湖南省瀏陽市20192020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末考試試題（合格考）時量60分鐘總分100分注意事項：１．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚；２．選擇題部分請按題號將所選答案代號填入答題卷的選擇題答題欄內(nèi)。得分評卷人復(fù)評人一．精挑細(xì)選、體驗成功（在每小題所列的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的，請將該選項填寫在相應(yīng)的方格內(nèi)。每小題3分，共60分）題號12345678910答案題號11121314151617181920答案1.文化不是神的恩賜，也不是動物的活動，純粹“自然”的東西不能稱為文化。這表明A．文化是一種社會精神力量 B．文化是人類社會特有的現(xiàn)象C．文化素養(yǎng)是需要教育和培養(yǎng)的 D．文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量2．人們常說“倉廩實而知禮節(jié)”，但現(xiàn)實生活中，倉廩實未必知禮節(jié)的情況比比皆是，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國家也可以有文化的富足。這說明A．文化對經(jīng)濟(jì)有反作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響C．文化有其自身的傳承性 D．經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)3.按照國際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個國家和地區(qū)每百戶居民汽車擁有量達(dá)到20輛以上時，就進(jìn)入汽車社會。我國已進(jìn)入汽車社會行列?！靶腥说谝?，腳踏車第二，汽車最后”，這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因為①文化影響人們的實踐活動和思維方式②文化決定人們的交往行為和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德素養(yǎng)④文化對人的影響是有形的、強制的

A．①③B．①④C．②③D．②④4.黨的十九大吹響了全黨全國人民向中華民族偉大復(fù)興“中國夢”進(jìn)軍的集結(jié)號?！爸袊鴫簟币殉蔀橹腥A兒女實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大精神動力。這表明優(yōu)秀文化A．能豐富人的精神世界 B．能增強人的精神動力C．能促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．能塑造人的健全人格5.中國春節(jié)作為中國文化的一個符號，正被越來越多的外國朋友關(guān)注、參與。由此可以看出A．世界上各民族的文化有其共性和普遍規(guī)律 B．民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)完全融合C．文化是民族的，文化又是世界的 D．各民族都有自己的文化個性和特征6.現(xiàn)代文化傳播的主要手段是人際傳播 B．商業(yè)貿(mào)易傳播C．人口遷徙 D．大眾傳媒7.2019年舉辦的中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)主題為“游孔子故里、品孔府家宴、觀儒鄉(xiāng)風(fēng)情、學(xué)圣人智慧”，進(jìn)一步弘揚了以孔子及儒家思想學(xué)說為主流的民族優(yōu)秀文化。下列對儒家文化認(rèn)識正確的有①儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分②儒家文化是一種財富，我們應(yīng)當(dāng)全部繼承③儒家文化具有相對穩(wěn)定性，對我們構(gòu)建和諧社會具有重要啟示④對儒家文化我們要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④8.習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。從文化發(fā)展的角度看，這是因為A．文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展 B．只要繼承了傳統(tǒng)，必定能實現(xiàn)發(fā)展C．繼承文化比發(fā)展文化更加重要 D．文化發(fā)展是文化繼承的前提和基礎(chǔ)9.下圖中的“雷風(fēng)俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動漫形象元素進(jìn)行的，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L(fēng)俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A.①②B.①④C.②③D.③④10.油畫《父親》(見圖)是中國當(dāng)代人像油畫里程碑式的作品。作品震顫人的心靈，令人難忘。在大巴山的鄉(xiāng)村，作者羅中立曾長久生活在“父親”身邊，聞著老人的煙味，聽著老人的故事。正是作者豐厚的生活經(jīng)驗成就了《父親》深刻的藝術(shù)性。這啟示我們

A.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新B.文化創(chuàng)新源自藝術(shù)家的藝術(shù)天分C.有價值的文化創(chuàng)作離不開社會實踐D.文化創(chuàng)新取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮11.我國的戲劇有北京京劇、河南豫劇、山東呂劇、四川川劇、上海滬劇、浙江越劇等，廣東的“廣府文化”“客家文化”“潮汕文化”也各有自己的地域特色。這反映了A．中華文化的源遠(yuǎn)流長 B．中華文化的區(qū)域特征C．中華文化的博大精深 D．中華文化的包容性12.下列對中華文化的包容性理解，不正確的是A．能與其他民族的文化和諧相處B．一種文化中包含著另一種文化C．能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分D．能增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解13.愛國主義不是抽象的，而是具體的。新時期愛國主義的主題是A．維護(hù)國家尊嚴(yán)和榮譽 B．發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一C．弘揚和培育中華民族精神 D．凝聚和動員民族力量，展示民族形象14.85年前,中國工農(nóng)紅軍縱橫十余省,歷經(jīng)千難萬險,勝利完成了舉世聞名的二萬五千里長征,留下了偉大的長征精神。今天,我們對長征精神最好的傳承,就是面向未來,面對挑戰(zhàn),不忘初心,走好我們這一代人新的長征路。這表明A.民族精神薪火相傳,歷久彌新B.民族精神就是中華傳統(tǒng)文化

C.文化具有一定的相對獨立性D.民族精神是中華民族之魂15.下列文化現(xiàn)象屬于落后文化的是①大操大辦婚事、喪事②修廟宇、祠堂，搞封建迷信③鼓吹“全盤西化”④“法輪功”邪教A．①② B．①③ C．②④ D．③④16.2019年端午節(jié)期間，某市舉辦了“棕情端午·童心閃爍”、“我們的節(jié)日·端午”、“追逐夢想·龍舟競賽”等豐富多彩的活動，營造了濃濃的節(jié)日氣氛，豐富了市民的文化生活。假如我們對此事進(jìn)行報道，最合適的標(biāo)題是A.傳播區(qū)域特色文化，體現(xiàn)中華文化博大精深B.發(fā)展豐富先進(jìn)文化，保持民族文化源遠(yuǎn)流長C.傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足群眾文化生活需求D.建設(shè)中國特色文化，保證先進(jìn)文化發(fā)展方向17.建設(shè)社會主義文化強國，是發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標(biāo)。這個目標(biāo)①與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)②與建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)相銜接③與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配④與我國必然統(tǒng)一世界文化的方向相一致A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是A．用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作B．深化文化體制改革，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)C．積極打造中國文化品牌，向全世界進(jìn)行文化輸出D．重新確立傳統(tǒng)儒家思想在文化建設(shè)中至高無上的地位19.國家大力推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”活動,通過這種最具民族文化特色的藝術(shù)載體給予學(xué)生們唱念欣賞、服飾文化、歷史知識、道德教育的傳遞和普及。這一活動的推廣主要體現(xiàn)了A.教育決定著文化發(fā)展的方向B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

C.傳統(tǒng)戲曲是中華民族情感的集中表達(dá)D.傳統(tǒng)戲曲是世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣20.“無德無才是‘廢品’，有德無才是‘半成品’，有才無德是‘危險品’，有德有才是‘精品’。”這表明A．文化知識比思想道德更重要 B．科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機統(tǒng)一的C．思想道德比文化知識更重要 D．有德有才與有才無德都是部分意義上的人才得分評卷人復(fù)評人二．探究分析、提升能力（21、24題每題8分；22、23題每題12分；共40分）21．“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。它使學(xué)生在耳需目染中走進(jìn)高雅藝術(shù)，學(xué)生對欣賞高雅藝術(shù)的積極性大為提高，校園文化氖圍得到改善，對提高大學(xué)生審美情趣、陶治藝術(shù)情操、傳承先進(jìn)文化，產(chǎn)生了很好的效果。

運用文化的作用的知識說明舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動的理由。（8分）22．為主動適應(yīng)文化建設(shè)新常態(tài),廣東省惠州市積極探索弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新路子,把歷史文化資源挖掘、保護(hù)與合理利用工作緊密結(jié)合起來,堅決避免大拆大建。在惠州水東街(始建于北宋年間)改造過程中,堅持樹立以人民為中心的導(dǎo)向;扎實開展“深入生活、扎根人民”的主題實踐活動;堅持“傳統(tǒng)中式為主,近代西洋式為輔”的設(shè)計原則。改造后的水東街將突出嶺南文化特色,恢復(fù)古城風(fēng)貌,更好地將惠州古城文化與現(xiàn)代文化融合起來。結(jié)合材料，運用“文化創(chuàng)新”的知識，談?wù)劵葜菔性谂f城改造過程中是如何提高創(chuàng)新能力的。（12分）23．“無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息”的中國女排是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分，集中展示了為國爭光的理想信念、團(tuán)結(jié)奮斗的崇高風(fēng)范、百折不撓的英勇氣概、自強不息的意志品質(zhì)和高超的運動技能，是新時期中華民族精神的突出表現(xiàn)，極大地激發(fā)了13億中國人奮勇前行的愛國熱情，是推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的強大精神動力，也有利于提升我國國際競爭力。結(jié)合材料，請簡要說明如何培育和弘揚中華民族精神？（12分）24．從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至新中國成立后的人民公社、“大鍋飯”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴(yán)的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關(guān)系仍有啟示和警示意義。結(jié)合材料，說明我們應(yīng)該怎樣正確對待傳統(tǒng)思想。（8分）瀏陽市2019年下學(xué)期高二政治（合格考）參考答案一、選擇題（20X3=60分）題號12345678910答案BCABCDAABC題號11121314151617181920答案BBBAACAABB二、非選擇題（21、24題每題8分；22、23題每題12分；共40分）21、參考答案：=1\*GB3①文化是一種巨大的精神力量，能夠在入們認(rèn)識世界和改這世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響（3分）；②文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的（3分）；③優(yōu)秀文化能夠豐富入的精神世界，増強人的精神カ量，促進(jìn)入的全面發(fā)展（2分）。22、參考答案：①立足人民群眾的社會實踐是提高創(chuàng)新能力的根本途徑。扎實開展“深入生活、扎根人民”的主題實踐活動,要在實踐的基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力（4分）；②繼承傳統(tǒng),推陳出新。在批判地繼承傳統(tǒng)的同時,要注入時代精神。改造后的水東街更好地將惠州古城文化與現(xiàn)代文化融合起來（4分）。③面向世界,博采眾長。堅持以我為主、為我所用,吸收、借鑒他國優(yōu)秀文化成果,提高引進(jìn)消化再創(chuàng)新能力。新水東街的設(shè)計借鑒了部分西洋風(fēng)格（4分）。23、參考答案：①最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用。②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對待外來思想文化，要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處。④繼往開來，與時俱進(jìn)豐富和發(fā)