)果,主要考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的緣由、目的、結(jié)果、影響的理解推斷和認(rèn)知實(shí)力。2.從命題設(shè)計(jì)意圖來看,基本結(jié)構(gòu)大致有兩種表現(xiàn)形式:一種是題干列出了某一歷史結(jié)果,備選項(xiàng)中列出緣由,在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)記性詞語有“緣由、目的、為了、旨在、意在”等,而在考查緣由時(shí)又多進(jìn)行細(xì)化,如考查“根本緣由”“干脆緣由”“客觀緣由”“主觀緣由”等;另一種是題干列出的是歷史緣由,備選項(xiàng)列出的是結(jié)果,在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)記性詞語有影響、結(jié)果等。1.厘清不同概念:正確理解有關(guān)概念的含義。如緣由方面要區(qū)分客觀緣由和主觀緣由、主要緣由和次要緣由、干脆緣由和間接緣由、歷史緣由和根本緣由等。2.理順各種關(guān)系:要留意歷史事務(wù)之間的內(nèi)在聯(lián)系,全面分析和把握歷史發(fā)展的各種因素;精確把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系,弄清二者之間誰是因誰是果,可依據(jù)時(shí)間先后推斷因果關(guān)系,在前者一般是因,在后者一般是果。3.運(yùn)用唯物史觀的基本理論推理:如客觀存在確定主觀意識(shí),客觀存在就是因,主觀意識(shí)就是果。類似的還有生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑等,利用這些基本理論可以較為簡單地作出推斷。1.(2024·全國乙卷)宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是()A.規(guī)范地方行政B.防止武人干政C.提升軍事實(shí)力D.減弱州府權(quán)力解析:據(jù)材料“宋朝在州府設(shè)通判……但若武官任知州,則必置……與知州(府)共議政務(wù)”可知,通判的設(shè)置是為了防止武官專權(quán),規(guī)范地方行政,故選A項(xiàng);據(jù)材料“但若武官任知州,則必置”可知,武人是可以參政,但是不能專政,因此通判設(shè)置是為了規(guī)范行政,而非防止武人干政,解除B項(xiàng);據(jù)材料“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”可知,通判只是戰(zhàn)時(shí)負(fù)責(zé)籌集錢糧,不是平常之主責(zé),且不負(fù)責(zé)行軍打仗,不能體現(xiàn)提升軍事實(shí)力,解除C項(xiàng);據(jù)材料“通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書”可知,州府權(quán)力的總量未變,通判只是分割了知州的權(quán)力,并不是減弱了州府的權(quán)力,解除D項(xiàng)。答案:A2.(2024·浙江卷)唐初,三省長官是當(dāng)然的宰相,他們常在政事堂共商國家大事。后來,皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參與政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決議以文字形式報(bào)呈皇帝批準(zhǔn),付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是()A.調(diào)整好中心與地方的關(guān)系B.將學(xué)問分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C.集思廣益以削減決策失誤D.分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力解析:據(jù)材料“某些級(jí)別略低的官員參與政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”可知,皇帝指定的級(jí)別略低的官員進(jìn)入宰相集團(tuán),宰相數(shù)量增加,分散了相權(quán),強(qiáng)化了君主權(quán)力,故選D項(xiàng);材料是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,而非中心與地方的關(guān)系,解除A項(xiàng);據(jù)材料“某些級(jí)別略低的官員參與政事堂會(huì)議”可知,官員已是統(tǒng)治集團(tuán)的一員,且無法推斷官員的身份是否為學(xué)問分子,解除B項(xiàng);宰相們?cè)谡绿霉采虈掖笫?,能集思廣益,削減決策失誤,但與皇帝指定某些級(jí)別略低的官員參與政事堂會(huì)議的主要目的無關(guān),解除C項(xiàng)。答案:D3.(2024·河北卷)20世紀(jì)初,清政府對(duì)城市清潔、防疫檢疫等公共問題作出了明確規(guī)定;對(duì)個(gè)人衛(wèi)生也提出了要求,疫情期間要求更加嚴(yán)格,居民如患病應(yīng)主動(dòng)向醫(yī)院或主管機(jī)構(gòu)上報(bào)。對(duì)此,時(shí)人多有微詞,而有識(shí)之士不僅主動(dòng)支持,更是大力提倡。有識(shí)之士旨在()A.推動(dòng)政府政治改革B.促進(jìn)民主思想傳播C.提升居民個(gè)體素養(yǎng)D.喚起民族強(qiáng)健意識(shí)解析:面對(duì)民族危機(jī)的日益加深,“東亞病夫”等蔑稱給國人帶來心理上的巨大沖擊,有識(shí)之士主動(dòng)支持清政府的防疫要求,有利于喚起民眾衛(wèi)生意識(shí),進(jìn)而增加民族強(qiáng)健意識(shí),故選D項(xiàng);材料是政府衛(wèi)生改革,而不是政治改革,解除A項(xiàng);促進(jìn)民主思想傳播與“對(duì)城市清潔……機(jī)構(gòu)上報(bào)”不符,解除B項(xiàng);對(duì)個(gè)人衛(wèi)生、防疫的要求,不肯定能提升居民個(gè)體素養(yǎng),解除C項(xiàng)。答案:D4.(2024·海南卷)1948年,英國政府確定:把柏林空運(yùn)作為開展對(duì)蘇外交談判的手段,在柏林空運(yùn)取得重大進(jìn)展前,暫不同蘇聯(lián)接觸;英國的實(shí)力難以單獨(dú)擔(dān)負(fù)起西柏林的物資運(yùn)輸任務(wù),須充分借助美國的力氣;建立英美聯(lián)合空運(yùn)機(jī)制,以便督促美國對(duì)空運(yùn)行動(dòng)投入人員和物資。此舉意在()A.依附美國共同對(duì)抗蘇聯(lián)B.加速聯(lián)邦德國的軍事化C.爭(zhēng)取對(duì)蘇政策的主動(dòng)權(quán)D.刺激法國挑戰(zhàn)美國霸權(quán)解析:據(jù)題干并結(jié)合1948年第一次柏林危機(jī)的所學(xué)可知,針對(duì)柏林空運(yùn)問題,英國自知實(shí)力有限,“須充分借助美國的力氣,建立英美聯(lián)合空運(yùn)機(jī)制”以完成柏林空運(yùn),在美蘇對(duì)峙中為英國爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán),故選C項(xiàng);“依附美國”不合題意,與“督促美國對(duì)空運(yùn)行動(dòng)投入人員和物資”相悖,解除A項(xiàng);“聯(lián)邦德國”不合時(shí)空,聯(lián)邦德國成立于1949年5月,解除B項(xiàng);“挑戰(zhàn)美國霸權(quán)”不合史實(shí),1948年整個(gè)西歐都受控于美國,解除D項(xiàng)。答案:C1.(2024·廣東深圳光明區(qū)二模)秦始皇統(tǒng)一天下后,在稱帝的同時(shí)追封其父莊襄王為“太上皇”,漢高祖仿秦尊太公為“太上皇”,此后歷代開國皇帝追封先父、先祖成為慣例。這一舉措的主要目的是()A.強(qiáng)化新王朝統(tǒng)治的合法性B.借助神權(quán)以穩(wěn)定社會(huì)秩序C.宣揚(yáng)孝道以強(qiáng)化道德教化D.團(tuán)結(jié)皇族以避開權(quán)力紛爭(zhēng)解析:題干提及秦始皇、漢高祖追封先父為“太上皇”的做法成為歷代開國皇帝的慣例,這一做法使得“家人父子”的親親之禮向“朝廷君臣”的尊尊之禮轉(zhuǎn)化,由此強(qiáng)化新建立王朝的政治統(tǒng)治,故選A項(xiàng);“借助神權(quán)”不合題意,題干提及的是“借助人倫”以穩(wěn)定社會(huì)秩序,解除B項(xiàng);“強(qiáng)化道德教化”不是主要目的,強(qiáng)化道德教化是服務(wù)于現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的手段而已,解除C項(xiàng);“避開權(quán)力紛爭(zhēng)”夸大化,皇室爭(zhēng)權(quán)奪利貫穿封建王朝,解除D項(xiàng)。答案:A2.(2024·江蘇南京、鹽城一模)20世紀(jì)30年頭,鶴峰革命依據(jù)地各縣各類學(xué)校均用政府編印的《蘇維埃政府宣揚(yáng)提綱》、油印的歌本及老師自編的“工農(nóng)兵三字經(jīng)”等作為教材,規(guī)定“各縣均不定時(shí)地辦有老師訓(xùn)練班”,強(qiáng)調(diào)“以前那些有嚴(yán)峻封建思想的‘學(xué)究先生’不許再當(dāng)教員”。這些措施旨在()A.促進(jìn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成B.激發(fā)人民大眾的民族意識(shí)C.推動(dòng)革命斗爭(zhēng)的深化開展D.動(dòng)搖封建思想的正統(tǒng)地位解析:依據(jù)材料“依據(jù)地各縣各類學(xué)校均用政府編印的《蘇維埃政府宣揚(yáng)提綱》”“‘工農(nóng)兵三字經(jīng)’等作為教材”“各縣均不定時(shí)地辦有老師訓(xùn)練班”“以前那些有嚴(yán)峻封建思想的‘學(xué)究先生’不許再當(dāng)教員”等信息可知,革命依據(jù)地的教化政策有利于減弱封建思想的影響,宣揚(yáng)革命理論,推動(dòng)革命斗爭(zhēng)深化開展,故選C項(xiàng);1924—1927年國民革命時(shí)期實(shí)行革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,時(shí)間上與材料不符,解除A項(xiàng);日本侵略不斷加劇,激發(fā)人民大眾的民族意識(shí),且材料不涉及不同民族,解除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)動(dòng)搖了封建思想的正統(tǒng)地位,時(shí)間上與材料不符,解除D項(xiàng)。答案:C3.(2024·山東威海二模)18世紀(jì),部分啟蒙思想家把美洲、大洋洲的原住民設(shè)計(jì)為“高尚的蒙昧人”形象。如盧梭認(rèn)為“蒙昧人過著他自己的生活,而社會(huì)的人只知道生活在他人的看法之中”,伏爾泰筆下的“天真漢像空氣一樣生來自由”。這一形象設(shè)計(jì)旨在()A.批判殖民侵略,弘揚(yáng)自由博愛B.反對(duì)封建專制,建構(gòu)理性世界C.揭露迷信愚昧,提倡天賦人權(quán)D.諷刺教會(huì)權(quán)威,推崇世俗生活解析:據(jù)材料“啟蒙思想家……‘蒙昧人’……‘天真漢’”可知,為了批判當(dāng)時(shí)法國社會(huì)中的專制和不同等,部分啟蒙思想家常將“自然狀態(tài)”中的“蒙昧人”與文明社會(huì)中的人進(jìn)行對(duì)比人類最初處于一種“自然狀態(tài)”,過著一種自由同等生活,以此否定封建王權(quán),描繪了理性王國的藍(lán)圖,故選B項(xiàng);歐洲的啟蒙思想是資產(chǎn)階級(jí)反封建專制的思想武器,批判殖民侵略、弘揚(yáng)自由博愛與主旨不符,解除A項(xiàng);據(jù)材料“美洲、大洋洲的原住民設(shè)計(jì)為‘高尚的蒙昧人’形象”可知,啟蒙思想提倡的“蒙昧人”是人類最初不受任何勢(shì)力限制的自由狀態(tài),揭露迷信愚昧與主旨不符,解除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,歐洲啟蒙思想的斗爭(zhēng)矛頭是封建專制統(tǒng)治和教會(huì)的勢(shì)力,諷刺教會(huì)權(quán)威、推崇世俗生活是宗教改革的內(nèi)容,解除D項(xiàng)。答案:B4.(2024·山東濰坊三模)西屬拉丁美洲獨(dú)立斗爭(zhēng)爆發(fā)后,英國政府極力促成西班牙與它的殖民地和解。直到1822年,英國才承認(rèn)南美船只所掛的旗幟,在事實(shí)上承認(rèn)了南美國家的獨(dú)立。英國這樣做旨在()A.維護(hù)其在拉美利益B.聯(lián)合西班牙對(duì)抗法國C.遏制其殖民地獨(dú)立D.避開引起美國的反感解析:據(jù)材料“西屬拉丁美洲獨(dú)立斗爭(zhēng)爆發(fā)后”“事實(shí)上承認(rèn)了南美國家的獨(dú)立”并結(jié)合所學(xué)可知拉美獨(dú)立后,英美
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