高考語文復(fù)習(xí):語言文字運(yùn)用之詞語辨析題_第1頁
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高三語文一輪復(fù)習(xí)語言文字運(yùn)用(詞語辨析題)【備考策略】可以通過比較相異詞素和聯(lián)想習(xí)慣語境兩種方法來精細(xì)地辨別近義詞再意義、色彩、用法和范圍上的差別,并根據(jù)語境選擇詞語。一、比較相異詞素詞素是詞的構(gòu)成成分,在多數(shù)漢語詞匯中是最小的音義結(jié)合體,即字。相近詞語的意義差別,往往落在兩詞相異的詞素上。通過比較相異詞素,就能把握兩詞的差別。直接判斷

別樹一幟VS別有洞天【例1】某些樹木當(dāng)植當(dāng)伐;某些花卉當(dāng)疏當(dāng)密;何處須巧借地形,順勢(shì)筑坡;何處又宜少見軒敞,________。【辨析】別樹一幟VS別有洞天:兩詞相異詞素是“一幟”和“洞天”。幟,是旌旗,有標(biāo)志性;洞天,即洞中有天地,類似《桃花源記》里的“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。所以“別樹一幟”強(qiáng)調(diào)自成一家,“別有洞天”強(qiáng)調(diào)表面不起眼而實(shí)際內(nèi)容奇特。這里是分寫園林各處之妙,并非整體評(píng)價(jià)園林藝術(shù)。另外“少見軒敞”說的是稍微設(shè)置一些寬闊處。所以選“別有洞天”為是。

異曲同工VS殊途同歸【例2】中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌濉⑨?、道哪一條路上行走,________,最終都必然會(huì)在山頂上相逢?!颈嫖觥?jī)稍~明顯的相異詞素是“曲”和“途”,前文把儒釋道三教比喻成道路,所以很容易選出“殊途同歸”。不過需要補(bǔ)充說明的是,在這兩個(gè)成語中,“曲”和“途”兩者都只是喻體,可以同指一事。有區(qū)別意義的詞素是“工”和“歸”?!肮ぁ笔枪で桑?,“歸”是歸宿,結(jié)果。句子說“最終都必然會(huì)在山頂上相逢”,就是強(qiáng)調(diào)結(jié)果相同,所以應(yīng)該選“殊途同歸”。如臨深淵VS如履薄冰【例3】多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己________,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減?!颈嫖觥?jī)稍~相異詞素是“臨”和“履”,“深淵”和“薄冰”只是喻體,并無本質(zhì)區(qū)別?!芭R”是面臨,危險(xiǎn)尚在人面前,“履”是踩到,人已處于危險(xiǎn)之中。因?yàn)橹髡Z是“集團(tuán)首席執(zhí)行官”,是當(dāng)職者,所以應(yīng)該選“如履薄冰”。詞性判斷詞素的差別有時(shí)候是詞性的差別。與眾不同VS標(biāo)新立異【例4】人人都希望自己________,卻很少有人能沉靜下來用心對(duì)待生活。(2016)【辨析】?jī)稍~相同詞素是“不同”和“異”,相異詞素是“與眾”和“標(biāo)”“立”?!芭c眾”是介賓結(jié)構(gòu),作狀語,所以“與眾不同”強(qiáng)調(diào)與一般人的比較,陳述的是一個(gè)狀態(tài)?!皹?biāo)”“立”是動(dòng)詞,所以“標(biāo)新立異”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)行為。句子中有一轉(zhuǎn)折,說“卻很少有人能沉靜下來用心對(duì)待生活”,就是說人們?nèi)鄙傩袨椋敲瓷衔恼f的就是“人人都希望自己”達(dá)到一個(gè)狀態(tài)。所以這里應(yīng)該選“與眾不同”。組詞判斷當(dāng)相異詞素的差別難以明確時(shí),可以將它們分別組詞,通過組成的詞或詞組去體會(huì)詞素間的差別。機(jī)敏VS敏銳【例5】其實(shí)生活很________,你是不是誠(chéng)心待它,它一眼就能分辨出來?!颈嫖觥?jī)稍~相異詞素是“機(jī)”和“銳”?!皺C(jī)”是機(jī)巧,是玄機(jī),強(qiáng)調(diào)靈活多變;“銳”是銳利,是尖銳,強(qiáng)調(diào)穿透力。句子說智慧“一眼就能分辨出來”,是在說智慧能看穿看透,所以應(yīng)該選“敏銳”。浮躁VS焦躁【例6】你越________,越想得到,距離目標(biāo)就越遠(yuǎn);你努力振作,默默耕耘,驚喜往往就會(huì)悄然而至。【辨析】?jī)稍~相異詞素是“浮”和“焦”?!案 笔禽p浮,是不沉穩(wěn);“焦”是焦急,是等不及。后半句說“努力振作,默默耕耘”,那么前半句應(yīng)該是與之相反的情況,所以應(yīng)該選“浮躁”。積聚VS積淀【例7】讀書,讓綿延的時(shí)光穿越我們的身體,讓幾千年來________的智慧在我們每一個(gè)人的血液里汩汩流淌?!颈嫖觥?jī)稍~相異詞素是“聚”和“淀”?!熬邸笔菂R聚,是空間上的聚合,“淀”是沉淀,是時(shí)間上的沉積。句子里用“幾千年來”修飾“智慧”,那么這里應(yīng)該填與時(shí)間有關(guān)的“積淀”。關(guān)系判斷有時(shí)候,需要關(guān)注不僅是詞素,而是詞素之間的關(guān)系。南轅北轍VS買櫝還珠【例8】讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于________?!颈嫖觥?jī)稍~的差別是“轅”與“轍”、“櫝”與“珠”兩組詞素的關(guān)系。“轅”與“轍”是目標(biāo)和方向的關(guān)系,“櫝”與“珠”是包裝和內(nèi)容的關(guān)系。句子用“蘊(yùn)藏”“隱伏”強(qiáng)調(diào)了“故事”、“文字”和“熱情”“悲痛”的外與內(nèi)的關(guān)系,所以應(yīng)該選“買櫝還珠”。二、聯(lián)想習(xí)慣語境詞典上的詞語義項(xiàng)是歸納詞語的使用情境得出的。高考考察的詞語并不冷僻,只要聯(lián)想生活中該詞的使用情境,就可以自己總結(jié)出詞語間的差別。精益求精VS勵(lì)精求治【例9】刺繡畫藝術(shù),就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作。在其傳承與發(fā)展過程中,無數(shù)繡娘以_________的工匠精神,創(chuàng)作出令人耳目一新的作品?!颈嫖觥课覀兛梢詮摹皠?lì)精求治”聯(lián)想到“勵(lì)精圖治”,就能知道“勵(lì)精求治”用來形容一個(gè)國(guó)家的皇帝或者領(lǐng)導(dǎo)者振奮精神,竭盡全力想治理好國(guó)家或把事業(yè)做好。刺繡無關(guān)于國(guó)家大事,所以這里應(yīng)該選“精益求精”。徘徊VS踟躕【例10】書是整個(gè)人類的記憶。沒有書,也許歷史還在混沌未開的蒙昧中________?!颈嫖觥课覀兛梢詮摹芭腔病甭?lián)想到李白的詩“我歌月徘徊,我舞影零亂”和蘇軾的詞“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”;我們可以從“踟躕”聯(lián)想到《詩經(jīng)》里的“愛而不見,搔首踟躕”和《記念劉和珍君》里的“現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了”(“踟躕”同“躊躇”)。比較可知,“徘徊”側(cè)重外在行為,“踟躕”側(cè)重內(nèi)在心理?!皻v史”無所謂心理,所以這里應(yīng)該選“徘徊”。用心VS匠心【例11】最使我艷羨的還是園林藝術(shù)家化平淡為神奇的________?!颈嫖觥课覀兛梢詮摹坝眯摹甭?lián)想到成語“別有用心”和“用心良苦”。這說明“用心”并無褒貶傾向,但一定是使用心力的,勤勉努力的。我們常說的“用心學(xué)習(xí)”就是這個(gè)意思。我們可以從“匠心”聯(lián)想到成語“獨(dú)具匠心”。這說明“匠心”側(cè)重于工巧和創(chuàng)造性。所以這里應(yīng)該選“匠心”。【例題分析】一、(2024·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)你覺得勞累而懶得說話,情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí),往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電?!背S玫某潆姺绞?,包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會(huì)加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問題的關(guān)鍵。睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上,我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是A的,有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿;有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡,有人只要打個(gè)盹兒就能B。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng),就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無法緩解而殘留下來,長(zhǎng)此以往,疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進(jìn)而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡(jiǎn)單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng),然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng),如果多出2個(gè)小時(shí)以上,即說明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過多的睡眠,又會(huì)擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí),(乙)。如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時(shí)間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅(jiān)持不懈,才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z?!緟⒖即鸢浮緼、因人而異;B、精神抖擻【解析】A處:此句與后面內(nèi)容相關(guān),后文“有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿”,表明每個(gè)人所需睡眠時(shí)長(zhǎng)不同。因人而異:因人的不同而有所差異。B處:此處與“精神萎靡”意思相反,是說有人只要打個(gè)盹兒就能讓自己精神飽滿,活力充沛。精神抖擻:形容精神振奮、飽滿。二、(2024·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。眾所周知,運(yùn)動(dòng)可以幫助放松肌肉、減輕身體緊張感、改善血液循環(huán),讓我們身體更健康,但是,可能很多人都不知道,運(yùn)動(dòng)更是讓我們心情愉悅、大腦強(qiáng)健的“靈丹妙藥”。多年以前,運(yùn)動(dòng)就已被列入情緒障礙的治療方法之一,療效不但立竿見影,令人信服,而且適用范圍很廣。喜歡運(yùn)動(dòng),經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人,相信都體驗(yàn)過“跑者欣快”,即連續(xù)高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間后,①,但心情很好,有一種酣暢淋漓的感覺,這是因?yàn)?,運(yùn)動(dòng)可以促使大腦分泌許多與愉悅感相關(guān)的“快樂物質(zhì)”,如多巴胺、內(nèi)啡肽等。而運(yùn)動(dòng)后的大腦,還會(huì)分泌一種名叫腦源性神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子的蛋白質(zhì),有助于強(qiáng)健大腦。因此,運(yùn)動(dòng)不僅會(huì)讓你輕松快樂,還會(huì)讓你頭腦更清晰,更有活力。當(dāng)然,不是每個(gè)人②,但即使做一些輕微運(yùn)動(dòng),也是有助于身心健康的。下列句子中的“相信”與文中加點(diǎn)的“相信”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.身處困境他卻并不消沉,相信自己能拼出一個(gè)光明的未來。B.我滿心歡喜地迎接他回來,相信現(xiàn)在的他一定和從前不同。C.看到氣勢(shì)磅礴的壺口瀑布,相信每一位游客都會(huì)激動(dòng)不已。D.翠翠還是不離開碼頭,相信祖父會(huì)來找她,同她一起回家?!緟⒖即鸢浮緾【解析】文中加點(diǎn)的“相信”表示認(rèn)為某事是真實(shí)的、可信的,表達(dá)一種推測(cè)和信任。A、“相信”是有信心的意思;B、“相信”是認(rèn)為的意思;C、“相信”也是認(rèn)為某事是真實(shí)的、可信的,與文中的“相信”意義和用法相同;D、“相信”是期望、盼望的意思。三、(2024·全國(guó)甲卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。天山可謂家喻戶曉,但真正了解它的人恐怕不多。怎樣算是真正了解天山呢?不妨做個(gè)測(cè)試。你閉上眼睛,念出“天山”這個(gè)名字,試試看,能不能想象出一幅天山的全景圖來?在這幅全景圖里,山脈或平行或交錯(cuò),許多巨大的、汽車要開上很久很久的盆地坐落其間。兩座威嚴(yán)的雪峰——托木爾峰和汗騰格里峰巍然聳立,俯視著周邊十多座海拔6000米以上的山峰。帶著充沛的水汽在伊犁河谷一路長(zhǎng)驅(qū)直入的暖濕氣流造就了一片片麥浪滾滾的田地和水草豐美的牧場(chǎng)。博斯騰湖碧水連天,賽里木湖晶瑩澄澈,艾比湖“鹽”裝素裹,天池靜臥在蒼翠環(huán)繞之中……①如果在你的腦海中,②能包羅萬象地浮現(xiàn)出這樣一幅全景圖,③圖上呈現(xiàn)了天山的任何山脈、盆地、雪峰,④還有河流、和湖泊,⑤你就算真正了解天山了。下列句子中的“要”與文中加點(diǎn)的“要”,意義相同的一項(xiàng)是()A.描繪“寒風(fēng)掃高木”的景況,用“木”字要比用“樹”字更合適。B.蓮花池邊有個(gè)小酒店,我們走進(jìn)去,打了半斤酒,還要了些菜。C.臺(tái)兒溝沒有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社去。D.等棗樹的葉子落盡,樹上的棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了?!緟⒖即鸢浮緾【解析】文中“要”意思是需要。A、表示估計(jì),用于比較;B、討。表示希望將某種事物歸自己所有;C、需要;D、即將來臨。閱讀下面的文字,完成20~22題。天是越來越冷了,祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不會(huì)覺得寒冷。地上初見冰凌,連便道上的土都凝固起來,處處顯出干燥,結(jié)實(shí),黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊,小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍(lán)極爽快的天;祥子愿意早早的拉車跑一趟,涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng),把他打得出不來氣,①可是他低著頭,咬著牙,向前鉆,像一條浮著逆水的大魚;風(fēng)越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵?,②閉住口,半天,打出一個(gè)嗝,仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝,他繼續(xù)往前奔走,往前沖進(jìn),沒有任何東西能阻止住這個(gè)巨人;他全身的筋肉沒有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲,全身搖動(dòng)著抵御。這一身汗!等到放下車,直一直腰,吐出一口長(zhǎng)氣,抹去嘴角的黃沙,他覺得他是無敵的,他剛從風(fēng)里出來,風(fēng)并沒能把他怎樣了!文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”,說說它們和“處、微、早”相比,語意上各自有什么不同。(3分)【參考答案】①“處”表示地方,重疊后表示每一個(gè)地方;②“微”表示輕微,重疊后表示更加輕微;③“早”表示時(shí)間比較靠前,重疊后表示時(shí)間非常早?!窘馕觥恐丿B是漢語一種很有特色的語言現(xiàn)象。古今文學(xué)作品都非常重視重疊詞語的使用。漢語中多種詞類如名詞、動(dòng)詞、形容詞都有一部分能夠重疊,重疊形式也多種多樣,如AA式、AABB式、ABAB式、ABB式等,重疊后的語義也有相應(yīng)的變化。本題考查的是AA式重疊。一般來說,名詞的AA式重疊帶來周遍義,強(qiáng)調(diào)全部、每一,如“人人”;動(dòng)詞重疊有嘗試義、短暫義,如“看看”;形容詞、副詞重疊有程度加深或者恰當(dāng)義,如“長(zhǎng)長(zhǎng)”“大大”。本題并不要求考生回答得這么專業(yè),只需要根據(jù)語境判斷出重疊詞語和原式在語義上的不同。第一個(gè)重疊形式是“處處”,原式是“處”,現(xiàn)代漢語一般不單獨(dú)使用?!疤帯北硎镜胤?,如“問詢處”,重疊后的“處處”表示周遍義,即每一個(gè)地方,文中意思是每個(gè)地方都干燥結(jié)實(shí)。第二個(gè)重疊形式是“微微”,原式是“微”表示輕微,重疊后微小的程度加深,表示更加輕微,文中表示黑土發(fā)黃的程度非常輕微。第三個(gè)重疊形式是“早早”,原式“早”表示時(shí)間靠前,重疊后表示很早,文中意思是祥子愿意早上很早就去拉車。【即時(shí)鞏固】閱讀下面的文字,完成下面小題。背陰的巖下,積雪不管立春、春分,只管冷森森的,沒有開化的意思。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊,凡帶水的地方,都堅(jiān)持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴……一夜之間,春風(fēng)來了。忽然,從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠,滾滾而來。從關(guān)外撲過山頭,漫過山梁,插山溝,灌山口,嗚嗚吹號(hào),哄哄呼嘯,飛沙走石,撲在窗戶上,撒拉撒拉,撲在人臉上,如無數(shù)的針扎。麥苗在霜凍里返青了,山桃在積雪里鼓苞了。清早,春風(fēng)呼哧呼哧的!著大韃鞋,穿老羊皮背心,使荊條背簍,背帶冰碴的羊糞,繞山嘴,上山梁,爬高高的梯田,(甲)人們(乙)把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。1.下列句子中的“開化”與文中加點(diǎn)的“開化”,意義和用法相同的一項(xiàng)(

)A.我國(guó)是四千年來的古國(guó),開化得最早,一切禮教文物,都超越乎泰西諸邦。B.他緊按著肚子,不想氣隨著汗一開化,血隨著氣一流通,行動(dòng)了行動(dòng),肚子疼倒好了些。C.張大今年五十歲,莊稼行里也不差,就是思想不開化,人叫他“棗木腦疙瘩”。D.政府一面用兵力以掃除國(guó)內(nèi)障礙,一面宣傳主義,以開化全國(guó)人心,進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一。閱讀下面的文字,完成下面小題。美食家這個(gè)名稱很好聽,讀起來還真有點(diǎn)美味!如果用通俗的語言來加以解釋的話,不妙了:一個(gè)十分好吃的人。好吃還能成家!!但偏偏有那么一個(gè)因好吃而成家的人,他就是朱自冶。我藐視他,憎恨他,反對(duì)他。朱自冶是個(gè)房屋資本家,他剝削別人沒有任何技術(shù),只消說三個(gè)字:“收房錢!”甚至連這三個(gè)字也用不著說,因?yàn)槟鞘辗垮X的事兒自有經(jīng)紀(jì)人代理。房屋資本家大概總懂得營(yíng)造術(shù)吧,這門技術(shù)對(duì)社會(huì)也是很有用的。朱自冶對(duì)此卻是一竅不通,他連自家究竟有多少房屋,坐落在哪里,都是稀里糊涂的。因?yàn)槲业囊虌尯椭熳砸钡墓脣屖潜斫忝茫谖腋赣H謝世之后,我家便搬進(jìn)朱宅,住在前面的平房里。不出房錢,只消看看門,料理點(diǎn)家務(wù)。朱自冶早出晚歸,沒家沒務(wù),也從不要求我媽媽幫他干什么。身為美食家,朱自冶決不單獨(dú)行動(dòng),行動(dòng)時(shí)最少不能少于四人,最多不得超過八人,這是由吃的內(nèi)涵決定的。因?yàn)樘K州菜有它一套完整的結(jié)構(gòu),開始的時(shí)候是冷盆,接下來是熱炒,熱炒之后是甜食,甜食的后面是大菜,大菜的后面是點(diǎn)心,最后以一盆大湯作總結(jié)。這臺(tái)完整的戲劇一個(gè)人看不完,只看一幕又不能領(lǐng)略其中的含義,所以美食家們必須集體行動(dòng)。2.下列句子中的“連”與文中加點(diǎn)的“連”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.我們心意相連,要共創(chuàng)美好明天。B.這筐土豆真沉,連皮足有二百斤。C.連遭厄運(yùn)打擊,但福生矢志不渝。D.簡(jiǎn)直難以置信,連老天也助窮人。3.下列句子中畫橫線部分與文中畫橫線部分的詞語,用法和作用相同的一項(xiàng)是(

)A.做事這么沒輕沒重的,打斷我們的談話。B.就算好幾天沒吃沒喝,小分隊(duì)也不放棄。C.工人們沒日沒夜搶修,使全市恢復(fù)供水。D.你這孩子沒大沒小,怎么跟長(zhǎng)輩說話呢?閱讀下面的文字,完成小題。外婆真討厭。除夕大掃除,我們累得半死,她一點(diǎn)不幫忙,還盡添亂。嘴巴又特刻薄,你要是說她兩句,她能把你沖死。“外婆!剛掃了地,不要往地上吐瓜子殼!”“咦,我吐我的,你掃你的。我往地上吐,又沒往你臉上吐。”“外婆!A你怎么又亂翻我的包!”“這是你的啊?”“當(dāng)然是我的!”“那它是長(zhǎng)得像你還是跟著你姓?”“……”B你在這邊努力地擦洗灶臺(tái),忙得沒鼻子沒眼。她老人家卻一會(huì)兒跑來打個(gè)岔,一會(huì)兒又跑來騷擾一番。好容易忙完,一家人坐到一起開始吃飯,她就更興奮了,一桌子就她的話多。喝一口稀飯:

“哎喲!哪個(gè)做的飯?煮熱就可以了嘛,怎么煮這么燙?”用筷子在稀飯里攪一攪:“天老爺,C你看嘛!清湯寡水的,老婆子要挽起褲腳跳下去才能撈到幾顆米。”又在菜里翻一翻:“我女娃子切的肉,魚眼睛那么大,硬是找不到!”不管怎么說,大家在一起吃飯,D你一言,我一語,總歸是快樂的。而外婆雖然怪話多,又愛找茬,但所有人里就她吃得最多。她喝完稀飯,又顫顫巍巍站起來。“干什么?”“舀飯啊,再舀半碗,再給我舀一碗紅苕……”4.文段中,下列各句中加點(diǎn)的“你”和“你要是說她兩句”中加點(diǎn)的“你”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.你怎么又亂翻我的包B.你在這邊努力地擦洗灶臺(tái),……她老人家卻一會(huì)兒跑來打個(gè)岔C.你看嘛D.你一言,我一語5.下列句中畫橫線部分與文中畫橫線部分的語句,用法和作用相同的一項(xiàng)是(

)你在這邊努力地擦洗灶臺(tái),忙得沒鼻子沒眼。她老人家卻一會(huì)兒跑來打個(gè)岔,一會(huì)兒又跑來騷擾一番。A.半大小子手上沒輕沒重,小心別被傷著了。B.你費(fèi)力地講了半天,他還是聽得沒頭沒腦。C.這么重要的場(chǎng)合,你沒大沒小像什么樣子?D.他說話沒深沒淺,我怕這事兒黃在他手上。6.下列語法知識(shí)判斷有誤的一項(xiàng)是(

)在城市的綠色和鄉(xiāng)村的綠色之外,還有一塊心靈的綠色,它茂盛地長(zhǎng)在每個(gè)人的心靈沃土上。它不以美麗的外表示人。它獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì),既承受陽光雨露,又經(jīng)歷電閃雷鳴。恪守心靈的綠色,就是恪守我們的精神家園,恪守我們的生命。這應(yīng)是我們必須堅(jiān)定地綿延的一種信念!A.“美麗”是形容詞,“恪守”是動(dòng)詞。B.“它茂盛地長(zhǎng)在每個(gè)人的心靈沃土上?!边@個(gè)句子中,“茂盛地”充當(dāng)狀語成分。C.“它獨(dú)自體現(xiàn)著生命的本質(zhì),既承受陽光雨露,又經(jīng)歷電閃雷鳴?!边@是并列關(guān)系復(fù)句。D.“陽光雨露”和“精神家園”都是偏正短語。閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,白領(lǐng)群體里興起了一股逃離“格子間”,從事輕體力工作的熱潮。所謂的“輕體力活”,它一般指那些“不需要?jiǎng)幽X且勞動(dòng)強(qiáng)度較低的體力工作”,像咖啡師、書店店員、外賣配送員、寵物美容師等職業(yè)均在此列。為什么選擇輕體力活?縱觀豆瓣小組和各種報(bào)道,即時(shí)的正向反饋、有效擺脫腦力勞動(dòng)和社交的疲憊是主要原因。而且,輕體力活既不至于像傳統(tǒng)意義上的體力工作一樣過度辛勞,又能稍稍尋回對(duì)生活的掌控感。當(dāng)然,應(yīng)該樂于看到更多人勇敢地放下“追求體面”的包袱,去探索更多職業(yè)和個(gè)體發(fā)展的可能,切身踐行那句“人生是曠野”的格言。7.下列句子中的“包袱”和“‘追求體面’的包袱”中的“包袱”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.包袱這個(gè)詞原本為相聲這種藝術(shù)形式獨(dú)有,后來也被其他曲藝形式所采用。B.在兩間堆破爛農(nóng)器的一間屋子里,搜出了一個(gè)包袱,里頭有七八件衣裳。C.楊部長(zhǎng)和余靜同志要我們?cè)V舊社會(huì)的苦,放下包袱,是件好事情。D.你告訴我名姓兒,外頭去叫小廝們,打了包袱,寫上名姓去燒。閱讀下面的文字,完成下面小題?!跋噱σ阅边@句話出于《莊子》,魯迅先生常愛引用它,只是斷章取義,與這句話的上下文不大有關(guān)系。單就這句話看,是一個(gè)悲壯動(dòng)人的場(chǎng)面。一群魚失了水,干得要死,大家吐出口沫來,彼此互相沾潤(rùn),借此延長(zhǎng)大家的生命。試想,吐出自己僅有的東西來,不但沾潤(rùn)自己,還要互相沾潤(rùn),那“生的意志”的強(qiáng)固和“群的聯(lián)系”的強(qiáng)固,不是夠得上悲壯兩個(gè)字的考語嗎?魯迅先生引用這句話,為的是他所處的環(huán)境正是一片干地,沒有一滴水。他又見和他同在的人所處的是相同的環(huán)境,于是自然而然記起這句話。說它是口號(hào),不如說它是信念。他奉行的信念,在一片干地上,所吐的口沫非常之多。我想這么說:魯迅先生的影響所以偉大,就在于他奉行那“相濡以沫”的信念。8.試解釋成語“斷章取義”的意思,并分析它在文中的具體含義。9.下列選項(xiàng)中,“不如”一詞的用法與原文加點(diǎn)的“不如”的用法相同的一項(xiàng)是(

)A.鐘揚(yáng)為什么要用這么大的精力做科普?他的學(xué)生認(rèn)為,與其說科普,不如簡(jiǎn)單地說是他愿意教人。B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。C.不如走罷,明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅,一元一大盤,價(jià)廉物美,現(xiàn)在不知增價(jià)了否?D.翠翠同她的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知為什么,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美。閱讀下面的文字,完成下面小題。如今,“一機(jī)在手,走遍天下”,乘車、買票、購(gòu)物……移動(dòng)支付應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)多個(gè)環(huán)節(jié)和場(chǎng)景,帶給人們極大的便利,但是,

。比如,不太熟悉移動(dòng)支付的老年人等群體會(huì)面臨不便;許多來華的外籍游客和商務(wù)人士仍習(xí)慣通過刷卡或現(xiàn)金方式支付,支付習(xí)慣差異也讓他們面臨一些不便。面對(duì)日益增長(zhǎng)且多元的支付服務(wù)需求,

。一方面,要通過改進(jìn)銀行賬戶服務(wù),提升電子支付在公共服務(wù)、便民場(chǎng)景的通用性,為老年人、外籍來華人員等群體提供更多的支付便利。比如,可以通過推動(dòng)移動(dòng)支付的適老化改造、提升境外銀行卡和第三方支付綁定的便利性,完善適合老年人、外籍來華人員等操作的支付工具和場(chǎng)景,同時(shí)對(duì)其如何正確安全使用移動(dòng)支付加強(qiáng)指導(dǎo)。另一方面,需持續(xù)規(guī)范商戶現(xiàn)金服務(wù),推動(dòng)商戶

,滿足不同群體支付偏好。提高支付服務(wù),旨在以提升支付的便利性和安全性為目的,二者缺一不可。10.下列句子中的“可以”和文中加點(diǎn)處的“可以”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.圖書館內(nèi)不可以高聲喧嘩,請(qǐng)保持安靜。B.他這次表現(xiàn)得還可以,像個(gè)戰(zhàn)士的樣子了。C.諾如病毒病程一般比較短,大部分人二到三天就可以自愈。D.你這張嘴真可以,駁得他們啞口無言。閱讀下面的文字,完成下面小題。8月是艾蒿開花時(shí)節(jié),一串串細(xì)碎的小白花,破絮似的掛拉在葉片上,不好聞,也不好看的。之前我沒有注意過艾蒿的花,就像種蘿卜的時(shí)候,很少能看到清明節(jié)前蘿卜開出的淡紫花串,只關(guān)心它什么時(shí)候能吃;8月桂花開了,也很少去關(guān)心它結(jié)出的黑墨的種子,只關(guān)心它的香味。我們這些又實(shí)用又勢(shì)利的家伙,觀花賞葉,聞香吃果,哪里會(huì)去管植物的生生死死,春夏秋冬的細(xì)微變化。所以,可以吃的蘿卜是“家”的,開花的蘿卜是野的,所謂家與野,就是我們這些“多情”的人一點(diǎn)自私的移情罷了,有移情是“家”,無移情是“野”,多么的愛憎分明。回到艾蒿林,我們還不如蜻蜓呢,我們?nèi)缀拥躺仙⒉剑S昏里,蒿草離離,薄翅蜻蜓在河堤上下的蚊柱里紛飛,吞食這一批同樣剛剛離開水面的蚊子,累了就休息在艾蒿林里,兩個(gè)月前,艾亦柔止時(shí),是這樣,現(xiàn)在,艾蒿開花老邁,頭發(fā)斑白,秋意初生,也不棄不離,并不介意它們濃烈而剛強(qiáng)的氣味。秋風(fēng)吹起來,艾蒿林枯黃,蜻蜓會(huì)卷飛去哪里?這個(gè)已經(jīng)離題了,還是說回艾蒿吧。11.下列句子中的“像”和文中加點(diǎn)的“像”,用法相同的一項(xiàng)是(

)A.如果這個(gè)人強(qiáng)壯的時(shí)候也像他柔弱的時(shí)候那樣依賴他人,那么,什么過分的事他干不出來呢?(《憐憫是人的天性》)B.不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。(《荷花淀》)C.首先來說研究現(xiàn)狀。像我黨這樣一個(gè)大政黨,雖則對(duì)于國(guó)內(nèi)和國(guó)際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績(jī),但是我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。(《改造我們的學(xué)習(xí)》)D.她望望我,望望孩子,像是對(duì)我說,又像自言自語似的說:“只要有咱的黨,有咱的紅軍,說不定能保住多少孩子哩!”(《黨費(fèi)》)閱讀下面的文字,完成下面小題。“龍”圖騰是我國(guó)的傳統(tǒng)圖騰文化之一,是中華文化的重要組成部分。特別是在

A

的典籍中,許多有關(guān)中華民族文化祖先的產(chǎn)生與體征的描述往往與“龍”有關(guān),形成了傳統(tǒng)文化中的龍圖騰印記。盤古作為傳說中開天辟地的大神,是被普遍認(rèn)同的中華民族文化祖先,與“龍”的關(guān)系非常密切。盤古之后的文化祖先如伏羲、女媧都與“龍”

B

,許多地區(qū)出土的不同時(shí)代關(guān)于他們的畫像石、木刻、帛畫中均可見其蛇體、龍身的文化特征。①。黃帝與“龍”的文化關(guān)系更是

C

。②。段寶林在探討“龍”、龍圖騰與龍的傳人的文章中認(rèn)為,“歷史記載、考古事實(shí)等都證明,從傳說中的盤古,到人祖伏羲、女媧,到炎帝神龍氏、黃帝軒轅氏,直至夏禹一族均以“龍'為圖騰”。③。甚至后世許多帝王的產(chǎn)生也建構(gòu)出與“龍”的聯(lián)系,如司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》中記載“蛟龍于其上。已而有身,遂產(chǎn)高祖”。④。后世“龍”也被人們尊崇,成為一種身份或權(quán)力的象征。12.下列句子中的“特別”與文中加點(diǎn)的“特別”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.我喜歡鄉(xiāng)下,特別是春天。

B.要注意我特別提到的一點(diǎn)。C.這是一個(gè)特別聰明的孩子。

D.特別的場(chǎng)合,要注意形象。答案與解析1.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解現(xiàn)代漢語詞語意義和用法的能力。文中和B項(xiàng)都是“融解”的意思。A.指“人類文化發(fā)展,由原始狀態(tài)進(jìn)入有文化的狀態(tài)”。C.指“思想開通,不頑固不守舊”。D.指“開導(dǎo)教化”。故選B。2.【答案】D【解析】題考查學(xué)生對(duì)詞語意義及用法的掌握。原句“他連自家究竟有多少房屋,坐落在哪里,都是稀里糊涂的”中“連”是連詞,表示前后兩個(gè)分句的連接,有“甚至”的意思。A.“連”是動(dòng)詞,表示連接的意思;B.“連”是介詞,表示連同、包括的意思;C.“連”是副詞,表示連續(xù)、不斷的意思;D.“連”是連詞,表示分句的連接,“甚至”的意思。故選D。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生正確理解詞語意義及用法的能力。原文中“沒家沒務(wù)”作謂語,指沒有家室、產(chǎn)業(yè)的狀態(tài)。A.“沒輕沒重”作謂語,指言語或動(dòng)作魯莽。B.“沒吃沒喝”作謂語,指困窘的狀態(tài)。C.“沒日沒夜”作狀語,指不分晝夜干事。D.“沒大沒小”作謂語,指不顧長(zhǎng)幼之分。故選B。4.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。“你要是說她兩句”

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