2024河北滄州市孟村回族自治縣民政局招聘社區(qū)工作者第一批擬聘用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解_第1頁(yè)
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2024河北滄州市孟村回族自治縣民政局招聘社區(qū)工作者第一批擬聘用人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解(圖片大小可自由調(diào)整)一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、下列關(guān)于法與道德關(guān)系的說法,錯(cuò)誤的是______。A.法與道德的調(diào)整范圍不同B.法律規(guī)范和道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)相同C.法與道德均屬于上層建筑的范疇D.保證法與道德實(shí)施的力量不同

解析:參考答案:B

[解析]法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。道德的調(diào)整范圍比法律廣泛,所以A是正確的。法律和道德都是行為規(guī)范,都是由特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑,故C正確。法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,而道德主要憑借社會(huì)輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等手段,故D正確。故本題正確答案為B。

2、人們對(duì)生活的社區(qū)會(huì)產(chǎn)生自豪或羞恥的情感,這就是社區(qū)的______。A.歸屬感B.認(rèn)同感C.存在感D.參與感

解析:參考答案:A

[解析]社區(qū)的心理要素是指社區(qū)居民在情感和心理上對(duì)自己所屬社區(qū)產(chǎn)生的一種歸屬感和認(rèn)同感。這種心理歸屬感和認(rèn)同感是一種社會(huì)意識(shí),它直接影響社區(qū)居民的日常生活和行為方式,是維系社區(qū)良好秩序和發(fā)展的精神紐帶。不同社區(qū)的不同結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)社區(qū)成員的心理和行為產(chǎn)生不同的影響,人們對(duì)生活的社區(qū)會(huì)產(chǎn)生自豪或羞恥的情感,這就是社區(qū)的歸屬感;一個(gè)人與他人互動(dòng),把自己看成是社區(qū)的成員并承擔(dān)一定的義務(wù),這就是社區(qū)的認(rèn)同感。故本題答案選A。

3、我國(guó)推行眾多新舉措促進(jìn)新疆跨越式發(fā)展,如設(shè)立喀什經(jīng)濟(jì)特區(qū),率先在新疆進(jìn)行資源稅費(fèi)改革等,這給新疆各族人民創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇??梢?,新疆的發(fā)展和穩(wěn)定______。

①是落實(shí)我國(guó)民族區(qū)域自治制度的需要

②是實(shí)現(xiàn)民族平等民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證

③保證了各民族自治地區(qū)充分享有自治權(quán)

④維護(hù)了我國(guó)民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一和安全A.①③B.②④C.①④D.②③

解析:參考答案:B

4、北京市人民政府向國(guó)務(wù)院各部委制發(fā)(主送)的公文屬于______。A.平行文件B.上行文件C.下行文件D.陳述呈請(qǐng)性文件

解析:參考答案:A

[解析]平行文是向同一組織系統(tǒng)的同級(jí)機(jī)關(guān)或非同一組織系統(tǒng)的任何機(jī)關(guān)發(fā)送的公文。本題屬于平行文。故選A。

5、龍卷風(fēng)是一種比臺(tái)風(fēng)更為強(qiáng)烈的、小范圍的空氣渦旋,通常是在極不穩(wěn)定的天氣條件下,由空氣強(qiáng)烈對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。強(qiáng)烈的上升氣流與各方向的切變風(fēng)相互作用,使得氣流中部開始旋轉(zhuǎn),并向上下擴(kuò)展,形成柱狀空氣渦旋。其旋轉(zhuǎn)直徑逐漸變小,旋轉(zhuǎn)速度越來(lái)越快,空氣渦旋越來(lái)越猛烈,形似一個(gè)漏斗狀的云體。當(dāng)渦旋慢慢向下擴(kuò)展到地面時(shí),地面上產(chǎn)生強(qiáng)大的負(fù)壓,龍卷風(fēng)由此形成。作為一種災(zāi)害性天氣系統(tǒng),龍卷風(fēng)雖然范圍有限,但風(fēng)力極強(qiáng),風(fēng)速極快,破壞力極強(qiáng)。

對(duì)上述材料概括最準(zhǔn)確的是:______A.龍卷風(fēng)會(huì)造成極大的危害B.龍卷風(fēng)的形成條件C.龍卷風(fēng)比臺(tái)風(fēng)破壞力更大D.龍卷風(fēng)是如何形成的

解析:參考答案:D

[解析]文段為順承文段,首句引出說明對(duì)象龍卷風(fēng),介紹了其在不穩(wěn)定的天氣條件下,由空氣強(qiáng)烈對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。隨后通過三句話按照事物發(fā)展的邏輯順序詳細(xì)地闡述了龍卷風(fēng)的形成過程。最后一句介紹了龍卷風(fēng)的特性。故文段大篇幅介紹的是龍卷風(fēng)的形成過程,正確答案為D項(xiàng)。

6、無(wú)故連續(xù)缺勤達(dá)到10天的,在社區(qū)工作者考核中將被確定為______。A.優(yōu)秀B.稱職C.告誡D.不稱職

解析:參考答案:D

[解析]《沈陽(yáng)市社區(qū)工作者管理考核辦法》第31條規(guī)定,有下列情形之一即確定為不稱職:①政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)較差,難以適應(yīng)工作要求的;②工作責(zé)任心不強(qiáng),不能完成工作任務(wù)的;③百家情知曉率低于98%的;④群眾滿意率低于60%的;⑤在工作中造成嚴(yán)重失誤的;⑥無(wú)故連續(xù)缺勤十天或一年內(nèi)累計(jì)無(wú)故缺勤二十天的;⑦連續(xù)兩次考核為告誡或連續(xù)兩年內(nèi)的四次考核中有兩次為告誡的;⑧年度培訓(xùn)考核不合格的。

7、自然界產(chǎn)生的核輻射大多危害不大且不易察覺;過量的放射性照射會(huì)對(duì)人體尤其是懷孕婦女或準(zhǔn)備懷孕的人造成傷害,但這種情況并不是生活的常態(tài),因而對(duì)普通人的影響也并不顯著。人們更為擔(dān)心的其實(shí)是生活中的各種電磁輻射。世界衛(wèi)生組織(WHO)在1996年啟動(dòng)了國(guó)際電磁場(chǎng)項(xiàng)目以回應(yīng)公眾對(duì)于暴露在數(shù)量和種類越來(lái)越多的電磁場(chǎng)來(lái)源下可能產(chǎn)生的健康問題的擔(dān)憂。結(jié)果表明,雖然對(duì)于生物效應(yīng)的認(rèn)識(shí)仍然存在一定的分歧,有待進(jìn)一步研究,目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強(qiáng)度下的電磁場(chǎng)會(huì)造成任何損害健康的后果。

關(guān)于輻射對(duì)人體健康的影響,下列說法與上述文字不相符的是______。A.自然界產(chǎn)生的核輻射通常對(duì)普通人危害不明顯B.電磁輻射與核輻射相比,是安全無(wú)害的C.過量輻射可能對(duì)人體健康產(chǎn)生傷害D.目前尚不能確定電磁場(chǎng)是否會(huì)損害健康

解析:參考答案:B

[解析]根據(jù)文段“目前的證據(jù)不足以確認(rèn)暴露在低強(qiáng)度下的電磁場(chǎng)會(huì)造成任何損害健康的后果”可知電磁輻射的安全性有待進(jìn)一步研究,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。A項(xiàng)是首句的同義表述,正確。C項(xiàng)說法正確,D項(xiàng)是尾句的同義表述,正確。故選B。

8、______是社會(huì)工作價(jià)值體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)價(jià)值B.目標(biāo)價(jià)值C.手段價(jià)值D.個(gè)人價(jià)值

解析:參考答案:A

[解析]社會(huì)價(jià)值是整個(gè)社會(huì)所推崇的基本價(jià)值,是社會(huì)工作價(jià)值體系的基礎(chǔ)層次,它對(duì)社會(huì)工作價(jià)值具有決定和導(dǎo)向作用。故本題答案選A。

9、下列關(guān)于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的說法,錯(cuò)誤的是:______A.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須解決好制度模式選擇問題B.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須有主張、有定力C.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與價(jià)值體系無(wú)關(guān)D.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義

解析:參考答案:C

[解析]治理體系和治理能力往什么方向走,是一個(gè)帶有根本性的問題,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須解決好制度模式選擇問題。A項(xiàng)說法正確。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須有主張、有定力。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,絕不是西方化、資本主義化。在人權(quán)、選舉制度、法治等重大問題上,必須理直氣壯,不能以西方政治制度模式為標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)說法正確。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化必須解決好價(jià)值體系問題,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中表現(xiàn),推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。D項(xiàng)說法正確。故本題選C。

10、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的,又是不確定的,其不確定性是因?yàn)開_____。A.實(shí)踐主體的素質(zhì)的差異B.實(shí)踐的形式是多種多樣的C.社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D.實(shí)踐受到實(shí)踐主體的認(rèn)識(shí)水平的制約

解析:參考答案:C

[解析]實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性、無(wú)條件性。它強(qiáng)調(diào)實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定不移的,凡是在實(shí)踐中被證明與客觀實(shí)際相符合的認(rèn)識(shí)就是真理,凡是被實(shí)踐推翻的見解就是謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、條件性,它強(qiáng)調(diào)的是辯證地理解實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),不能把它絕對(duì)化。一定歷史階段上的具體實(shí)踐,由于受到歷史條件的限制,不可能完全證實(shí)或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論;因?yàn)榭陀^世界是變化發(fā)展的,實(shí)踐也在隨之不斷發(fā)展,因而實(shí)踐的檢驗(yàn)不是一次性的。故本題的正確答案是C選項(xiàng)。

11、社區(qū)是若干社會(huì)群體或社會(huì)組織按照______所形成的一個(gè)生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體,是社會(huì)有機(jī)體最基本的內(nèi)容。A.政治信仰B.血緣關(guān)系C.工作性質(zhì)D.地域關(guān)系

解析:參考答案:D

[解析]不同學(xué)者對(duì)社區(qū)的定義略有差別,目前我們采用2000年11月19日《中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見〉的通知》(中辦發(fā)〔2000〕23號(hào))中對(duì)社區(qū)的界定:“社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體?!彼允堑赜蜿P(guān)系,故本題答案是D。

12、______是社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。A.社區(qū)黨組織B.社區(qū)社會(huì)組織C.居民委員會(huì)D.業(yè)主委員會(huì)

解析:參考答案:A

[解析]本題考查社區(qū)黨組織的作用。社區(qū)黨組織是黨在社區(qū)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。故選A。

13、下列哪項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的?______A.民主主體的普遍化是憲法得以產(chǎn)生的前提B.憲法最主要、最核心的價(jià)值在于保障公民的基本權(quán)利C.憲法是系統(tǒng)全面地規(guī)定公民基本權(quán)利的法律部門D.憲法是民主事實(shí)法律化的基本形式,與民主價(jià)值不存在沖突與矛盾

解析:參考答案:D

[解析]憲法的基本內(nèi)容可以分為兩部分,即國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和公民權(quán)利的有效保障,就兩者的關(guān)系而言,公民權(quán)利的有效保障居于核心和支配部門。因此在國(guó)家的法律體系中,憲法是系統(tǒng)全面規(guī)定公民的基本權(quán)利的法律部門,其最核心的價(jià)值在于保障公民的基本權(quán)利,B、C正確。當(dāng)憲法與民主緊密相連,它是民主事實(shí)法律化的基本形式;民主主體的普遍化或者說民主事實(shí)的普遍化,是憲法得以產(chǎn)生的前提,A正確。當(dāng)然,憲法與民主價(jià)值也會(huì)出現(xiàn)沖突與矛盾,民主可能出現(xiàn)的非理性行為需要通過憲法加以糾正和解決,D錯(cuò)誤。

14、容易犯錯(cuò)誤是我們?nèi)祟悷o(wú)法避免的一個(gè)弱點(diǎn),不管科技發(fā)展到什么程度,事故總是會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)生。懂得這個(gè)道理,我們就可以“______”,只有這樣,或許我們才能______應(yīng)對(duì)一切可能出現(xiàn)的麻煩。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.未卜先知

巧妙B.未雨綢繆

從容C.先發(fā)制人

完美D.穩(wěn)操勝券

主動(dòng)

解析:參考答案:B

[解析]“未卜先知”的意思是沒有占卜便能事先知道,形容有預(yù)見及先見之明。“未雨綢繆”的原意是趁著天沒下雨,先把門窗綁牢,后比喻事先做準(zhǔn)備。“先發(fā)制人”原指在戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方,先采取行動(dòng)的往往處于主動(dòng)地位,可以制伏對(duì)方。后來(lái)泛指先下手采取主動(dòng)。“穩(wěn)操勝券”比喻有充分的把握取得勝利。根據(jù)題干語(yǔ)境用“未雨綢繆”更貼切,同時(shí)“從容應(yīng)對(duì)……”為固定搭配。故選B。

15、丑是一種文化現(xiàn)象,被文化所規(guī)定。文化世界以多種方式呈現(xiàn),其中之一是感性形象。美學(xué)就是從感性形象方面去把握文化的。從美學(xué)角度看,美是高于正常的理想形象,丑是低于正常的畸形形象。一旦確立了正常的標(biāo)準(zhǔn),美與丑隨之產(chǎn)生出來(lái)。俯仰歷史,具體的正常、美、丑不斷地被建構(gòu)起來(lái),又不斷地被解構(gòu)消逝。雖然具體的正常、美、丑不斷變化且呈現(xiàn)多樣性,但在不同之中又有共同的規(guī)定。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是______。A.文化視野中的丑B.丑在美學(xué)中的定位C.不同時(shí)期丑的共同點(diǎn)D.丑在美學(xué)體系中的轉(zhuǎn)換

解析:參考答案:C

[解析]意圖推斷題。文段結(jié)尾句指出美、丑在不同的歷史進(jìn)程中不斷變化并在不同中又有共同規(guī)定。因此后文應(yīng)繼續(xù)對(duì)“共同點(diǎn)”展開論述。故選C。

16、以下屬于社區(qū)建設(shè)主要任務(wù)的是______。A.和諧鄰里關(guān)系B.加強(qiáng)社區(qū)自治C.加強(qiáng)社區(qū)治安D.加強(qiáng)政府指導(dǎo)

解析:參考答案:C

[解析]社區(qū)建設(shè)的主要任務(wù):(1)拓展社區(qū)服務(wù);(2)發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生;(3)繁榮社區(qū)文化;(4)美化社區(qū)環(huán)境;(5)加強(qiáng)社區(qū)治安。故本題選C。

17、“十三五”規(guī)劃建議提出,要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,注重通過______向社會(huì)傳導(dǎo)正確價(jià)值取向。A.法律和政策B.樹立典型榜樣C.加強(qiáng)正面宣傳D.各種形式的文化活動(dòng)

解析:參考答案:A

[解析]本題考查“十三五”規(guī)劃建議。“十三五”規(guī)劃建議提出,要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí),倡導(dǎo)科學(xué)精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,注重通過法律和政策向社會(huì)傳導(dǎo)正確價(jià)值取向。故選A。

18、洋務(wù)派創(chuàng)辦民用工業(yè)的起點(diǎn)是______。A.輪船B.招商局的創(chuàng)辦C.天津電報(bào)總局的開設(shè)D.開平煤礦的興辦

解析:參考答案:B

[解析]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期以“求富”為旗號(hào),興辦了一批民用工業(yè),主要有“三局一廠”,最早的是李鴻章在上海創(chuàng)辦的輪船招商局。故本題答案選B。

19、禁止結(jié)婚的情形有______。A.直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親B.直系血親和四代以內(nèi)的旁系血親C.患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,已經(jīng)治愈的也不得結(jié)婚D.以上說法均不正確

解析:參考答案:A

[解析]《中華人民共和國(guó)婚姻法》第七條規(guī)定,有下列情形之一的,禁止結(jié)婚:①直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親;②患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。故本題答案為A。

20、下列人員中,可以享受城市低保待遇的是______。A.在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力,經(jīng)就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)一年內(nèi)兩次介紹就業(yè)而無(wú)正當(dāng)理由拒絕就業(yè)的B.有勞動(dòng)能力,在享受低保待遇期間,一個(gè)月內(nèi)兩次無(wú)故不參加公益勞動(dòng)的C.因吸毒,賭博從而造成生活困難的D.戶口遷出本市,家庭確有困難的在外地讀大、中專的學(xué)生

解析:參考答案:D

[解析]本題考查低保的保障對(duì)象。城市居民最低生活保障制度的保障對(duì)象是家庭人均收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋U蠘?biāo)準(zhǔn)的持有非農(nóng)業(yè)戶口的城市居民。不能享受低保的情形有:因斗毆、賭博、吸毒、嫖娼等行為造成家庭生活困難尚未改正的;申請(qǐng)和享受最低生活保障期間無(wú)正當(dāng)理由拒絕勞動(dòng)部門及街居組織提供職能培訓(xùn)或職業(yè)介紹的;擁有機(jī)動(dòng)車輛的;擁有和使用移動(dòng)通訊工具的等。故排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng),根據(jù)規(guī)定“在就業(yè)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力但尚未就業(yè)的城市居民,在享受城市居民最低生活保障待遇期間,應(yīng)當(dāng)參加其所在的居民委員會(huì)組織的公益性社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)”,排除;D項(xiàng)屬于城市戶口、且家庭困難。故選D。

21、下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)民法基本原則的是______。A.過錯(cuò)責(zé)任原則B.過錯(cuò)推定原則C.無(wú)過錯(cuò)原則D.公平原則

解析:參考答案:D

[解析]我國(guó)民法的基本原則主要包括自愿原則、平等原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、公序良俗原則以及禁止權(quán)利濫用原則。而選項(xiàng)中的過錯(cuò)責(zé)任原則、過錯(cuò)推定原則以及無(wú)過錯(cuò)原則實(shí)為民法的歸責(zé)原則。故選D。

22、隨著中國(guó)老齡人口數(shù)量的激增,養(yǎng)老院這種養(yǎng)老模式成為中國(guó)養(yǎng)老方式轉(zhuǎn)變的一個(gè)縮影。英國(guó)廣播公司也曾報(bào)道稱,中國(guó)人口老齡化增速飛快,由子女養(yǎng)老的傳統(tǒng)已然開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代生活壓力增加,城市化進(jìn)程加快,讓上班族們每天照顧老人不太現(xiàn)實(shí)。很多家庭迫于面子,不愿意把老人送到專門的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),特別是在一些傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的農(nóng)村?,F(xiàn)在,老人和子女都意識(shí)到,現(xiàn)代生活中已經(jīng)不能再固守傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式了,他們開始改變對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的偏見。

根據(jù)這段文字,可以知道:______A.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老已成為中國(guó)人養(yǎng)老的基本方式B.城市家庭比農(nóng)村更不愿意把老人送到養(yǎng)老院C.中國(guó)大部分家庭已不再固守傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式D.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老已開始被城市上班族所接受

解析:參考答案:D

[解析]A項(xiàng)“基本方式”、C項(xiàng)“大部分家庭”均不能由文段推出,排除。由“特別是在一些傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的農(nóng)村”可知,B項(xiàng)錯(cuò)誤。由“中國(guó)人口老齡化增速飛快,由子女養(yǎng)老的傳統(tǒng)已然開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代生活壓力增加,城市化進(jìn)程加快,讓上班族們每天照顧老人不太現(xiàn)實(shí)”“他們開始改變對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的偏見”可知,D項(xiàng)推斷正確。故本題選D。

23、______是社區(qū)居民委員會(huì)組織系統(tǒng)中最基礎(chǔ)的組織。A.居民小組B.家庭C.居民大會(huì)D.社區(qū)黨組織

解析:參考答案:A

[解析]居民小組是社區(qū)居民委員會(huì)組織系統(tǒng)中最基礎(chǔ)的組織,社區(qū)居民委員會(huì)和各工作委員會(huì)的決定,都通過居民小組落實(shí)。故本題答案選A。

24、陽(yáng)春三四月,漫山遍野的櫻花______腰肢,長(zhǎng)長(zhǎng)的枝頭上,粉色、紅色的小花朵都探出了頭。走進(jìn)山間,會(huì)感覺步入了花的海洋。放眼望去,到處是漫天的櫻花,片片櫻花爛漫不羈,仿佛凡間精靈,舞動(dòng)著最美的______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:______A.伸展

身姿B.搖曳

身影C.舒展

倩影D.搖動(dòng)

旋律

解析:參考答案:C

[解析]先看第一空,修飾“腰肢”,“搖曳”與“搖動(dòng)”用在此處不當(dāng),排除B、D。第二空,與“最美”相呼應(yīng),此處用“倩影”更恰當(dāng),排除A。故本題選C。

25、下列哪一項(xiàng)是我國(guó)憲法界定公民資格的依據(jù)?______A.出生地主義原則B.血統(tǒng)主義原則C.國(guó)籍D.以血統(tǒng)主義為主、以出生地主義為輔的原則

解析:參考答案:C

[解析]根據(jù)《憲法》第三十三條第一款的規(guī)定,凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。因此,判斷一個(gè)人是否為中華人民共和國(guó)公民的標(biāo)準(zhǔn)是他是否具有中華人民共和國(guó)的國(guó)籍。故選C。

26、我國(guó)政府針對(duì)家庭貧困而無(wú)法入學(xué)的學(xué)生建立了教育救助制度,不同的教育階段有不同的教育救助政策,在高、中等教育階段的救助政策不包括______。

A.提供學(xué)校報(bào)到路費(fèi)B.發(fā)放國(guó)家助學(xué)金C.發(fā)放國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金D.補(bǔ)助困難學(xué)生住宿費(fèi)用和午餐費(fèi)

解析:參考答案:D

[解析]不同的教育階段有不同的教育救助政策。在義務(wù)教育階段,主要是減免學(xué)費(fèi)、減免教科書費(fèi)、補(bǔ)助困難學(xué)生住宿費(fèi)用和午餐費(fèi)等;在高中教育階段,主要是提供學(xué)校報(bào)到路費(fèi)、發(fā)放國(guó)家助學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金等。故本題選D。

27、供奉:廟宇A(yù).供養(yǎng):家庭B.傾聽:會(huì)場(chǎng)C.宣揚(yáng):報(bào)紙D.祭祀:宗祠

解析:參考答案:D

[解析]在廟宇里供奉神像;在宗祠里祭祀祖先。

28、古代科舉考試最后在殿試中考取第二名被稱為是:A.狀元B.探花C.榜眼D.執(zhí)牛耳

解析:參考答案:C

[解析]殿試,為宋(金)、元、明、清時(shí)期科舉考試中的最高一段。明清殿試后分為三甲,一甲三名賜進(jìn)士及第,依次為狀元、榜眼、探花;二甲賜進(jìn)士出身;三甲賜同進(jìn)士出身。故本題答案選C。

29、“三個(gè)代表”這一科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,創(chuàng)造性地回答了______。A.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義,怎樣建設(shè)初級(jí)階段的社會(huì)主義C.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨D.怎樣解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

解析:參考答案:C

[解析]“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題。什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義;什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義,怎樣建設(shè)初級(jí)階段的社會(huì)主義是鄧小平理論已經(jīng)回答的問題。怎樣解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是黨在長(zhǎng)期發(fā)展過程中逐步解決的問題。

30、甲欲殺死乙,在乙飯碗里投放毒藥,不料朋友丙分食了乙的飯菜,甲為了殺死乙,沒有阻止丙,結(jié)果導(dǎo)致乙和丙均中毒死亡。甲對(duì)丙死亡所持的心理態(tài)度是______。A.過于自信的過失B.疏忽大意的過失C.間接故意D.直接故意

解析:參考答案:C

[解析]甲對(duì)于乙的死亡所持的心理態(tài)度可定為直接故意,對(duì)于丙的死亡,甲顯然不是直接故意。甲為了殺死乙,沒有阻止丙,而造成了丙的死亡,根本不存在是不是過失的問題,是典型的間接故意。

31、當(dāng)今世界出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)表明______。A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴的關(guān)系加強(qiáng)B.各國(guó)的利益趨于一致C.大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的色彩淡化D.民族主義思想逐漸減弱

解析:參考答案:A

[解析]經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界,通過對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。是商品、技術(shù)、信息、服務(wù)、貨幣、人員等生產(chǎn)要素跨國(guó)跨地區(qū)的流動(dòng)(簡(jiǎn)單的說也就是世界經(jīng)濟(jì)日益成為緊密聯(lián)系的一個(gè)整體)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì),具有世界各國(guó)之間的相互依賴性增強(qiáng),全球經(jīng)濟(jì)合作走向新的起點(diǎn)的特點(diǎn)。

32、舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義,是因?yàn)開_____。A.唯物論和辯證法相脫離B.形而上學(xué)的唯物主義C.自然觀上的唯物主義,歷史觀上的唯心主義D.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題上,不承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性

解析:參考答案:C

[解析]舊唯物主義具有三大缺陷:機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性。之所以是半截子的唯物主義,主要是由于它的不徹底性,它在自然觀上堅(jiān)持唯物主義,但在歷史觀上則堅(jiān)持唯心主義。故本題答案為C。

33、下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是______。A.“沉默是金”,一句極其樸素的語(yǔ)言,卻深刻地蘊(yùn)含著人生哲理。B.通過這次參觀學(xué)習(xí),使我們開闊了眼界,增長(zhǎng)了見識(shí)。C.有沒有清晰的工作目標(biāo),是我們做好各項(xiàng)工作的前提。D.一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能成為一個(gè)有強(qiáng)大生命力和凝聚力的民族。

解析:參考答案:D

[解析]根據(jù)提問可知,需選擇沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)。A項(xiàng)成分殘缺,缺少謂語(yǔ),應(yīng)改為“沉默是金是一句極其樸素的語(yǔ)言”,排除;B項(xiàng)成分殘缺,缺少主語(yǔ),去掉“使”,排除;C項(xiàng)兩面對(duì)一面,去掉“沒有”,排除;D項(xiàng)沒有語(yǔ)病。

故正確答案為D。

34、關(guān)于史書記載的內(nèi)容,下列對(duì)應(yīng)正確的是:______A.《史記》:李斯主張郡縣制B.《漢書》:孔融討伐黃巾軍C.《后漢書》:梁武帝舍身佛寺D.《三國(guó)志》:王羲之泛舟東海

解析:參考答案:A

[解析]A項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,《史記》記載了上至黃帝下至漢武帝太初年間三千多年的歷史,李斯生活于戰(zhàn)國(guó)末年和秦朝,《史記》中有《李斯列傳》。

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,《漢書》記載的是西漢一朝的歷史,而孔融生活于東漢末年。

C項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,《后漢書》記載的是東漢一朝的歷史,而梁武帝是南北朝時(shí)期梁朝政權(quán)的建立者。

D項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,《三國(guó)志》記載的是三國(guó)時(shí)期的歷史,而王羲之是東晉人。故本題選A。

35、2017年6月29日,由第38屆國(guó)際食品法典委員會(huì)(CAC)大會(huì)發(fā)布的______標(biāo)準(zhǔn)通過CAC食品添加劑法典委員會(huì)以及分析和采樣方法法典委員會(huì)的評(píng)審,正式開始實(shí)施。該標(biāo)準(zhǔn)是中國(guó)主導(dǎo)制定的第一個(gè)CAC商品標(biāo)準(zhǔn)。A.《非發(fā)酵豆制品》B.《非發(fā)酵乳制品》C.《發(fā)酵豆制品》D.《發(fā)酵乳制品》

解析:參考答案:A

[解析]2017年6月29日,由第38屆國(guó)際食品法典委員會(huì)(CAC)大會(huì)發(fā)布的《非發(fā)酵豆制品》標(biāo)準(zhǔn)通過CAC食品添加劑法典委員會(huì)以及分析和采樣方法法典委員會(huì)的評(píng)審,正式開始實(shí)施。該標(biāo)準(zhǔn)是中國(guó)主導(dǎo)制定的第一個(gè)CAC商品標(biāo)準(zhǔn),由中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)提出并全程組織完成。故本題答案選A。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、皓日社區(qū)的江某是低保戶,近日又突發(fā)急病,生活更加困難。社區(qū)居委會(huì)經(jīng)過討論,決定為江某開展慈善募捐活動(dòng),于是分別在社區(qū)宣傳欄和社區(qū)大門外張貼告示,并設(shè)立了募捐箱,號(hào)召本社區(qū)居民和過路群眾為江某獻(xiàn)愛心。

請(qǐng)依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)分析相關(guān)當(dāng)事人做法的合法性。

解析:參考答案:

社區(qū)居委會(huì)應(yīng)先分析江某的疾病是否符合醫(yī)療救助的條件,若符合條件,應(yīng)該先為江某申請(qǐng)醫(yī)療救助。醫(yī)療救助是指國(guó)家通過提供資金、政策和技術(shù)上的支持,幫助貧困人群獲得醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、改善健康狀況的一種制度。不符合醫(yī)療救助范圍或者醫(yī)療救助后還不夠,可以組織募捐活動(dòng)。

皓日社區(qū)居委會(huì)組織募捐是不符合法律程序的?!吨腥A人民共和國(guó)慈善法》第二十四條規(guī)定,開展公開募捐,應(yīng)當(dāng)制定募捐方案。募捐方案包括募捐目的、起止時(shí)間和地域、活動(dòng)負(fù)責(zé)人姓名和辦公地址、接受捐贈(zèng)方式、銀行賬戶、受益人、募得款物用途、募捐成本、剩余財(cái)產(chǎn)的處理等。募捐方案應(yīng)當(dāng)在開展募捐活動(dòng)前報(bào)慈善組織登記的民政部門備案。案例中皓日社區(qū)居委會(huì)組織開展募捐活動(dòng)沒有制定募捐方案,亦沒有在開展募捐活動(dòng)前報(bào)慈善組織登記的民政部門備案,此處違反法律規(guī)定。《中華人民共和國(guó)慈善法》第二十五條規(guī)定,開展公開募捐,應(yīng)當(dāng)在募捐活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)或者募捐活動(dòng)載體的顯著位置,公布募捐組織名稱,公開募捐資格證書、募捐方案、聯(lián)系方式、募捐信息查詢方法等。皓月社區(qū)居委會(huì)在社區(qū)宣傳欄和社區(qū)大門外張貼告示的做法欠妥。

2、61歲的陳立昌是百步亭社區(qū)居委會(huì)的專業(yè)協(xié)調(diào)員。社區(qū)里只要有糾紛,他都會(huì)出面協(xié)調(diào),一些糾紛鬧上法庭,也被他成功“攔截”。《今日說法》是陳立昌每天必看的電視節(jié)目之一,有時(shí)遇上鄰里糾紛,就得用法律說話。

一次,一位婆婆和樓上鄰居鬧得不可開交,因?yàn)闃巧相従釉诨▓@中種了一棵桑樹,正對(duì)一樓婆婆家門口,婆婆覺得不吉利。陳立昌從《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》的相鄰權(quán)人手,用法律知識(shí)講道理。雙方一致同意將桑樹移栽?!安荒軓?qiáng)迫改變婆婆的觀念,也不能砍掉桑樹苗?!标惲⒉f,鄰里糾紛要講究平衡,不能破壞任何一方的利益。百步亭辦公室的張主任說:“陳立昌處理糾紛很公正,現(xiàn)在居民有事都找他,他從來(lái)不推辭?!备闵鐓^(qū)協(xié)調(diào)沒有任何報(bào)酬,他卻一連干了10年,化解各類糾紛600余起。

閱讀上述材料,結(jié)合社區(qū)居委會(huì)職能,自選角度,自擬題目,寫一篇800字左右的論述性文章。

解析:參考答案:

[范文]

完善居委會(huì)職能

構(gòu)建和諧社會(huì)

密切聯(lián)系群眾是我黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代贏得革命勝利的重要法寶,而在和平建設(shè)的今天,社區(qū)居委會(huì)作為我國(guó)基層群眾性自治組織,與人民群眾聯(lián)系緊密,是社會(huì)建設(shè)的重要力量。但近年來(lái),居委會(huì)逐漸出現(xiàn)了行政化傾向、工作人員素質(zhì)偏低等部分問題。有鑒于此,在社會(huì)管理服務(wù)的過程中,黨和政府要通過各種措施和手段完善其職能,保障和諧社會(huì)的構(gòu)建。

“群眾利益無(wú)小事,民生問題大于天。”社區(qū)居委會(huì)作為基層群眾自治組織,在對(duì)群眾的自我管理、自我教育以及自我服務(wù)方面發(fā)揮著不可或缺的作用,加強(qiáng)其建設(shè)力度,有利于鞏固基層政權(quán),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。居委會(huì)是社區(qū)建設(shè)中最重要的力量,加強(qiáng)居委會(huì)的建設(shè)力度,可以提高社區(qū)服務(wù)管理水平和居民的生活質(zhì)量,確保居民安居樂業(yè),為構(gòu)建和諧社會(huì)提供可靠保障。

貼近群眾生活,提高為人民服務(wù)的能力。居委會(huì)作為基層群眾性自治組織,其職能包括組織建設(shè)、計(jì)劃生育、城建衛(wèi)生、勞動(dòng)保障、居民醫(yī)療保險(xiǎn)、安全生產(chǎn)、企業(yè)服務(wù)等各個(gè)方面。為了進(jìn)一步完善居委會(huì)的服務(wù)職能,居委會(huì)要掌握小區(qū)居民的實(shí)際情況,拉近與百姓的距離,真正堅(jiān)持“知民情、解民惑,為民辦實(shí)事”的宗旨,幫助群眾解決生活中的矛盾和糾紛,建設(shè)和諧穩(wěn)定的社區(qū),保障居民的幸福生活。

提高人員素質(zhì),提升居委會(huì)的工作效率。為構(gòu)建和諧的社區(qū),要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變社區(qū)居委會(huì)的工作作風(fēng),提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì),真正做到“思想上有高度,理論上有深度,工作上有熱度,業(yè)務(wù)上有精度”。社區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)社區(qū)民政、社區(qū)治安、民事調(diào)解等方面的工作任務(wù),就要求其工作人員不斷提高素質(zhì),逐漸加強(qiáng)組織、協(xié)調(diào)和溝通能力,這樣不僅有利于提高居委會(huì)的辦事效率,而且有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。

加大資金投入,保證各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)行。居委會(huì)為了搞好社區(qū)的公共事務(wù)和各項(xiàng)公益事業(yè),就必須有大量的資金支持。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)城市社區(qū)居民委員會(huì)建設(shè)工作的意見》,其中明確將社區(qū)居委會(huì)的工作經(jīng)費(fèi)、人員報(bào)酬以及服務(wù)設(shè)施和社區(qū)信息化建設(shè)等項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)經(jīng)預(yù)算。良好的財(cái)政支持和資金投入有利于社區(qū)居委會(huì)工作的順利展開,保證改善小區(qū)環(huán)境、解決社區(qū)貧困人員基本生活等工作的順利開展。

“位不必尊顯,期于無(wú)負(fù)國(guó)家;功無(wú)須豐偉,當(dāng)在全意為民。”居委會(huì)雖是基層群眾自治組織,卻擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任,只有通過國(guó)家、政府和自身共同努力,完善職能建設(shè),才能在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,保障和諧社會(huì)的穩(wěn)步構(gòu)建。

3、兩支火把,奉火神之命到世界各地區(qū)考察。其中火把甲沒有點(diǎn)燃,火把乙是點(diǎn)燃的,發(fā)出很亮的光芒。過了不久,兩支火把回來(lái)提交考察報(bào)告。

火把甲說,整個(gè)世界都處在濃郁的黑暗中,他覺得眼前的世界情況很糟,甚至已經(jīng)到了極點(diǎn)?;鸢岩业膱?bào)告剛好相反,他說無(wú)論走到哪里,總可以找到一點(diǎn)光明,這個(gè)世界是十分有希望的。聽了這不同的報(bào)告,火神對(duì)火把甲說:“也許你該好好地問一問自己,有多少黑暗是自己造成的?”

我們自己就是一支火把,點(diǎn)燃了自己自然會(huì)照亮身邊的天地。我們給了別人光明的同時(shí),也給了自己光明。

請(qǐng)根據(jù)上述材料,結(jié)合社區(qū)工作,寫一篇作文。

要求:觀點(diǎn)鮮明,見解深刻,條理清楚,語(yǔ)言流暢,表達(dá)簡(jiǎn)明。

自選角度,自定文意,自擬標(biāo)題,字?jǐn)?shù)不少于800字。

解析:參考答案:

[參考例文]

用一束光簇?fù)砹硪皇?/p>

——以服務(wù)社區(qū)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值

社區(qū)工作者,一個(gè)平凡的服務(wù)性職業(yè)。而“公仆”的職責(zé)定位和“奉獻(xiàn)”的使命擔(dān)當(dāng),卻注定了這個(gè)職位有苦、有累、有委屈。作為社區(qū)工作者,既然選擇了這個(gè)職業(yè),就應(yīng)義無(wú)反顧地承擔(dān)起使命與責(zé)任,點(diǎn)燃內(nèi)心的火把,心懷崇高的理想,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度服務(wù)社區(qū),貢獻(xiàn)社會(huì)。唯有點(diǎn)亮自己,才有個(gè)體的美好前程;唯有簇?fù)砹硪皇?,才能照亮?guó)家的未來(lái)。

作為社區(qū)工作者,要始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,甘于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?!懊裰鶓n,我之所思?!痹陂L(zhǎng)春市寬城區(qū)團(tuán)山街道長(zhǎng)山花園社區(qū)工作了20年的吳亞琴,堅(jiān)守信仰,用真心與智慧,把自己的人生和黨的事業(yè)寫在東北大地上,寫在廣大人民群眾心中,生動(dòng)詮釋了一名當(dāng)代社區(qū)黨務(wù)工作者的崇高理想和價(jià)值追求。我們要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的精神,懷著高度的社會(huì)責(zé)任心和榮譽(yù)感,全心全意為社區(qū)群眾服務(wù),打通連接黨和群眾的“最后一公里”,在促進(jìn)社區(qū)和諧的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

作為社區(qū)工作者,要具有務(wù)實(shí)求真的態(tài)度,勇于探索,改革創(chuàng)新?!懊裰迹抑小!泵袷录m紛調(diào)解十二法、“五代六心工作法”、居民自治模式等,這些都是“中國(guó)小巷總理”昊亞琴獨(dú)創(chuàng)的工作方法。她充分尊重群眾首創(chuàng)精神,把群眾的實(shí)踐作為最好的課堂,集中民智匯聚民意,開創(chuàng)了社區(qū)工作的新局面。在實(shí)際工作中,我們也應(yīng)堅(jiān)持把創(chuàng)新理念貫穿于工作始終,加大改革創(chuàng)新力度,努力破解工作難題。對(duì)工作推進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)分析、推理,破解難題。勤思考,探索出適合本社區(qū)實(shí)際的工作方法、工作制度和方案,找到新思路、新方法。

作為社區(qū)工作者,要加強(qiáng)與群眾的溝通和聯(lián)系,深入基層,聯(lián)系群眾。只有真正和群眾坐在一條板凳上,手拉手、面對(duì)面、心貼心,零距離接觸、實(shí)打?qū)嵽k事,才能讓群眾受益,又讓群眾滿意,才能使群眾工作落實(shí)而不落空、落地而不懸空。為此,要堅(jiān)持把聯(lián)系群眾作為黨和政府與百姓之間的橋梁和紐帶,建立完善社區(qū)工作者走訪聯(lián)系群眾的活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制,暢通社情民意反映渠道,把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí),凝聚人心,理順情緒,化解矛盾,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的和諧穩(wěn)定。

人一旦有了崇高的理想,浮躁的心靈就有了熨帖,繁忙的工作就有了目標(biāo),人生的奮斗就有了意義。樹立爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型、服務(wù)型和能力型社區(qū)工作者的目標(biāo),在社區(qū)工作實(shí)踐中不斷努力,我們必將在點(diǎn)亮自己、照耀他人的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,不辜負(fù)寶貴的青春和偉大的時(shí)代。

4、請(qǐng)閱讀下列材料,并回答相應(yīng)問題。

“上面千條線,下面一根針”,這句俗語(yǔ)現(xiàn)在經(jīng)常被社區(qū)工作者用來(lái)形容社區(qū)當(dāng)下的處境。據(jù)了解,社區(qū)工作任務(wù)可分為人口計(jì)生工作、安全生產(chǎn)、維穩(wěn)綜治、民政事務(wù)、社區(qū)武裝、黨群工作、勞動(dòng)保障、社區(qū)物業(yè)管理協(xié)調(diào)、社區(qū)綜合事務(wù)、社區(qū)統(tǒng)計(jì)、社區(qū)查違和其他臨時(shí)性工作等14大項(xiàng),在這些大項(xiàng)中,包含著100多項(xiàng)大大小小的工作。

與此同時(shí),社區(qū)居委會(huì)的印章被稱作“萬(wàn)能章”,社區(qū)也似乎成為一級(jí)政府部門。社會(huì)上許多單位或機(jī)構(gòu)不管居民是什么情況,也不管居委會(huì)了解不了解,都需要居委會(huì)蓋章證明,根據(jù)杭州市最近一次的調(diào)查,居民需要到社區(qū)蓋章項(xiàng)目有49項(xiàng)之多,范圍涉及子女上學(xué)、銀行按揭等各個(gè)領(lǐng)域。

請(qǐng)結(jié)合案例內(nèi)容,談?wù)勀壳皩?dǎo)致社區(qū)負(fù)擔(dān)重的原因。

解析:參考答案:

導(dǎo)致社區(qū)負(fù)擔(dān)重的原因有:

(1)社會(huì)矛盾集中社區(qū),居民需求劇增。目前,各種利益沖突和社會(huì)矛盾易發(fā)、多發(fā),且主要集中在社區(qū)層面,致使“上面千條線,下面一根針”。同時(shí),居民群眾利益訴求和服務(wù)需求也呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性變化,主要表現(xiàn)為居民需求向社區(qū)積聚,居民利益訴求和服務(wù)需求呈指數(shù)級(jí)、復(fù)雜性、多樣性增長(zhǎng),而且,社區(qū)問題的解決和居民需求的滿足的跨部門性特征日益明顯。這種需求的結(jié)構(gòu)變化需要供給的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,但現(xiàn)實(shí)中,供給結(jié)構(gòu)的變化滯后于需求結(jié)構(gòu)的變化,客觀上使得基層政府和社區(qū)組織面臨更大的壓力、更多的任務(wù)。

(2)社會(huì)管理體制不順,政社職責(zé)不清。在我國(guó)基層社會(huì)治理與服務(wù)工作中,基層政府及其職能部門、社區(qū)居委會(huì)作為不同的主體,相互之間是什么關(guān)系,各自應(yīng)該承擔(dān)什么職責(zé),有關(guān)法規(guī)都有明確規(guī)定。但由于缺乏強(qiáng)有力的制度保障,致使這些規(guī)定形同虛設(shè),難以落實(shí),從而造成實(shí)際工作中政社職責(zé)的不清晰,也導(dǎo)致基層政府與社區(qū)居委會(huì)關(guān)系錯(cuò)位,通常把社區(qū)居委會(huì)視為一級(jí)“行政組織”或“下設(shè)機(jī)構(gòu)”,隨意把各種任務(wù)、責(zé)任、矛盾轉(zhuǎn)嫁給社區(qū),使社區(qū)居委會(huì)的職責(zé)被無(wú)限放大。

(3)社區(qū)組織結(jié)構(gòu)失衡,治理主體單一。社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展嚴(yán)重不足,存在總量少、結(jié)構(gòu)失衡問題。由于社區(qū)社會(huì)組織發(fā)展滯后,社區(qū)居委會(huì)過多地承接了政府延伸下來(lái)、企業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中新生出來(lái)的各種社會(huì)管理與服務(wù)工作,為政府部門向社區(qū)居委會(huì)轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)提供了借口。另外,政府購(gòu)買服務(wù)機(jī)制還在倡導(dǎo)和探索之中,社會(huì)組織參與渠道不暢,也加重了社區(qū)工作負(fù)擔(dān)。

5、請(qǐng)閱讀下列材料,并回答相應(yīng)問題。

伴隨著我國(guó)人口快速老齡化,養(yǎng)老成為每個(gè)家庭都面臨的難題。我國(guó)正在組建以“居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),社會(huì)養(yǎng)老為依托,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐”的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系。

鑫茂社區(qū)是建于80年代的老社區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施比較落后,社區(qū)不能提供專門的場(chǎng)地以滿足居家養(yǎng)老服務(wù)工作之需。在硬件設(shè)施中也不能滿足老年人的各種需求。社區(qū)只能在原有基礎(chǔ)上,利用原老年活動(dòng)室,成立兼容式的居家養(yǎng)老服務(wù),在一定程度上制約了服務(wù)功能的拓展。

現(xiàn)鑫茂社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站的專職服務(wù)人員主要面向小區(qū)內(nèi)的下崗、失業(yè)人員和40、50歲人員招聘。這些人員雖然有較強(qiáng)的責(zé)任心,但針對(duì)老年人服務(wù)的專業(yè)化知識(shí)和技能比較缺乏,不能充分滿足老年人多元化的服務(wù)需求。社區(qū)建有的多支助老志愿者服務(wù)隊(duì)伍,也因缺乏經(jīng)驗(yàn),不能充分、長(zhǎng)效發(fā)揮助老作用。

另一方面,鑫茂社區(qū)依靠上級(jí)部門的投入,啟動(dòng)了居家養(yǎng)老工作,成立了居家養(yǎng)老服務(wù)站,并開展了針對(duì)老年人的一系列服務(wù),但因管理資金來(lái)源有限,社區(qū)又沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源為居家養(yǎng)老服務(wù)站注入資金,使一部分老人居家養(yǎng)老的后續(xù)服務(wù)受到制約。

請(qǐng)針對(duì)鑫茂社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問題,提出優(yōu)化改進(jìn)措施。

解析:參考答案:

鑫茂社區(qū)能夠積極主動(dòng)響應(yīng)我國(guó)組建社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系政策,是值得肯定和提倡的。雖然現(xiàn)階段仍存在一些問題。但只要針對(duì)這些問題進(jìn)行改進(jìn),一定能夠更好地為社區(qū)老年人服務(wù)。我認(rèn)為,應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn):

第一,強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施,翻新硬件設(shè)施。鑫茂社區(qū)是建于80年代的老社區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施落后、場(chǎng)地較小,有一定的局限性。社區(qū)應(yīng)結(jié)合具體情況,將可以繼續(xù)利用的、原有老年活動(dòng)室進(jìn)行翻新加固,并對(duì)社區(qū)中閑置的場(chǎng)所改建、擴(kuò)建,以適應(yīng)新型的養(yǎng)老服務(wù)工作,以備進(jìn)一步拓展服務(wù)工作。

第二,提升服務(wù)人員素質(zhì),提供專業(yè)培訓(xùn)。社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站所招聘的專職人員,大多有較強(qiáng)的責(zé)任心,但專業(yè)知識(shí)和技能比較缺乏,這就需要社區(qū)請(qǐng)來(lái)專業(yè)人士,為這些專職人員提供專業(yè)知識(shí)的講授和專業(yè)技能的培訓(xùn)。另外,對(duì)于社區(qū)的志愿者服務(wù)隊(duì)伍,也應(yīng)提供專業(yè)培訓(xùn),并針對(duì)他們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)的具體情況,由比較有經(jīng)驗(yàn)的老同仁為他們傳授服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

第三,拓寬資金來(lái)源,支持后續(xù)服務(wù)建設(shè)。一方面,社區(qū)應(yīng)充分利用上級(jí)部門的撥款,將資金用在最需要的地方;另一方面,社區(qū)也應(yīng)該拓寬資金來(lái)源,積極與商家合作,為居家養(yǎng)老的后續(xù)服務(wù),提供資金支持。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、著名的“亨廷頓悖論”是指各種文明實(shí)體及其文化理念都有自己的生存權(quán)利,互相之間應(yīng)該和平共處,這種文化立場(chǎng)是基于民主、平等理念的,即中國(guó)所說的“和而不同”。我國(guó)要走出這一悖論,從政治體制改革的角度看必須______。A.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,優(yōu)化選舉和監(jiān)督機(jī)制B.建立一個(gè)強(qiáng)硬的政府,規(guī)范責(zé)任和決策機(jī)制C.接受一切政治主張和建議D.進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主,提高公民的政治參與意識(shí)和熱情

解析:參考答案:AD

[解析]我們需要的不是建立一個(gè)強(qiáng)硬的政府,而是打造服務(wù)型政府,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;政治主張和建議有對(duì)有錯(cuò),不能一概接受,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題選AD。

2、下列選項(xiàng)中哪些屬于中國(guó)公民不具有選舉權(quán)的情況?______A.未滿十八周歲B.被剝奪政治權(quán)利C.被勞動(dòng)教養(yǎng)D.患有精神疾病

解析:參考答案:AB

[解析]《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。故選AB。

3、馬克思主義中國(guó)化的過程包括馬克思主義______的過程。A.本土化B.大眾化C.民族化D.時(shí)代化

解析:參考答案:BCD

[解析]馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過程。馬克思主義中國(guó)化的過程包括馬克思主義大眾化、民族化、時(shí)代化的過程。故本題答案為BCD。

4、下列觀點(diǎn)中,屬于主觀唯心主義的是______。A.存在就是被感知B.上帝創(chuàng)造世界C.人是萬(wàn)物的尺度D.理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型

解析:參考答案:AC

[解析]主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。A、C屬于主觀唯心主義??陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D屬于客觀唯心主義。

5、下列制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素中,屬于生物學(xué)因素的是______。

A.生產(chǎn)關(guān)系B.出生性別比C.年齡增長(zhǎng)D.性別死亡差異

解析:參考答案:BCD

[解析]制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素包括:

(1)生物學(xué)因素:出生性別比、年齡增長(zhǎng)、性別死亡差異。

(2)生態(tài)環(huán)境因素:氣候、地形、土壤、水源等。

(3)社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素:生產(chǎn)力、技術(shù)、生產(chǎn)關(guān)系、政治制度、文化、宗教等。

A項(xiàng)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素,B、C、D三項(xiàng)屬于生物學(xué)因素。

故本題選BCD。

6、杜某委托裝修公司裝修新婚用房。裝修公司的一個(gè)員工在杜某的房屋里自縊身亡。杜某認(rèn)為,按照民間傳統(tǒng),死過人的房屋不宜做新房,遂起訴裝修公司,要求為自己另購(gòu)新房,并承擔(dān)違約責(zé)任和精神損害賠償。法院駁回了原告的訴訟請(qǐng)求。關(guān)于本案,下列哪些選項(xiàng)是正確的?______A.風(fēng)俗習(xí)慣沒有法律上的意義B.法律的正當(dāng)性與風(fēng)俗習(xí)慣的正當(dāng)性不能等同C.該民間傳統(tǒng)屬于宗教信仰的范疇,應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)D.法律與人們的傳統(tǒng)觀念之間存在沖突

解析:參考答案:BD

[解析]風(fēng)俗習(xí)慣屬于法的非正式淵源,具有法律上的意義,A項(xiàng)錯(cuò)誤。民間傳統(tǒng)不能等同于宗教信仰,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BD。

7、按照朝代建立的先后順序進(jìn)行排序,錯(cuò)誤的有______。A.西周—東周—秦B.唐—隋—宋C.秦—東漢—西漢D.魏—晉—南北朝

解析:參考答案:BC

[解析]中國(guó)歷史上朝代建立的先后順序是:夏、商、西周、東周、秦、西漢、東漢、三國(guó)(曹魏、蜀漢、東吳)、西晉、東晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)、宋(北宋、南宋)、元、明、清。中國(guó)朝代簡(jiǎn)史:夏商周秦漢,魏晉南北隋,唐宋元明清。A、D兩項(xiàng)排序正確,B、C兩項(xiàng)排序錯(cuò)誤。故本題選BC。

8、小琳是某家庭綜合服務(wù)中心的社工,她的服務(wù)對(duì)象是遇到各類問題的家庭。小琳在工作中需要遵循的家庭社會(huì)工作的原則有______。A.家庭處境化原則B.幫助家庭成員

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