姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。一、選擇題

1、新老師小趙為了更好地了解全班學(xué)生的思想情況和個(gè)性特點(diǎn)，要求所有同學(xué)上交日記，并在班會(huì)上對(duì)每個(gè)同學(xué)的日記內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)評(píng)述，該老師的做法侵犯了學(xué)生的()。A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命健康權(quán)D.隱私權(quán)

2、從“這本書是小說(shuō)書”假，能斷定命題()。A.“這本書不是小說(shuō)書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假

3、（2022上半年真題）在用Excel制作表格時(shí)，可實(shí)現(xiàn)輸入數(shù)字字符串0210409的是（）。A.[0210409]B.”0210409”C.0210409D.'0210409

4、魯迅(1881--1936年)，原名周樹(shù)人，字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：()(1918年發(fā)表，中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō))《藥》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《祝?！贰豆陋?dú)者》《傷逝》等。A.《上?！稡.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛(ài)的丈夫》

5、使用PowerPoint制作演示文稿時(shí)，如果要插入圖片，下列不能完成該項(xiàng)操作的是（）。A.在PowerPoint菜單欄中選擇插入→圖片→來(lái)自文件→選擇路徑和文件，點(diǎn)擊插入B.復(fù)制圖片，在PowerPoint編輯頁(yè)面單擊鼠標(biāo)右鍵，選擇粘貼C.復(fù)制圖片，在PowerPoint菜單欄中選擇編輯→粘貼D.在PowerPoint菜單欄中選擇插入→圖片→自選圖形，選擇圖片文件

6、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)持（）A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛(ài)崗敬業(yè)

7、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項(xiàng)中填人數(shù)列“5、15、10、215、__________”空缺處的數(shù)字。正確的是()A.415B.-115C.445D.-112

8、作為東西方文化交流的使者，他在中國(guó)元朝生活了17年，反映他的經(jīng)歷和見(jiàn)聞的著作曾激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。這部名著是（）。A.《天方夜譚》B.《馬可*波羅游記》C.《奧德賽》D.《大唐西域記》

9、《邊城》是哪位作家的代表作()。A.錢鐘書B(niǎo).沈從文C.蕭軍D.廢名

10、從羊皮紙、竹筒到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來(lái)越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也越來(lái)越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂(lè)可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物等等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。這段文字主要說(shuō)明了()。A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無(wú)窮C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

11、“發(fā)展適宜性原則”的提出是針對(duì)美國(guó)幼教界普遍出現(xiàn)的（）傾向提出來(lái)的。A.幼兒教育成人化B.幼兒教育小學(xué)化C.幼兒教育知識(shí)化D.幼兒教育特色化

12、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”是用古代哪種計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位()A.圭表B.漏刻C.日晷D.漏壺

13、為了加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律管理，班主任王老師規(guī)定，凡是違反課堂紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽(tīng)講的同學(xué)，罰款5塊；凡是班級(jí)活動(dòng)搞小動(dòng)作，不認(rèn)真參加的同學(xué)，罰款2塊；凡是上學(xué)遲到早退，不認(rèn)真完成作業(yè)的同學(xué)，罰款1塊；其他違紀(jì)行為視情況進(jìn)行罰款。有關(guān)該老師的做法，說(shuō)法正確的是()。A.有利于加強(qiáng)班級(jí)管理B.有利于提高學(xué)生成績(jī)C.侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)D.侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)

14、因下列情形造成學(xué)生傷害事故，應(yīng)由學(xué)生或監(jiān)護(hù)人承擔(dān)責(zé)任的是()。A.學(xué)校組織學(xué)生參加校外教育活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育B.學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻、拒不改正C.學(xué)校向?qū)W生提供的食品、飲用水等不符合國(guó)家或者行業(yè)的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)D.學(xué)生在校期間突發(fā)疾病，學(xué)校發(fā)現(xiàn)后未及時(shí)采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重

15、以下哪項(xiàng)不是桔梗的現(xiàn)代應(yīng)用A.痰多咳嗽B.急性咽炎C.扁桃體炎D.頭痛E.急性喉炎

16、只有小王陪伴，小黃才到公園散步。如果小王不去圖書館，那么小李也不去圖書館。由此可以推出以下結(jié)論()A.小李在圖書館內(nèi)，則小黃沒(méi)有去公園散步B.小王在圖書館內(nèi)，則小李也在圖書館內(nèi)C.小李不在圖書館內(nèi)，則小黃在公園里散步D.小王在公園內(nèi)散步，則小黃也在公園內(nèi)散步

17、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持()、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開(kāi)展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權(quán)利。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.心理健康C.育人為本D.為人師表

18、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員，由于身患重病，不能到上海做世博會(huì)志愿者，而該組織其他成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出（）。A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員B.小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者，又是“拯救地球”的成員，他一定不是小劉D.如果有人是“拯救地球”的成員，但不是上海世博會(huì)志愿者，他一定是小劉

19、一份犯罪調(diào)研報(bào)告揭示，某市近三年來(lái)的嚴(yán)重刑事犯罪案件60%都為已記錄在案的350名慣犯所為。報(bào)告同時(shí)揭示，嚴(yán)重刑事犯罪案件的作案者半數(shù)以上是吸毒者。如果上述斷定都是真的，那么，下列哪項(xiàng)斷定一定是真的?()A.350名慣犯中可能沒(méi)有吸毒者B.350名慣犯中一定有吸毒者C.350名慣犯中大多數(shù)是吸毒者D.吸毒者大多數(shù)在350名慣犯中

20、下列影片中，以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的是（）。A.《閃閃的紅星》B.《渡江使察記》C.《南征北戰(zhàn)》D.《英雄兒女》

21、對(duì)于科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)是一項(xiàng)崇高的榮譽(yù)。關(guān)于它的說(shuō)法，下列哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的B.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)是后增設(shè)的C.諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)定由瑞典有關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)D.諾貝爾獎(jiǎng)中沒(méi)有設(shè)立數(shù)學(xué)獎(jiǎng)

22、甲骨文后，開(kāi)始了中國(guó)有文字可考的歷史，它定型于（）。A.夏朝B.商朝C.東周D.戰(zhàn)國(guó)

23、1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將()確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。A.基礎(chǔ)教育B.應(yīng)試教育C.素質(zhì)教育D.終身教育

24、很多幼兒入園后，就會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，以學(xué)習(xí)老師的言行舉止為榮，而且經(jīng)常會(huì)用“這是老師說(shuō)的”來(lái)證明自己是正確的。這種情況說(shuō)明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性

25、我國(guó)《教育法》規(guī)定，教師擁有的權(quán)利包括：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、民主管理權(quán)和()權(quán)等六項(xiàng)。A.進(jìn)修培訓(xùn)B.調(diào)查研究C.參與決策D.培養(yǎng)學(xué)生

26、三皇五帝是中國(guó)古代文明形成過(guò)程中幾大發(fā)展階段中的代表人物，孫中山詩(shī)句中，中華開(kāi)國(guó)5000年、神州軒轅自古傳。題干中的該人物是指（）A.黃帝。B.炎帝。C.堯。D.禹。

27、在信息的各種操作中，()占有十分核心的位置。A.信息收集B.信息設(shè)施C.信息篩選D.信息處理

28、教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平，這表明師愛(ài)是一種()A.溺愛(ài)B.嚴(yán)愛(ài)C.偏愛(ài)D.泛愛(ài)

29、歐洲文藝復(fù)興15—16世紀(jì)，著名藝術(shù)()、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾以其繪畫及雕塑藝術(shù)，被后世譽(yù)為意大利文藝復(fù)興時(shí)期的“三杰”。A.盧瑟福B.瑪麗·居里C.哥白尼D.家達(dá)·芬奇

30、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是()。A.為人師表B.清正廉潔C.敬業(yè)愛(ài)業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

31、在內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會(huì)上常見(jiàn)的當(dāng)?shù)伢w育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是（）A.潑水B.跳板C.上刀山D.摔跤

32、經(jīng)A省的防疫部門檢測(cè)，在該省境內(nèi)接受檢疫的長(zhǎng)尾猴中，有1%感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測(cè)，該省長(zhǎng)尾猴中感染狂犬癥的比例，將大大小于1%。以下哪項(xiàng)為真，將最有力地支持專家的預(yù)測(cè)?()A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴只占長(zhǎng)尾猴總數(shù)的不到10%B.在A省，感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1%C.與和人的接觸相比，健康的長(zhǎng)尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長(zhǎng)尾猴相比，感染有狂犬病的長(zhǎng)尾猴更愿意與人及其寵物接觸

33、考古發(fā)掘資料表明，目前我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人

34、文件的使用權(quán)限包括完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行、允許刪除等，其中完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行都允許用戶進(jìn)行的操作是（）。A.寫入B.讀取C.運(yùn)行D.修改

35、巴金(1904--2005年)，原名李堯棠，字芾甘。現(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇()及續(xù)篇《新生》《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《火》《憩園》《第四病室》《寒夜》等;短篇小說(shuō)集《復(fù)仇》《光明》《神·鬼·人》等;散文集有《海行》《旅途隨筆》《生之懺悔》《點(diǎn)滴》《隨想錄》等。A.《李有才板話》B.《白楊禮贊》C.《偷生》D.《滅亡》

36、下列選項(xiàng)中，與“如果沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)城，那么不是好漢”表達(dá)意思相同的是()。A.只有到過(guò)長(zhǎng)城，才是好漢B.只要到過(guò)長(zhǎng)城，就是好漢C.凡是到過(guò)長(zhǎng)城的都是好漢D.如果不是好漢，那么肯定沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)城

37、下列歷史人物中，與成語(yǔ)“相煎何急”直接相關(guān)的是（）。A.班固與班超B.廉頗與藺相如C.曹丕與曹植D.周瑜與諸葛亮

38、為了回應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出的挑戰(zhàn)，我國(guó)確定的素質(zhì)教育的核心是()。A.能力教育B.探究性學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新教育D.合作學(xué)習(xí)

39、關(guān)于我國(guó)的節(jié)氣，以下說(shuō)法不正確的是()A.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時(shí)節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明

40、“五四”時(shí)期的著名兒童散文《落花生》作者是（）。A.許地山B.冰心C.郭沫若D.周作人

41、根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行考核的內(nèi)容是()A.政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績(jī)B.思想品德、教學(xué)水平、科研能力和社會(huì)影響C.政治表現(xiàn)、教學(xué)能力、科研成果和工作績(jī)效D.思想作風(fēng)、教學(xué)能力、科研水平和育人業(yè)績(jī)

42、學(xué)生干部選舉前，有的家長(zhǎng)給班主任陳老師送禮物請(qǐng)求照顧，陳老師一概予以拒絕，這件事體現(xiàn)了陳老師（）。A.嚴(yán)慈相濟(jì)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.廉潔從教D.因材施教

43、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是()。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健。尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開(kāi)展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)

44、下列選項(xiàng)中，與“軍人：醫(yī)生：軍醫(yī)”邏輯相同的是()A.司機(jī)：警察：交警B.舞蹈：說(shuō)唱：二人轉(zhuǎn)C.學(xué)科：研究：科研D.汽車：電動(dòng)車：電動(dòng)汽車

45、1989年6月獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆薄笆澜缂?jí)科技與工程名人”和“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱號(hào)，1991年10月獲國(guó)務(wù)院、中央軍委授予的“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)的“兩彈一星”功勛科學(xué)家是()A.錢學(xué)森B.袁隆平C.李四光D.高銘暄

46、()是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端的標(biāo)志。A.北京大學(xué)的成立B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的成立D.《新青年》的出版

47、教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這體現(xiàn)了教師職業(yè)()的角色。A.傳道授業(yè)者B.示范者C.管理者D.朋友

48、“初唐四杰”不包括()A.駱賓王B.盧照鄰C.楊炯D.賀知章

49、被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”的是（）。A.安徒生B.卡洛爾C.巴里D.普希金

50、美國(guó)作家馬克吐溫以童年經(jīng)歷為題材寫成了兩部?jī)和≌f(shuō)，成為世界兒童文學(xué)的經(jīng)典作品。其中一部是《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，另一部是()A.《王子和貧兒》B.《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》C.《傻子國(guó)外旅行記》D.《鍍金時(shí)代》二、多選題

51、中國(guó)古代文學(xué)名著《封神演義》講的是姜子牙幫助周武王聯(lián)合諸侯討伐商紂王的故事，下列戰(zhàn)役發(fā)生在這個(gè)過(guò)程中的是()A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.牧野之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)

52、教授：如果父母都是O型血，其子女的血型也只能是O型，這是遺傳規(guī)律。學(xué)生：這不是真的，我的父親是B型血，而我是O型血。學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為（）。A.只有O型血的人才會(huì)有（）型血的孩子B.O型血的人不可能有B型血的孩子C.B型血的人永遠(yuǎn)都會(huì)有O型血的孩子D.如果父母都是B型血，其孩子也會(huì)是B型血

53、北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽(yáng)之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開(kāi)的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽(yáng)之?dāng)?shù)“九”來(lái)源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)?乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽(yáng)數(shù)之極，此時(shí)為陽(yáng)之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽(yáng)的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。這段文字意在說(shuō)明()。A.我國(guó)古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)B.我國(guó)古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息C.《易經(jīng)》與我國(guó)古代建筑中的符號(hào)信息D.我國(guó)建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息

54、每次在與幼兒交流的過(guò)程中，吳老師都會(huì)全神貫注地看著幼兒。有時(shí)候，她也會(huì)點(diǎn)頭、微笑、詢問(wèn)和鼓勵(lì)。這反映了吳老師與幼兒相處所遵循的原則是（）。A.個(gè)體性原則B.適時(shí)性原則C.公平原則D.尊重原則

55、蔣老師工作認(rèn)真，為人正直，多才多藝，教學(xué)能力也很強(qiáng)，但是經(jīng)常和同事發(fā)生矛盾。有的老師向他請(qǐng)教問(wèn)題，他總是愛(ài)答不理的。對(duì)于這種情況，蔣老師應(yīng)該()。A.不予理睬，只需關(guān)注教學(xué)質(zhì)量B.反思自我，加強(qiáng)和同事之間的溝通C.無(wú)須改變，繼續(xù)保持獨(dú)特自我D.避免沖突，減少和同事往來(lái)

56、李老師經(jīng)常讓幼兒在活動(dòng)教學(xué)中到室外進(jìn)行罰站，這種做法（）。A.不正確，教師侵犯幼兒受教育權(quán)B.不正確，教師侵犯幼兒榮譽(yù)權(quán)C.正確，教師有管理幼兒的權(quán)利D.正確，教師有教育幼兒的權(quán)利

57、在中國(guó)浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書如同突兀的雙峰，并立于歷史峻嶺之中，被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”，它們分別是()。A.《漢書》《史記》B.《史記》《資治通鑒》C.《后漢書》《資治通鑒》D.《漢書》《后漢書》

58、幼兒園中一班的孩子在排練萬(wàn)圣節(jié)的集體舞蹈，平時(shí)在其他方面表現(xiàn)都很好的紅紅在跳舞中總是做錯(cuò)動(dòng)作，該往左的時(shí)候不小心往右了，該跳起來(lái)的時(shí)候忘跳了。這時(shí)班主任老師生氣地對(duì)紅紅說(shuō)道：“你怎么這么笨，別的小朋友都能跳好，為什么就你老出錯(cuò)，再這樣你就不要參加萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)了?！奔t紅聽(tīng)到后委屈地哭了，老師的做法()。A.正確，有助于激發(fā)幼兒主動(dòng)反思B.正確，老師有評(píng)價(jià)幼兒的權(quán)利C.不正確，老師沒(méi)有看到幼兒的個(gè)體差異性D.不正確，不利于幼兒的特長(zhǎng)教育

59、盆地的主要特征是四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）。下列盆地海拔高度低于海平面的是（）A.柴達(dá)木盆地B.四川盆地C.吐魯番盆地D.塔里木盆地

60、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定，“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”。題干中何老師將幼兒關(guān)在廁所的行為侵犯了幼兒的人身權(quán)利和人格尊嚴(yán)，是不正確的。A.灌溉B.制瓷C.耕種D.鼓風(fēng)冶鐵

61、1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為()。A.專門職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.職業(yè)

62、體育競(jìng)技摻入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問(wèn)題，也將成為科學(xué)的兩難?！斑@不僅是拋給體育界的問(wèn)題”中的“這”指的是（）。A.通過(guò)儀器、手術(shù)來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)B.科技手段的作用超過(guò)運(yùn)動(dòng)員的自然能力C.讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位D.體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

63、每年農(nóng)歷三月初三都會(huì)在黃帝故里河南新鄭舉行拜祖大典。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說(shuō)時(shí)代的人物是（）A.炎帝B.禹C.堯D.舜

64、《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則不包括()。A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無(wú)歧視原則D.尊重家長(zhǎng)觀點(diǎn)原則

65、樂(lè)樂(lè)是幼兒園有名的“搗蛋鬼”，與其他小朋友的關(guān)系極其不好，經(jīng)常欺侮“弱小”的同伴。孫老師知道這種情況后，沒(méi)有批評(píng)他，而是經(jīng)常在班里講助人為樂(lè)、與人為善的故事。又讓他與其他幼兒一起掃地、擦桌子。幫老師做一些力所能及的活兒。漸漸地，樂(lè)樂(lè)不那么淘氣了，學(xué)習(xí)也有了進(jìn)步。關(guān)于孫老師的做法，下列說(shuō)法不正確的是()。A.看到了幼兒需要時(shí)間去成熟和發(fā)展的特點(diǎn)B.看到了每個(gè)幼兒身心發(fā)展的穩(wěn)定性C.看到了幼兒身上巨大的發(fā)展?jié)撃蹹.看到了每個(gè)幼兒身心發(fā)展的可塑性

66、學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路。被汽車撞倒在地，導(dǎo)致肋骨骨折。對(duì)于小龍所受傷害，下列選項(xiàng)中正確的是()。A.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.學(xué)校沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任D.學(xué)校存在過(guò)錯(cuò)，但可免除賠償責(zé)任

67、“無(wú)冕之王”的由來(lái)與下列哪一個(gè)有關(guān)？（）A.英國(guó)《泰晤士報(bào)》B.法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》C.美國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》D.德國(guó)《明鏡》周刊

68、“五岳”是我國(guó)的五大名山，下列不屬于“五岳”的是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山

69、某社區(qū)幼兒園資源比較緊缺，一家幼兒園為了盈利，私自將班級(jí)人數(shù)擴(kuò)編，將四五十個(gè)幼兒組成一個(gè)小班。并對(duì)家長(zhǎng)宣稱，為了讓每一個(gè)孩子有幼兒園上才這樣做的。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒園有決定自己幼兒園班級(jí)人數(shù)的權(quán)利B.不正確，幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在25人C.正確，該幼兒園是為了讓每一個(gè)幼兒有幼兒園上D.不正確，幼兒園小班的人數(shù)應(yīng)控制在30人

70、王老師在日常的教學(xué)中總是時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注幼兒。幼兒站在哪里、與誰(shuí)接近、身體朝向誰(shuí)、為什么移動(dòng)和怎樣移動(dòng)等，這些都會(huì)引發(fā)她的思考，從而尊重幼兒的需要和感受。這說(shuō)明王老師是（）。A.幼兒的指導(dǎo)者和促進(jìn)者B.幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者C.幼兒的觀察者D.課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

71、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于()。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.社會(huì)政治制度C.社會(huì)文化水平D.環(huán)境因素

72、創(chuàng)新教育是以（）為基本價(jià)值取向的教育。A.培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力B.提高人的綜合素質(zhì)C.培養(yǎng)人的完善人格和健康體魄D.促進(jìn)人的全面發(fā)展

73、《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園應(yīng)該制定合理的幼兒一日生活作息制度，兩餐間隔時(shí)間不得少于()A.2小時(shí)B.2.5小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)

74、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時(shí)候，他教的班級(jí)有個(gè)淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時(shí)，他總愛(ài)低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒，有時(shí)候還會(huì)輕輕地吹一聲。對(duì)此，王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ〢.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒B.聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)嚴(yán)加管束C.對(duì)該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥D.從該生喜愛(ài)音樂(lè)，擅長(zhǎng)樂(lè)器入手，采取鼓勵(lì)措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)

75、夜晚看星星，會(huì)感覺(jué)星星一閃一閃的，這是因?yàn)椋ǎ〢.星星本身的光度出現(xiàn)變化B.星星所在的距離產(chǎn)生變化C.大氣透明度是變化的D.宇宙中的遮擋物變化所致

76、孔子所說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）。A.教師要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣B.自己做好了，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.不用對(duì)學(xué)生作出要求D.教育學(xué)生走路時(shí)的身體姿勢(shì)要端正

77、為積極預(yù)防、妥善處理在校學(xué)生傷害事故，保護(hù)學(xué)生、學(xué)校的合法權(quán)益，根據(jù)()和其他相關(guān)法律、行政法規(guī)及有關(guān)規(guī)定，制定《學(xué)生傷害事故處理辦法》。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》和《兒童權(quán)利公約》

78、如果希望查找與“玻璃復(fù)合薄膜的研究”這個(gè)課題相關(guān)的文獻(xiàn)，較好的檢索詞應(yīng)該是（）。A.玻璃復(fù)合薄膜研究B.玻璃復(fù)合薄膜C.復(fù)合薄膜研究D.玻璃薄膜研究

79、在P0werPoint中，要插入一個(gè)在每張幻燈片中都在相同位置顯示的小圖片，應(yīng)進(jìn)行的設(shè)置是（）。A.配色方案B.自定義動(dòng)畫C.幻燈片母版D.幻燈片切換

80、兩個(gè)相互矛盾的命題不能同假，必有一真。這是()的內(nèi)容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律

81、小花玩游戲不遵守游戲規(guī)則，被張老師發(fā)現(xiàn)。張老師課后找到小花耐心詢問(wèn)理由，并教育小花遵守游戲規(guī)則的重要性。關(guān)于張老師的做法，下列說(shuō)法不正確的是()。A.關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.維護(hù)了學(xué)生的自尊C.關(guān)注教書也重視育人D.降低了教師自身的權(quán)威

82、教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是（）A.產(chǎn)生效益的活動(dòng)B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)C.傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)D.培養(yǎng)人的活動(dòng)

83、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于《中華人民共和國(guó)教育法》所規(guī)定的我國(guó)的基本教育制度？（）A.學(xué)業(yè)證書制度B.教育考試制度C.教師培訓(xùn)制度D.教育督導(dǎo)制度

84、以下四部作品按產(chǎn)生先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）。A.《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》B.《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》C.《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》《西游記》D.《儒林外史》《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》

85、被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的作家是（）。A.莫泊桑B.屠格涅夫C.左拉D.歐*亨利

86、東吳時(shí)期的吳中“八絕”在書、畫、算、相、棋、占?jí)?、星象、候風(fēng)等領(lǐng)域都有卓越的發(fā)展，其中善畫的是()。A.曹不興B.曹仲達(dá)C.衛(wèi)協(xié)D.鐘繇

87、單擊IE瀏覽器工具欄中的【后退】或【前進(jìn)】按鈕，則()。A.只可以返回前一頁(yè)或進(jìn)入下一頁(yè)B.單擊【后退】按鈕返回網(wǎng)站上一層鏈接，單擊【前進(jìn)】按鈕可以進(jìn)入網(wǎng)站的下一層鏈接C.可以返回前一頁(yè)或進(jìn)入下一頁(yè)，也可以對(duì)已經(jīng)瀏覽過(guò)的網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行快速切換D.以上說(shuō)法都不對(duì)

88、()是全體教育工作者的基本信念。A.以人為本B.發(fā)展素質(zhì)C.提高能力D.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

89、某幼兒園派張老師參加省里為期2周的骨干教師培訓(xùn)，但同時(shí)扣除其績(jī)效工資300元。幼兒園的這種做法()。A.侵犯了教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)B.加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了按勞取酬D.節(jié)約了辦學(xué)成本

90、中班幼兒正在做手工，佳佳尿褲子了，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對(duì)嘲笑佳佳的幼兒說(shuō)：“佳佳可能是做手工太認(rèn)真，忘記上廁所了，以后我們要學(xué)習(xí)她認(rèn)真做事的態(tài)度。當(dāng)然，我們?cè)谡J(rèn)真做事時(shí)記得上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇ǎǎ.有利于保護(hù)幼兒的自尊心B.有利于提高幼兒的操作能力C.有利于增強(qiáng)幼兒的秩序感D.有利于培養(yǎng)幼兒的時(shí)間觀念

91、《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。A.工作態(tài)度B.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量

92、在黨和國(guó)家工作全局中，必須始終堅(jiān)持把（）擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。A.教育B.政治C.經(jīng)濟(jì)D.軍事

93、關(guān)于硅谷，關(guān)于硅谷，下列說(shuō)法不正確的是()A.最早是研究和生產(chǎn)以硅基礎(chǔ)的半導(dǎo)體芯片的地方,并因此得名B.以一些具有雄厚科研力量的大學(xué)為依托,以高新技術(shù)的中小公司群為基礎(chǔ)C.是當(dāng)今電子工業(yè)和計(jì)算機(jī)業(yè)的王國(guó),也是傳統(tǒng)制造業(yè)聚集的地區(qū)D.如今已成為高科技聚集區(qū)的代名詞,世界上很多國(guó)家都在發(fā)展自己的“硅谷”

94、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從教師的角度可以理解為()。A.走路身體一定要端正B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

95、雯雯還未完成義務(wù)教育就輟學(xué)回家了。班主任王老師多次上門家訪，雯雯的父母總以讀了書也找不到工作為由，拒絕讓雯雯回校上學(xué)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，對(duì)于雯雯的父母，當(dāng)?shù)鼐游瘯?huì)可以采取的措施是（）。A.給予批評(píng)教育，督促期限改正B.給予行政處分，責(zé)令賠禮道歉C.做好協(xié)助工作，督促家長(zhǎng)送雯雯接受義務(wù)教育D.采取強(qiáng)制措施，責(zé)令家長(zhǎng)送雯雯接受義務(wù)教育

96、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定：（）應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛(ài)護(hù)未成年人。A.全社會(huì)B.學(xué)校C.家庭D.教師

97、學(xué)校、幼兒園、托兒所和公共場(chǎng)所發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先救護(hù)()A.校長(zhǎng)、園長(zhǎng)或所長(zhǎng)B.教師C.女教師D.未成年人

98、中華人民共和國(guó)成立后，第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家是()。A.英國(guó)B.德國(guó)C.法國(guó)D.瑞典

99、下列選項(xiàng)中，節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族

100、一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行補(bǔ)救教育都不是很成功，這表明人的發(fā)展具有（）。A.順序性B.可逆性C.模仿性D.關(guān)鍵期三、問(wèn)答題

101、飄香的生命突然，覺(jué)得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來(lái)是什么香味。開(kāi)始．還以為是某個(gè)同事身上的香水味。可一個(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧?！边@才恍然醒悟，這確實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂樹(shù)旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密的樹(shù)葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些惹人憐愛(ài)的小東西，竟在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒(méi)發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧，還不知道它已經(jīng)到過(guò)這個(gè)世界，已經(jīng)香過(guò)這個(gè)世界。這時(shí)，我的思緒觸到一個(gè)最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí)，這個(gè)同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家，而那時(shí)，學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺(jué)得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過(guò)了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的，而原來(lái)關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時(shí)他才明白，老大爺一直在默默地為他開(kāi)著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時(shí)，老大爺已經(jīng)去世了……聽(tīng)完這個(gè)故事，我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了，為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因?yàn)樵谀且豢蹋覀儾判盐?，其?shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開(kāi)門的老人，在為我們開(kāi)著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng)，是因?yàn)樗麄兊纳揪褪侨绱税?問(wèn)題：(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了”和“我們的心濕漉漉的”，其原因分別是什么?(7分)(2)《飄香的生命》寫出了作者對(duì)生命的什么感悟?(7分)

102、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一首這樣的詩(shī)特別讓人流連：有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是詩(shī)魂；不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著希望……請(qǐng)以“師愛(ài)”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的作文。

103、某市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅(jiān)持訂閱與教學(xué)有關(guān)的各種資料，仔細(xì)閱讀、不斷鉆研。近幾年她開(kāi)設(shè)個(gè)人博客，與同行們分享保育和教學(xué)心得、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，成為幼兒園的領(lǐng)頭雁。她曾教過(guò)一位性格孤僻的女孩，經(jīng)家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計(jì)，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，課間活動(dòng)，張老師常常拉著她的手，帶她與同學(xué)一起做游戲；有空時(shí)，替她梳梳凌亂的頭發(fā)；天氣多變時(shí)，提醒她及時(shí)添加衣物；放假時(shí)，領(lǐng)她回家一同玩耍。慢慢地，孩子的臉上露出了難得的笑容，漸漸地融進(jìn)了班集體這個(gè)大家庭。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析老師的教育行為。(14分)

104、材料樂(lè)樂(lè)4歲，很淘氣，經(jīng)常在班級(jí)里把小朋友惹哭。一次，樂(lè)樂(lè)因?yàn)橐粋€(gè)玩具打了奇奇，老師很生氣，放學(xué)后把他單獨(dú)留在教室里面壁思過(guò)。這時(shí)，老師突然想起家里有事要辦，見(jiàn)樂(lè)樂(lè)還沒(méi)悔改，老師就說(shuō)：“好好反思反思，我一會(huì)兒回來(lái)?！睘榉乐箻?lè)樂(lè)自己偷偷跑掉，臨走時(shí)老師把教室的門上了鎖。由于家里的事很多，老師就把樂(lè)樂(lè)忘了。天越來(lái)越晚，樂(lè)樂(lè)一個(gè)人在教室里很害怕。他想出去，但是門被鎖上了，窗戶上有鐵欄桿。他拼命大喊，但學(xué)校里的人都走了，沒(méi)人聽(tīng)得見(jiàn)。樂(lè)樂(lè)急得大哭了起來(lái)，天很晚了，樂(lè)樂(lè)的爸爸才找到學(xué)校，當(dāng)他和老師一起打開(kāi)教室門的時(shí)候，樂(lè)樂(lè)已經(jīng)哭得說(shuō)不出話來(lái)。問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，分析這位老師的做法。

105、一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過(guò)程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。《西游記》小說(shuō)寫孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方，他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。孫悟空從石頭里蹦出來(lái)，他就擺脫了人與生具有的社會(huì)關(guān)系。美猴王沒(méi)有家庭的束縛，也就意味著他一開(kāi)始就不受任何的社會(huì)束縛，用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個(gè)拜托一切社會(huì)關(guān)系的原生態(tài)的人。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢這還不行，石猴有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回的就是在花果山上，交往的就是那些個(gè)猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問(wèn)道，有了種種法力，這既提升了個(gè)人能力，同事也拓展了無(wú)窮的生存空間，一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求，原來(lái)他是沒(méi)有追求“名”的意識(shí)的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬?？墒?，當(dāng)他知道“弼馬溫”是個(gè)未入流品的官職的時(shí)候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程，最后他提出一個(gè)最極端的口號(hào)，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說(shuō)這是“常言道”，咱們要追問(wèn)：這“常言”是哪來(lái)的孫悟空不識(shí)字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識(shí)化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。有了個(gè)人欲望的極端膨脹之后，社會(huì)就不能容忍他了，有人贊揚(yáng)說(shuō)“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話，那么這個(gè)社會(huì)就毫無(wú)秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡怎么“輪流”法如果人人想要當(dāng)皇帝，這只能導(dǎo)致個(gè)人欲望的極端膨脹，造成社會(huì)秩序的殘酷破壞。孫悟空打破了這種社會(huì)規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說(shuō)采取了寓意性的寫法，個(gè)人有再大的能耐也逃不出“如來(lái)佛的掌心”。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在，不可能再為所欲為了。(摘編自郭英德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》)問(wèn)題：(1)在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。(2)文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€(gè)人欲望極端膨脹”的人的但他為什么最終又能成為“斗戰(zhàn)勝佛”請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。

106、試分析下面的兒童詩(shī)的寫作與表達(dá)技巧。有個(gè)圓圓／愛(ài)畫圈圈／大圈像太陽(yáng)／小圈像雨點(diǎn)／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面／一會(huì)兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會(huì)兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨眼／變成大蘋果／躲在枕頭邊。

107、材料：段老師是某幼兒園大班班主任。有一天，段老師班上的孩子曉光在園里和其他同學(xué)一起玩耍打鬧，結(jié)果曉光扔石子不小心打壞了學(xué)校大禮堂的一塊玻璃。段老師批評(píng)了曉光，讓他在全班同學(xué)面前作了檢查，并決定按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定由曉光的家長(zhǎng)賠償被打壞的玻璃。當(dāng)天下午，曉光的父親就沖入教室，不問(wèn)青紅皂白，對(duì)段老師揮拳便打。由于毫無(wú)防備，段老師被打倒在地上。曉光的父親還揚(yáng)言，如再“欺負(fù)”他兒子，還要“教訓(xùn)”老師。等其他老師聞?dòng)嵹s來(lái)，曉光的父親已揚(yáng)長(zhǎng)而去。大家急忙將段老師送往附近醫(yī)院，經(jīng)診斷，段老師眼底出血，鼻骨骨折，身上多處軟組織受損，經(jīng)鑒定為輕傷。問(wèn)題：段老師受到侮辱、毆打怎么辦請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

108、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。在回憶幼兒園生活經(jīng)歷時(shí)，陳莉?qū)懙溃荷陌职趾苡绣X，艷艷長(zhǎng)得很漂亮，孫老師一會(huì)兒抱莎莎，一會(huì)兒親艷艷。我悄悄地望著孫老師，很希望她也抱我一下，于是我鼓足勇氣，怯生生地挨在她身邊，低聲說(shuō)：“老師，能抱抱我嗎？”誰(shuí)料到她不屑地對(duì)我說(shuō)：“去，看你那兩筒鼻涕，臟樣！”我幼小的心靈涼到冰點(diǎn)，以為自己是世界上最難看、最不幸的孩子，放聲大哭起來(lái)......這時(shí)宋老師來(lái)到我身邊，抱起我，用干凈柔軟的手帕給我擦眼淚鼻涕，把我抱到房間給我洗臉、梳頭、扎小辮。然后帶我到鏡子前，甜甜地親一下我的小腮幫說(shuō)：“看，莉莉是個(gè)多么漂亮可愛(ài)的孩子！”此時(shí)我感到我是世界上最幸福的孩子。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析兩位教師的保教行為。（14分）

109、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過(guò)亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說(shuō)：“看你還打人！”見(jiàn)到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽(tīng)后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長(zhǎng)得人不像人！”請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)價(jià)王老師的教育行為。

110、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人說(shuō)得好：“善學(xué)者，師安逸而功倍?！薄安簧茖W(xué)者，師辛苦而功半?！币粋€(gè)學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。所以，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。自學(xué)能力，對(duì)于幼兒同樣重要。請(qǐng)以“如何培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力”為題目，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字。

111、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料：黃老師今天安排“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”活動(dòng)。她簡(jiǎn)單地說(shuō)了今天的任務(wù)后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動(dòng)物，孩子們興高采烈地向活動(dòng)室外面沖去。不久，豆豆小朋友跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“黃老師，我找到一只螞蚱?！逼渌∨笥崖劼暸苓^(guò)來(lái)看，突然毛毛說(shuō)：“這只螞蚱是公的。”圍觀的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問(wèn)：“你是怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁跳得高。”毛毛很自信地說(shuō)。這是孩子最直接、最簡(jiǎn)單的推理，確實(shí)難能可貴!黃老師立即表?yè)P(yáng)他：“毛毛真是一個(gè)小生物學(xué)家，你能夠仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同，希望你能再認(rèn)真仔細(xì)地觀察，把它們各處不同的地方都記下來(lái)告訴老師，好不好?”毛毛認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí)，樂(lè)樂(lè)跑過(guò)來(lái)告狀：“黃老師，珍珍把螞蚱給踩死了。”黃老師意識(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)，她走過(guò)去，看到豆豆、牛牛幾個(gè)小朋友正在氣呼呼地責(zé)備珍珍。黃老師說(shuō)：“一個(gè)螞蚱也是一條生命。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)小螞蚱。我相信，珍珍肯定是無(wú)意間踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把它安葬了吧!”于是，在幼兒園的草地上，全班小朋友為螞蚱舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”。可以說(shuō)在這種潛移默化中，小朋友們對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說(shuō)教來(lái)得更為深刻有效!問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析黃老師的教學(xué)行為。(14分)

112、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。巴金說(shuō)：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始”。培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣”。著名教育家、兒童心理學(xué)家陳鶴琴說(shuō)：“人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣.而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以在幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞;習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好。則終身受其累。”根據(jù)以上材料，聯(lián)系幼兒園的教學(xué)實(shí)際，以“培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣”為主題.寫一篇議論文。要求：題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)，不少于800字。

113、材料比如園里那一棵古松，無(wú)論是你、是我或是任何人一看到它，都說(shuō)它是古松。但是你從正面看，我從側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩(shī)，我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩(shī)和畫與我的詩(shī)和畫相比較，卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢？這是由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外—位朋友是畫家，三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f(shuō)同時(shí)都“知覺(jué)”到這一棵樹(shù)，可是三人所“知覺(jué)”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺(jué)到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺(jué)到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺(jué)到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹(shù)。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，欲它，運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹(shù)的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺(jué)都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問(wèn)題：（1)作者為什么說(shuō)（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(7分）(2)另舉一例，談?wù)勀銓?duì)文中畫線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。（7分）

114、下列有抗早孕作用的藥物是A.桔梗B.半夏C.苦杏仁D.桃仁E.浙貝母

115、段老師是某幼兒園大班班主任。有一天，段老師班上的孩子曉光在園里和其他同學(xué)一起玩耍打鬧，結(jié)果曉光扔石子不小心打壞了學(xué)校大禮堂的一塊玻璃。段老師批評(píng)了曉光，讓他在全班同學(xué)面前作了檢查，并決定按照學(xué)校有關(guān)規(guī)定由曉光的家長(zhǎng)賠償被打壞的玻璃。當(dāng)天下午，曉光的父親就沖入教室，不問(wèn)青紅皂白，對(duì)段老師揮拳便打。由于毫無(wú)防備，段老師被打倒在地上。曉光的父親還揚(yáng)言，如再“欺負(fù)”他兒子，還要“教訓(xùn)”老師。等其他老師聞?dòng)嵹s來(lái)，曉光的父親已揚(yáng)長(zhǎng)而去。大家急忙將段老師送往附近醫(yī)院，經(jīng)診斷段老師眼底出血，鼻骨骨折，身上多處軟組織受損，經(jīng)鑒定為輕傷。段老師受到侮辱、毆打怎么辦?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

116、試分析下面的兒童詩(shī)的寫作與表達(dá)技巧。有爪圓圓／愛(ài)畫圈圈／大圈像太陽(yáng)／小圈像雨點(diǎn)／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面／一會(huì)兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會(huì)兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨日艮／變成大蘋果／躲在枕頭邊。

117、制定《處方管理辦法》的目的是為了A.規(guī)范處方管理，提高處方質(zhì)量、促進(jìn)合理用藥、保障醫(yī)療安全B.減少工作差錯(cuò)、保障患者生命安全C.促進(jìn)藥品分類管理D.保證《藥品管理法》的實(shí)施E.加強(qiáng)處方調(diào)劑、使用的規(guī)范化管理

118、為了增加囊殼的韌性及彈性，空膠囊制備時(shí)常加用A.甘油B.尼泊金乙酯C.瓊脂D.二氧化鈦E.乙基香草醛

119、民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)值觀，而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長(zhǎng)，在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則，得益于中國(guó)人思考問(wèn)題的方式和解決。問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的，時(shí)間就不是可有可無(wú)的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”，追求“時(shí)中”?！皶r(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享，以亨行時(shí)中也，”意思是說(shuō)，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來(lái)行事，是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的?？梢?jiàn)，所謂“時(shí)中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí)，不謂之中。同樣，時(shí)而不中，更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事，說(shuō)韓國(guó)的國(guó)君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說(shuō)：“如果你非要修建這個(gè)高門，恐怕你還等不到這個(gè)高門修建完，就要死了。為什么呢？因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國(guó)君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門樓，搞得氣派一些，有錯(cuò)嗎？沒(méi)有錯(cuò)。當(dāng)年我們國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)候，你如果修建一個(gè)高門，肯定沒(méi)有問(wèn)題。可是今天的情況已經(jīng)不一樣了，秦國(guó)去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城，我國(guó)元?dú)獯髠?，你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門，勢(shì)必會(huì)使百姓離心，將士散德，韓國(guó)的敗落就不可造免了。”結(jié)果，韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了，高門還沒(méi)有修好，韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個(gè)小故事，但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說(shuō)的那句話；“奇斯謂時(shí)者，非時(shí)日也，夫人固有利、不利時(shí)?！币馑际钦f(shuō)，我所說(shuō)的時(shí)間，不是客觀的時(shí)間，而是參與到事情當(dāng)中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情，效果會(huì)很好；在不合適的時(shí)做同一件事情，往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí)，力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇?，中?guó)文化對(duì)時(shí)間非常敏感，強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而行?！吨杏埂分姓f(shuō)：“君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。”宋代學(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō)：“蓋中無(wú)定體，隨時(shí)而在，是乃平常之理也?！奔词侵福爸杏埂?，是因“時(shí)”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”?！皶r(shí)中”又是何其之難！因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實(shí)踐。但是，認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事，因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難，就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。（摘編自祝和軍《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問(wèn)題：（1）辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。（2）追求“時(shí)中”，對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。

120、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說(shuō)：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒(méi)想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō)，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無(wú)私的捐助。尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛(ài)心。我們很少見(jiàn)到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí)，善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過(guò)多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過(guò)對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問(wèn)題：(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)(2)結(jié)合文章，對(duì)畫線的句子中的“精妙闡釋”與“透辟理解”做簡(jiǎn)要分析。(7分)四、問(wèn)答題

121、根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《如何教育》木木4歲，非常調(diào)皮，經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說(shuō)話、做鬼臉，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對(duì)木木說(shuō)：“你的課不要上了，明天讓你爸爸來(lái)?！蹦灸静桓一丶遥缓迷诮淌彝饷嬲局?。這時(shí)，正好園長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清原因后，把木木送回教室。事后，園長(zhǎng)把這位老師找去，提出了批評(píng)。問(wèn)題：你認(rèn)為園長(zhǎng)批評(píng)得對(duì)嗎？該教師和木木應(yīng)該怎樣做呢？

122、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天，小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過(guò)亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠地戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說(shuō)：“看你還打人!”見(jiàn)到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽(tīng)后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討入嫌!長(zhǎng)得人不像人!”請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度談?wù)勀銓?duì)案例中教師行為的看法。

123、材料：某天早晨，中班幼兒小晶最后一個(gè)上了校車，坐在后排。值班跟車的張老師見(jiàn)孩子們都到齊了，因早起犯困，便打起了盹。由于路途遙遠(yuǎn)，小晶和同座的伙伴玩起了徒手游戲，玩到興奮便站了起來(lái)。忽然校車發(fā)生較大晃動(dòng)，小晶摔倒，導(dǎo)致左手臂骨折。經(jīng)查，校車無(wú)超速行為，司機(jī)是為緊急避讓橫穿的電動(dòng)車而造成晃動(dòng)，但司機(jī)在半年前有過(guò)致人重傷的交通責(zé)任事故。問(wèn)題：(1)該材料涉及的法律關(guān)系主體有哪些(2)請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)教育法律法規(guī)分析本材料。

124、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。材料一：山東省棗莊市39中根據(jù)學(xué)生成績(jī)好壞.為學(xué)校部分班級(jí)的學(xué)生分別發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱這是分層次作業(yè)，是為幫助學(xué)生縮小差距。而家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校這樣做，容易傷害成績(jī)差的學(xué)生的自尊心。材料二：陜西省西安市一所小學(xué)讓“后進(jìn)生”佩戴“綠領(lǐng)巾”。緊隨其后.包頭市一所中學(xué)給成績(jī)好的學(xué)生穿上了帶有商業(yè)贊助色彩的“紅校服”。結(jié)果都招致網(wǎng)友和公眾的一致批評(píng)，學(xué)校最終也被迫把“綠領(lǐng)巾”和“紅校服”取消了事。中小學(xué)教育頻出“新招”，“有色教育”層出不窮，引起社會(huì)廣泛議論。假如你是一名教師，對(duì)于這些事件，你怎么看，心靈深處最想說(shuō)的是什么?要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。題目自擬，立意自定;觀點(diǎn)明確;分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于800字。

125、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說(shuō)：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧?！庇谑歉Ｌ刭I了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒(méi)想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō)，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無(wú)私的捐助，尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛(ài)心。我們很少見(jiàn)到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映．更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí)，善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過(guò)多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過(guò)對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問(wèn)題：(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)結(jié)合文章，對(duì)文章末句中的“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡(jiǎn)要分析。(10分)

126、材料：“苦難是人生的一筆財(cái)富?！边@是人們常說(shuō)的一句激勵(lì)人奮進(jìn)的話，可是，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能從中獲益的，學(xué)會(huì)正確對(duì)待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義。在一次聚會(huì)上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰?艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成為英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過(guò)去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，舅媽更是刻薄，在他讀書時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年多時(shí)間是躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺(jué)……丘吉爾驚訝地問(wèn)：“以前怎么沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些?”艾頓笑道：“有什么好說(shuō)的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的?！边@位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說(shuō)：“苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難，不再受苦。這時(shí)，別人聽(tīng)到你的苦難時(shí)，也不覺(jué)得你是在念苦經(jīng)，只會(huì)覺(jué)得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。只有在這時(shí)，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。但如果你還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，你說(shuō)什么呢。在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。這個(gè)時(shí)候你能說(shuō)你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌嗎?別人只會(huì)覺(jué)得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧?！卑D的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛(ài)苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難。是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。(摘編自《課外閱讀》，2001.9)(1)讓苦難不再成為屈辱的前提是什么?請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?4分)(2)每個(gè)人都有表達(dá)、申訴的權(quán)利，可是艾頓卻說(shuō)“正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的”，談?wù)勀愕睦斫狻?10分)

127、上世紀(jì)20年代，以萬(wàn)氏兄弟為代表的早期動(dòng)畫藝術(shù)家創(chuàng)作了中國(guó)早期的動(dòng)畫片，此后的80多年，中國(guó)動(dòng)畫逐漸成熟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在中國(guó)，動(dòng)畫有一個(gè)特殊稱謂—“美術(shù)片”，它準(zhǔn)確反映了中國(guó)動(dòng)畫特殊的創(chuàng)作觀念，就是用中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)如繪畫、民間工藝等的造型觀念、空間概念、繪畫技法創(chuàng)作的動(dòng)畫影片。中國(guó)“美術(shù)片”造型主要取材和借鑒中國(guó)古代壁畫、民間年畫、廟宇泥塑、舞臺(tái)戲曲等的形象和服裝、道具設(shè)計(jì)，角色造型或富麗堂皇，追求形式感很強(qiáng)的“裝飾風(fēng)格”，或簡(jiǎn)約洗練，最糗輕松隨意的“寫意風(fēng)格”，因?yàn)檫\(yùn)用了中國(guó)繪畫中散點(diǎn)透視、高原法則、分層、留白等技法和原理，中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫的場(chǎng)景設(shè)計(jì)不是真實(shí)立體空間的再現(xiàn)，而是創(chuàng)造出一個(gè)完全不同于真實(shí)物理空間的、適合平面形象活動(dòng)的平面空間、角色造型是平面的，場(chǎng)景也是平面的，動(dòng)作（表演）自然也不能同真實(shí)生活一樣了，中國(guó)動(dòng)畫家從傳統(tǒng)戲曲表演中獲得啟示，動(dòng)畫角色也要“表現(xiàn)”，不要“在現(xiàn)”，這樣既有動(dòng)畫特點(diǎn)，又與畫面的平面風(fēng)格一致，《驕傲的將軍》首次把京劇中“凈”“丑”的表演動(dòng)作運(yùn)用到動(dòng)畫角色上，《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《三個(gè)和尚》中的許多動(dòng)作也借鑒了京劇表演，由此，中國(guó)動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)也逐漸形成了自己的風(fēng)格，一是舞蹈化的表演動(dòng)作，不追求真實(shí)生活動(dòng)作，二是適合在平面空間上展現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和民間藝術(shù)的吸收和借鑒不僅表現(xiàn)為形式，還包含對(duì)其美學(xué)觀念和哲學(xué)理念的繼承，特別是視覺(jué)重構(gòu)，意境營(yíng)造等觀念的繼承。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和文學(xué)追求“意境”的傳達(dá)，在敘事之外給人更多情感宣泄和想象空間，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和脫胎于此得到中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫，把真實(shí)三維空間重構(gòu)為二維平面“空間”、則是哲學(xué)意義上的突破。獨(dú)特的“意境”也使中國(guó)動(dòng)畫具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格?！爸袊?guó)風(fēng)格”過(guò)時(shí)了的人，其實(shí)并不真正了解“中國(guó)風(fēng)格”，也不知道國(guó)外動(dòng)畫無(wú)一例外一直在追求、宣揚(yáng)他們自己國(guó)家和民族的文化-從藝術(shù)形式到精神內(nèi)涵。萬(wàn)氏兄弟等老一輩動(dòng)畫藝術(shù)家不僅創(chuàng)造了“中國(guó)風(fēng)格”的動(dòng)畫傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展中國(guó)的文化。當(dāng)然，風(fēng)格也具有時(shí)代性，我們說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫要堅(jiān)持“中國(guó)風(fēng)格”，絕不是為了懷舊甚至“復(fù)古”，也絕不是說(shuō)我們的動(dòng)畫必須或只能是傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)形式和傳統(tǒng)表現(xiàn)藝術(shù)突破，就不會(huì)有動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的真正發(fā)展。今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究前輩動(dòng)畫的藝術(shù)理念與精神追求，就是為了抓住機(jī)遇，打造既有傳統(tǒng)“中國(guó)風(fēng)格”、又符合時(shí)代需求的新的“中國(guó)學(xué)派”，創(chuàng)造新的動(dòng)畫精品，以迎接中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰的到來(lái)。（摘編自曹小卉《中國(guó)風(fēng)格過(guò)時(shí)了嗎》）問(wèn)題：在中國(guó)，“動(dòng)畫”為何又被稱為“美術(shù)片”？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括（4分）（2）文章為什么說(shuō)中國(guó)動(dòng)畫的“中國(guó)風(fēng)格”沒(méi)有過(guò)時(shí)？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。

128、一天早上，陳一航蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室，在搬椅子時(shí)，他發(fā)現(xiàn)旁邊小朋友的椅子上有一本書沒(méi)有收好，便大聲喊道：“余老師，這兒有一本書沒(méi)有收。”余老師笑看說(shuō)：“那就請(qǐng)你把它送回去，好嗎？”他高興地把書拿往圖書角。由于陳一航平時(shí)吃飯、睡覺(jué)、上課、活動(dòng)無(wú)一不讓老師費(fèi)心，所以余老師一直盯著他的送書過(guò)程，生怕他把書拿到別處去。當(dāng)他把書拿到書柜前，正想順手往里面一扔時(shí)，余老師連忙說(shuō)：“謝謝你哦，你幫了我的一個(gè)大忙，要不等會(huì)兒我還得自己把書整理好?！彼?tīng)了后連忙把書放整齊，離開(kāi)書柜了，還不時(shí)地回頭看看書本是否會(huì)掉下來(lái)。余老師被陳一航的這個(gè)行為所觸動(dòng)，立刻走過(guò)去，輕輕拍了拍他，說(shuō)：“陳一航，原來(lái)你那么會(huì)整理書啊，那你愿意做‘圖書管理員’嗎？把小朋友們沒(méi)有收好的書，都送到這里來(lái)收放整齊。”他高興地說(shuō)：“當(dāng)然可以！我放書最整齊了！”之后的一個(gè)星期，在余老師的引導(dǎo)下，陳一航很用心她尋找沒(méi)有收回圖書角的書，把書擺放整齊，在其他方面也進(jìn)步了很多。問(wèn)題：

129、林老師的困惑在我所教的初一班級(jí)里有一個(gè)女孩子，上課總是一副懶懶散散、無(wú)所事事的樣子。我找她談過(guò)多次，勸導(dǎo)、鼓勵(lì)等方法都用了，當(dāng)時(shí)她總是不發(fā)一言，而過(guò)后依然故我。有一天，上課時(shí)她趴在桌子上，怔怔地發(fā)呆，下課后，她突然跑來(lái)問(wèn)我：“老師你說(shuō)學(xué)習(xí)有什么用大學(xué)畢業(yè)生都找不到工作，你們當(dāng)老師的一個(gè)月的薪水還不夠買一件衣服呢。我不想學(xué)習(xí)。那些歌星、影星整天玩，還可以掙大錢，干嘛非要這么苦地學(xué)習(xí)呢”要求：(1)如果你是林老師，你將如何回答這位同學(xué)的問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合材料給這位女生寫一封信；(2)立意明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢、有說(shuō)服力；(3)不少于800字。

130、與脾胃氣虛密切相關(guān)的是A.氣脫B.氣陷C.氣閉D.氣逆E.氣滯

131、閱讀下面的短文，回答后面的問(wèn)題。一個(gè)乞丐來(lái)到我家門口．向母親乞討。這個(gè)乞丐很可憐，他的整條右手臂斷掉了，空空的衣袖晃蕩著，讓人看了很難受。我以為母親一定會(huì)慷慨施舍的，可是母親卻指著門前一堆磚對(duì)乞丐說(shuō)：“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧?！逼蜇ど鷼獾卣f(shuō)：“我只有一只手，你還忍心叫我搬磚。不愿給就不給，何必刁難我l，，母親不生氣，俯身搬起磚來(lái)。她故意只用一只手搬，搬了一趟才說(shuō)：“你看，一只手也能干活。我能干，你為什么不能干呢?”乞丐怔住了，他用異樣的目光看著母親，尖突的喉結(jié)像一枚橄欖上下滑動(dòng)兩下，終于俯下身子，用他唯一的一只手搬起磚來(lái)，一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個(gè)小時(shí)，才把磚搬完，累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，幾縷亂發(fā)被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過(guò)去，很仔細(xì)地把臉和脖子擦一遍，白毛巾變成了黑毛巾。母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過(guò)錢，很感激地說(shuō)：“謝謝你。”母親說(shuō)：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢?！逼蜇ふf(shuō)：“我不會(huì)忘記你的?！睂?duì)母親深深地鞠一躬，就上路了。過(guò)了很多天，又有一個(gè)乞丐來(lái)到我家門前，向母親乞討，母親讓乞丐把屋后的磚搬到屋前，照樣給他20元錢。我不解地問(wèn)母親：“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后，這次你又叫乞丐把磚從屋后搬到屋前。你到底想把磚放在屋后，還是放在屋前?”母親說(shuō)：“這堆磚放在屋前和放在屋后都一樣?！蔽亦街煺f(shuō)：“那就不要搬了?！蹦赣H摸摸我的頭說(shuō)：“對(duì)乞丐來(lái)說(shuō)，搬磚和不搬磚可就大不相同了?！贝撕筮€來(lái)過(guò)乞丐，我家那堆磚就被屋前屋后地搬來(lái)搬去。幾年后，有個(gè)很體面的人來(lái)到我家。他西裝革履，氣度不凡，跟電視上那些老板一模一樣。美中不足的是，這個(gè)老板只有一只左手，右邊是一條空空的衣袖，一蕩一蕩的。老板用一只獨(dú)手握住母親的手，俯下身說(shuō)：“如果沒(méi)有您，我現(xiàn)在還是個(gè)乞丐；因?yàn)楫?dāng)年您教我搬磚，今天我才能成為一個(gè)公司的老板?！蹦赣H說(shuō)：“這是你自己干出來(lái)的?！豹?dú)臂老板要把母親連同我們一家人遷到城里去住，做城市人，過(guò)好日子。母親說(shuō)：“我們不能接受你的照顧。”“為什么?”“因?yàn)槲覀円患胰藗€(gè)個(gè)都有兩只手?！崩习鍒?jiān)持說(shuō)：“我已經(jīng)替你們買好房子了?！蹦赣H笑笑說(shuō)：“那你就把房子送給連一只手都沒(méi)有的人吧?！?1)母親為什么不直接對(duì)那個(gè)可憐的乞丐給予施舍?(2)文中的“我”請(qǐng)求母親，不要讓乞丐搬磚頭了．母親卻說(shuō)“對(duì)乞丐來(lái)說(shuō)，搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?(3)讀完全文，你認(rèn)為文中的母親是怎樣的一個(gè)人?清簡(jiǎn)要概括。

132、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛(ài)一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平。經(jīng)過(guò)多年努力，她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，先后獲得市級(jí)保育競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和省級(jí)教學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。她積極承擔(dān)省、市級(jí)教育科研項(xiàng)目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的保育工作中，她以母親般的愛(ài)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛(ài)護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的口稱贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)趙老師的做法進(jìn)行分析。

133、2004年，李某在無(wú)組織機(jī)構(gòu)和章程、無(wú)合格的教師、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所、無(wú)必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源的情況下，未經(jīng)縣教育行政部門批準(zhǔn)，以贏利為目的，在其住處辦起了“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”。據(jù)初步調(diào)查，從2001年下學(xué)期至2004年上學(xué)期，李某向家長(zhǎng)共收取75380元，除去支出部分，李某私人辦學(xué)違法所得達(dá)25000元。對(duì)李某以贏利為目的非法辦學(xué)的行為，縣教育局于2002年4月和2003年4月兩次發(fā)文，責(zé)成李某停辦“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”。但李某置若罔聞，拒不執(zhí)行，因此，縣教育局于2004年4月中旬申請(qǐng)縣人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，人民法院于5月4日依照法律程序，對(duì)李某私人辦學(xué)實(shí)施強(qiáng)制停辦。問(wèn)題:縣教育局為什么要責(zé)成李某停辦“幼兒特長(zhǎng)學(xué)習(xí)室”？(14分）

134、（2022上半年真題）無(wú)論中外，也無(wú)論古今，大家都要求“老實(shí)話”，可見(jiàn)“老實(shí)話”是不容易聽(tīng)到見(jiàn)到的。大家在知識(shí)上要求真實(shí)，他們要知道事實(shí)，尋求真理。但是抽象的真理，打破砂鍋問(wèn)到底，有的說(shuō)可知，有的說(shuō)不可知，至今紛無(wú)定論，具體的事實(shí)卻似乎或多或少總是可知的。況且照常識(shí)上看來(lái)，總是先有事后才有理，而在日常生活里所要應(yīng)付的也都是些事，理就包含在其中，在應(yīng)付事的時(shí)候，理往往是不自覺(jué)的。因此強(qiáng)調(diào)就落到了事實(shí)上。常聽(tīng)人說(shuō)“我們要明白事實(shí)的真相”，既說(shuō)“事實(shí)”，又說(shuō)“真相”，疊床架屋，正是強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)。說(shuō)出事實(shí)的真相，就是“實(shí)話”。買東西叫賣的人說(shuō)“實(shí)價(jià)”，問(wèn)口供叫犯人“從實(shí)招來(lái)”，都是要求“實(shí)話”。人們?yōu)槭裁床荒懿豢险f(shuō)實(shí)話呢?歸根結(jié)底，關(guān)鍵是在利害的沖突上。自己說(shuō)出實(shí)話，讓別人知道自己的虛實(shí)，容易制自己。就是不然，讓別人知道底細(xì)，也容易比自己搶先一著。在這個(gè)分配不公平的世界上，生活好像戰(zhàn)爭(zhēng)，往往是有你無(wú)我：因此各人都得藏著點(diǎn)兒自己，讓人莫名其妙。于是乎勾心斗角，捉迷藏，大家在不安中猜疑著。向來(lái)有句老話，“知人知面不知心”，還有“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”，這種處世的格言正是教人別說(shuō)實(shí)話，少說(shuō)實(shí)話，也正是暗示那利害的沖突。我有人無(wú)，我多人少，我強(qiáng)人弱，說(shuō)實(shí)話恐怕人來(lái)占我的便宜，強(qiáng)的要越強(qiáng)，多的要越多，有的要越有。我無(wú)人有，我少人多，我弱人強(qiáng)，說(shuō)實(shí)話也恐怕人欺我不中用：弱的想變強(qiáng)，少的想變多，無(wú)的想變有。人與人如此，國(guó)與國(guó)又何嘗不如此！人們?cè)谇楦猩弦笳嬲\(chéng)，要求真心真意，要求開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)或誠(chéng)懇的態(tài)度。他們要聽(tīng)真話，“真心話”，心坎兒上的，不是嘴邊兒上的話，這也可以說(shuō)是“老實(shí)話”。但是“心口如一”向來(lái)是難得的，”口是心非”恐怕大家有時(shí)都不免，讀了奧尼爾的《奇異的插曲》就可恍然?！笨诿鄹箘Α皡s真成了小人。真話不一定關(guān)于事實(shí)，主要的是態(tài)度。可是，如前面引過(guò)的，“知人知面不知心”，不看什么人就掏出自己的心肝來(lái)，人家也許還嫌血腥氣呢！所以交淺不能言深，大家一見(jiàn)面兒只談天氣，就是這個(gè)道理。所謂推心置腹，所謂肺腑之談，總得是二三知己才成;若是泛泛之交，只能敷敷衍衍，客客氣氣，說(shuō)一些不相干的門面話。這可也未必就是假的，虛偽的。他至少眼中有你。有些人一見(jiàn)面冷冰冰的，拉長(zhǎng)了面孔，愛(ài)理人不理人的，可以算是”真“透了頂，可是那份兒過(guò)了火的”真“，有幾個(gè)人受得住！本來(lái)彼此既不相知，或不深知，相干的話也無(wú)從說(shuō)起，說(shuō)了反容易出岔兒，樂(lè)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的，淡淡兒的，慢慢兒的，不過(guò)就是彼此深知，像夫婦之間，也未必處處可以說(shuō)真話?！比诵牟煌?，各如其面?！耙粋€(gè)人總有些不愿意教別人知道的秘密，若是不顧忌著些個(gè)，怎樣親愛(ài)的也會(huì)碰釘子的?！闭嬖捴y，就在這里。問(wèn)題:（1）文章畫線句說(shuō)也無(wú)論古今，大家都要求“老實(shí)話”的理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）在"說(shuō)老實(shí)話“這一問(wèn)題上，文章有哪些看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（10分）

135、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。高明的大自然大自然創(chuàng)造的每一個(gè)奇跡，提供的每一個(gè)榜樣，都讓人感到神奇高明。在眾多海洋微生物中，單細(xì)胞的原綠球藻顯得很普通，但是，它們卻是地球上數(shù)量最多的光合作用有機(jī)體。不要小看這些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它們，整個(gè)地球生命就無(wú)法繁衍。因?yàn)樗鼈優(yōu)楹Ｑ髣?dòng)物提供食物，構(gòu)成了食物鏈的基礎(chǔ)。原綠球藻類浮游生物擁有高效的光能作用機(jī)制，它們就像漂浮在大海上的太陽(yáng)能電池板，輕而易舉地將收集到的陽(yáng)光轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分。別以為這沒(méi)有了不起。由于原綠球藻數(shù)量眾多，1升海水中的原綠球藻多