四川省仁壽縣文宮中學(xué)高三第一次調(diào)研測試新高考歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．夏商周時代青銅器制作精美，代表著中國5000年的聲譽和藝術(shù)價值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當時手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當時日常生活用具2．在歐洲歷史上某本著作中，作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學(xué)校，那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A．普羅泰戈拉的《論神》 B．拉伯雷的《巨人傳》C．馬丁·路德的《九十五條論綱》 D．雨果的《巴黎圣母院》3．洋務(wù)派是域外文明的感知者，同時扮演著清王朝掘墓人的角色。故有論者譏諷洋務(wù)派實質(zhì)上是“種豆得瓜”。下列對洋務(wù)派所得的“瓜”的最準確理解是A．培養(yǎng)了一批近代科技人才B．刺激了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C．使中國走上了富強的道路D．抵制了外國資本主義的經(jīng)濟侵略4．有航海家寫道：“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可到達印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述，命令我進行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?！睂Υ私庾x不正確的是A．這位航海家是哥倫布B．1492年航行得到西班牙王室支持C．市場擴大刺激西歐資本主義的發(fā)展D．新航路開辟帶有殖民擴張色彩5．“為找到一條屬于自己的道路，年輕的共和國在探索社會主義道路歷程中經(jīng)歷了很多挫折?！筌S進’、、等，先后都給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來嚴重的困難”。材料中空格處可以填寫的內(nèi)容是A．三大改造、人民公社B．人民公社、“文化大革命”C．一五計劃、“文化大革命”D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制6．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)校刊題詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅確決心，把我自己無條件的貢獻給社會和我的國家”。張學(xué)良實踐自己誓言的行動是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動“西安事變” D．成立南京國民政府7．經(jīng)濟危機期間，大量工人失業(yè)，美國政府實行社會救濟。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明A．實行以工代賑的必要性B．美國民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟危機8．雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時，被一個公民請求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認識這個人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實在聽煩了?！边@反映了雅典的陶片放逐法A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．并不能真正保障雅典的民主C．實際上不起任何作用D．是審判民主敵人的最佳方式9．十八大以來中國實施了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、亞信峰會、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體、促進全球治理體系變革。這表明當今中國A．致力于加強亞洲各國的合作B．努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系C．主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟合作D．極力加強與發(fā)展中國家的全面合作10．城隍是道教神話中的城市守護神。唐代奉祀城隍神已較盛行，《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀聞》稱，唐代“吳俗畏鬼，每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文，祭祀城隍神者。由此可知，唐代A．城市經(jīng)濟日益發(fā)達 B．地方官員全都迷信鬼神C．道教成為主流思想 D．儒學(xué)地位受到嚴重沖擊11．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對天國的批判就變成對塵世的批判，對宗教的批判就變成對法的批判，對神學(xué)的批判就變成對政治的批判?！庇纱丝梢?，宗教改革的實質(zhì)是A．反對教權(quán)主義B．反對封建統(tǒng)治C．反對神學(xué)世界觀D．反對世俗權(quán)威12．新中國成立前，由于為數(shù)眾多的1日產(chǎn)婆采用落后的接生辦法，造成了嚴重的產(chǎn)婦和嬰兒死亡問題。1955年，中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生法，兒童的成活率明顯提高。這說明當時A．科學(xué)掃盲推動社會改造深入 B．黨和政府工作重心仍在農(nóng)村C．農(nóng)村婦女樂于接受新生事物 D．優(yōu)生節(jié)育已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略13．雍正帝刷新了古代歷朝多項紀錄，他建成完整的密折制度，促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視。他在位五千多天，僅批閱過的密折便超過十六萬件，平均日批三十多件。雍正帝的做法A．使君主專制空前強化 B．意在加強中央集權(quán)C．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 D．是勤政愛民的表現(xiàn)14．正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認識，北宋詩人宋庠面對落花顯得十分坦然：“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)?！边@種情懷，完全洗卻了以往“落花”詩中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A．儒者實現(xiàn)了積極參與政治的理想B．儒者通過詩詞以期提高政治素養(yǎng)C．理學(xué)整合了社會不同的價值觀念D．理學(xué)研究方式影響著詩詞的創(chuàng)作15．1918年初，德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國提出的割地賠款條件，簽訂“布列斯特和約”，退出大戰(zhàn)，贏得了鞏固蘇維埃政權(quán)的時間。有歷史學(xué)家借“布列斯特和約”的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權(quán)A．已把農(nóng)民視為當前最危險的敵人B．確定武裝對抗是處理內(nèi)政的方針C．通過妥協(xié)讓步維護革命根本利益D．開辟了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)新道路16．二月革命時期成立的蘇維埃是“工兵代表蘇維?！保话ㄕ既丝诖蠖鄶?shù)的農(nóng)民：十月革命后，俄國各地成立了工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃；1934年改稱為勞動者代表蘇維埃。蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了A．十月革命的勝利 B．社會性質(zhì)的變化C．國家版圖的擴大 D．民主主體的發(fā)展17．唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時，認識到以法管官才是治國之本，因此提出“以法治吏”的思想，明確“二風(fēng)十愆”的罪名，從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A．監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B．官員選拔以德行為先C．外儒內(nèi)法的治國方式 D．重視傳統(tǒng)的民本思想18．2017年，全國財政支出首次突破20萬億元，其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元，成為“前三甲”。材料旨在說明A．經(jīng)濟發(fā)展推動政府職能的轉(zhuǎn)變 B．公民的權(quán)利得到法律的保障C．市場在國民經(jīng)濟中的作用增強 D．國家大力推行科教興國戰(zhàn)略19．西周時期，統(tǒng)治者在分封諸侯的同時又逐漸建立了一條環(huán)形防線（如圖）其主要目的是A．鞏固分封宗法秩序 B．阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C．防止殷商舊族叛亂 D．加強對黃河流域的控制20．1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A．關(guān)注治國理念的本土化 B．階級立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．深受馬克思主義的影響 D．主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化21．赫爾曼·梅爾維爾有句名言：“美國人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血！”觀察下表，分析該時段美國人口構(gòu)成呈現(xiàn)的變化趨勢及其原因，正確的是《1700-1860年美國人口種族構(gòu)成的變化》（單位：萬人）時間

土著人口

白種人口

黑種人口

合計

1700

75.0

22.3

2.7

100.0

1820

32.5

788.4

177.2

998.0

1860

16.0

2724.0

400.0

3140.0

A．種植園經(jīng)濟的發(fā)展和奴隸貿(mào)易的進行致使黑種人口劇增B．對現(xiàn)代文明的不適應(yīng)，導(dǎo)致土著人口驟減C．歐洲移民源源而來，導(dǎo)致黑色人種的數(shù)量大幅度增加D．賦稅政策調(diào)整和高產(chǎn)糧食作物的引種使人口總數(shù)大幅度上升22．明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢余錄·都察院》記載，“凡監(jiān)察御史有缺，令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實行聞奏，吏部審察不謬，然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職，舉者同罪”。這一規(guī)定A．有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性 B．旨在遏制吏治敗壞的局面C．防止了監(jiān)察制度成為黨爭工具 D．說明了監(jiān)察制度趨于完善23．毛澤東為中共中央機關(guān)報《解放》撰寫文章說“二十年前的五四運動，表現(xiàn)中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個新階段”。從這個論斷看毛澤東當時意圖是為了A．熱情歌頌五四運動的意義B．揭示各階層團結(jié)的重要性C．強調(diào)工人階級的偉大力量D．抨擊當權(quán)政府的退讓妥協(xié)24．馬克思、恩格斯說：“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴大了交往；從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲。”以下敘述中對上述一段話理解正確的是：①新航路的開辟擴大了市場的需求

②市場需求的擴大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場

④世界市場的形成促進了工場手工業(yè)產(chǎn)生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④25．在雅典歷史進程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是A．婦女政治地位逐步提升 B．從治“公民”到治“萬民”C．民主政治不斷發(fā)展健全 D．城邦政權(quán)向所有的人開放26．羅馬法規(guī)定，“在婚姻中出生或者被家父收養(yǎng)的‘家子’要服從于父權(quán)，其財產(chǎn)權(quán)也被家父吸收……”甚至家父仍然可以對已經(jīng)擔任行政官并行使公共權(quán)力的“家子”行使父權(quán)。這表明，羅馬法A．家庭事務(wù)影響立法原則 B．明確界定夫婦家庭地位C．注重維護公共行政權(quán)力 D．家庭倫理秩序色彩濃厚27．“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”的作者是A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韓非子28．漢初張蒼認為秦朝國祚太短且暴虐無道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時，又認為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說法，認為漢朝屬于火德。這說明()A．漢朝人對自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴謹性C．宣揚正統(tǒng)學(xué)說提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說引發(fā)了激烈的思想爭鳴29．下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購貨證和購糧證，票證的流行說明我國當時①實行計劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購銷矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴大A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④30．“漢高祖、唐太宗、宋高宗、清圣祖”其稱號共同源于A．年號 B．廟號 C．謚號 D．國號二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）明治維新是日本歷史上具有劃時代意義的歷史事件。閱讀材料，完成下列要求。材料一日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變，要求模仿荷蘭制度實行社會改革，使得日本能夠冷靜地按照當時的國際秩序和慣例處理外事問題。吉田松陰等“志士們”具有近代西方強國的視野和使日本成為世界強國的抱負，更重要的是他們掌握了以近代西方先進武器和體制建立起來的武裝力量。再加上當時外部有利的國際環(huán)境，使明治維新的成功被譽為“世界奇跡”?！幾蕴萍{德·基恩《明治天皇：1852—1912》材料二倘若我們把“明治”理解為“明智”，便會發(fā)現(xiàn)，明治天皇和他的臣僚們在當時復(fù)雜的內(nèi)外形勢下，是多么“明智”地選擇了自己的發(fā)展道路。這條道路既給日本帶來了無盡的好處，也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難?！幾酝豕獠ā兑槐緯x懂日本史》（1）據(jù)材料一，概括日本明治維新取得成功的原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出日本從哪些方面“‘明智’地選擇了自己的發(fā)展道路”？并說明這條道路如何“既給日本帶來了無盡的好處，也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難”？32．材料周初分封以后，周朝將國家分為一系列政治單元，包括王畿和被分封的各諸侯國。在每個單元中，又有國與野之別。被封者率本族族人到達封地后，要建立一個名為“城”的軍事?lián)c（后來通常成為封國的都城），逐漸由點向面擴展，完成對封地的控制，這種城（包括其近郊）也被稱為“國”，“國”以外的廣大田土則稱作“野”。國、野的居民分別稱為國人、野人。國人是以周部族為主體的統(tǒng)治部族成員，其上層即貴族。占國人大多數(shù)的下層成員皆屬于平民，他們被置于宗法制控制之下，有自己的職業(yè)并承擔軍賦和當兵作戰(zhàn)的義務(wù)。遇有“國?！薄皣w”和“立君”等重大問題，國君要征詢國人的意見。野人是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民，包括殷商等古老部族的后裔、周邊民族成員及流亡人口等，他們原有的社會組織得到了保留，在貴族統(tǒng)治下雖受到較強的人身束縛，但身份不同于奴隸。作為井田制下的農(nóng)業(yè)勞動者，野人以助耕公田的方式為國家負擔勞役。從春秋時期開始，國野制出現(xiàn)破壞跡象，國人和野人逐漸合二為一，成為專制政權(quán)下的編戶齊民——據(jù)趙世超《周代國野制度研究》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括西周國野制度的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析西周國野制度的積極作用。33．教育與社會變遷教育是燦爛輝煌的中國文化的一個重要組成部分，對社會發(fā)展起著重要的推動作用。不同時期，教育呈現(xiàn)出不同特點，折射出社會變遷。閱讀材料，回答問題。材料一熹平四年，東漢靈帝令蔡邕（官拜郎中）等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》和《論語》，刻于碑石上，作為官方教材，立于太學(xué)，史稱“熹平石經(jīng)”。（1）根據(jù)材料一，概括漢代教育的特點。結(jié)合所學(xué)知識，分析漢代教育的發(fā)展對當時社會的作用。材料二同文館于同治元年（1862年）成立……最初只有英文、法文?！^是成立了，但招不到學(xué)生，因為風(fēng)氣未開，無人肯入，大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國。——摘編自齊如山《齊如山回憶錄》（2）同文館是在什么運動中產(chǎn)生的？當時處境如何？出現(xiàn)這種處境的社會背景是什么？（3）歷史研究是依托史料來進行的.對于材料二的史料性質(zhì)，有人認為屬于笫一手史料；也有人認為不應(yīng)該把它劃分為第一手史料。據(jù)所學(xué)知識談?wù)勀愕目捶ā２牧先蟹☉?zhàn)爭后，康有為為了宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才，于1891年租借“邱氏書院”作為講學(xué)堂，創(chuàng)辦了萬木草堂。草堂的命名，含有培植萬木、為國家培養(yǎng)棟梁之才的意思。萬未草堂主要講授中國數(shù)千年來學(xué)術(shù)源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國家歷史、政治，也注重體育和音樂。在弟子們的幫助下，康有為編著《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。（4）結(jié)合材料三和所學(xué)知識，說明萬木草堂在培養(yǎng)人才方面的特色以及作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項錯誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項錯誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項錯誤。2、B【解析】

依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學(xué)?！薄案赡阍敢飧傻氖隆眮砜矗@本著作強調(diào)了人的重要性，可知這應(yīng)是文藝復(fù)興時期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復(fù)興時期的代表作。B正確；普羅泰戈拉是古希臘智者學(xué)派的代表人物，A排除；馬丁·路德的《九十五條論綱》開啟了歐洲16世紀宗教改革，C排除；雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀歐洲浪漫主義代表作，D排除。故選B。3、B【解析】

洋務(wù)運動的根本目的是用西方的先進技術(shù)來維護封建的專制統(tǒng)治，但客觀上卻刺激了民族資本主義的發(fā)展，從經(jīng)濟上瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)．因此“種豆得瓜”的“瓜”是指客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，故B項正確；培養(yǎng)了一批近代科技人才是洋務(wù)運動的主旨思想下產(chǎn)物，故A項錯誤；洋務(wù)運動并沒有促使中國走上富強道路，故C項錯誤；“抵制了外國資本主義的經(jīng)濟侵略”屬于洋務(wù)運動的客觀影響，不是得的“瓜”，故D項錯誤?！军c睛】洋務(wù)運動的積極作用：①洋務(wù)派引進了西方一些近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了一批技術(shù)工人，客觀上剌激了中國資本主義的發(fā)展．②中國第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了，這對外國的經(jīng)濟侵略起到了一定的抵制作用，對本國封建經(jīng)濟的瓦解也起到了一定的推動作用．③洋務(wù)運動成為中國近代化的開端．4、C【解析】

材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展，C敘述符合題意，故選C；通過“從西班牙向西航行，橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識分析可知，這是指哥倫布在西班牙王室支持下，發(fā)現(xiàn)美洲，故AB是對材料的正確解讀，不符合題意，排除；通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩，故D敘述正確解讀，不符合題意，排除。5、B【解析】試題分析：有材料可知，橫線要求填寫類似‘大躍進’的給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來嚴重的困難的重大歷史事件。結(jié)合所學(xué)，人民公社挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性，破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力，“文化大革命”給國民經(jīng)濟發(fā)展帶來前所未有的破壞，故選B。三大改造是社會主義革命，是中國前所未有的社會大變革，排除A；一五計劃奠定了社會主義工業(yè)的初步基礎(chǔ)，排除C。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D?？键c：現(xiàn)代中國的經(jīng)濟建設(shè)﹒全面建設(shè)社會主義的十年﹒社會主義建設(shè)的挫折。6、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯誤；張學(xué)良沒有參加重慶談判，B錯誤；1936年面對蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國民政府是蔣介石，D錯誤。7、A【解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟不能解決失業(yè)問題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史實，羅斯?？偨y(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項排除。經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟危機，D選項排除。8、B【解析】

根據(jù)材料中投票人在不認識當事人的情況下，僅憑個人感覺，讓人代為投票的現(xiàn)象，反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決，B項正確；材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限，而不是充分的民主，A項錯誤；雅典的陶片放逐法對維護民主政治起了一定作用，C項錯誤；材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性，不是審判民主敵人的最佳方式，D項錯誤。9、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來中國實施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，促進全球治理體系變革。”可知當今中國堅持獨立自主的和平外交方針，堅定不移走和平發(fā)展道路，堅定不移維護世界和平、促進共同發(fā)展，努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系。故B項正確。AD兩項與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國集團不符，排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則，C項“主導(dǎo)”說法錯誤，故C項排除。10、A【解析】

材料表明城市守護神在唐代地位逐漸上升，意味著城市在不斷的發(fā)展，表明城市經(jīng)濟日益發(fā)達。A正確；地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實，B排除；唐朝時儒家思想是文化的主流思想，C排除；城隍地位的上升不代表儒學(xué)地位受到?jīng)_擊，D排除。故選A。11、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運用已學(xué)知識解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識可知宗教改革將斗爭的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會是當時歐洲最大的封建主，因而這一運動反映了早期資產(chǎn)階級的利益和要求，實質(zhì)是一場早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革，是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實質(zhì)12、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后，中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆，實行新的接生方法取代“落后的接生辦法”，兒童的成活率明顯提高，故A符合題意；B、C、D與材料無關(guān)。13、A【解析】

從材料中的“建成完整的密折制度，促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視”等信息來看，雍正帝的做法使皇帝權(quán)力極大擴展，從而使君主專制空前強化，故答案為A項；雍正帝的做法是擴大皇帝權(quán)力，不是為了加強中央集權(quán)，排除B項；君主專制空前強化，違背歷史發(fā)展規(guī)律，排除C項；這些做法與勤政愛民無關(guān)，排除D項。14、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認識”可知，宋庠的詩作，表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考，這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致，將理學(xué)的思維方式引入其詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域，故選D；材料強調(diào)的是詩詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向，材料均未體現(xiàn)“實現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會不同的價值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”，排除ABC?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認識”，聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。15、C【解析】

由材料可知，蘇俄為鞏固蘇維埃政權(quán)、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié)，簽下《布列斯特和約》。此后，因為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴重的經(jīng)濟和政治危機，所以以列寧為首的蘇維埃政權(quán)再次對現(xiàn)實妥協(xié)，推行了新經(jīng)濟政策，在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法，從而再次鞏固了蘇維埃政權(quán)。綜上兩件事情可以看出，蘇維埃政權(quán)通過妥協(xié)讓步維護了革命的根本利益，故選C。由材料“有歷史學(xué)家借‘布列斯特和約’的寓意，把新經(jīng)濟政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知，蘇維埃政權(quán)注重維護工農(nóng)聯(lián)盟，將運用和平的方式來處理農(nóng)民的問題，排除AB；新經(jīng)濟政策是列寧從經(jīng)濟文化相對落后的國情出發(fā)，找到的一條向社會主義過渡的正確途徑，而不是蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的一條新道路，排除D。16、D【解析】

由材料“不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民”到“工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃”到“勞動者代表蘇維?！?，可見蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了民主主體的范圍不斷擴充，故D符合題意；材料的主旨不是反映十月革命的勝利，故A不符合題意；十月革命到1934年，蘇俄一直是社會主義國家，故B不符合題意；材料無法反映國家版圖的擴大，故C不符合題意。故選D。17、A【解析】

依據(jù)材料“從作風(fēng)上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知，為了保證自己的統(tǒng)治，唐太宗對唐代的監(jiān)察制度進行了發(fā)展完善。A正確；材料反映的是對官員的監(jiān)督，而不是選拔，B錯誤；材料只體現(xiàn)了采用法家思想對官員進行監(jiān)督，未體現(xiàn)儒家的治國方式，C錯誤；材料反映的是對官員的監(jiān)督，重視民本思想不符合材料主旨，D錯誤。故選A。18、A【解析】

從材料可以看出我國醫(yī)療教育和就業(yè)在財政支出中占據(jù)重要地位，這反映了政府服務(wù)型職能的特點，即經(jīng)濟發(fā)展推動了政府職能的轉(zhuǎn)變，故A正確；材料體現(xiàn)不出法律保障，故B錯誤；材料看不出市場的作用，故C錯誤；社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國，故D錯誤。19、D【解析】

據(jù)圖中信息可知，西周的環(huán)形防線是由同姓諸侯國如“蔡、魯、燕、晉”組成，主要分布在黃河中下游地區(qū)，這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要，故D正確；而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨，故ABC錯誤。20、D【解析】

根據(jù)題干，孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵，反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項正確；題干強調(diào)的民族主義觀念，并非治國理念，排除A項；孫中山階級立場并未改變，排除B項；題干未體現(xiàn)馬克思主義對孫中山民族主義內(nèi)涵的影響，排除C項。故選D。21、A【解析】

早期對外殖民擴張中的三角貿(mào)易把黑人奴隸大量的運往美洲，導(dǎo)致黑種人口增加，故A項正確；歐洲移民的迫害，使得土著人口驟減，B項錯誤；歐洲移民主要是白種人，C項錯誤；人口大幅度上升是因為地廣人稀，大量移民涌入，D項錯誤。22、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過程中出現(xiàn)違法亂紀現(xiàn)象，不僅要追求當事人的責(zé)任，還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定，有利于維護監(jiān)察制度的嚴肅性，A項正確；材料針對的是監(jiān)察御史，不是整個國家的吏治，B項錯誤；監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具，無法“防止”其成為黨爭的工具，C項錯誤；對監(jiān)察官員的舉薦實行追責(zé)的規(guī)定，無法說明監(jiān)察制度趨于完善，D項錯誤。23、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運動”可知，此文發(fā)表于1939年5月，根據(jù)所學(xué)知識可知，當時正處于抗日戰(zhàn)爭，而此處強調(diào)五四精神，更關(guān)注的是團結(jié)抗日精神，故B項正確；ACD項材料中沒有體現(xiàn)出。所以答案選B?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭24、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，新航路的開辟擴大了市場需求，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，故①②正確；新航路的開辟是世界市場開始形成，故③錯誤；工場手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場的形成，故④錯誤。所以答案選A。25、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革，不斷削弱貴族的權(quán)利，擴大平民的權(quán)利，使雅典民主政治不斷發(fā)展完善，故選C；在古代雅典，婦女沒有公民權(quán)，不能享受民主權(quán)利，排除A；B不符合雅典史實，排除；雅典城邦民主只向少數(shù)公民開放，排除D。26、D【解析】

根據(jù)材料可知，羅馬法強調(diào)家父的財產(chǎn)權(quán)力和利益，說明羅馬法家庭倫理秩序色彩濃厚，故選D；材料體現(xiàn)羅馬法的規(guī)定內(nèi)容，沒有證據(jù)證明是家庭事務(wù)影響立法原則，A錯誤；材料沒有界定妻子的家庭地位，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)注重公共行政權(quán)力，C錯誤。27、D【解析】

君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯，靠的是“威勢”，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這屬于法家思想，故D項符合題意；老子是道家代表人物，孟子和荀子是儒家代表人物，故排除ABC項。故選D。28、B【解析】

從材料中可以看出，對漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒有確切的說法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴謹性，故B正確；A與材料主旨無關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無關(guān)，排除C項；材料并沒有涉及到思想爭鳴，排除D項。29、A【解析】

票證是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，票證說明當時實行計劃供應(yīng)，由于生活用品短缺，必須實行計劃供應(yīng)，同時體現(xiàn)出購銷矛盾非常突出，①②③正確；當時城鄉(xiāng)都實行計劃供應(yīng)，不存在城鄉(xiāng)差別擴大，排除④，選擇A項正確。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“祖”、“宗”涉及的是廟號，與年號、謚號和國號無關(guān)，故選B項，排除ACD項。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）原因：日本人的觀念轉(zhuǎn)變；改革者的國際視野；改革者的強國抱負；改革派掌握了近代新式武裝；寬松有利的國際環(huán)境。（2）方式：殖產(chǎn)興業(yè)；富國強兵；文明開化。好處：日本走上近代化道路（或：成為亞洲強國）；災(zāi)難：日本走上軍國主義道路（或：侵略朝鮮、中國）。【解析】

（1）根據(jù)材料一“地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變求模仿荷蘭制度實行社會改革…吉田松陰等“志士們”具有近代西方強國的視野…掌握了以近代西方先進武器和體制建立起來的武裝力量…再加上當時外部有利的國際環(huán)境”從觀念轉(zhuǎn)變、國際視野、改革力量、內(nèi)外條件進行分析概括。（2）一問結(jié)合明治維新經(jīng)濟、軍事、文化措施進行回答；二問根據(jù)材料“這條道路既給日本帶來了無盡的好處，也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難。”結(jié)合所學(xué)從推動日本近代化與保留軍國主義進行正反面分析闡述。32、（1）特點：國人和野人的權(quán)利與義務(wù)不同（因類而治）；行政管理與軍事控制相結(jié)合；帶有集體統(tǒng)治和濃厚的部族色彩；以分封制、宗法制為基礎(chǔ)；與井田制相結(jié)合。（2）作用：在一定程度上使國人和野人各安其分、各司其責(zé)，維系了西周的長久統(tǒng)治；促進了土地開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展；擴大了周文化的影響；推動了中國早期國家的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料中“王畿和被分封的各諸侯國……有國與野之別”，“（城）軍事?lián)c（后來通常成為封國的都城），逐漸由點向面擴展，完成對封地的控制”，“城（包括其近