河北名校2025屆高考?xì)v史四模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表為1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設(shè)立的廠家的數(shù)量（單位：家）。據(jù)表可知，這一時(shí)期A．近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢(shì)B．民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè)C．民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善D．國際局勢(shì)制約中國近代工業(yè)發(fā)展2．本杰明·富蘭克林說，美國新憲法（指1787年憲法）確定的政體是一種“選出來的君主制”，托馬斯·杰斐遜也附和說，它是“君主制的新版本”。他們的評(píng)論主要指的是1787年憲法A．沒有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B．規(guī)定的中央政府權(quán)力過大C．賦予總統(tǒng)過大的行政軍事權(quán)D．沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選3．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B．廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策4．1895年8月，日軍以強(qiáng)大兵力進(jìn)攻彰化城北的八卦山，黑旗軍和義軍與日軍展開肉搏戰(zhàn)，擊斃日本號(hào)稱最精銳的近衛(wèi)師團(tuán)一千余人，此役日軍死亡人數(shù)超過甲午戰(zhàn)爭。這體現(xiàn)出A．清政府出賣人民抗日活動(dòng) B．甲午戰(zhàn)爭中日軍傷亡很大C．軍民英勇的抗日精神 D．全國人民反對(duì)割地議和5．正如英國歷史學(xué)家約翰·坎農(nóng)所說：“貴族權(quán)力在1761年達(dá)到頂峰”，英國“從外觀上看和原來別無二致，所有稀奇古怪的東西都被保留下來，但實(shí)際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)?！辈牧峡捎脕碚f明英國A．資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性B．議會(huì)改革的必要性C．貴族寡頭政治的必然性D．工業(yè)革命的必要性6．1940年，美國成立了“美洲國家事務(wù)協(xié)調(diào)辦公室”，采取派遣留學(xué)生、免費(fèi)贈(zèng)送書籍等方式介紹美國歷史和文化。同時(shí)美國哥倫比亞等廣播公司增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間?！稌r(shí)代》、《生活》等美國雜志也開始出西班牙文和葡萄牙文版。美國的這些做法旨在A．加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系 B．展示國家的文化軟實(shí)力C．消除法西斯勢(shì)力的影響 D．確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位7．有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤：一誤于戰(zhàn)前對(duì)朝鮮問題始終猶豫不決；二誤于日軍侵朝時(shí)無備戰(zhàn)決心；三誤于平壤戰(zhàn)役的用人不當(dāng)；四誤于國境線上的倉促布防；五誤于大連旅順迅速陷落；六誤于北洋艦隊(duì)困守威海；七誤于不敢堅(jiān)持長期抗敵。這學(xué)者旨在A．指出結(jié)束專制政體的必要性 B．強(qiáng)調(diào)改革是重振國威的關(guān)鍵C．強(qiáng)調(diào)清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因 D．突出中國軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后日本8．1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的未稅口岸價(jià)和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格對(duì)比（單位：兩）如表反映出當(dāng)時(shí)中國A．半殖民地化程度加深 B．貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．近代民族工業(yè)的興起 D．國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成9．第三世界通常是指在東西方間保持獨(dú)立、求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合；20世紀(jì)90年代以后，一些西方著作將第三世界稱之為“一個(gè)經(jīng)常用來形容世界上為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)家的術(shù)語”。這一新說法主要基于A．第三世界日益活躍現(xiàn)狀B．經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的影響C．冷戰(zhàn)后的國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．世界多極化格局的發(fā)展10．1930年，美國胡佛政府大幅度提高關(guān)稅，導(dǎo)致其他國家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘，引發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟(jì)秩序③加劇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)④自由放任政策的放棄A．①②③B．②③④C．①④D．②③11．據(jù)統(tǒng)計(jì)：17世紀(jì)全世界以英語為母語的人口，估計(jì)約有500萬；18世紀(jì)時(shí)，超過一個(gè)億。導(dǎo)致此現(xiàn)象的因素是A．拿破侖戰(zhàn)爭光大了啟蒙思想 B．英國的殖民活動(dòng)與對(duì)外擴(kuò)張C．新航路開辟擴(kuò)大了英國市場(chǎng) D．英國一直走在現(xiàn)代化的前列12．第二次世界大戰(zhàn)后初期，美國總統(tǒng)杜魯門指出：世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B．國家社會(huì)制度的性質(zhì)C．在國際舞臺(tái)上的作用 D．是否推行霸權(quán)政策13．對(duì)如圖理解正確的是A．區(qū)域集團(tuán)化阻礙了全球化 B．全球化的趨勢(shì)已出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．國際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立 D．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治盛行14．希臘在公元前6世紀(jì)以前，以貴族將領(lǐng)個(gè)人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負(fù)，之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的“重裝兵方陣”作戰(zhàn)。這場(chǎng)“重裝兵革命”()A．提高了平民的政治地位 B．推動(dòng)了公民資格標(biāo)準(zhǔn)改變C．降低了貴族集體榮譽(yù)感 D．鞏固了伯利克里改革成果15．東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn)，唐朝高門士族對(duì)文學(xué)日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊C．科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升16．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實(shí)上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國理念 D．促進(jìn)了百家爭鳴的再現(xiàn)17．如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是A．帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B．中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊C．廣告主要推廣宣傳了博士帽D．該帽抵制了洋帽的輸入18．下表為某學(xué)者對(duì)譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號(hào)的解讀。可見，該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同A．打破了封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮 B．繼承了“托古改制”的主張C．著眼于社會(huì)問題與政治問題的解決 D．開啟了近代思想進(jìn)步的閘門19．毛澤東在某篇文章中說：“（孫中山先生逝世）二十四年了，中國革命的理論和實(shí)踐在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗(yàn)，就是兩件事：（一）在國內(nèi)，喚起民眾（二）聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國人民共同奮斗?！痹撐恼翧．標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B．嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C．為新中國成立做了理論準(zhǔn)備 D．闡明了團(tuán)結(jié)盟國抗戰(zhàn)的重要性20．下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國對(duì)歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了（）A．受援國已經(jīng)成為援助國的經(jīng)濟(jì)附庸B．資本主義世界經(jīng)濟(jì)國際化空前加強(qiáng)C．意識(shí)形態(tài)成為能否提供援助的前提D．援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時(shí)盟國21．兩次鴉片戰(zhàn)爭期間，中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有:①自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)瓦解②外國商品開始進(jìn)入中國市場(chǎng)③外資企業(yè)在中國開始出現(xiàn)④白銀開始大量外流A．①④ B．①③ C．①②③ D．①②③④22．《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝，將此解釋為“天帝賜天命于禹”：宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”（即“堯”），將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A．著力構(gòu)建君主重德文化 B．更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C．特別重視皇權(quán)合法傳承 D．力圖揭示歷史本來面目23．孔子主張強(qiáng)公室，抑私門。曾對(duì)統(tǒng)治者提出要求：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”只有“上好禮”，才能“下好義”；對(duì)民眾則提出“道之以德，齊之以禮”。據(jù)此可知，孔子意在A．推崇以德治國理念 B．發(fā)揮君主示范作用C．穩(wěn)定社會(huì)等級(jí)秩序 D．提高儒學(xué)社會(huì)地位24．明清時(shí)期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A．市民階層價(jià)值追求 B．藝術(shù)的教化功能C．雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D．進(jìn)步思想的影響25．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達(dá)73個(gè)之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當(dāng)時(shí)A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．長途販運(yùn)貿(mào)易比較發(fā)達(dá) D．已形成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)26．1953年5月,中蘇簽訂“5.15協(xié)定”，包含蘇聯(lián)技術(shù)援助91個(gè)新擴(kuò)建工業(yè)項(xiàng)目，1954年底確定為蘇聯(lián)援華項(xiàng)目156項(xiàng)。1956年，援華蘇聯(lián)專家人數(shù)達(dá)到高峰，為3113人。“5.15協(xié)定”A．推動(dòng)了中國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展 B．使中國堅(jiān)定了“一邊倒”政策C．幫助中國順利完成社會(huì)主義改造 D．配合了中國國家發(fā)展戰(zhàn)略需要27．史學(xué)家K.波米昂說過的這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識(shí)形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個(gè)社會(huì)的總體轉(zhuǎn)變，不再代表種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng)，沖突，它常常是靜靜的，歷時(shí)長久的。”以下歷史事件中在這種“革命”定義之外的是A．辛亥革命 B．工業(yè)革命 C．文藝復(fù)興 D．光榮革命28．19世紀(jì)中后期，某國最高統(tǒng)治者面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)，但他同時(shí)在國務(wù)會(huì)議上宣布：“諸位請(qǐng)相信，凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了?！痹撔袆?dòng)是A．法國頒布《民法典》B．德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C．俄國廢除農(nóng)奴制D．日本明治維新29．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會(huì)上所投票數(shù)達(dá)到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對(duì)決策的干預(yù) D．強(qiáng)化了公民大會(huì)的權(quán)威30．20世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化。以下是1990年和2003年不同類型國家三大產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重表：產(chǎn)業(yè)國家地區(qū)時(shí)間農(nóng)業(yè)（%）工業(yè)（%）服務(wù)業(yè)（%）1990年2003年1990年2003年1990年2003年低收入322428274049中等收收入3233276471表中數(shù)據(jù)表明A．高收入國家越來越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B．中低收入國家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展均衡C．不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)平衡發(fā)展D．不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．歷史變遷的考察——?dú)W洲的衛(wèi)生狀況材料一（5世紀(jì)起）基督教的牧師們更是禁絕了洗浴，達(dá)1000年之久，因?yàn)樗麄兪谷藗兿嘈牛镆暼梭w本身是敬神的行為。如果說貞節(jié)高于婚姻，那么輕視肉體就高于自我的整潔?！岳聿榈隆ぴ怂埂段鞣轿拿鞯牧眍悮v史》材料二在十四世紀(jì)中期，歐洲受到一場(chǎng)具有毀滅性影響的瘟疫（即黑死病，這種由細(xì)菌引起的傳染病病菌是由跳蚤的唾液所攜帶，帶疫的跳蚤可能是先吸到受到感染的老鼠血液，再跳到人體身上，透過血液把細(xì)菌傳染人體內(nèi)）侵襲……，斷送了歐洲三分之一的人口，總計(jì)約2500萬人?！浴端郎裰瑁簹W洲中世紀(jì)的黑死病》材料三在當(dāng)時(shí)主流價(jià)值觀念即亞當(dāng)·斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)理論影響下，貧窮被看作是個(gè)人的事，……這時(shí)的工人在雇主的眼睛里就只是工具了?！▏l(fā)的一次又一次革命和社會(huì)主義思想在歐洲大陸上的廣泛傳播，也給英國統(tǒng)治者留下了深刻的印象……此外，貧民窟衛(wèi)生條件惡劣，成為流行疾病的淵藪……一但疾病形成，就不只是窮人的專利，所有的人都會(huì)感染，窮人死亡，富人照樣死亡。——摘自錢乘旦《英國工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決》材料四（英國）1855年成立首都工務(wù)委員會(huì)……有效地解決了英國的污水排放問題，并且凈化了泰晤士河的河水。在立法方面最為系統(tǒng)和重要的法律是1875年通過的《公共衛(wèi)生法》，內(nèi)容包括供水、排水、街道房屋管理、垃圾清理、疾病預(yù)防、污染行業(yè)的管理……，《公共衛(wèi)生法》的通過標(biāo)志著英國建立起了世界上第一個(gè)公共衛(wèi)生體系?！岳詈陥D《英國工業(yè)革命時(shí)期的環(huán)境污染和治理》問題（1）依據(jù)材料一、二、三，概括5—19世紀(jì)前期歐洲的衛(wèi)生狀況。（2）結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)，分析促成19世紀(jì)中后期英國衛(wèi)生狀況改善的主要原因。（3）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)5—19世紀(jì)歐洲衛(wèi)生狀況變遷的看法。32．材料自有史以來，中國之不竟，未有甚于宋之時(shí)者也有宋之不竟，始焉起于黃袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗時(shí)起，大興科舉、采用恩蔭制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的籠絡(luò)政策。為抵御北方民族的南下，大量養(yǎng)兵?！扒G公立志改變弋百年之積，惟存空簿”的局面，以為國民經(jīng)濟(jì)所以日悴者，由國民不能各遂其力從事生產(chǎn)也。公志在制兼并濟(jì)貧乏，變通天下之財(cái)，以富其民而致天下于治。于是制置三司條例司，公所創(chuàng)立之財(cái)政機(jī)關(guān)也。其青苗、均輸、市易諸法皆此本意也。此義也，近數(shù)十年來乃大盛于歐美兩洲，命之曰社會(huì)主義。其說以國家為大地主、大資本家、大企業(yè)家，而人民不得有私財(cái)。本意欲以摧抑兼并，萬一行之不善，而國家反為兼并之禍，則民何訴焉？而盜臣之因緣以自肥，又無論也。故荊公之政策，其于財(cái)政上所收之效歲頗豐，而于國民經(jīng)濟(jì)上所收之效滋嗇，良以此也。——摘編自梁啟超《王安石傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述王安石實(shí)施財(cái)政政策的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)王安石的財(cái)政政策。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一：清初建立的歷代帝王廟廟，除了了供奉三皇五帝以來的歷代開業(yè)帝王外，還增入遼太祖、金太祖、明太祖等皇帝進(jìn)行祭祀，康熙帝將宋朝以來“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法作為治國政綱，乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點(diǎn)。康熙帝還專程前往曲阜瞻拜孔廟，重用李光地等儒臣，乾隆帝時(shí)編編訂出版了匯通各族文字的書籍和詞典。針對(duì)“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠(yuǎn)，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”﹣﹣摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一，概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同采取的舉措。材料二：甲午戰(zhàn)后，華夏中心主義衰落。維新派號(hào)召保國、保種、保教，主張“滿漢平等”，“合舉國之民心”；立憲派主張“合族救國”。1902年，梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞，提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念，指出中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成。民國成立后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降龋遄骞埠汀?，希望“仿效美利?jiān)民族的規(guī)模，把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個(gè)‘中華民族’，組成一個(gè)民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等。”1940年，毛澤東提出“對(duì)外求中華民族的徹底解放，對(duì)內(nèi)求中國各民族間的平等”。（2）依據(jù)材料二及所學(xué)，概括近代中國民族主義形成的特點(diǎn)。材料三：1956年﹣1966年，涌現(xiàn)出無數(shù)先進(jìn)典型和英雄模范人物。1960年，石油工人王進(jìn)喜參加大慶石油大會(huì)戰(zhàn)，發(fā)出“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”誓言，吃大苦，耐大勞，鑄就了鐵人精神。解放軍好戰(zhàn)士雷鋒，在平凡的工作崗位上“甘當(dāng)螺絲釘”，勇于奉獻(xiàn)，樂于助人，1963年3月5日毛澤東在《人民日?qǐng)?bào)》題詞，發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。這一時(shí)期還涌現(xiàn)出李四光、錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚等為代表的一批著名科學(xué)家，成為知識(shí)分子的杰出代表。（3）依據(jù)材料三，概括這一時(shí)期“先進(jìn)典型和英雄模范人物”所體現(xiàn)的時(shí)代精神。依據(jù)材料三及所學(xué)，說明這些時(shí)代精神的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設(shè)立的廠家的數(shù)量大幅增加，說明近代中國工礦業(yè)呈發(fā)展趨勢(shì)，故A正確；材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量多于國營企，不能得出民營工礦企業(yè)發(fā)展優(yōu)于國營企業(yè)，B錯(cuò)誤；材料反映的是民營企業(yè)數(shù)量不斷增加，不能反映民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境日益改善，并且1937年至1941年是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，環(huán)境惡劣，故C錯(cuò)誤；材料表明1937年至1941年國家資本、民營資本工礦企業(yè)新設(shè)立的廠家的數(shù)量大幅增加，反映中國近代工業(yè)的發(fā)展，不能體現(xiàn)“制約”，排除D。2、C【解析】試題分析：美國1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)力相較于之前而言大大加強(qiáng)，但各州在行政上仍保持一定的獨(dú)立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要側(cè)重于美國總統(tǒng)的權(quán)力過大問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要強(qiáng)調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過大，故C項(xiàng)正確；沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無誤，但材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點(diǎn)睛】關(guān)于美國1787年憲法的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)注意把握到以下兩個(gè)大的方面。第一，在聯(lián)邦中央官制上，是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實(shí)踐，涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個(gè)領(lǐng)域。把握到“制衡”（即制約與平衡，實(shí)現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”）的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。第二，在平衡和協(xié)調(diào)利益方面，涉及到解決三對(duì)矛盾：中央與地方；南方與北方；大州與小州。3、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購價(jià)提高6.4倍，奶類產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制?！笨芍K聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購價(jià)提高，與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯(cuò)誤。4、C【解析】

材料反映的是黑旗軍和義軍自發(fā)反抗日軍侵略，給予日軍沉重打擊，故C項(xiàng)正確；材料反映的是黑旗軍和義軍與日軍的斗爭，沒有體現(xiàn)清政府出賣人民抗日活動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)爭日軍傷亡很大與材料“此役日軍死亡人數(shù)超過甲午戰(zhàn)爭”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤材料反映的是人民抗擊日軍，沒有體現(xiàn)全國人民反對(duì)割地議和，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。5、B【解析】材料中關(guān)鍵點(diǎn)是時(shí)間，材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，再根據(jù)“但實(shí)際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)”肯定了答案的正確性，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)時(shí)間錯(cuò)誤，資產(chǎn)階級(jí)革命遠(yuǎn)早于1761年；C選項(xiàng)沒有理解材料的真實(shí)含義；D選項(xiàng)與此無關(guān)。點(diǎn)睛：解答本題可以采取排除法，首先根據(jù)材料中給出的時(shí)間是1761年，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上對(duì)于英國發(fā)生的是非常重要的議會(huì)改革，由此就可以確定選項(xiàng)為B選項(xiàng)，其余選項(xiàng)都不符合要求，故排除。6、D【解析】

根據(jù)材料“1940年”“增加了對(duì)拉丁美洲的廣播時(shí)間”等信息可知，美國在二戰(zhàn)期間加強(qiáng)對(duì)拉丁美洲的文化宣傳，促進(jìn)了美國人民和拉美人民的相互理解，鞏固了美國在拉丁美洲的領(lǐng)導(dǎo)地位，促進(jìn)了美國文化外交手段中文化宣傳政策和文化交流政策的結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料所述措施的主要目的是確保在拉美的領(lǐng)導(dǎo)地位，而不是為加強(qiáng)與拉美的文化聯(lián)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；美國政府致力于通過文化手段來展開外交，展示國家的文化軟實(shí)力不是材料所述美國措施的主要目的，也不是題干主旨，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1940年美國尚未參戰(zhàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

有學(xué)者總結(jié)甲午戰(zhàn)爭中國存在七誤，總體是清政府戰(zhàn)前判斷失誤、戰(zhàn)爭中指揮失誤，即清政府腐朽是戰(zhàn)敗主因。故答案為C。該學(xué)者主要是總結(jié)了甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的原因，沒有體現(xiàn)要結(jié)束專制政體的必要性和主張進(jìn)行改革，排除AB項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭中中國存在失誤并不意味這當(dāng)時(shí)中國的軍備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本，排除D項(xiàng)。故選C。8、A【解析】

進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格差距不大，說明當(dāng)時(shí)對(duì)進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低，這不利于本國棉布銷售，即關(guān)稅并未保護(hù)起到保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用，反映了半殖民地化的加深，A正確；題干與貿(mào)易中心無關(guān)，排除B；題干描述對(duì)象是進(jìn)口棉布，未涉及民族工業(yè)，排除C；國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成，排除D。9、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，一些西方學(xué)者認(rèn)為東西方對(duì)抗已經(jīng)不存在了，第三世界這一概念也就不復(fù)存在了。然而，雖然冷戰(zhàn)結(jié)束了，但第三世界國家和地區(qū)與西方國家的關(guān)系并沒有發(fā)生質(zhì)的變化。因此在再有人主張冷戰(zhàn)后第三世界已經(jīng)不復(fù)存在的同時(shí)，西方國家出版的一些教科書已經(jīng)改變了對(duì)第三世界的傳統(tǒng)定義，稱之為“一個(gè)通常用來形容世界上更為貧窮的、經(jīng)濟(jì)上欠發(fā)達(dá)國家的術(shù)語。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)與材料反映主旨無關(guān)，排除；B項(xiàng)經(jīng)濟(jì)全球化使國與國之間的聯(lián)系更為密切，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方國家對(duì)第三世界國家的認(rèn)識(shí)與多極化格局無關(guān)，排除?！军c(diǎn)睛】“第三世界”真正成為國際政治的通用詞語則是在美蘇冷戰(zhàn)的高峰時(shí)期，它主要指在東西方陣營之間保持獨(dú)立、尋求自身發(fā)展空間的國家或國家聯(lián)合。他對(duì)第三世界的劃分方法進(jìn)一步擴(kuò)大了反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有重要的戰(zhàn)略意義。10、A【解析】

根據(jù)材料“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機(jī)，但這些措施進(jìn)一步破壞了世界經(jīng)濟(jì)秩序，加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故①②③正確；胡佛政府仍然堅(jiān)持自由放任政策，故④錯(cuò)誤；所以答案選A?！军c(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”；從中分析出答案。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，17-18世紀(jì)正是英國對(duì)外殖民擴(kuò)張崛起的時(shí)期，18世紀(jì)中期，英國通過殖民擴(kuò)張建立了世界上最大的殖民帝國，因此以英語為母語的人口才會(huì)大量增加，故B項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)英語的推廣沒有起到太大的作用，排除A項(xiàng)；擴(kuò)大英國市場(chǎng)并不會(huì)使以英語為母語的人口大量增加，排除C項(xiàng)；英國并非一直走在現(xiàn)代化的前列，排除D項(xiàng)。12、B【解析】材料中所說的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家，而“自由國家”是指資本主義國家，因此可知杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國家社會(huì)制度的性質(zhì)，所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域，所以排除A；C與材料無關(guān)，排除；D材料也沒有涉及，排除。13、C【解析】

根據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)仍在艱難復(fù)蘇中”“主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”等信息可知，在世界經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇中仍有諸多阻礙因素，如主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、貿(mào)易保護(hù)主義等，說明世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展任重道遠(yuǎn)，國際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的艱難性，沒有體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化，并且區(qū)域集團(tuán)化有利于全球化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過程中的阻礙因素，沒有體現(xiàn)全球化出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，并且不符合史實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映了國際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，沒有涉及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)材料“以貴族將領(lǐng)個(gè)人之間的比拼決定戰(zhàn)爭勝負(fù)，之后轉(zhuǎn)變?yōu)榧w協(xié)同配合的‘重裝兵方陣’作戰(zhàn)”表明平民由原來處于仆從地位，到平民和貴族處于同等的作戰(zhàn)地位，說明平民的政治地位提高了，答案為A；材料不能體現(xiàn)公民資格標(biāo)準(zhǔn)的改變，B錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)集體榮譽(yù)感，C錯(cuò)誤；伯利克里改革是公元前5世紀(jì)的，與材料時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。15、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期實(shí)行的科舉制通過考試選拔官員，人們可憑借學(xué)識(shí)和才能進(jìn)入政府，故C選項(xiàng)正確；儒家這時(shí)期沒有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實(shí)，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。17、B【解析】

從題干材料和圖片看，同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè)，它仿制西式帽，說明中國社會(huì)生活方式受西方文明的沖擊，故B項(xiàng)正確，帽子的變化看不出男尊女卑，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的表述過于絕對(duì)。18、C【解析】

根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會(huì)問題與政治問題的解決，故選C；譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用，但尚未打破封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮，排除A；譚嗣同沒有主張“托古改制”，排除B；近代思想進(jìn)步的閘門不是從譚嗣同開始開啟的，排除D。故選C。19、C【解析】

根據(jù)孫中山逝世的時(shí)間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年，因此毛澤東的這篇文章是為新中國成立做了理論準(zhǔn)備，故選C；新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，排除A；中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命有本質(zhì)不同，排除B；1949年抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，排除D。故選C。20、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，第二次世界大戰(zhàn)后美國對(duì)歐洲國家經(jīng)濟(jì)援助狀況是指援助的對(duì)象主要分布在西歐的資本主義國家，所以，意識(shí)形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對(duì)峙格局的形成?意識(shí)形態(tài)成為提供援助的前提21、B【解析】試題分析：考查近代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。把握時(shí)間信息“兩次鴉片戰(zhàn)爭期間”即可，②外國商品開始進(jìn)入中國市場(chǎng)早在漢唐時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，④白銀開始大量外流是鴉片戰(zhàn)爭之前，英國走私鴉片的惡劣影響之一，故排除②④，①③都是鴉片戰(zhàn)爭之后中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的新現(xiàn)象。故選B。考點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭的影響點(diǎn)評(píng)：西方工業(yè)革命的完成，急需擴(kuò)大海外市場(chǎng)，商品輸出成為這一時(shí)期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭后，伴隨著外國列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體，另一個(gè)方面中國也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素，主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。民族工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段也需要掌握。22、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，在儒家的典故中，禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行，宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要，此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn)，故選A項(xiàng)；漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù)，只是解釋不同而已，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除；據(jù)材料可知，堯禪位于禹，是儒家建構(gòu)的一種典故，并不一定更加客觀，排除D項(xiàng)。23、C【解析】

據(jù)材料“強(qiáng)公室，抑私門，道之以德，齊之以禮”，強(qiáng)調(diào)“禮”維護(hù)等級(jí)秩序，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者推崇等級(jí)秩序，而未涉及到以德治國理念，A排除；材料強(qiáng)調(diào)的是通過君主尊崇等級(jí)秩序，進(jìn)一步規(guī)范民眾的社會(huì)秩序，B排除；材料未涉及儒學(xué)社會(huì)地位，D選項(xiàng)排除。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道；《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念；《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事，宣揚(yáng)忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期，歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時(shí)期的藝術(shù)具有教化功能，故B正確；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期忠孝觀念廣泛傳播的原因，與市民階層的興起無關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期，徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展，與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān)，故C不正確；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想，不是進(jìn)步思想的體現(xiàn)，故D不正確。25、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無法體現(xiàn)“開始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長途販運(yùn)，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。26、D【解析】

“一五”計(jì)劃期間，蘇聯(lián)與中國簽訂“515”協(xié)定，制定并實(shí)施援華項(xiàng)目，配合了中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，D項(xiàng)正確；新中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國實(shí)行“一邊倒”政策堅(jiān)持的前提和原則是獨(dú)立自主，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)主義改造與蘇聯(lián)的技術(shù)援助不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

“一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng)，沖突，它常常是靜靜的”說明材料主張的革命是和平革命，因此，這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件，故A正確；工業(yè)革命是經(jīng)濟(jì)方面革命，排除B；文藝復(fù)興屬于思想革命，排除C；光榮革命是和平革命，排除D。故選A。28、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)……凡是為保障地主利益能夠做的一切，都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了1861年俄國農(nóng)奴制改革的背景和特點(diǎn)，故C正確；法國頒布《民法典》在1804年，故A排除；德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì)，被迫有所行動(dòng)”，故B排除；日本明治維新并不是“保障地主利益”，故D排除。29、B【解析】

材料中對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對(duì)公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對(duì)有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會(huì)的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會(huì)上進(jìn)行，但對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會(huì)的權(quán)威無關(guān)，排除D。故選B。30、D【解析】根據(jù)題干“1990年和2003年不同類型國家三大產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重表”可知20世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化，農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小，服務(wù)業(yè)比重增加；說明不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革趨勢(shì)基本相同，D項(xiàng)正確。題干信息無法體現(xiàn)高收入國家越來越忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除A。題干體現(xiàn)中低收入國家各產(chǎn)業(yè)間發(fā)展不均衡，農(nóng)業(yè)和工業(yè)比重減小，服務(wù)業(yè)比重增加，排除B。題干反映不同類型國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革呈現(xiàn)不平衡發(fā)展，排除C。綜上所述，本題正確答案為D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）結(jié)論參考：個(gè)人衛(wèi)生長期受到教會(huì)壓制；14世紀(jì)黑死病導(dǎo)致人口大量死亡；工業(yè)革命時(shí)期貧民窟衛(wèi)生條件惡劣，疫病流行等。（2）工人運(yùn)動(dòng)或法國革命的推動(dòng)；衛(wèi)生觀念的改進(jìn)；政府采取治理措施或通過國家立法方式加強(qiáng)治理；工業(yè)發(fā)展客觀上需要健康勞動(dòng)力引發(fā)的重視程度提高；生命個(gè)體對(duì)疫病傳播恐懼的自然規(guī)避等（3）本小題采用以下四個(gè)方面來評(píng)分，分別是觀點(diǎn)，史實(shí)，論述，組織，最后合成總分?！窘馕觥?/p>

（1）狀況：依據(jù)材料一“基督教的牧師們更是禁絕了洗浴，達(dá)1000年之久”可以得出個(gè)人衛(wèi)生長期受到教會(huì)壓制；依據(jù)材料二“歐洲受到一場(chǎng)具有毀滅性影響的瘟疫……斷送了歐洲三分之一的人口，總計(jì)約2500萬人”可以得出14世紀(jì)黑死病導(dǎo)致人口大量死亡；依據(jù)材料三“此外，貧民窟衛(wèi)生條件惡劣，成為流行疾病的淵藪”可以得出工業(yè)革命時(shí)期貧民窟衛(wèi)生條件惡劣，疫病流行等。（2）原因：依據(jù)材料四“1855年成立首都工務(wù)委員會(huì)……有效地解決了英國的污水排放問題，……《公共衛(wèi)生法》的通過標(biāo)志著英國建立起了世