Page14北京市2024屆高三語文上學(xué)期入學(xué)定位考試試題本試卷共10頁，共150分?？荚嚂r長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1－5題。材料一2024年2月4日，立春，北京冬奧會開幕式倒計時表演在中國傳統(tǒng)歷法的時間輪轉(zhuǎn)中開篇，大屏幕上逐個出現(xiàn)二十四節(jié)氣，從“雨水”起先，最終行至“立春”。通過二十四節(jié)氣把倒計時與古詩詞以及充溢朝氣的當(dāng)代中國影像融為一體，將中國氣韻傳遞給全世界。人類文明史上產(chǎn)生的歷法，基本上可分為3類：陽歷、陰歷和陰陽歷。以四季變更周期即回來年為主要依據(jù)的歷法，叫做陽歷，例如現(xiàn)行的公歷。以月相陰晴圓缺變更周期即朔望月為主要依據(jù)的歷法叫做陰歷。兼顧回來年和朔望月編制的歷法叫做陰陽歷，中國的傳統(tǒng)歷法就是陰陽歷的典型代表。二十四節(jié)氣反映的是地球繞太陽運行軌道上的不同位置，即回來年周期，因此屬于陰陽歷中的陽歷部分。二十四節(jié)氣表征了地球在公轉(zhuǎn)軌道上的位置和季節(jié)、氣候的對應(yīng)關(guān)系，雖最早發(fā)源于黃河流域，但對我國長江流域乃至北半球都普遍適用，甚至南半球也可以借鑒其定義和內(nèi)涵。以第一個節(jié)氣立春為例，它意味著北半球萬物起先復(fù)蘇，是一種趨勢。當(dāng)然，我國幅員寬闊，南北跨度大，在“立春”這天，黑龍江或許還在飄雪，海南島已經(jīng)陽光和煦，就連江蘇省內(nèi)也有溫度差異，但“春回大地、逐步變暖”的趨勢卻是一樣的。二十四節(jié)氣形成以來始終是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的風(fēng)向標(biāo)。時代發(fā)展日新月異，如今農(nóng)業(yè)已逐步告辭了看天吃飯的傳統(tǒng)種植模式，但二十四節(jié)氣對當(dāng)今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有指導(dǎo)意義。二十四節(jié)氣中的春分、夏至、秋分、冬至用來表示晝夜的長短；驚蟄、清明、小滿、芒種中蘊含著物候特征，啟示著氣候條件在不斷變更；雨水、谷雨、小雪、大雪表示降水量的多少；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒指示氣溫的變更。這些規(guī)律，特殊是各地依據(jù)二十四節(jié)氣形成的與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的農(nóng)諺，易于駕馭和傳播，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍發(fā)揮著作用。近年來，我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，二十四節(jié)氣在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)方面發(fā)揮了更為獨特而多元化的作用，形成了眾多與節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)業(yè)節(jié)慶活動。例如國家于每年秋分實行中國農(nóng)夫豐收節(jié)，各地都會實行形式多樣的慶豐收活動。同時傳統(tǒng)節(jié)氣民俗活動也非常豐富，如廣西天等縣實行的霜降節(jié)、浙江三門縣實行的冬至祭冬等。節(jié)氣民俗與農(nóng)家樂相融合，還創(chuàng)建了各具特色的鄉(xiāng)村旅游項目，促進了農(nóng)文旅融合，為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展注入了更多活力。（取材于施芳等人的相關(guān)文章）材料二二十四節(jié)氣的命名與排序，留心視察，其中大有學(xué)問。一方面，節(jié)氣命名反映季節(jié)、氣溫、降水、物候等變更，是人們生產(chǎn)生活的行動指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同階段；小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫之變；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降雨量、降雪量的多少；驚蟄、清明、小滿、芒種則反映動植物、莊稼等隨節(jié)候發(fā)生的變更。另一方面，節(jié)氣命名反映出中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)的辯證思想，是中國哲學(xué)的生動實踐。比如，“二至”中的“至”意為極，反映的是太陽直射點運行至回來線，正午太陽高度和白晝時間達到極值起先轉(zhuǎn)折的自然現(xiàn)象，實質(zhì)上正是物極必反辯證思想的體現(xiàn)；“二分”是晝夜平分線，之后晝短夜長變?yōu)闀冮L夜短，或晝長夜短變?yōu)闀兌桃归L，反映的是陰陽交替。二十四節(jié)氣里隱藏著豐富的中國才智，這也正是其得以持續(xù)并須要接著傳承的緣由所在。在我國北方很多地方，至今流傳著“冬至到，家家戶戶吃水餃”“不吃餃子凍耳朵”的說法；清明節(jié)，掃墓祭祖與春游郊游是傳承至今的兩大禮俗主題。從某種程度上說，節(jié)氣已經(jīng)有了節(jié)日的內(nèi)涵，承載著不同地域的習(xí)俗信仰、飲食風(fēng)尚等，成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步，二十四節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)實踐的好用價值受到肯定沖擊。但其承載的中華傳統(tǒng)科學(xué)學(xué)問、哲學(xué)認(rèn)知、美學(xué)觀念，敬重自然、愛護自然、利用自然的思想，仍舊具有重要的時代價值。尤其在推動鄉(xiāng)村振興的當(dāng)下，二十四節(jié)氣表達的順天應(yīng)時理念，仍是當(dāng)代人須要學(xué)習(xí)的。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，二十四節(jié)氣如何融入當(dāng)代生活？多年來，有關(guān)部門從多層面、多維度深化實施二十四節(jié)氣相關(guān)文化遺產(chǎn)的愛護傳承工作，促進各地活態(tài)傳承節(jié)氣文化。尤其近年來伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升溫，人們文化自覺意識日漸增加，二十四節(jié)氣以多種面貌和形態(tài)在當(dāng)代生活中呈現(xiàn)出蓬勃朝氣。安仁趕分社是湖南省安仁縣群眾于春分社日舉辦的節(jié)令文化活動。集會演出、趕場交易、食藥開耕，人們溝通農(nóng)事閱歷和養(yǎng)生之道；唱社戲、踩高蹺、放河燈，文娛活動精彩紛呈。這些活動釋放了農(nóng)村生產(chǎn)生活的活力，也豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵和情感內(nèi)涵。

甲

。博物館中的文物要“活起來”，體現(xiàn)中華民族獨特才智和生產(chǎn)生活方式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更應(yīng)如此。立夏之際，暑氣來襲，在我國南方一些地區(qū)不僅保持著在立夏季節(jié)吃烏飯蠶豆、喝立夏茶等傳統(tǒng)習(xí)俗，而且轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，進一步發(fā)揮立夏習(xí)俗在休閑消遣、飲食養(yǎng)生等方面的功用。比如，舉辦“跑山迎夏”活動，將立夏習(xí)俗融入大運輸河節(jié)氣和旅游發(fā)展中；建設(shè)二十四節(jié)氣主題公園，對立夏習(xí)俗進行旅游資源的轉(zhuǎn)化，等等。這一系列豐富多彩的活動，都有助于加強社區(qū)凝合力，滿意人民群眾的身心健康需求，提高生活品質(zhì)。

乙

。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二十四節(jié)氣滲透在詩歌、繪畫、音樂、舞蹈以及傳統(tǒng)工藝中。近年來，以二十四節(jié)氣為主題的文化產(chǎn)品日漸豐富。二十四節(jié)氣在物候、風(fēng)景、人文等層面上的豐富內(nèi)涵，更是讓它成為文創(chuàng)設(shè)計青睞的主題。二十四節(jié)氣主題的折扇、書簽等文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，在日用中呈現(xiàn)歲季節(jié)令之美。發(fā)揮不同文藝形式所長，利用多媒體傳播格局，二十四節(jié)氣文化傳承傳播的形式、內(nèi)容和渠道得以拓展，其內(nèi)蘊的文化生命力也得到激活。

丙

。傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化，青少年群體是不行或缺的新生力氣。從2013年起，采納民族曲調(diào)說唱的貴州石阡“說春”傳承人，走進當(dāng)?shù)貙W(xué)校，舉辦創(chuàng)作展演及傳承活動，教學(xué)生制作土牛、編寫“說春”教材。這些活動不僅生動介紹了二十四節(jié)氣學(xué)問，而且培育了青少年愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感。（取材于劉寧、林繼富的相關(guān)文章）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.中國的傳統(tǒng)歷法是兼顧回來年和朔望月編制而成的陰陽歷。B.二十四節(jié)氣反映的是回來年周期，屬陰陽歷中的陽歷部分。C.每一個節(jié)氣日當(dāng)天，我國南北各地的天氣狀況都是一樣的。D.從古至今，二十四節(jié)氣對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始終具有指導(dǎo)意義。2.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.

夏至、冬至兩個節(jié)氣中的“至”反映了物極必反的辯證思想。B.谷雨、芒種等節(jié)氣反映了動植物、莊稼等隨節(jié)候發(fā)生的變更。C.

二十四節(jié)氣承載了傳統(tǒng)文化中敬重、愛護、利用自然的理念。D.

近年來二十四節(jié)氣以多種面貌和形態(tài)在當(dāng)代生活中再現(xiàn)朝氣。3.依據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列不屬于讓二十四節(jié)氣與當(dāng)代生活相融合的做法的是（3分）A.冬奧會采納二十四節(jié)氣倒計時

B.嫻熟記誦二十四節(jié)氣農(nóng)諺C.

設(shè)計二十四節(jié)氣主題文創(chuàng)產(chǎn)品

D.

節(jié)氣民俗與鄉(xiāng)村旅游融合4.請在材料二中甲、乙、丙三處橫線上填寫合適的句子。（3分）5.請綜合材料一和材料二的內(nèi)容，簡要概括當(dāng)今社會仍需傳承二十四節(jié)氣文化的緣由主要有哪些。（6分）二、本大題共5小題，共18分。閱讀下面文言文，完成6－10題。七年，鄭與晉盟鄢陵。八年，楚莊王以鄭與晉盟，來伐，圍鄭三月，鄭以城降楚。楚王入自皇門，鄭襄公肉袒掔羊以迎，曰:“孤不能事邊邑，使君王懷怒以及弊邑，孤之罪也。敢不惟命是聽。君王遷之江南，及以賜諸侯，亦惟命是聽。若君王不忘厲、宣王，桓、武公，哀不忍絕其社稷，錫不毛之地，使復(fù)得改事君王，孤之愿也，然非所敢望也。敢布腹心，惟命是聽?！鼻f王為卻三十里而后舍。楚群臣曰:“自郢至此，士大夫亦久勞矣。今得國舍之，何如?”莊王曰:“所為伐，伐不服也。今已服，尚何求乎?”卒去。晉聞楚之伐鄭，發(fā)兵救鄭。其來持兩端，故遲，比至河，楚兵已去。晉將率或欲渡，或欲還，卒渡河。莊王聞，還擊晉。鄭反助楚，大破晉軍于河上。十年，晉來伐鄭，以其反晉而親楚也。十一年,楚莊王伐宋,宋告急于晉。晉景公欲發(fā)兵救宋，伯宗諫晉君曰:“天方開楚,未可伐也。”乃求壯士得霍人解揚,字子虎，誆楚,令宋毋降。過鄭,鄭與楚親,乃執(zhí)解揚而獻楚。楚王厚賜與約,使反其言,令宋趣降,三要乃許。于是楚登解揚樓車,令呼宋。遂負(fù)楚約而致其晉君命曰:“晉方悉國兵以救宋,宋雖急,慎毋降楚,晉兵今至矣!”楚莊王大怒,將殺之。解揚曰:“君能制命為義,臣能承命為信。受吾君命以出,有死無隕?！鼻f王曰:“若之許我,已而背之,其信安在?”解揚曰:“所以許王,欲以成吾君命也?！睂⑺?顧謂楚軍曰:“為人臣無忘盡忠得死者!”楚王諸弟皆諫王赦之,于是赦解揚使歸。晉爵之為上卿。（取材于《史記?鄭世家》）6．下列對句中加點詞語的說明，不正確的一項是（3分）A．鄭與晉盟鄢陵

盟：結(jié)盟B.

其來持兩端

持：堅持C.乃執(zhí)解揚而獻楚

執(zhí)：捉住D.

于是登解揚樓車

登：讓……登上7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．①楚莊王以鄭與晉盟

②鄭襄公肉袒掔羊以迎B．①晉聞楚之伐鄭

②若之許我，已而背之,其信安在C．①莊王為卻三十里而后舍

②以其反晉而親楚也D．①大破晉軍于河上

②宋告急于晉8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．孤不能事邊邑我不能管好邊疆的城邑B．敢布腹心，惟命是聽（我）可以支配心腹，一切聽從您的吩咐C．楚王厚賜與約,使反其言楚王賞賜（解揚）厚禮并（與他）立約，讓（解揚）說反話D．為人臣無忘盡忠得死者做人臣的，不要遺忘盡忠而死的人9．依據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）A．楚莊王圍困鄭國三個月，鄭舉國降楚，鄭襄公出迎并表達了自己的誠意。B．楚莊王討伐鄭國，是為了使不馴服的國君屈服，并不想吞并鄭國的土地。C．楚王要挾解揚，令其叫宋國倒戈，解揚為了讓楚王放松警惕，答應(yīng)了要求。D．在眾兄弟的進諫下，楚王赦免了解揚，讓他回到晉國，晉國授予解揚上卿。10．文中解揚和楚莊王都談到了“信”。他們各自對“信”的理解是什么？二人是如何面對“信”的？（6分）三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面這首詩，完成11－13題。（共12分）

高都護驄馬行【注釋】杜甫安西都護胡青驄，聲價欻然來向東。此馬臨陣久無敵，與人一心成大功。功成惠養(yǎng)隨所致，飄飄遠自流沙至。雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場利。腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂。五花散作云滿身，萬里方看汗流血。長安壯兒不敢騎，走過掣電傾城知。青絲絡(luò)頭為君老，何由卻出橫門道?！咀⑨尅扛叨甲o，即安西副都護高仙芝。天寶六載（747年），高仙芝率軍萬人，平定小勃律國，因這次戰(zhàn)功，入朝升官。此詩作于唐玄宗天寶八、九載（749、750年）間杜甫困居長安時。11．下列對詩句的分析，不正確的一項是（3分）A．“安西”兩句，寫安西高都護的青驄馬，隨主子打了勝仗，東至長安。B．“功成”兩句，寫青驄馬從遙遠的西域來到京城，蒙受了恩惠與優(yōu)待。C．“雄姿”兩句，寫青驄馬不屈服于被束縛的命運，總懷念戰(zhàn)場的成功。D．“長安”兩句，寫長安壯士不敢騎它，它在城里風(fēng)馳電掣，全城皆知。12．下列對詩句的理解，不正確的一項是（3分）A．這首詩中的“青驄馬”和《孔雀東南飛》中“躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍”中的“青驄馬”都是指一種毛色青白的駿馬。B．這首詩中的“伏櫪”與曹操《步出夏門行》中“老驥伏櫪，志在千里”中的“伏櫪”都是指馬在槽櫪之間吃草料被豢養(yǎng)。C．這首詩中的“交河”和李頎《古從軍行》中“黃昏飲馬傍交河”中的“交河”都是指西域的交河，以此代指兵戈交接的戰(zhàn)場。D．這首詩中的“青絲絡(luò)頭”和李賀《馬詩》“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”中的“金絡(luò)腦”都是指沙場建功后佩戴的珍貴馬籠頭。13．托物寄情是古詩常用的手法，結(jié)合詩句說說作者借“馬”寄予了怎樣的情感？（6分）14．在橫線處填寫作品原句。（共8分）中國古代詩人面對“水”，總是感慨良多?？吹剿鞔颐?，屈原感嘆自己志向來不及實現(xiàn)，在《離騷》中寫下了“（1）_________，_________”。魏征以水為喻，勸諫唐太宗虛心謹(jǐn)慎，學(xué)習(xí)“水”居于人下的德性，在《諫太宗十思疏》中寫下了“（2）_________，_________”。王安石有感于古都歷史的興廢，在《桂枝香?金陵懷古》中借水發(fā)出“（3）_________，_________”的感嘆。蘇軾則有感于天地永恒、人生短暫，在《赤壁賦》中借水發(fā)出“（4）_________，_________”的感慨。15．依據(jù)要求，回答問題。（共10分）《紅樓夢》第八回《比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸》中寫道：寶玉突然想起早起的事來，因笑道：“我寫的那三個字在那里呢？”晴雯笑道：“這個人可醉了！你頭里過那府里去，叮囑我貼在這門斗上的，這會子又這么問。我生怕別人貼壞了，我親自爬高上梯的貼上，這會子還凍的手僵冷的呢?！睂氂衤犃?，笑道：“我忘了。你的手冷，我替你渥著?！闭f著便伸手?jǐn)y了晴雯的手，同仰首看門斗上新書的三個字?！瓕氂癯粤税胪氩瑁鲇窒肫鹪缙鸬牟鑱?，因問茜雪道：“早起沏了一碗楓露茶，我說過那茶是三四次后才精彩的，這會子怎么又沏了這個來？”茜雪道：“我原是留著的，那會子李奶奶來了，她要嘗嘗，就給她吃了?！睂氂衤犃?，將手中的茶杯只順手往地下一擲，“豁啷”一聲，打個粉碎，潑了茜雪一裙子的茶。又跳起來問著茜雪道：“她是你那一門子的奶奶，你們這么孝敬她？不過是仗著我小時候吃過她幾日奶罷了。如今逞得她比祖宗還大了！如今我又吃不著奶了，白白的養(yǎng)著祖宗作什么！攆了出去，大家干凈！”說著，立即便要去回賈母，攆他乳母。原來襲人實未睡著，不過有意裝睡，引寶玉來慪他頑耍。先聞得說字、問包子等事，也還可不必起來；后來摔了茶鐘，動了氣，遂趕忙起來說明勸阻。早有賈母遣人來問：“是怎么了？”襲人忙道：“我才倒茶來，被雪滑倒了，失手砸了鐘子?！币幻嬗謩裎繉氂竦溃骸澳懔⒁庖獢f她也好，我們也都情愿出去，不如趁機連我們一齊攆了，我們也好，你也不愁再有好的來侍候你?！睂氂衤犃诉@話，方無了言語，被襲人等扶至炕上，脫換了衣服?！u人伸手從他項上摘下那通靈玉來，用自己的手帕包好，塞在褥子底下，次日帶時，便冰不著頸項。⑴寶玉和晴雯他們在自己居所門斗上書寫和粘貼的三個字是“絳云軒”。這可以讓我們聯(lián)想到小說開篇神瑛侍者所居住的“赤瑕宮”，也可以讓我們聯(lián)想到后續(xù)情節(jié)中，寶玉在大觀園的院落名稱________。（2分）這三個名字有一個共同之處，就是都與紅顏色有關(guān)，請你說說這個共同之處與賈寶玉這一人物形象之間有什么聯(lián)系。（2分）⑵選文畫橫線的語句分別表現(xiàn)了襲人和晴雯怎樣的性格特點？請結(jié)合原著詳細內(nèi)容（選文除外），任選一人進行分析。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16－19題。

走，去看看那灣長江①清明回老家，去父母青草蔭蔭的老墳前敬杯水酒，點把香燭，插幾串清明吊。站在半山放眼一望，就見不遠處，從三峽沖出來的長江，到那里已放緩了腳步。春日陽光下，那灣波光粼粼的江水，如一枚亮亮的眸子，隧然就叫我有些動情。心里便驟起一念：既已回來，怎能不專程去看看那灣長江呢？②我說的家鄉(xiāng)長江，是剛出了三峽，那灣變得有些悠緩的江流。緊鄰的上游，乃東晉袁山松《宜都記》里描述過的“兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類，林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕”的長江，也是酈道元《水經(jīng)注·三峽》中描摹過的“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的三峽。一俟出了西陵峽口，過了南津關(guān)，便自改了性情——大自然極性情也極懂韻律節(jié)奏，一瀉千里后便稍稍松了一口氣，只是款款而行了。沱沱河一帶的長江源頭雖至今沒去過，上游萬山之中金沙江的渺若一線，往下云浮江漢的九派黃鶴，崇明島一帶的蒼茫海天，倒是都見過了的。那些江流都有多數(shù)人贊頌過，惟家鄉(xiāng)這段江水，倒少有人提及。文字總比肉身更許久。我雖從沒遺忘過她，從小到大，只當(dāng)她是個相識多年的隔壁鄰居，究竟還是看得太尋常了些，愧對了。③先人當(dāng)時選擇這里住下來，顯見是因長江在此留下了那片江灣。但后來又發(fā)覺，江流到了這里并沒真改了脾氣，水災(zāi)是常有的。于是追究到“風(fēng)水”，以為那座立于右岸金字塔形的磨基山，雖特意立在那里，既顯著迎接，也像是送行，終究還是有些突兀了。而江流左岸作為主山的東山則低矮很多，便在江邊建了座“自然塔”，以為那樣的高度，庶幾可抵消一些“客山”的擠壓。④如今，站在幼時春游仿佛要走很遠才能到的寶塔河，感受到的正是視覺上的平衡：沒了自然塔，或許天便傾了地便偏了，有了，江水便再不亂闖，徑直往下游行去。于是小城便有了生生不息的人眾，南來北往的舟船，有了人生公開或隱秘的悲歡離合；進而作為一個進出巴蜀的軍家必爭之地，也就有了史稱為夷陵之戰(zhàn)的那場大戰(zhàn)，有了抗戰(zhàn)時的“中國敦刻爾克大撤退”，有了聞名的石牌保衛(wèi)戰(zhàn)……如今，往昔皆已化作雕塑、碑刻、公園，散布于那座城市——面對它們，人就該恭謹(jǐn)?shù)孛C立了。

⑤生活自然并非總那樣驚濤駭浪，撼人心魄。緩緩而行的江流，也曾像母親那樣，撫慰過多數(shù)人微小卻深切的生命之痛。景祐三年（1036年），因追隨范仲淹革新失敗，未滿三十歲的歐陽修被貶為夷陵縣令。初到夷陵，想必他也見過我正面對的江天，領(lǐng)會過那番情致?？傆幸环N堅決，讓人能感受松軟，也總有一種松軟，讓人頓生從容。其時的永叔先生尚未自稱“醉翁”，初到夷陵也曾郁郁寡歡。在夷陵任上雖僅年許，他卻留下了五十余篇（首）詩文。其《望州坡》詩曾云：“聞?wù)f夷陵人為愁，共言遷客不堪游?！弊阋姰?dāng)時心情，而緊接的一句“坎坷幾日山行倦，卻喜坡頭見峽州”，已略有欣喜。當(dāng)黑夜過去，一篇《至喜亭記》，正是他獻給世人的高興。如今，橫跨長江的至喜大橋，恰是據(jù)此命名的。幾年后他早已離開夷陵，所作《和對雪憶梅花》卻有句云：“昔官西陵江峽間，野花紅紫多斕斑。惟有寒梅舊所識，異鄉(xiāng)每見心依舊?！币胺及邤?，寒梅舊識，皆是與一方山水暗通款曲的知性知心，詩人始終牢記著的，正是那灣江流與小城賜予他的深情撫慰。

⑥詩中的“野花斕斑”一語，常讓我想起他那首《戲答元珍》中的“野芳”：“春風(fēng)疑不到天際，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟?！痹娮饔谒稳首诰坝尤辏?036年）。初到峽州，歐陽修與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。丁寶臣久聞歐陽修詩名，有詩相贈，歐陽修乃作詩以答。小小山城荒僻冷落，殘雪累累，凍雷殷殷，卻暗蘊朝氣一片。想起自己以多病之身在時間更迭中的客子之悲，以及早年作客洛陽，稔熟于洛陽牡丹的躊躇滿志，遂有今日山城野花雖晚，自己全不在意之嘆。一首看似俗常的應(yīng)酬詩，透露的卻是決不氣餒的追求與志向及極富哲理的人生思索：挫折雖叫他心潮難平，甚或有些許迷惘，但“野芳雖晚不須嗟”，來日仍可期盼。人有志，竹有節(jié)?！稏|湖縣志》亦有載：歐陽修主政夷陵期間，“為政風(fēng)流”“教民禮讓”，夷陵迅即“風(fēng)移俗易”。足見他后半生的成就，早在夷陵已打下根基，且為后人認(rèn)可。⑦一晃，千百年如江水流去，上自屈子、昭君，下至唐宋之際白居易與元稹及其弟白行簡，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子的前后“三游”，以及李白、杜甫等一應(yīng)詩人大家，無論行經(jīng)一瞥，輕舟已還，還是午夜借宿，駐留為官，皆已從那個小城悄然走過，歷史的紛繁足音，悄然回蕩于一線峽江的江天之間。城雖已非當(dāng)年之城，倒是詩在、情在。⑧臨江而行，從穿過三峽大壩變得清澄的江水里，我竟望見了自己。江邊，有人正以一根釣竿“甩釣”著一條大江。小小人影與一條大江相比，何足論也？而那副情景，正可吟宋人詩句:“多少侯門天樣闊，算來何似釣船寬?！遍L江自不會拒絕一葉蚱蜢小舟一張輕快白帆，就連江邊的土岸，也有情有意：岸在說，你是我千古浩蕩的江流；江亦知：你是我分秒不舍的偉岸；緊挨著，無論沖刷浸潤，亦自古直到如今。那也是一種愛吧。算來從生長于斯到十八九歲離家求學(xué)，與那灣江流親近得終歸短暫，當(dāng)記憶的山林白云拂動時，生命已然遲暮。而此時，心中就像那天早晨我吃過的一個家鄉(xiāng)糯米油餅一樣，還是兒時味道，輕嘗一口，整個生命，剎那間就芳香四溢了。⑨歐陽修早已走遠。心里有一條大江的人，或跟大江一樣，年年歲歲都是浩浩蕩蕩的吧？（取材于湯世杰同名散文）16.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）A.只是款款而行了

款款：緩緩漸漸B.終究還是有些突兀了

突兀：突然C.庶幾可抵消一些“客山”的擠壓

庶幾：或許可以D.皆是與一方山水暗通款曲的知性知心

暗通款曲：較為隱晦地聯(lián)系溝通17.下列對文章理解與賞析不正確的一項是（3分）A.題目中的“灣”既是量詞，也形象地寫出了作者家鄉(xiāng)段長江彎曲平緩的特點。B.第①段作者運用比方、擬人、反問等修辭手法來寫家鄉(xiāng)的那灣長江引人親近。C.文中提及《宜都記》和《水經(jīng)注》，旨在突出那灣長江為文學(xué)創(chuàng)作供應(yīng)了源泉。D.第⑧段畫線處作者借“糯米油餅”的比方，含蓄且親切地抒發(fā)了對那灣長江的酷愛。18.作者在第⑤段中寫道：“生活自然并非總那樣驚濤駭浪，撼人心魄。緩緩而行的江流，也曾像母親那樣，撫慰過多數(shù)人微小卻深切的生命之痛?！闭埡喴治鲞@句話在全文中的作用。（6分）19.文中引《戲答元珍》和《東湖縣志》的內(nèi)容，有何用意？（6分）五、本大題共3小題，共66分。20．語言基礎(chǔ)運用（共6分）①我國科技發(fā)展日新月異，在很多領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。②航天事業(yè)首當(dāng)其沖，

“嫦娥”攬月、“神舟”飛天、“北斗”耀蒼穹，都彰顯出我國航天科技的突飛猛進。③隨著航天科技成果的涌現(xiàn)，相關(guān)的科普活動也在快速開展。④在秉承敬重科學(xué)的原則下，更加關(guān)注受眾群體的特點，采納豐富多樣的形式讓晦澀難懂的專業(yè)學(xué)問“接地氣”。⑤圖文并茂的專業(yè)術(shù)語講解、業(yè)內(nèi)專家講解并描述幕后故事、以及太空現(xiàn)場試驗課等形式都深受青少年的寵愛。⑥這些科普活動在形式上推陳出新，在內(nèi)容上留意對學(xué)問輸出與思維熬煉的統(tǒng)籌。⑦這些優(yōu)質(zhì)的科普活動提升了青少年的科學(xué)素養(yǎng)，激發(fā)了青少年對航天科技的愛好，為我國的科技發(fā)展培育了更多后備人才。⑴下列說法正確的一項是（3分）A.第②句和第⑥句的加點詞語均運用正確。B.第③句和第④句中的畫線處均存在語病。C.應(yīng)去掉第⑤中“以及”一詞前面的頓號。D.第⑦句中兩處畫線文字的表述依次正確。⑵在不變更原意的狀況下，請對第⑥句進行改寫，使其內(nèi)部的邏輯關(guān)系更加緊密。將改寫后的答案寫在答題卡上。（3分）21．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。（1）一年一度的社團招新工作即將起先。作為學(xué)校某社團的團長，你須要為社團寫一段廣告詞，以此吸引更多的學(xué)弟學(xué)妹報名參與你的社團。要求：指向性明確，有吸引力，語言得體。不超過150字。（2）近年來，有些圖書館因頗具格調(diào)的設(shè)計、頗為舒適的環(huán)境以及頗富影響力的標(biāo)記性特征，成為“網(wǎng)紅”，吸引了很多人前去打卡（記錄行程并向他人展示）。請你就“去‘網(wǎng)紅’圖書館打卡”這一現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶āＲ螅河^點顯明，有理有據(jù)，語言得體。不超過150字。（3）請以“啟程”為題寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動。小詩不超過150字，抒情文字150字左右。22．作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答