貴陽市四校新高考沖刺模擬歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運動員的保護神；既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會生活 B．維護奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物2．1971年聯(lián)合國大會通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權(quán)利。與此無關(guān)的評述是：（）A．中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B．中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C．中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D．中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府3．恩格斯在分析某次戰(zhàn)爭時，指出“它給古老的中國以致命的打擊，閉關(guān)自守早已行不通了，即使是為了軍事防御的目的，也必須鋪設(shè)鐵路，使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)，整個陳舊的社會制度也都在逐漸瓦解”。這一戰(zhàn)爭A．刺激國人“開眼看世界” B．推動了洋務(wù)運動的興起C．加速資產(chǎn)階級投身政治 D．促使中國兩大矛盾合流4．唐代政府對重要管控的刀槍等的制造進行了嚴格的規(guī)定，但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名，然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A．方便查詢工人信息 B．利于維護社會秩序C．加強管控特殊地區(qū) D．放松了對地方控制5．唐宋王朝在邊疆地區(qū)對少數(shù)民族采取“析其部落，列置羈縻州、縣，封其首領(lǐng)，皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A．行省制度 B．土司制度 C．改土歸流 D．三司分立6．《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ)，也是了解早期羅馬社會的重要文獻。我們可以從中了解A．羅馬貴族為了維護特權(quán)排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對外擴張C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對公平與權(quán)利的追求7．下表為新中國成立初期我國重點建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口的變動情況表，根據(jù)表格可知，新中國初期A．建立國營經(jīng)濟促進了城市發(fā)展B．合理調(diào)整工商業(yè)推動人口遷移C．一五計劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)8．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義，也是他進行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點的最重要意義在于A．促進了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權(quán)威C．大大簡化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性9．如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對其解讀錯誤的是A．國共合作推動第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B．第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C．第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實現(xiàn)D．新民主主義革命在曲折中走向勝利10．“昔者五帝，地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下……法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”材料中實現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是A．禪讓制B．宗法制C．郡縣制D．分封制11．演講是時代的見證。下表的演講內(nèi)容反映出當(dāng)時的主流思潮是A．理性主義 B．浪漫主義 C．自由主義 D．社會主義12．《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“資產(chǎn)階級用來推翻了封建制度的那個武器，現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了”，“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時它還造就了將運用這武器來反對它自己的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！币陨险撌鯝．肯定了資本主義的積極作用B．指出工業(yè)革命促進了自由主義發(fā)展C．宣告了工人階級的歷史使命D．揭示生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會變革二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料吳道子活躍于盛唐，在藝術(shù)上富有創(chuàng)造精神，一說山水畫之變由他開始。他用狀如蘭葉或莼菜條的筆法表現(xiàn)衣褶，圓轉(zhuǎn)而有飄舉之勢，北宋郭若虛在其《圖畫見聞志》中稱之“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他又以焦墨勾線，薄施淡彩，世謂之“吳裝”。他通過墨線的肥瘦抑揚，表現(xiàn)出物象的運動感和力量感，為白描的發(fā)展作出了貢獻。因其筆法流轉(zhuǎn)洗練，筆才一二，象已應(yīng)焉，后人將他與張僧繇合稱“疏體”代表畫家，以區(qū)別于顧愷之和陸探微勁緊聯(lián)綿的“密體”。蘇軾評他的藝術(shù)“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之中”，并且將他作為唐代繪畫的代表，與詩人杜甫、散文家韓愈、書法家顏真卿并列，極贊道：“畫至于吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。”他被后世尊為“畫圣”，被民間工匠尊為祖師，對以后的繪畫尤其是人物畫和白描畫風(fēng)影響極大?！鶕?jù)《中國古代十大畫家/吳道子》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括吳道子的繪畫風(fēng)格。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析吳道子繪畫風(fēng)格形成的社會背景。14．（20分）材料占田不是官府授田，對自耕農(nóng)來說，它意味著一夫一婦占的100畝私田獲得了法律上的承認，而沒有占夠100畝的一夫一婦可以繼續(xù)開墾荒地，取得法律所規(guī)定的畝數(shù)。同時，占田令所規(guī)定的課田數(shù)又低于占田數(shù)，一夫一婦可有30畝的田畝自由經(jīng)營。對于官僚士族來說，占田令意味他們已經(jīng)獲得的私有土地與佃客、衣食客的數(shù)量，在各自相應(yīng)的等級里得到了法律承認。而沒有獲得或其數(shù)量不足者也依法取得了獲得相應(yīng)土地與佃客數(shù)量的權(quán)利。它規(guī)定了官僚士族可以免除賦役的佃客、衣食客數(shù)量，這就意味著在此數(shù)額以外的佃客必須向政府繳納賦稅。--摘編自張豈之《中國歷史》（1）根據(jù)材料，概括西晉占田令的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明西晉頒布占田令的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確；“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益，B錯誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個宗教都是保障民主的運行，C錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對公民，對非公民不給與公民權(quán)，D錯誤。故選A。2、A【解析】

1942年，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》，標(biāo)志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成，與聯(lián)合國無關(guān)，A符合題意，故選A；BCD都是恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因，不符合題意，排除。3、C【解析】

據(jù)“使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”可知，本次戰(zhàn)爭時間應(yīng)為第二次工業(yè)革命后，列強對中國發(fā)動的一次侵略戰(zhàn)爭，且在此次戰(zhàn)爭后清政府開始放寬對民間投資設(shè)廠的限制，可知本次戰(zhàn)爭為甲午中日戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭資產(chǎn)階級投身政治，主張變法維新，故選C項；鴉片戰(zhàn)爭后刺激國人“開眼看世界”，第二次鴉片戰(zhàn)爭后洋務(wù)運動興起，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后使中國兩大矛盾合流，排除ABD三項?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“使用蒸汽機和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”，聯(lián)系甲午戰(zhàn)爭的影響分析解答。4、B【解析】

依據(jù)材料“唐代政府對重要管控的刀槍等的制……然后聽鬻之”來看，唐朝政府對武器制造進行了嚴格管理，有利于穩(wěn)定社會秩序。故答案為B項。A項方便查詢工人信息不是唐朝實行所述措施的主要目的，排除；C項材料未體現(xiàn)唐朝對特殊地區(qū)的管控加強，排除；D項放松了對地方的控制不符合史實，排除。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，元朝時期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實行利用本地人來管理本地人的土司制度，這種制度是由唐宋時期的對少數(shù)民族管理措施的發(fā)展，B項符合題意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少數(shù)民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司為流官的改土歸流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故選B。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果，體現(xiàn)的是羅馬人對公平與權(quán)利的追求，D選項符合題意。羅馬貴族為了維護特權(quán)排斥法律的說法不符合史實，A選項排除。武力是羅馬對外擴張的手段，B選項排除。羅馬帝國建立的時間是公元前27年，C選項排除。7、C【解析】

根據(jù)材料時間，結(jié)合所學(xué)1957年我國的一五計劃完成，推斷此時正處于一五計劃的尾聲。根據(jù)材料信息我國中西部城市在此期間非農(nóng)業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計劃推動了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農(nóng)業(yè)人口迅速增加，為此C選項正確；新中國成立之初（1949-1952）便構(gòu)建國營經(jīng)濟的基礎(chǔ)，無法體現(xiàn)出對于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故A選項錯誤；B選項合理調(diào)整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無法體現(xiàn)對于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故B選項錯誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，但是無法體現(xiàn)工業(yè)對于中西部城市非農(nóng)業(yè)人口增加的影響，為此D選項錯誤。8、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲從教皇和教會的說教，這實際上否認了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。9、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后，出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命，對中共的血腥屠殺，故B項錯誤，符合題意。根據(jù)題干圖示可知，第一次高峰是在1921-1927年，第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭時期，結(jié)合所學(xué)可以知道，兩次高峰出現(xiàn)的原因是因為兩次國共合作，故AC兩項正確，不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利，故D項正確，不符合題意。10、C【解析】

由材料“法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān)，而秦朝統(tǒng)一之后，全面推行郡縣制，故C項正確；A項是原始社會的權(quán)力繼承制度，排除；B項是西周時期推行的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的權(quán)力繼承制度，排除；D項是西周時期實行的地方行政體制，排除?！军c睛】“法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及”是關(guān)鍵信息。11、C【解析】

試題分析：理性主義是17—18世紀(jì)啟蒙運動的思想核心，與材料時間不符，故A項錯誤；浪漫主抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，與材料意思不符，故B項錯誤；據(jù)材料“自由貿(mào)易制度加速了社會革命。先生們，也只有在這種革命意義上我才贊成自由貿(mào)易”、“我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干”和“難道女人不是人嗎？”可知屬于自由主義，故C項正確；美國兩則材料不屬于社會主義，故D項錯誤?？键c：走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·自由主義【詳解】12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義制度戰(zhàn)勝了封建制度，工業(yè)革命進一步促進資本主義的發(fā)展，同時資本主義的弊端也暴露出來了，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此在材料中說“它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，從而資本主義國家進行一系列的改革來適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，故D選項正確；材料內(nèi)容揭示了隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展而“同時它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者”，可推知材料體現(xiàn)了資本主義制度存在的問題而不是肯定資本主義的積極作用，故A選項錯誤；自由主義指的是追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權(quán)力的運用、保障自由貿(mào)易的觀念、支持私人企業(yè)的市場經(jīng)濟，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)自由主義內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展會帶動無產(chǎn)階級力量的壯大，揭示了資本主義生產(chǎn)力發(fā)展必將引發(fā)社會變革，沒有提到工人階級的歷史使命，故C選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）風(fēng)格：富有創(chuàng)造性；使用并發(fā)展了白描技法；筆法洗練；突出物體的運動感和力量感；在法度外推陳出新；畫風(fēng)豪放（2）背景：國勢強盛、經(jīng)濟繁榮；文學(xué)藝術(shù)空前發(fā)展；中外文化交流融合；盛唐注重規(guī)范法度；人物畫發(fā)展成熟。【解析】

（1）風(fēng)格：根據(jù)材料“在藝術(shù)上富有創(chuàng)造精神”可歸納出富有創(chuàng)造性；根據(jù)材料“他通過墨線的肥瘦抑揚，表現(xiàn)出物象的運動感和力量感，為白描的發(fā)展作出了貢獻”可歸納出使用并發(fā)展了白描技法；根據(jù)材料“因其筆法流轉(zhuǎn)洗練，筆才一二，象已應(yīng)焉”可歸納出筆法洗練；根據(jù)材料“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之中”可歸納出在法度外推陳出新和畫風(fēng)豪放。（2）原因：根據(jù)材料“吳道子活躍于盛唐”和所學(xué)知識可知，關(guān)于吳道子繪畫風(fēng)格形成的社會背景可從當(dāng)時的國力強盛、文藝發(fā)展、中外交流、注重法度規(guī)范和人物畫的成熟等方面進行分析即可。14、（1）內(nèi)容：一夫一婦可占田100畝；課田之外的土地可自由經(jīng)營；官僚士族根據(jù)等級可以擁有不同數(shù)量土地和佃客、衣食客；規(guī)定免除賦役的佃客和衣食客的數(shù)量等。（答出三點即可）（2）意義：有利于開墾荒地，改善自耕農(nóng)處境，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；在一定程度上限制了豪強士族勢力；有利于增加政府收入；提高了政府對地方的治理能力等。（答出三點即可）【解析】

（1）內(nèi)容：依據(jù)材料