梁氏祠堂重建序文范文第一篇梁氏祠堂重建序文范文第一篇古云：人之有本如水之有源木之有根。

念我族自元末明初二十四世祖道清公子安理公授沔陽馬骨畈湖官、道源公孫秀二公授荊州渚中興路事攜昆仲赴任首遷荊楚以來，后裔繁衍明星散布于沔洪監(jiān)天潛石等縣市。五百余年來，沔監(jiān)宗祖雖世代懸望合族并宗而未殆，遂各就地建堂以祭祖。

沔大祖支下蘭蒲公曾于郭河平臺祖基建平氏宗祠傳世百余年。經朝歷代，因時_革致祠堂被毀，大量石材掩埋、宗譜焚蠖、臺基荒蕪。

幸有國松、元吉等公念祖情深，冒天下之大不韙藏“平氏宗祠”石匾、族譜以傳世。公元1986年，監(jiān)利宗富沔陽耀祥洪湖貴祥等公舉幟合修族譜并宗，遂有荊楚同胞復歸一統(tǒng)，實乃我族之一大盛事！新中國政通人和、百廢俱興；**英明領導，倡導民族復興、德化子民；人民政府鼓勵村、居民委員會建立群眾文化樂園，傳承文明、提高素質教育。

且荊楚地區(qū)各姓氏修祠建堂紛起。我族人亦無不渴望重建祠堂以承先啟后。

為此，經沔監(jiān)洪等全族公議：擬在原祠堂舊址重建宗祠，作為荊楚平氏族人祭祖告天、垂教訓導之主要基地。現(xiàn)我族理事會與當?shù)卣?、村民委員會達成共識：以平氏宗祠為中心，共同興建群眾文化樂園，豐富百姓文化生活。

力求本族團結、異姓和睦、社會和諧；傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明共舉，家族與民族復興并行！為了實現(xiàn)此夙愿，經我族沔陽理事會討論決定，向全體族人籌集重建祠堂續(xù)修族譜資金。籌集方式如下：一，籌集資金活動實行不分性別、自愿捐助、公平合理、等價有償、誠實信用的原則。

二，根據(jù)不同職業(yè)收入分別確定捐助底線，上不封頂。即務農家庭成員每人100元；非務農家庭成員每人200元；夫妻關系視為一人，未成年子女由父母代捐。

生活困難及七十歲以上老人不受底線限制。凡自愿捐助者不分男女均名登族譜，享受理事會成員待遇。

三，務農人員個人捐助達500元、非務農人員個人捐助達1000元以上者，名登建祠石雕功德榜，受后嗣敬仰。四，直系家庭成員合計捐助達1000元以上者，理事會為其定制家譜一套；每人的捐助款只能計算一次，不得重復累計。

五，受國家級表彰人員或個人捐助達10000元且品德優(yōu)良、卓有建樹者，理事會為其編撰名人傳記載入族譜、家譜；受省部級以上表彰人員或個人捐助達5000元且品德優(yōu)良、事業(yè)有成者，理事會為其編撰名人傳記載入家譜。名人傳記將制作成單行本在族人中發(fā)行，并作為宣傳教育的主要圖文資料在祠堂內陳設。

六，捐助資金通過各房理事代受或直接存入理事會開設的建祠修譜?？顚Ｓ勉y行帳戶（開戶行：湖北省仙桃市郭河農村信用合作社，帳號：12018669990-001-8；戶名：平成桂），交款人保留交款收據(jù)備查。七，凡我族人等請將入譜家庭成員姓名、字號、性別、出生年月日時、身份關系、承嗣狀況、86年后已古人員生卒年月日時、各人捐款數(shù)額、住址及聯(lián)系方式詳細報各房理事登記入冊。

符合登載名人傳記者，提交個人或家庭主要業(yè)績資料一份。外地人員可通過信函或電子郵件提交上述資料。

來函請寄：湖北省仙桃市復州律師事務所平功亮收；電子郵箱：xxxxxxxx八，為保證續(xù)譜工作全面完整，有家屬或近親房居外地致理事會難以聯(lián)絡者，敬請轉告本倡議內容或代為登記、捐助。九，因祠堂基建擬定于2007年8月中旬奠基開工，望各有意于奉獻族事者在此之前捐助為感。

荊楚平氏家族沔陽理事會。

梁氏祠堂重建序文范文第二篇尊敬的槎溪易氏族親：

易氏始祖來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祠堂年久失修，歷經風雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織?！伴断资响籼弥匦蘩硎聲币呀洺闪⒉㈤_始工作，全面的集資動員正式啟動！

通過理事會多次和議，預計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手。族親們踴躍響應，捐款場面十分熱烈。在深圳經營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉(xiāng)親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

為解決資金缺口，完成義舉，經理事會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設，振興家族，建言獻策，再創(chuàng)輝煌！

梁氏祠堂重建序文范文第三篇新建王氏宗祠碑文

以“萬世隆昌”為韻

宗祠之由來遠矣！孔子所入之太廟是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。祠者，祭也。祭先人之神主，習宗族之規(guī)制。懷先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，瓜瓞豐隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晉仙躬。先人代有偉杰，兩晉猶多豐功。植三槐為堂號，肇自宋初晉公。我族為三槐支脈，明季于王九大郢筑宮。世代唯桑唯農，修德豐隆。此支嘗有宗祠，遭**毀屋拆墻。所幸者，始祖仲時公之冢尚在，晉公鑄像未傷。族人相謀，先續(xù)修家譜，后重建祠堂。所需資金，扛其最重者，則村長道剛。余有某某等，亦紛紛解囊。族中長輩，多所張羅，薦道剛為族長，俱竭力相匡。今家譜成矣，祠堂建矣，我宗其祥！望族人恪守家訓，嚴遵族章。忠恕仁厚，揚先人之德，建功立業(yè)，弘先人之光。煌煌王氏，萬世隆昌！

梁氏祠堂重建序文范文第四篇尊敬的各位宗親：

為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。

特倡議修建xx“葉氏宗祠”。宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。

宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。

古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。我xx葉姓，歷史悠久，源遠流長。

欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我xx葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地xx修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。

鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

謝謝！

梁氏祠堂重建序文范文第五篇宗親：

你好！

由中華亓氏聯(lián)誼總會籌委會倡導修建的亓氏宗祠一期工程就要竣工了，計劃在今年長假期間舉行中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會，具體時間另行通知。

一、祠堂建設的動因。

萊蕪亓氏自元末從江淮遷至萊蕪已經有近七百年的歷史，人口從當初的一家人發(fā)展成今天擁有20萬人的大家庭。

從掌握的資料看，目前所有生活在國內外的亓氏都是始祖士伯祖的后人，因此，萊蕪被視為中華亓氏發(fā)源地已毋庸置疑，這是由亓氏家族的特殊歷史所決定的。

20xx年我們《亓氏族譜》完成第七次續(xù)修之后，有不少外地宗親踏上了回萊尋根之旅，但是隨著續(xù)譜臨時辦公室的解散，不免讓回來尋根的宗親無落腳之地而產生失落之感。

20xx年10月，由部分亓氏宗親代表聚會萊蕪，召開了成立中華亓氏聯(lián)誼總會和修建亓氏宗祠兩項內容的籌備會。

會議決定祠堂建在萊蕪八景之首的蒼龍峽旅游區(qū)，籌備會上一致推舉由《亓氏族譜》第七次續(xù)修負責人亓克德、亓克寶二人負責兩項內容的籌備工作。

二、祠堂的地理優(yōu)勢。

位于高莊街道境內的蒼龍峽是萊蕪舊八景之首，名勝古跡，碑林石刻，自然風貌，氣勢恢宏。

上億年前形成的自然景觀讓無數(shù)達官顯貴、文人墨客紛至沓來流連忘返。

明代，一門九世祖亓詩教辭官后隱居蒼龍峽，過著世外桃源般的.生活。

昔日，峽東岸的白衣廟內鐘聲悠揚，吸引著無數(shù)虔誠的善男信女前來祈福納祥。

聳立的古塔，神秘詭異的傳說帶給人們無限的遐想。

從2004年至今，蒼龍峽旅游開發(fā)公司投資上千萬元對資源進行綜合開發(fā)利用，景區(qū)建設初具規(guī)模，佛光輝映的禮佛寺香煙裊裊，游人如織。

祠堂建在峽口上端。

祠堂東面，蜿蜒的魯家河像一條玉帶從身邊流過；西面倚嶺，蟒道山余脈繞過祠堂與峽口相接；u型的祠堂地勢，坐北朝南，遠眺群山連綿不斷；北望大汶河，市區(qū)景色盡收眼底。

難怪五臺法師到此駐足嘖嘖稱奇，別怨蒙山大仙蒞臨其境贊嘆稱羨。

祠堂占據(jù)風水寶地，昭示著亓氏家族繁榮興旺，瓜瓞綿綿。

蒼龍峽景區(qū)離市區(qū)8公里，交通便利，城鄉(xiāng)公交穿梭不斷。

祠堂在蒼龍峽建設已成為亓氏族人的不二之選。

三、祠堂的設計、預算和規(guī)模。

祠堂是由泰安市設計院參照泰安岱廟大殿設計。

整個園區(qū)占地20畝，建筑用地1333平方米，院內主要建筑由主殿、配殿、影壁、月臺、大門和院墻組成。

建筑用材以黃琉璃瓦蓋頂，飛檐斗拱。

主殿東西長米，南北寬米，高米。

主殿內安放高米重9噸的始祖漢白玉雕像，階梯式的神臺供奉著一百余位先人的牌位，東西山墻為高3米、長18米的大型浮雕長卷，仿古裝飾使整座大殿顯得莊嚴肅穆、古色古香。

東廂房5間用于宗親議事之用，西廂房5間主要用于本家族資料的存放和展示。

祠堂院外主要有長廊、涼亭和碑林組成。

碑林以功德碑、藝術碑兩部分組成，以碑林為載體展示亓氏家族的歷史及輝煌成就。

祠堂整個工程總預算350萬元，建筑面積預算300萬元，路橋建設硬化、綠化及配套設施50萬元。

祠堂于20xx年12月破土動工，經過兩年多的緊張施工，祠堂主殿、配殿、院墻均已竣工，高米、重9噸的始祖士伯祖漢白玉雕像已晉住祠堂供亓氏后人瞻仰。

到目前，已完成工程總量的80%，剩余工程正在緊張施工中。

四、資金來源及捐款狀況。

在祠堂建設中，首先得到了塔子村和勸禮村兩委會的鼎力支持，無償?shù)臑殪籼媒ㄔO提供一切方便。

祠堂建設政府不撥款，資金來源主要靠我們亓氏宗親捐款修建。

像本地宗親亓寶勝、亓秀奎、亓東峰每人捐款5萬元；亓剛宗親捐款3萬元；亓傳海宗親捐款2萬元；亓海軍、亓同利、亓勝波等宗親捐款1萬元。

特別是在泰安工作的萊蕪籍亓氏宗親接到通知后，74人每人捐款1000元，并由亓子海、亓茂華、亓建國、亓寶林四位宗親組成專門班子到祠堂工地實地考察。

臨沂盛莊宗親接到通知后組織了47人的尋根團到祠堂工地瞻仰始祖，并捐款萬元，特別是亓本堂宗親毫不猶豫為祠堂建設捐出1萬元，并表示再次為祠堂建設做出貢獻。

棗莊感動山東十大人物亓君佩，拖著殘疾的身子親自驅車到祠堂瞻仰祭祖，建言獻策；亓蓮之、亓京會兩宗親為宗祠裝修不計報酬，積極提供物資支持，家族情結，讓人為之動容。

山西宗親興杰、長安，濟南吳家莊、肥城安紹宗親、濰坊遠里建華多次到祠堂捐款。

萊蕪宗親較為集中的村莊如羅漢峪、西五龍口、大官莊、西上莊、東方紅、官廠等村的宗親接到通知后，紛紛捐款捐物。

目前，多數(shù)村莊捐款正在進行當中。

截止目前，籌委會共收到捐款70余萬元，盡管我們一部分宗親為祠堂建設進行了捐款捐物，但是，離祠堂建設資金還相差太多，籌委會再次發(fā)出倡議懇請廣大宗親，特別是有經濟實力的宗親要為宗祠建設慷慨相助，我們的付出將會讓子孫后代所銘記。

五、牌位的請放。

宗祠是一個家族團結和睦的象征，也是一個客居他鄉(xiāng)的亓氏后人魂牽夢縈的地方，落葉歸根的傳統(tǒng)理念，始終改變不了宗祠在一個后人心目中的神圣地位。

宗祠里供奉著家族的先人，在過去無論是誰，如在百年之后若能奉祀于祠堂之內，那將是莫大的榮耀，既是對逝者一生的褒獎，也是對生者孝道的肯定。

民—國期間，我們亓氏宗祠里除供奉一至五世祖的牌位外，還供奉著我們家族顯赫的人物，如詩教祖、之偉祖等。

本族一般宗親就算你是商賈富戶，也因種種限制而無法實現(xiàn)把故去的親人奉祀于祠堂之中。

此次宗祠牌位的請放，籌委會在廣泛征求外地宗親意見的基礎上，采取傳統(tǒng)請放和市場化運作相結合的辦法，一致同意采取誰捐款誰受益的做法，經籌委會研究商定，大殿內除請放二至四世先人的牌位（一世祖有漢白玉雕像）外，將富余的100余尊牌位，公開饋贈于為祠堂建設捐款萬元以上的宗親，捐款宗親可按自己的意愿請放一尊牌位（牌位名諱捐款者可與時更換）。

籌委會將按捐款的數(shù)額和時間為序，106尊牌位請完為止。

并對捐款百元以上的宗親留名功德碑，對百元以下的載入紀念冊，以示紀念。

此次牌位的請放，主要還考慮到三種宗親情況，一是因生活所迫獨家遷往外地的；二是因參加革命后沒再回萊蕪的；三是有女無男戶，女兒出嫁后家里無有兄弟祭祀父母的；這三種情況大多數(shù)老家里已沒有親人，故去的老人又魂無去處，無法祭祀。

祠堂的建設可以解開在外宗親無法盡孝的心結，可根據(jù)情況把親人的牌位奉祀于祠堂之中，常年或重大節(jié)日祠堂都有專人侍奉和祭祀活動。

六、祠堂一期工程完工后即舉行“中華亓氏第一屆尋根祭祖懇親大會”。

懇親大會上將舉行隆重的祭祖大典及牌位晉住祠堂儀式。

舉行由各省、市、縣分會選舉產生的“中華亓氏聯(lián)誼總會”成立大會。

總會將充分利用亓氏祠堂這一平臺，廣泛聯(lián)絡分布在中華大地的亓氏宗親，加強信息交流，將祠堂辦成中華亓氏之家。

幾年來，籌委會一直致力于亓氏家族文化的研究及家族事業(yè)的建設和發(fā)展。

祠堂一期工程完工后應多數(shù)外地七次續(xù)譜漏續(xù)宗親的要求，進行《亓氏族譜》漏續(xù)宗親補本的資料征集和編撰工作，與第七次續(xù)修族譜合為一部。

目前，外地多數(shù)漏續(xù)宗親的資料已經交到籌委會。

敦親睦族，造福社會。

凡是與家族事業(yè)有關的事可以直接與中華亓氏聯(lián)誼總會聯(lián)系，我們熱情歡迎廣大海內外宗親積極參與到家鄉(xiāng)的建設中來，關心家族事業(yè)，為萊蕪的社會發(fā)展和經濟建設，為中華亓氏的興旺發(fā)達做出我們應有的貢獻。

在此，籌委會向關心支持和捐款宗祠建設的亓氏宗親和社會各界朋友一并致謝。

梁氏祠堂重建序文范文第六篇遷至關頭，肇基祀祖。發(fā)家興族，創(chuàng)業(yè)維艱。

九世杰公，敷文求學。十世劻公，懷德秉銳。

十一世祖，公諱成仲。品行端方，博學多才。

十二世祖，公諱祿堂。國學廉潔，經營有方。

王吳祖妣，下啟二公。和光和宗，居在西東。

耕讀傳家，尚武崇文。鹿鳴泰和，燕翔瑞豐。

天地圣德，恩祖福庇。生賢出貴，福祿壽全。

螽斯蜇蜇，瓜瓞綿綿。唯水有源，唯木有本。

人心思祖，永世不忘。飲水思源，世澤綿長。

民國重建，去日久遠。祖堂陳舊，譜牒散逸。

賢裔族士，痛心扼腕。建堂修譜，刻不容緩。

時逢盛世，風調雨順。改革開放，民富國強。

孝心涌動，一呼百應。崇宗敬祖，恩德永銘。

裔孫繼產，自愿捐地。祭品告慰，居中遺土。

族正賢裔，精心籌劃。誠心善意，踴躍集資。

姑婿宗親，鼎力贊助。商界巨子，慷慨解囊。

眾裔團結，無私奉獻。群策群力，分工負責。

去歲奠基，今朝告竣。堂宇巍峨，氣勢恢宏。

朱棟紅梁，金碧輝煌。古屏石門，黛瓦馬墻。

前后兩進，階墀連廊。上下有致，煥彩呈祥。

屏風修新，返璞歸真。鏤空木刻，古色古香。

雙桂鏡匾，肅嚴高懸。層檐飛挑，贊譽連連。

今逢良辰，燃燭焚香。恭迎先祖，坐鎮(zhèn)祖堂。

鐘靈毓秀，紫氣東來。蔭庇后裔，長發(fā)其祥。

人文蔚起，英才輩出。駿業(yè)興隆，富貴榮昌。

銘記祖訓，愛國愛家。崇文修德，奮發(fā)圖強。

謹具菲儀，略表虔誠。先祖有靈，伏惟尚饗。

梁氏祠堂重建序文范文第七篇尊敬的各位宗親：

為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！

宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個時期作出突出貢獻的張氏先祖建祠紀念，可謂既順應了時代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

修建宗祠，裔孫責無旁貸，義不容辭！

為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

梁氏祠堂重建序文范文第八篇尊敬的葛氏族親：

木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經世代繁衍，生生不息，人丁興旺。

前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。

只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!

“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!

撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責和光榮使命。

經多次預算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。

不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。

捐款人請留下您的詳細地址，姓名及捐款數(shù)額。

梁氏祠堂重建序文范文第九篇親愛的吳氏家族同胞：

宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。

當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護發(fā)展協(xié)會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播文化信息、民俗民風、建設精神文明的社區(qū)文化中心。結合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：

1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。

2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時應以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，永久記檔、刻碑表彰。

5、堅持財務公開原則，建立財務系統(tǒng)，所有捐獻人姓名與所捐獻的財力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。

血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團結一致，同心同德，攜手奮進，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻力量!

順祝幸福安康，萬事如意!

梁氏祠堂重建序文范文第十篇各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：

菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅邪揚善之稱的菩薩落座再次，關于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風清俗淳。

菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。

今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風。我們決定全力開發(fā)菩薩山風景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風景線，并將整合本地石油資源，促進農民發(fā)家致富，為構建社會主義新農村做出貢獻。

千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經風雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。

藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：

仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在當今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。

凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

梁氏祠堂重建序文范文第十一篇各位x氏宗親、鄉(xiāng)親、社會各界人士：

木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現(xiàn)已定為廣東省文物保護單位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠內興辦起小塘學校，自此小塘x氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來，小塘學校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的精英人才。為了教育事業(yè)，小塘x氏大宗祠付出了不朽的貢獻，因學校教育事業(yè)所需已幾經改建，如今小塘x氏大宗祠僅剩下前門大廳，隨著歲月的流逝，也因年久失修，面貌破敗，風光不再。

小塘學校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給x氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修x氏大宗祠，勢在必行。經小塘村兩委會及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢復其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德；再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗親及社會各界人士支持，更需倡議全體鄉(xiāng)