“以學(xué)定教，先學(xué)后教”教學(xué)策略的探討課堂教學(xué)采取“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教學(xué)策略，從根本上改變了傳統(tǒng)教育重教師“教”輕學(xué)生“學(xué)”的做法，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。一、“以學(xué)定教，先學(xué)后教”的基本程序“以學(xué)定教，先學(xué)后教”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)。為此，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)做好以下三個(gè)準(zhǔn)備工作：（1）課前，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)提綱在學(xué)生自己的自主探究學(xué)習(xí)之前，教師要從宏觀上對學(xué)生的學(xué)習(xí)給予必要的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，這是“學(xué)前導(dǎo)”。教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)之前發(fā)揮好“導(dǎo)向”作用，就必須認(rèn)真鉆研教材，精心預(yù)設(shè)教學(xué)流程，分析學(xué)生實(shí)際情況，包括了解學(xué)生的原有知識、興趣、需求以及可能出現(xiàn)的問題等情況。教師依據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的大體情況，有針對性地預(yù)設(shè)應(yīng)指導(dǎo)的具體方面，其中包括學(xué)法的指導(dǎo)。注意的是這里教師預(yù)設(shè)的是“學(xué)習(xí)提綱”，不是“教學(xué)提綱”，也不是“學(xué)習(xí)方案”，是要對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，而不是“牽”的作用。所以，教師首先想到的不應(yīng)是我該教什么、怎樣教的問題，而應(yīng)是學(xué)生會學(xué)什么，會怎樣學(xué)的問題。學(xué)習(xí)提綱應(yīng)側(cè)重點(diǎn)撥關(guān)鍵、啟發(fā)問題、激發(fā)興趣，目的是引導(dǎo)學(xué)生能進(jìn)入自主的、探究式的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師不應(yīng)牽著學(xué)生走，切忌把學(xué)習(xí)提綱編成教案或?qū)W案發(fā)給學(xué)生，使學(xué)生形成現(xiàn)成的結(jié)論，束縛學(xué)生思維的發(fā)展。（2）課中，思考學(xué)生如何學(xué)這是“以學(xué)定教”教學(xué)法實(shí)施的中心環(huán)節(jié)，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動參與教學(xué)活動的集中體現(xiàn)。學(xué)生可以根據(jù)教師預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)提綱，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，從而使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題、自我分析問題、自我解決問題的過程。在這一學(xué)習(xí)過程中，教師一方面可以充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性，提倡學(xué)生采用多樣化的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)；另一方面，也要促使學(xué)生之間的自主交流與自主合作，鼓勵學(xué)生展開討論、辯論，發(fā)表各自不同的見解，促進(jìn)學(xué)生共同發(fā)展。通過自我對學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)和落實(shí)，學(xué)生有了獨(dú)立思考和自我實(shí)踐的足夠時(shí)間和空間。學(xué)生學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施雖然是一種自主行為，教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，但這并不意味著教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的放任自流。這一過程無論是在課下還是在課堂上完成，教師都應(yīng)積極地參與其中，并給予必要的指導(dǎo)，形成師生間雙向的、能動的交流，從而保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。同時(shí)，教師通過參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，能及時(shí)地、動態(tài)地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)信息，為確定和調(diào)整自己的教學(xué)方案提供可靠的依據(jù)（3）學(xué)后，考慮教師如何導(dǎo)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況基本上做到心中有數(shù)。在這一環(huán)節(jié)中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，充分考慮教學(xué)對象的復(fù)雜性、教學(xué)內(nèi)容的靈活性、教學(xué)方法的多樣性和教學(xué)環(huán)境的隨機(jī)性，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)方案。主要幫助學(xué)生分析和解答在學(xué)習(xí)過程中存在的疑難問題；糾正學(xué)生的一些錯誤理解和認(rèn)識；適當(dāng)補(bǔ)充一些新的教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生需要的、感興趣的知識等。在這一過程中，教師的作用仍是“導(dǎo)”，是“學(xué)后導(dǎo)”，而不是教師在課堂上唱“獨(dú)角戲”、搞“一言堂”，“教學(xué)方案”不是把現(xiàn)成的答案壓給學(xué)生。對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的一些問題，教師要根據(jù)學(xué)生的知識和能力水平，盡力地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我再分析、再討論、再歸納，使學(xué)生逐步登上最后一個(gè)臺階，得出正確的結(jié)論，最終自我解決問題。還有一點(diǎn)，就是教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞一些學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性的理解和表達(dá)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。二、“以學(xué)定教，先學(xué)后教”實(shí)現(xiàn)兩種轉(zhuǎn)變“以學(xué)定教，先學(xué)后教”能真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生去自學(xué)、去嘗試、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去解決。然后教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)以下兩種轉(zhuǎn)變。1、以學(xué)定教——變“學(xué)會”為“會學(xué)”眾所周知，教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。著名的教育家陶行知先生說過：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”因此，教師必須變“教學(xué)生學(xué)會”為“指導(dǎo)學(xué)生會學(xué)”。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這就要求教師有強(qiáng)烈的“學(xué)法”意識。教學(xué)過程既是“教法”的實(shí)施，又是“學(xué)法”的體現(xiàn)。課堂教學(xué)過程應(yīng)成為學(xué)生獲取新知、掌握學(xué)法的過程，教師應(yīng)通過示范引路使學(xué)生自悟?qū)W法，學(xué)生是在思維活動中學(xué)會思維的。教材內(nèi)容蘊(yùn)含著思想方法和思維活動。而且思維活動本身是一個(gè)發(fā)展的過程。在課堂教學(xué)中，教師要通過示范給學(xué)生展示思維的過程，點(diǎn)燃思維靈感的火花，把凝結(jié)在知識背后的思維方法及思維發(fā)展過程展現(xiàn)出來。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要見縫插針，隨時(shí)滲透。并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟。2、先學(xué)后教——變“被動”為“主動”“施教之功，貴在引路，妙在開竅?！币_啟學(xué)生通竅之門，就要讓學(xué)生先學(xué)，然后依據(jù)學(xué)后施教。先學(xué)后教，即在課堂上教師揭示教學(xué)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生動腦、動口、動手進(jìn)行自學(xué)與嘗試，暴露問題后，教師才給予點(diǎn)撥釋疑，然后學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，完成作業(yè)。由于學(xué)生學(xué)在先，學(xué)后發(fā)現(xiàn)問題，感到困惑，這樣學(xué)生可以帶著目標(biāo)，帶著“疑問”進(jìn)入課堂，其求知內(nèi)驅(qū)力增強(qiáng)。有時(shí)甚至無須教師啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生的主體作用和內(nèi)在潛能也能得以充分發(fā)揮。因此，為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，使教學(xué)的中心任務(wù)落在“學(xué)”層面上，而不是“教”的上面，我們教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，讓學(xué)生在“自讀、自練、自評”的過程中暴露問題，教師的作用在于有的放矢的“相機(jī)誘導(dǎo)”。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，先讓學(xué)生自學(xué)課本——質(zhì)疑討論——教師精講——鞏固練習(xí)——最后進(jìn)行小結(jié)引伸。這樣，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生“先學(xué)”要做到“三明確”：即目標(biāo)明確，學(xué)法明確，難點(diǎn)明確。教師“后教”也要做到“三明確”：首先，明確教什么，教學(xué)生不會的內(nèi)容，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。其次，明確教的要求，教師不能就某個(gè)問題講問題，而是引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，觸類旁通，并上升到理論的高度來認(rèn)識，讓學(xué)生不但知其然，而且要知其所以然；還要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。其三，要明確教的方式。“后教”不是教師唱“獨(dú)角戲”，應(yīng)該先讓會講的學(xué)生講，學(xué)生不會講時(shí)，教師才給予點(diǎn)撥引導(dǎo)。教師講解要避免重復(fù)，力戒“教師講一句，學(xué)生跟一句，教師講一遍，學(xué)生重復(fù)一遍”。要緊縮教師講的時(shí)間，保證學(xué)生有充足時(shí)間完成課堂作業(yè)。當(dāng)然“先學(xué)”與“后教”并不是相互割裂的關(guān)系，而是互相滲透，互相補(bǔ)充，辨證統(tǒng)一的整體?！跋葘W(xué)”中可以適當(dāng)?shù)奶釂?、點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)；“后教”中也要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。一句話，先學(xué)后教，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生開動腦筋，教會學(xué)生實(shí)際運(yùn)用“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”——有感于“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”[導(dǎo)讀]以學(xué)論教”的理念，倡導(dǎo)構(gòu)建學(xué)生“學(xué)”和“練”的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生“學(xué)”的主題作用得到真正的體現(xiàn)和充分的發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高質(zhì)量、高效率，又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。摘要：筆者有感于全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)家邱學(xué)華老師的“先練后講，練在課堂”的學(xué)術(shù)報(bào)告和洋思中學(xué)、東廬中學(xué)、杜朗口中學(xué)“先練后講，練在課堂”的教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)，提出“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”的觀點(diǎn)，堅(jiān)信“以生為本，以學(xué)論教”的理念，倡導(dǎo)構(gòu)建學(xué)生“學(xué)”和“練”的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生“學(xué)”的主題作用得到真正的體現(xiàn)和充分的發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高質(zhì)量、高效率，又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

關(guān)鍵詞：以生為本

以學(xué)定教

以學(xué)導(dǎo)教

課堂模式

“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”是課堂教學(xué)的兩條規(guī)律。構(gòu)建運(yùn)用符合教學(xué)規(guī)律的教學(xué)模式，充分內(nèi)化和發(fā)揮學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的作用，讓每一個(gè)學(xué)生都能充分地“動”起來，自主去學(xué)習(xí)新知，自主去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題。在此基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在自學(xué)中尚未解決的問題，作適時(shí)的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)時(shí)間有效地運(yùn)用，高效地運(yùn)用，從而避免教學(xué)的微效勞動和無效勞動，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。對此，不少教師為之進(jìn)行了不懈的探索，付出了辛勤的勞動，但收效不甚明顯。究其原因，一是有的教學(xué)模式的建構(gòu)與運(yùn)用有悖于“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”的規(guī)律；二是沒有設(shè)計(jì)好學(xué)生“先學(xué)”（或預(yù)習(xí)）這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)；三是沒有給予學(xué)生充分的、足夠的自學(xué)（或合作學(xué)習(xí)）時(shí)間；四是有的對學(xué)生的“學(xué)”引導(dǎo)、點(diǎn)撥不力；五是有的教學(xué)模式化，不能活用、創(chuàng)新模式。那么，構(gòu)建運(yùn)用怎樣的課堂教學(xué)模式，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效、高效這一目標(biāo)呢？

筆者曾欣賞到全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)家邱學(xué)華“嘗試教學(xué)法”示范課和聆聽到他作的“先練后講，練在課堂”的學(xué)術(shù)報(bào)告。2009年3月，筆者研讀了《洋思中學(xué)、東廬中學(xué)、杜朗口中學(xué)課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)輯錄》，令人信服的是：這三所學(xué)校的教學(xué)，都體現(xiàn)了“以生為本，以學(xué)論教”“的理念，遵循了“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”的教學(xué)規(guī)律，構(gòu)建運(yùn)用了學(xué)生“學(xué)”和“練”的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生“學(xué)”的主體作用得到了真正的體現(xiàn)和充分的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的高質(zhì)量、高效率，從而減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。且江蘇洋思中學(xué)還向社會公開承諾：“沒有教不好的學(xué)生”。而事實(shí)是，這所學(xué)校從最初的幾百人發(fā)展到現(xiàn)有學(xué)生幾千人的學(xué)校，吸引著全國各地的學(xué)校管理者和教師去參觀學(xué)習(xí)，無不證明了該校課堂教學(xué)模式改革的成功。在此，筆者把研讀“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”（“洋思中學(xué)、東廬中學(xué)、杜朗口中學(xué)課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)”）和“先練后講，練在課堂”的感想訴諸文字，或許對大家如何進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，如何進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)模式，如何實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高的質(zhì)量和效率，有新的認(rèn)識和啟迪。

首先，向大家介紹兩個(gè)“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)學(xué)”的課堂教學(xué)基本模式：

其一：全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)家邱學(xué)華的“嘗試教學(xué)法”基本模式：

“先練后講，練在課堂”。

其二：江蘇洋思中學(xué)課堂教學(xué)基本模式：“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”。

從研究這兩個(gè)基本教學(xué)模式看，雖然具體操作程序各異，但筆者認(rèn)為有如下共同特點(diǎn)：

一是先學(xué)后導(dǎo)。先學(xué)即讓學(xué)生在課堂上先自學(xué)。在自學(xué)中做到兩落實(shí)三明確：兩落實(shí)即“學(xué)案”落實(shí)（邱學(xué)華教學(xué)的“嘗試題”、江蘇省溧水縣東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”〈一般為8k紙一張〉），時(shí)間落實(shí)；三明確即學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)內(nèi)容明確，學(xué)習(xí)方法明確。后導(dǎo)即“以學(xué)導(dǎo)教”也就是教師根據(jù)“學(xué)情”進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，提高“教”的目的性、實(shí)效性，提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

二是合作研討。合作研討即學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流體驗(yàn)，研討問題。在這一學(xué)習(xí)過程中，教師定向與設(shè)問幾個(gè)關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，合作研討，適時(shí)點(diǎn)撥，釋疑解難，鞏固延伸。合作研討有以下特點(diǎn)：①合作學(xué)習(xí)小組成員每個(gè)人都有明確的責(zé)任、具體的任務(wù)；②小組成員平等互助，碰撞思維，合作競爭，分享成果；③教師為“平等”中的首席，對學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題給予點(diǎn)撥和輔導(dǎo)；④通過課堂提問、測驗(yàn)等多種方式反饋每個(gè)學(xué)生自己對學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成度；⑤鼓勵學(xué)生多思、多問，對學(xué)生提出有新意的觀點(diǎn)和問題予以賞識。

三是“練”在課堂。即當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂完成教學(xué)任務(wù)（江蘇洋思中學(xué)實(shí)行的“四清”其中一“清”為“堂堂清”，由任課老師負(fù)責(zé)）?！熬氃谡n堂”的實(shí)質(zhì)是：從上課到下課，教學(xué)的全過程都是讓學(xué)生自己“去思考、去探索、去感悟”，教師由講授者變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者、合作者、調(diào)控者、賞評者。學(xué)生的“練”，包括課堂自學(xué)、問題討論、交流體驗(yàn)、實(shí)際操作、作業(yè)練習(xí)等等，使學(xué)生的能力在“練”中得到形成與發(fā)展。

從應(yīng)用上述基本教學(xué)模式的實(shí)際情況來看，都體現(xiàn)了“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”的教學(xué)規(guī)律，都實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的有效、高效。

由此，對我們的課堂教學(xué)，有何啟示呢？筆者認(rèn)為：

第一、要徹底的、真正的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。觀念指導(dǎo)行動，有什么樣的觀念，就有什么樣的行動。對于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，雖然我們“唱”了好多年，但對一些教師來說，似乎還是有些“紙上談兵”、“光打雷，不下雨”。在教學(xué)中似乎還顯得有些以“教”為中心，學(xué)生雖有自主、合作學(xué)習(xí)，但有搞形式，走過場之嫌，沒有真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。由此觀之，在我們的腦海里應(yīng)來一場轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的革命，徹底的、真正的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正的樹立起新的教學(xué)觀：即樹立以生為本，真正落實(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是實(shí)現(xiàn)自己潛能的主人的教學(xué)觀；真正的樹立起學(xué)生“自主、合作、探究”的有效學(xué)習(xí)觀。且真正用新的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，為提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量服務(wù)。第二、要大膽地改進(jìn)教學(xué)的模式與方法。教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論和教學(xué)思想的簡化形態(tài)，是在一定理論指導(dǎo)下的比較規(guī)范完備的、便于操作的教學(xué)實(shí)施策略?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”和“先練后講，練在課堂”的教學(xué)模式，既是一個(gè)教學(xué)原則，又是一種教學(xué)模式（方法）。在這里，筆者呼吁有志于課堂教學(xué)改革的教師，大膽的、借鑒性的嘗試一下“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”（“先練后講，練在課堂”）的教學(xué)，去建構(gòu)、實(shí)施學(xué)生“自主課堂”教學(xué)模式，追求課堂教學(xué)的高質(zhì)量、高效率。對此，筆者不妨提及一下熟悉的，敢于嘗試、創(chuàng)新的兩個(gè)教學(xué)模式：重慶市武隆縣火爐中學(xué)“農(nóng)村初中物理合作式學(xué)習(xí)法”教學(xué)模式：“自學(xué)學(xué)案（教師編制的學(xué)案）→合作研討（學(xué)生自己確定合作學(xué)習(xí)伙伴）→反饋疑難→教師引導(dǎo)→合作探究→練習(xí)拓展”（筆者有改動）。此為武隆縣教育科研規(guī)劃課題，于2006年12月通過縣教育科學(xué)規(guī)劃辦評審結(jié)題。該模式體現(xiàn)了“先學(xué)后教”，“以學(xué)導(dǎo)教”，取得了良好的效果，目前，在全校各學(xué)科推廣。重慶市武隆縣羊角中學(xué)“雙主四步”教學(xué)模式：“學(xué)前指導(dǎo)→自學(xué)自練→精講點(diǎn)評→當(dāng)堂訓(xùn)練”。該模式亦體現(xiàn)了“先學(xué)后教”，“以學(xué)導(dǎo)教”。此為武隆縣教育科研重點(diǎn)課題，目前，正在研究實(shí)踐中，但還應(yīng)在“學(xué)前指導(dǎo)”和“自學(xué)自練”兩個(gè)環(huán)節(jié)上下工夫，務(wù)實(shí)、落實(shí)、扎實(shí)學(xué)生的“先學(xué)”，相信他們能獲得成功，取得預(yù)期的成果。教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用，首要的是要符合“以學(xué)定教，以學(xué)導(dǎo)教”的教學(xué)規(guī)律。蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基指出：“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好的教學(xué)?！敝挥邪l(fā)現(xiàn)并根據(jù)學(xué)生最近發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題，或讓學(xué)生獨(dú)立思考解決，或通過同學(xué)的幫助、相互的啟發(fā)，老師的點(diǎn)撥，才能有針對性地解決問題，達(dá)到有效、高效的教學(xué)。

第三是教師的“導(dǎo)”，切實(shí)地為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師的“導(dǎo)”應(yīng)“及時(shí)疏導(dǎo)，適時(shí)輔導(dǎo)，巧妙評導(dǎo)”?！皩?dǎo)”主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一是學(xué)生在學(xué)習(xí)中，如在思路受阻，遇到困難，難辨是非之時(shí)，教師便適時(shí)、及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，或?qū)θ绾谓鉀Q某一類問題予以思路、方法的示范，或引導(dǎo)學(xué)生改弘易轍，變角度思考，或提供范例，啟導(dǎo)誘發(fā)，或因勢利導(dǎo)，討論點(diǎn)撥，為學(xué)生學(xué)習(xí)減緩坡度，鋪路搭橋，釋疑解難，拓展創(chuàng)新。第二是學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)主要是：在學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)技巧方面進(jìn)行引導(dǎo)。教育界很多的專家學(xué)者在大量的考察了許多優(yōu)秀學(xué)生的學(xué)習(xí)方法后提出學(xué)習(xí)應(yīng)在八個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫：①制定計(jì)劃，②課前自學(xué)，③專心上課，④及時(shí)復(fù)習(xí)，⑤獨(dú)立作業(yè)，⑥解決疑難，⑦系統(tǒng)小結(jié)，⑧課外學(xué)習(xí)。此外，對于諸多的、具體的學(xué)法指導(dǎo)，不能不提及的是，要特別重視并強(qiáng)化指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、積累思維的方法。比如，集中思維的抽象與概括、比較與類推、分析與綜合等方法，發(fā)散思維的想象、聯(lián)想、直覺的方法，都有依賴于教師有計(jì)劃地傳授、引導(dǎo)和學(xué)生的日積月累，才能提高用腦的藝術(shù)和效率，促進(jìn)思維的發(fā)展。第三是在學(xué)習(xí)具體的某一內(nèi)容時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生選擇靈活而高效的學(xué)習(xí)方法，去思考問題和創(chuàng)造性的解決問題；在學(xué)生思維有一定的深度和有一定層次的理解、感悟等方面進(jìn)行深入探究引導(dǎo)。

第四、要保證學(xué)生有充足的時(shí)間“學(xué)”和“練”。眾所周知，教學(xué)的最終目的是使學(xué)生從“不會”到“學(xué)會”最后達(dá)到“會學(xué)”。學(xué)生要具備“會學(xué)”的能力，不通過多練，是難以形成的。因此，要使整個(gè)教學(xué)過程成為一個(gè)練的過程，讓學(xué)生“當(dāng)堂訓(xùn)練”、“練在課堂”。洋思中學(xué)在改革的初期規(guī)定：“每堂課教師講授的時(shí)間不能超過10分鐘，學(xué)生練習(xí)的時(shí)間不低于20分鐘”。其目的不是機(jī)械的遵循這個(gè)時(shí)間規(guī)定，而在于真正理解新的教學(xué)模式的意義，在于能根據(jù)“學(xué)情”活用、變通、創(chuàng)新教學(xué)模式，以保證學(xué)生有足夠的時(shí)間“學(xué)”和“練”，使每一個(gè)學(xué)生都能自我發(fā)現(xiàn)、展示自我，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的潛力。因此，在教學(xué)中，不拘泥于每節(jié)課40（45）分鐘教師的“教”只能在多少時(shí)間以內(nèi)，而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)實(shí)際情況靈活把握時(shí)間，該長則長，當(dāng)短則短，抓住教學(xué)中的閃光，靈活組織課堂，不斷啟迪學(xué)生思維，不斷激發(fā)課堂高潮。這樣的課堂，更有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)者智能的發(fā)展。

第五、可學(xué)習(xí)借鑒“備教合一”式備課，備“學(xué)案”或“講學(xué)稿”。江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用的“講學(xué)稿”，既是教師的“教案”，同時(shí)也是學(xué)生的“學(xué)案”?！爸v學(xué)稿”“以學(xué)生的自學(xué)為主線，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系，主要包括四大環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸?！惫P者認(rèn)為，學(xué)習(xí)借鑒“備教合一”式備課應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是“學(xué)案”可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平分層次設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)內(nèi)容或“學(xué)案”。二是即使不設(shè)計(jì)使用紙質(zhì)“學(xué)案”，也應(yīng)在教學(xué)中給學(xué)生清楚地交代“學(xué)”的內(nèi)容（既有“量”的規(guī)定，又有“質(zhì)”的要求），落實(shí)學(xué)生的“先學(xué)”。三是根據(jù)“學(xué)情”和教學(xué)內(nèi)容有預(yù)見性地“備”好引導(dǎo)、點(diǎn)撥之內(nèi)容與方法。四是要注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的調(diào)控、反饋和補(bǔ)救，切實(shí)提高“學(xué)”的針對性和實(shí)效性。五是學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”，要以少勝多，“以精致博”，講求質(zhì)量。要突出一堂課的主要內(nèi)容，一課（練）一得，學(xué)以致用。

第六、要著力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕、一蹴而就的，應(yīng)從初始年級抓起。學(xué)生要具備“會學(xué)”的能力，首先要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！俺梢擦?xí)慣，敗也習(xí)慣”。葉圣陶先生說：“教育是什么，往單方面講，只需一句話，就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！币虼耍處熞袑?shí)肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重任，花大力氣培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、看書報(bào)、認(rèn)真傾聽、獨(dú)立思考、合作交流、敢于提問、勤于動筆等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果學(xué)生養(yǎng)成了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將會終身受益。為進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，充分調(diào)動全體學(xué)生的積極性和主動性，讓每一層面的學(xué)生在學(xué)習(xí)上都能得到應(yīng)有的關(guān)注和提高，讓每一個(gè)學(xué)生都能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，讓學(xué)生變被動接受為主動學(xué)習(xí)探究，經(jīng)學(xué)校研究決定，自本學(xué)期起，在全員學(xué)習(xí)蔡林森教學(xué)思想方法的基礎(chǔ)上，全校上下進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，深化課堂教學(xué)改革，努力構(gòu)建以務(wù)實(shí)、簡潔、高效為核心的“學(xué)堂”，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，以促進(jìn)課堂教學(xué)效益全面提高。在學(xué)習(xí)推廣蔡林森教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程中，同學(xué)們要切實(shí)領(lǐng)會“以學(xué)定教，先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，結(jié)合自身實(shí)際，努力提煉出適合自身的學(xué)習(xí)方法和模式，并注意把握好以下四個(gè)環(huán)節(jié)：⒈學(xué)前環(huán)節(jié)。上課開始教師要做好學(xué)前指導(dǎo)，簡明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提出自學(xué)的相關(guān)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)，讓學(xué)生明確學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么程度，把學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容、范圍、方式、方法和標(biāo)準(zhǔn)要求提的明確具體，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。這部分內(nèi)容要成為教師集體備課最重要的環(huán)節(jié)之一。⒉自學(xué)環(huán)節(jié)。在自學(xué)過程中，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測性的練習(xí)。簡單來說就是讀、思、練。在此過程中，學(xué)生肯定會遇到困難和障礙，這些困難和障礙，要盡可能鼓勵學(xué)生通過獨(dú)立思考自主解決。老師的職責(zé)是在巡視過程中，做好以下三方面的工作：督促學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，出示自學(xué)檢測題，仔細(xì)觀察和準(zhǔn)確了解每一類學(xué)生自學(xué)遇到的問題并進(jìn)行歸類。同時(shí)，注意發(fā)揮同位或前后位的作用，使學(xué)生自學(xué)過程中遇到的大部分問題通過“兵教兵”解決，盡可能減少教師指導(dǎo)和講解，這就要求要搭配好優(yōu)生和差生座次，并建立起相應(yīng)的激勵機(jī)制，激勵所有學(xué)生都在自學(xué)環(huán)節(jié)中認(rèn)真思考積極探究。⒊后教環(huán)節(jié)?！昂蠼獭钡闹饕蝿?wù)是更正、討論“先學(xué)”中暴露的問題。教師充當(dāng)?shù)氖枪?jié)目主持人或教練的角色，首先讓大面積學(xué)生代表針對“先學(xué)”中暴露的問題闡述自己的觀點(diǎn)，板演不同的結(jié)果、答案，將學(xué)生的答案、思想、方法完全展示在同學(xué)的面前，讓學(xué)生從中類比異同,尋找最好的方法、思路。多讓學(xué)生說一說為什么錯，使知識得到細(xì)化，讓學(xué)生明白為什么，引導(dǎo)學(xué)生從中選擇出適合自己的方法。該環(huán)節(jié)中學(xué)生的任務(wù)是闡述問題，相互更正錯誤，討論發(fā)言，尋找最佳答案、思路和方法，深化理解知識。這一環(huán)節(jié)要充分利用優(yōu)、中、差三層次學(xué)生解決問題，教師只做補(bǔ)充、更正講解、總結(jié)歸納、拓展延伸講解，突出“兵教兵”的實(shí)質(zhì)。后教主要不是教師講授，而是通過安排師生或生生間的質(zhì)疑、討論或解釋等教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)釋疑解難提煉升華的目標(biāo)。⒋訓(xùn)練環(huán)節(jié)。在當(dāng)堂訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，教師要為不同層次的學(xué)生提供高質(zhì)量、有梯度、高強(qiáng)度的綜合訓(xùn)練題，當(dāng)好監(jiān)考員，引領(lǐng)學(xué)生批閱試題。學(xué)生首先獨(dú)立完成課堂練習(xí)，然后相互更正錯誤，并說明其原因，還要總結(jié)解題規(guī)律。該環(huán)節(jié)主要目的有三個(gè)方面：一是訓(xùn)練，檢驗(yàn)自學(xué)效果；二是歸納、延伸，加深理解；三是當(dāng)堂測驗(yàn)，確保當(dāng)堂問題當(dāng)堂清。在這一環(huán)節(jié)，教師可根據(jù)學(xué)生自學(xué)情況和訓(xùn)練情況有針對性地講解、歸納、拓展、延伸，一般不要公布正確的答案，要讓學(xué)生通過積極思維，自我反省，積極參與更正，生成正確的認(rèn)識，使每個(gè)學(xué)生不停的自我更正，處于高度緊張的思考狀態(tài)，高效率地自我獲取知識。堅(jiān)持“以學(xué)定教”原則,構(gòu)建“先學(xué)后教”方式摘要如何處理課堂上學(xué)生的地位、教師的作用問題是課堂教學(xué)改革的根本問題。從根本上解決這個(gè)問題,在理論上要明確兩個(gè)內(nèi)容:一是學(xué)生在課堂上要學(xué)會什么、怎樣學(xué)會?二是學(xué)生是教師教出來的,還是自己學(xué)會的?在實(shí)踐上要落實(shí)兩個(gè)要求:堅(jiān)持“以學(xué)定教”原則,構(gòu)建“先學(xué)后教”方式。

關(guān)鍵詞主體教育以學(xué)定教先學(xué)后教

一、問題的提出

長期以來,課堂教學(xué)中教師與學(xué)生誰為主體、師生之間是什么關(guān)系、不同課堂模式孰優(yōu)孰劣等等問題在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域展開了廣泛而激烈的爭論。這些爭論歸納起來,筆者認(rèn)為,有兩個(gè)焦點(diǎn)問題:一是學(xué)生在課堂上要學(xué)會什么、怎樣學(xué)會?二是學(xué)生是教師教出來的,還是自己學(xué)會的?這兩個(gè)焦點(diǎn),歸納為一點(diǎn),就是在課堂上學(xué)生的地位、教師的作用問題,深入一步,就是師生的關(guān)系問題。這個(gè)問題由來已久,略顯古老與陳舊,但是卻至今尚未得到很好解決,因此可以說,這個(gè)問題歷久彌新。

傳統(tǒng)的教師本位主義認(rèn)為,教師是課堂教學(xué)的中心,學(xué)生是教師教出來的,教師教的任務(wù)是講授知識,學(xué)生學(xué)的任務(wù)是接受知識,學(xué)生的學(xué)圍繞教師的教來展開,只要學(xué)生在課堂上接受了教師教的知識,就達(dá)成了教學(xué)的目標(biāo)、完成了教學(xué)的任務(wù)。毫不夸張地說,今天,在我國基礎(chǔ)教育的課堂上這種狀況依然普遍存在、這種課堂結(jié)構(gòu)依然根深蒂固,這是一個(gè)不爭的事實(shí),令人擔(dān)憂。因此,進(jìn)一步探討主體教育的問題就顯得有必要而又重要。

值得欣慰的是,我們的教育上層建筑今天正在重新審視基礎(chǔ)教育中一系列深層次的問題,其中包括為變革基礎(chǔ)教育的課堂結(jié)構(gòu)而不懈努力,如基礎(chǔ)教育第八次課程改革正在全國范圍內(nèi)不斷有序推進(jìn);一些基層學(xué)校和一線教師,如山東省杜郎口中學(xué)、江蘇省洋思中學(xué)等敢為天下先,創(chuàng)造了許多令人耳目一新的學(xué)生為主體的課堂教學(xué)新模式,為基礎(chǔ)教育界所敬仰。

應(yīng)該說,時(shí)至今日,學(xué)生為主體的教育思想已經(jīng)被大多數(shù)置身于基礎(chǔ)教育的同志所認(rèn)可和接受,現(xiàn)在的問題是,理念和現(xiàn)實(shí)有相當(dāng)?shù)牟罹?理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間過程,如何把學(xué)生為主體的教育理念普遍地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)模式還有許多困難、還有很長的路要走、還需要不斷地探索與總結(jié)。但是,有困難不等于不能做,只要我們努力去做,總會做出成績,讓學(xué)生受益,對學(xué)生的培養(yǎng)有好處。那么,主體教育思想需要我們改變什么?筆者認(rèn)為,回答這個(gè)問題之前,應(yīng)該首先認(rèn)真審視本文開頭提出的兩個(gè)焦點(diǎn)問題:

(一)學(xué)生在課堂上要學(xué)會什么、怎樣學(xué)會?

今天的課堂要讓學(xué)生學(xué)會什么?難道是單純的書本知識嗎?不。新課程理論在這個(gè)問題上已經(jīng)作出了非常明確的回答,當(dāng)代課堂教學(xué)有“三維”目標(biāo),即“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”。在課堂上知識與技能的目標(biāo)通過教師的講授相對是比較容易落實(shí)的,而過程與方法、特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)不是教師在課堂上用知識講授的辦法可以達(dá)成的。它需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在積極的課堂參與中主動地、自覺地內(nèi)化,才能培養(yǎng)現(xiàn)代社會所期待的學(xué)生真正的素質(zhì)(思想與行為)。

退一步說,即使教師在課堂上講授知識與技能,沒有學(xué)生的積極配合、主動參與,行嗎?也不行。如果教師的知識講授完全脫離了學(xué)生,全然不顧學(xué)生的感受,教師在課堂上演獨(dú)角戲,學(xué)生無動于衷,把學(xué)生的主體作用邊緣化,即使知識與技能的傳授,這個(gè)最低的最基礎(chǔ)的課堂教學(xué)目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。

再退一步說,落實(shí)知識與技能的目標(biāo)難道只有教師簡單的講授唯一的渠道而別無他途了嗎?也不是。通過廣大教師長期的探索,今天我們已經(jīng)找到了許多有效的方法,諸如師生互動、生生互動、小組合作、動手操作等等。實(shí)踐證明,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動地、自覺地融入到課堂中來,比之被動地“講授-接受”教學(xué),學(xué)生喜歡得多、在落實(shí)知識與技能的目標(biāo)上效果要好得多。

所以,關(guān)于“學(xué)生在課堂上要學(xué)會什么、怎樣學(xué)會?”的問題也就有了答案,即學(xué)生在課堂上要學(xué)會的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于知識與技能,而應(yīng)該有三個(gè)維度。而要落實(shí)“三維”目標(biāo),不論哪個(gè)維度,沒有學(xué)生主體作用的發(fā)揮都是不行的。

(二)學(xué)生是教師教出來的,還是自己學(xué)會的?

據(jù)報(bào)道,江蘇省洋思中學(xué)80%的生源是外地家長送來的“問題學(xué)生”,進(jìn)入洋思中學(xué)以后,基本上都是些“難教”的學(xué)生,但是洋思人總能魔幻般地化腐朽為神奇,讓他們帶著成功的喜悅,滿意地走出校園。這些學(xué)生在洋思中學(xué)一段時(shí)間后都走上了愛學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、講文明的正道,每一位家長都表示滿意,這不能不說是個(gè)奇跡?！把笏既恕庇幸粋€(gè)堅(jiān)定的信念和理念:學(xué)生不是教出來的,而是學(xué)出來的;教師進(jìn)課堂的主要任務(wù)不是去講,而是組織學(xué)生去學(xué);學(xué)生學(xué)會了,教學(xué)任務(wù)才真正完成了。這就正如對于放牛的人來說,它的任務(wù)是把牛趕到草地上去,至于牛吃哪根草你就管不了了。教師要給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)空間,只做學(xué)生學(xué)習(xí)快車道上的引橋和路標(biāo),其作用就在于把學(xué)生引上橋,在必要的時(shí)候指引一下方向,把離軌的車?yán)貋?教師絕不能做拉車的老牛,而應(yīng)該做給汽車安裝發(fā)動機(jī)的機(jī)械師。

洋思中學(xué)的這一成功經(jīng)驗(yàn)不能不引起我們的深思:學(xué)生不是教師教出來的,而是自己學(xué)會的。正如波利亞說的:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！边@里包含著一個(gè)非常深刻的命題:學(xué)生有沒有學(xué)習(xí)力?學(xué)生能不能學(xué)會?洋思中學(xué)已經(jīng)通過親身實(shí)踐給我們這個(gè)問題作出了肯定的回答。

既然正常的學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能、學(xué)生都是可以學(xué)會的、學(xué)生在客觀上都存在巨大的學(xué)習(xí)力,我們教師在課堂上就沒有“包辦代替”一講到底的理由、沒有無視學(xué)生學(xué)習(xí)力和學(xué)習(xí)潛能的權(quán)利,一句話,教師排斥學(xué)生在課堂上的主體作用是萬萬不行的。因?yàn)檫@樣做的結(jié)果桎梏了學(xué)生的心靈、束縛了學(xué)生的思想、扼殺了學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力。誠然,我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用,無意否定教師在課堂教學(xué)中的作用,相反地,我們要實(shí)現(xiàn)的是學(xué)生主體作用和教師主導(dǎo)作用兩者有機(jī)的統(tǒng)一。在學(xué)生的主體作用下,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。在學(xué)生的主體作用下,教師的作用不是減弱了,相反,對教師駕馭課堂教學(xué)的能力要求進(jìn)一步提高了。二、主體教育思想指導(dǎo)下需要我們改變什么

通過前面兩個(gè)問題的分析,得出了這樣的結(jié)論:學(xué)生是有巨大學(xué)習(xí)力的、可以學(xué)會的;學(xué)生在課堂上不但要學(xué)知識與技能,還要掌握過程與方法,培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀等等,不論哪一個(gè)方面,只有教師的滿堂灌和一廂情愿都是不可取的,其教學(xué)目標(biāo)都是難以實(shí)現(xiàn)的。因此,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下自主地、積極地學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)改革唯一的選擇和趨向。在主體教育思想指導(dǎo)下,筆者認(rèn)為,教師在課堂上必須改變傳統(tǒng)的不良教學(xué)方式、學(xué)生必須改變傳統(tǒng)的不良學(xué)習(xí)方式,教師在組織和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候必須堅(jiān)持“以學(xué)定教”的基本原則、構(gòu)建“先學(xué)后教”的教學(xué)方式:

(一)堅(jiān)持“以學(xué)定教”的基本原則

當(dāng)代教學(xué)研究新成果表明,教與學(xué)是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體,課堂教學(xué)不能偏廢其中任何一個(gè)方面。有學(xué)無教不是教學(xué),有教無學(xué)更不是教學(xué)。我國現(xiàn)代課堂教學(xué)的目標(biāo)是促進(jìn)全體學(xué)生在德智體諸方面得到全面發(fā)展,也就是說,教與學(xué)的目標(biāo)統(tǒng)一于學(xué),統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這是由學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)所規(guī)定的、學(xué)生主體發(fā)展規(guī)律所決定的。因此,在課堂上教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué),發(fā)端于學(xué),落腳于學(xué),從學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需要出發(fā),確定教的內(nèi)容和教的方式,即“以學(xué)定教”?！耙詫W(xué)定教”要求教師教學(xué)必須遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,必須以科學(xué)高效的學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù),必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理?！耙詫W(xué)定教”原則與兩千多年前孔子提出的“因材施教”有異曲同工之處。

“以學(xué)定教”的前提是教師要樹立正確的學(xué)生觀,相信學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有巨大的學(xué)習(xí)力,都可以積極成才并獲得成功,都是追求進(jìn)步和完善的。只要教師教學(xué)方法得當(dāng)、師生配合得好,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)發(fā)展的主人,每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展總水平、總潛能都可能得到較大地提高和發(fā)揮。

在具體的課堂教學(xué)中,“以學(xué)定教”至少表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)的內(nèi)容;二是根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)的方式。

要掌握學(xué)生的學(xué)情,教師首先應(yīng)該相信學(xué)生具有自學(xué)的能力,并指導(dǎo)學(xué)生在課堂上充分地自學(xué),“還課堂于學(xué)生”。學(xué)生在認(rèn)真自學(xué)的基礎(chǔ)上,對教材上的部分內(nèi)容甚至相當(dāng)部分內(nèi)容是可以理解和掌握的,對于這部分內(nèi)容教師再沒有必要重復(fù)講解和敘述,因?yàn)檫@是沒有意義的無效教學(xué)。教師應(yīng)該通過課堂巡視、觀察和學(xué)生提問等途徑來把握學(xué)生的自學(xué)情況,把握學(xué)生已經(jīng)具備了哪些知識,掌握了哪些知識,哪些知識學(xué)生還比較模糊,即學(xué)生在自學(xué)過程中有哪些難點(diǎn)、疑點(diǎn)和薄弱點(diǎn)等,據(jù)此,確定我們教師講什么、不講什么,練什么、怎么練。只有這樣,才能真正講學(xué)生之所需、練學(xué)生之所要,提高課堂教學(xué)的針對性,即學(xué)生已經(jīng)會的教師就不教,教師要教的是學(xué)生不會的,最終真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的目標(biāo)。

教的方式為學(xué)的方式服務(wù)。現(xiàn)代課程觀認(rèn)為,學(xué)生也是一種課堂教學(xué)資源,教師可以充分利用。因此,在課堂上教師不要一味地自己講,本該由教師講的可以讓已經(jīng)掌握的學(xué)生先講,如果學(xué)生講對了,教師肯定,不必重復(fù);講得不完整、達(dá)不到深度的,教師補(bǔ)充;講錯了的,教師則更正。這樣,教師講的時(shí)間就少了,課堂教學(xué)的全過程,幾乎都是讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生由被動地接受變?yōu)橹鲃拥亟?gòu),真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。這就是“洋思人”在課堂教學(xué)中通過長期實(shí)踐堅(jiān)持下來的一種有效的“兵”教“兵”的教法,即針對學(xué)生在自學(xué)中暴露出來的問題以