白銀十中高三第六次模擬考試新高考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表為唐宋時期中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計表。表中呈現(xiàn)的變化反映了學(xué)校名稱朝代入學(xué)資格國子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A．知識分子參政規(guī)模不斷擴大 B．科舉制度促進教育發(fā)展C．社會等級秩序日益走向瓦解 D．理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立2．“單干邀伴變互助，小組聯(lián)起變大組，大組變作合作社，領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部。”這首歌謠反映了（）A．人民公社化運動 B．多快好省的經(jīng)濟方針C．農(nóng)業(yè)社會主義改造 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制3．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護統(tǒng)治4．“中國人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也要過五十年才能實現(xiàn)！”用實踐證明這句話說錯的代表人物是A．林則徐B．詹天佑C．馮如D．毛澤東5．抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實業(yè)和私營企業(yè)。通過獎勵民營企業(yè)等辦法，吸引外地資本家到根據(jù)地開辦實業(yè)；并保護商業(yè)，不準亂沒收一家商店。這說明在根據(jù)地A．發(fā)展經(jīng)濟成為首要任務(wù) B．發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟C．經(jīng)濟發(fā)展迅速 D．執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟政策6．1919年4月，蔡元培說：“北大不但未提倡‘鏟倫?！?，而且大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐?！睋?jù)此可知，蔡元培A．改造北大以服務(wù)政府的要求 B．肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值C．認識到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學(xué)為主兼容其他思想7．2016年6月英國全民公投決定退出歐盟，其他國家等待美國總統(tǒng)奧巴馬的是大規(guī)模反對其倡導(dǎo)的跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴關(guān)系協(xié)定（TTIP）的示威游行，民調(diào)顯示德國民眾對于自由貿(mào)易的支持度從2014年的90%降至2016年的56%。材料信息說明（）A．經(jīng)濟全球化阻礙世界經(jīng)濟發(fā)展 B．世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切C．經(jīng)濟全球化在曲折中向前發(fā)展 D．經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化的必經(jīng)階段8．明中葉時，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價（京班匠價即班匠銀），并除其匠籍”，但不久又恢復(fù)征收班匠銀（國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金）?？滴跻院?，陸續(xù)將班匠銀攤?cè)胩镔x，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A．推動了民間工商業(yè)的發(fā)展 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的改變C．反映了官營手工業(yè)的衰落 D．鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位9．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝到隋唐時期，在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中，中國“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng)，如漢譯《菩薩戒本》云：“孝順父母、師、僧三寶，孝順至道之法?！痹偃绶鸾?jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為，先白父母”和“父母所為，恭順不逆”。這主要是因為A．佛教與儒家思想有共同點 B．佛教豐富了儒家思想C．儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D．儒家思想的影響深遠10．漢朝的重要商品名號往往提示地名，如紡織領(lǐng)域形成“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等著名品牌，這反映A．區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢形成 B．地方品牌商品密集出現(xiàn)C．區(qū)域經(jīng)濟分工明顯 D．絲織品的生產(chǎn)技術(shù)高超11．董仲舒為樹立儒家之權(quán)威，曾建議對其他學(xué)派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實際推行，只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場之中，武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A．顧忌新儒家，承天意施政 B．以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C．兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D．容許多元文化并存,統(tǒng)治開明12．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國的土地分配制度C．保護了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會主義制度在我國迅速確立13．現(xiàn)代美國法學(xué)家麥基文在談到羅馬法時斷言：無論如何我對下述羅馬憲法理論是堅信不疑的人民，只有人民才是所有法律的泉?！睂Υ死斫庹_的是A．羅馬法是一切權(quán)威的來源 B．平民與貴族在法律上平等C．羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ) D．人民是羅馬國家權(quán)力主體14．1908年，上?！秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學(xué)堂任教，把電燈當作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為西化的大都市 B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國得到傳播 D．西式教育取代了中國的私塾教育15．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝16．1949年，社會保障支出在英國政府財政支出中所占的比重僅為1．5%，到1997年已經(jīng)上升到32%，成為英國財政支出中比例最大的一項，幾乎等于教育支出的三倍。從1978年到1997年，英國社會保障的實際支出水平平均每年增長4%，其增長速度高于其他任何一項政府支出。因此英國推行福利制度改革。英國福利制度改革的直接原因是A．社會欺詐現(xiàn)象嚴重B．政府的財政負擔(dān)嚴重C．經(jīng)濟發(fā)展緩慢D．階級矛盾的緩和17．唐末草市興起之后，有人描述當時彭州唐昌縣建德草市，“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”。這反映了A．坊市制度逐漸走向瓦解 B．唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C．草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D．政府重視商業(yè)環(huán)境的治理18．北宋真宗成平年間（998—1103年），丁謂任福建轉(zhuǎn)運使，負責(zé)福建交通運輸事務(wù)。他在任期內(nèi)大力加強對北苑貢茶的管理，使北苑貢茶的質(zhì)暈、品種和數(shù)量都有極大提髙，并因此得到提拔。這在一定程度上反映了當時A．茶葉生產(chǎn)的影響力B．荼葉商人地位提髙C．選官制度發(fā)生變化D．制茶技藝達到頂峰19．巴黎公社委員會是經(jīng)普選產(chǎn)生的國家最高權(quán)力機關(guān)，下設(shè)十個委員會，行使政府部門的權(quán)力。這反映出，巴黎公社A．創(chuàng)新了民主選舉的方式 B．確立起了社會主義政治制度C．實行了議行合一的體制 D．踐行了分權(quán)制衡的政治原則20．1972—1985年中美貿(mào)易額統(tǒng)計表年份美國對華出口（百萬美元）中國對美出口（百萬美元）1972年60321975年3041581980年3，7551，0591985年3，8553，840上表中，中美貿(mào)易持續(xù)增長的主要原因是A．中美關(guān)系的改善 B．中國的改革開放C．兩極格局的緩和 D．意識形態(tài)的淡化21．1846年，英國人愛德華在上海觸犯大清法律被拘捕，按照有關(guān)條款，處理他的只能是A．驅(qū)逐出境 B．依據(jù)大清法律進行判決C．無條件釋放 D．交由英國駐華領(lǐng)事處理22．明朝初年，各地藩王王府的文官由中央直接選任，并納人國家官僚系統(tǒng)正常的考察，升遷途徑中.這一做法的目的是A．加強中央集權(quán) B．完善科舉制度 C．重視官員監(jiān)察 D．防止地方靖難23．“德性是人的本性，……（但）人并不是生來就符合人的本性，只有在理性指導(dǎo)下認識自己的德性，才能使之實現(xiàn)出來?！毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A．“己所不欲、勿施于人” B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C．“人是萬物的尺度” D．“知識即美德，無知即罪惡”24．晉商在區(qū)域中充當著中介作用，在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運，使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A．促進區(qū)域間經(jīng)濟交流 B．推動商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C．主導(dǎo)商品經(jīng)濟的發(fā)展 D．滿足社會各階層的經(jīng)濟需求25．傳統(tǒng)儒學(xué)通過道德教育和理想教育啟發(fā)人們遵守道德規(guī)范的自覺。但隨著儒學(xué)政治制度化方面的成功，它成為人們必須遵守的一種外在規(guī)范，卻導(dǎo)致了在道德修養(yǎng)方面走向衰微。為改變這一局面A．漢代董仲舒倡導(dǎo)三綱五常倫理觀 B．魏晉時期二教合一成為主流思潮C．宋代儒學(xué)呈現(xiàn)思辨化哲學(xué)化趨勢 D．明清經(jīng)世致用形成早期思想啟蒙26．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功，而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠 B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實力雄厚 D．家譜方志隱惡揚善27．史學(xué)家認為：“古代社會，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一，不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里，大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了，通過宗法系統(tǒng)，血緣關(guān)系政治化、等級化了?！辈牧显噲D說明的是A．等級制通過血緣政治體現(xiàn) B．大小宗的地位反應(yīng)等級制C．祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D．等級高低體現(xiàn)出宗法關(guān)系28．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂高果看席及喪殯戲樂，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無產(chǎn)無業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長策也。”據(jù)此判斷，當時A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對禁奢政策 D．奢侈消費帶動百姓生計29．下表為蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分數(shù)據(jù)灌溉土地面積（萬公頃）農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（億元）農(nóng)民月工資（盧布）196598088353197516601228120蘇聯(lián)這一階段農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于A．改革一定程度提高了農(nóng)民積極性 B．第三次科技革命的影響C．美蘇爭霸中蘇聯(lián)占據(jù)了優(yōu)勢地位 D．農(nóng)業(yè)集體化進一步發(fā)展30．商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器，由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A．當時常用的兵器為青銅兵器 B．商周時不存在青銅農(nóng)具C．用以溝通人與神的世界 D．政治意義大于經(jīng)濟意義二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列圖片和材料：材料一（甘地）試圖在道德規(guī)范和經(jīng)濟之間建立一種聯(lián)系，并且通過誘導(dǎo)資本家進行道德轉(zhuǎn)變來使無情的資本主義秩序變得有人情味兒……德國綠黨創(chuàng)始人佩特拉?凱莉曾公開宣稱：“在我們政治生活的某些特定領(lǐng)域，我們受到了甘地的巨大啟發(fā)……把有責(zé)任地使用原料作為以生態(tài)為本的生活方式和經(jīng)濟的一部分，會降低以我們的名義繼續(xù)暴力政策的危險?！猍印度]P．A．納扎里斯《甘地：杰出的領(lǐng)袖）材料二人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨。我相信這句話是不朽的真理。由劍得到的亦將因劍失去?！实夭牧先蛎駠陆ǎ饨粌?nèi)政，百緒繁生，文自顧何人，而克勝此？然而臨時政府，革命時代之政府也，十余年來以至今日，從事革命者，皆以誠摯純潔之精神，戰(zhàn)勝其所遇之艱難。即使后此之艱難，遠逾于前日，而吾人惟保此革命精神，一往而莫之能阻，必使中華民國基礎(chǔ)確立于大地，此后臨時政府之職務(wù)始盡，而吾人始可告無罪于國民也。今以與我國民初相見之日，披布腹心，惟我之四萬萬同胞鑒之?！獙O中山《臨時大總統(tǒng)就職宣言》請回答：（1）甘地思想對當代工業(yè)社會而言，“是一付適當?shù)慕舛緞?。?jù)材料一，指出甘地思想對解決當今工業(yè)社會弊端應(yīng)有的啟示。（2）依據(jù)材料二說明采用“非暴力方式”的理由是什么？（3）據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識概述孫中山的主要歷史功績。（4）從孫中山和甘地領(lǐng)導(dǎo)的本國人民斗爭中，你得到什么啟發(fā)？32．材料“一門三院士，滿庭皆才俊?！绷簡⒊?個子女，3個是院士，這與梁啟超的家庭教育思想是分不開的。愛國主義貫穿于梁啟超家庭教育的全部階段，直到孩子長大離家后他也常常通過書信鼓勵他們學(xué)有所長，報效祖國。他在信中教導(dǎo)子女：“天下事業(yè)無所謂大小，士大夫教濟天下和農(nóng)夫善治十畝所成就一樣。只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量去做，便是第一等人物?！?927年思順夫婦作為駐加拿大的外交人員，受國內(nèi)形勢影響，時常得不到經(jīng)濟撥款，他寫信開導(dǎo)：“身當亂世，要吃得苦，才能站得住?！彼陶d子女身處困境不可悲觀，因為“一個人什么病都可醫(yī)，唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌”。1924年9月梁啟超的夫人李蕙仙去世，其墓地工程主要由二弟梁啟勛負責(zé)操辦，梁啟超用數(shù)封家書詳述二弟的勞累情形，言辭懇切的教導(dǎo)子女，每人定要寄信陳謝二叔。梁啟超對子女的感恩教育超脫出宗法親情的范圍，不僅感恩親人還感恩國家與社會，通過家庭教育把社會公德與家庭私德貫穿起來，是值得當代借鑒的?！幾浴读簡⒊募彝ソ逃枷搿罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括梁啟超家庭教育思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析梁啟超家庭教育思想產(chǎn)生的原因。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明朝中葉，學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛。當時在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚，可免除徭役、稅糧，故勢力強大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為，假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此，張居正實行生員管理制度改革，規(guī)定：嚴禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退；地方向上推薦生員時，大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人；對歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退；生員中凡是敦本尚實，品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當予以獎勵；如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者，不論學(xué)業(yè)如何，立即開除。但改革僅持續(xù)了七個年頭，即被廢止。此后，明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)。——摘編自史仲文《百卷本中國全史》等（1）根據(jù)材料，概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析張居正生員管理制度改革的目的。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

由表格信息可知：對比唐朝，宋朝中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬，即面向社會招生范圍不斷擴大，這是科舉制促進教育發(fā)展的重要表現(xiàn)，B正確；材料反映的是入學(xué)資格的放寬，與知識分子參政沒有關(guān)系，排除A；材料中的變化有利于打破特權(quán)階層對入學(xué)權(quán)的壟斷，但并不意味著社會等級秩序走向瓦解，排除C；材料未涉及理學(xué)地位確立的問題，排除D。2、C【解析】試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時期對農(nóng)業(yè)的社會主義改造的史實，所以本題正確答案為C項，其他三個選項均不符合題目信息?？键c：現(xiàn)代中國的經(jīng)濟?中國特色會主義建設(shè)道路?三大改造3、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護君主對國家的統(tǒng)治，故D項符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強化，故A項不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項不符合題意。4、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，京張鐵路為詹天佑主持修建的鐵路，它是中國第一條不使用外國資金及人員，由中國人自行完成、投入運營的鐵路。京張鐵路連接北京豐臺，經(jīng)八達嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化至河北張家口，全長約200千米，1905年9月開工修建，于1909年建成，時間不滿四年；故選B。5、B【解析】

新民主主義經(jīng)濟是由國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟和私人經(jīng)濟組成的一種過渡性的經(jīng)濟形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識可知當時中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟，故B正確；當時抗日戰(zhàn)爭是首要任務(wù)，故A錯誤；C說法片面，不符合史實，排除；題干與蘇俄新經(jīng)濟政策無關(guān)，D錯誤。6、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分，可見蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價值，選項B正確；北大當時主張思想自由，兼容并包，并不是服務(wù)政府，排除A；選項C與題無關(guān)，排除；材料只體現(xiàn)了蔡元培對傳統(tǒng)文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張，選項D過度解讀材料，排除。7、C【解析】

據(jù)材料的描述可知，英國是否退出歐盟的公投說明歐盟受到了沖擊，而歐盟是由發(fā)達國家組成的經(jīng)濟區(qū)域化組織；美國發(fā)起成立的TTIP遭到了許多國家的反對，該協(xié)定屬于經(jīng)濟區(qū)域化的范疇。而經(jīng)濟區(qū)域化是經(jīng)濟全球化在當今的主要表現(xiàn)，因此上述信息說明隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化的趨勢雖然不可阻擋，但其發(fā)展進程則是曲折的，因而選擇C項；A項與當今世界的經(jīng)濟發(fā)展的實際不符；B選項與材料無關(guān)，排除；D項屬于表面現(xiàn)象，不能反映材料信息的內(nèi)涵。故選C。8、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代匠戶逐漸擺脫了對封建國家的人身依附，獲得了自由身份，為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，因此A選項正確；明清時期依然堅持傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，B選項錯誤；材料體現(xiàn)不出官營手工業(yè)的發(fā)展情況，C選項錯誤；廢除匠籍會沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位，D選項錯誤。故選A。9、D【解析】

材料反映了佛教宣揚孝道，而孝是中國儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想，表明儒家思想的影響較為深遠。D正確；材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典，佛教與儒家思想有共同點不符合材料主旨，A錯誤；材料反映的是儒家思想豐富了佛教，B錯誤；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能說明儒家融合佛教思想，C錯誤。故選D。10、A【解析】

重要商品提示地名，說明不同地區(qū)有各自的生產(chǎn)優(yōu)勢，A正確；B中“密集”不符合史實，排除；題干列舉的都是紡織業(yè)，不存在區(qū)域經(jīng)濟分工，排除C；紡織品不等同于絲織品，排除D。11、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，漢武帝既給儒家以尊崇的地位，又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間，這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存，實行開明統(tǒng)治政策，因此D選項正確；這并非是漢武帝顧忌新儒家，也無法體現(xiàn)對天意的順承，A選項錯誤；B選項與重用陰陽家、道家等人物不符，排除；漢武帝兼用百家思想，并非只為粉飾統(tǒng)治，C選項錯誤。故選D。12、C【解析】

材料反映的是土地革命時期毛澤東對農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國的絕對平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國才建立了社會主義制度，D排除。故選C。13、C【解析】

根據(jù)“只有人民才是所有法律的泉”可知，人民是羅馬法的源泉，說明羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ)，故選C；A材料不能體現(xiàn)，排除；材料信息沒有涉及平民與貴族的信息，排除B；材料強調(diào)的是人民與法律的關(guān)系，沒有涉及國家權(quán)力問題，排除D。14、A【解析】

從材料中可以看到上海有新式學(xué)堂、電燈、啟蒙思想等，反映出上海已成為西化的大都市，A正確；電燈是第二次工業(yè)革命的成果，而啟蒙思想不是，排除B項；材料并不只涉及到啟蒙思想，還有西方的物質(zhì)文明，排除C項；“取代”的說法過于絕對，排除D項。15、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢力擴大乃至釀成了“七國之亂”的形勢。依據(jù)所學(xué)知識可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯誤；漢景帝平定了七國之亂，但是沒有解決王國問題，故B錯誤；漢光武帝是東漢開國皇帝，故D錯誤。16、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力?！案＠麌摇敝贫仁菫榭s小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會問題而實行的，因此導(dǎo)致國家財政不堪重負，這正是材料中英國福利制度改革的直接原因。答案為B?？键c：羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的新變化·戰(zhàn)后資本主義的新變化·福利國家政策17、D【解析】

據(jù)材料“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”可知，由于商品經(jīng)濟發(fā)展，草市興起，且政府設(shè)立機構(gòu)管理，這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理，D正確；“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置，與草市無關(guān)，A說法錯誤；據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時期草市開始出現(xiàn)，B錯誤；材料“……早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”指的是對草市的管理，而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”，C錯誤。18、A【解析】

根據(jù)材料可知，丁謂因督造貢茶、改進貢茶制造技術(shù)、提高貢茶品質(zhì)，獲得皇帝賞識，由此可見，當時統(tǒng)治者對包括貢茶在內(nèi)的制茶業(yè)的重視，這在一定程度上反映了茶葉生產(chǎn)的巨大影響，故答案為A項。材料中丁謂并不是茶葉商人，排除B項；北宋仍采用科舉制度，選官制度未發(fā)生變化，排除C項；材料僅提到貢茶的制造，不能說明整個制茶技藝達到頂峰，排除D項。19、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機關(guān)是立法機構(gòu)，屬于議會性質(zhì)，而立法機構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門權(quán)力的十個委員會，說明巴黎公社是采取的是議會和政府行為二合一體制，故選C；普選產(chǎn)生國家最高權(quán)力機關(guān)，不是創(chuàng)新選舉方式，A錯誤；巴黎公社不是社會主義性質(zhì)的政權(quán)，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則，D錯誤。20、A【解析】

題目給出的時間限定是1972年到1985年。1972年，尼克松總統(tǒng)訪問中國，中美關(guān)系開始正?；?，推動中美貿(mào)易持續(xù)增長，故A符合題意；中國的改革開放始于1978年，時間不符，故B不符合題意；兩極格局的緩和不是主要原因，故C不符合題意；冷戰(zhàn)期間，中美并未淡化意識形態(tài)的對立，故D不符合題意。故選A。21、D【解析】

由1843年《南京條約》的附件，英國取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”，這樣因英國人在華違法犯罪只能交由英國駐華領(lǐng)事處理，故排除ABC，D符合題意。故選D。22、A【解析】

本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度。材料反映，明朝初年各地藩王府文官均由中央任命，并納入國家官僚監(jiān)察升遷體系，其目的就是加強對地方藩王的控制以強化中央集權(quán)，故A項正確；材料并未涉及科舉制的完善，故B項錯誤；材料主旨反映的是加強中央集權(quán)，而非重視官員監(jiān)察，故C項錯誤；“靖難”為平定叛亂之意，明初加強對藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛，故D項錯誤。23、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料中“只有在理性指導(dǎo)下認識自己的德性，才能使之實現(xiàn)出來。”強調(diào)了理性對道德培養(yǎng)的重要作用，結(jié)合備選項含義A項強調(diào)人際關(guān)系的和諧，B項主張采用正確的學(xué)習(xí)方法，C項強調(diào)以人的主觀感受評判世間萬物，而D項則是凸顯了知識（理性）對道德培養(yǎng)的重要性，所以答案選D。考點：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想24、A【解析】

從材料中“在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運，使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進區(qū)域間經(jīng)濟交流，故選A；而B項“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及，排除；C項錯在“主導(dǎo)”，排除；D項說法絕對化，排除25、C【解析】

隨著儒學(xué)制度化，宋朝儒學(xué)家認識到儒學(xué)本身的不足，在傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收外來文化，創(chuàng)造性的形成的以強調(diào)“倫理道德”為核心的思辨化和哲學(xué)化的趨勢。C正確；董仲舒時還未形成儒學(xué)政治制度化，A錯誤；魏晉時期儒家的主流思想地位并未改變，B錯誤；經(jīng)世致用思想未涉及道德修養(yǎng)，D錯誤。故選C。26、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標準，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠，因此A選項正確；材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚儒道，并非趨名逐利，B選項排除；材料并未涉及商人群體的實力狀況，C選項錯誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項錯誤。故選A。27、D【解析】

根據(jù)題干可知，大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn)，以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級化的血緣宗法關(guān)系，故D項符合題意；A項，題干并未強調(diào)血緣政治對等級劃分的影響，排隊；B項，題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位，并非以大小宗地位反映等級制度，排隊；C項，題干強調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán)，并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中，排除。28、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認識到奢靡對勞動力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長策也”禁止奢靡會對整個社會的穩(wěn)定有影響；故D項正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟發(fā)展、社會觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項說法錯誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認識到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點睛：解決本題的關(guān)鍵是針對“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認識到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項即可知道答案。29、A【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分數(shù)據(jù)”可知，其灌溉土地面積、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)民工資都大幅增加，這是因為此時的農(nóng)業(yè)改革，調(diào)動了農(nóng)民的積極性，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，A正確，第三次科技革命主要是以信息化為特征，農(nóng)業(yè)不是其實施的主要領(lǐng)域，B說法錯誤；美蘇爭霸中蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢的是重工業(yè)，尤其是軍事工業(yè)，而不是農(nóng)業(yè)，C錯誤；農(nóng)業(yè)集體化是斯大林在位時期的20世紀30年代，D與材料無關(guān)。30、D【解析】

根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識可知，禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩，這說明其政治意義要大于經(jīng)濟意義，D選項符合題意；A選項說法不能體現(xiàn)禮器的作用，說法片面，排除；當時商周時期是存在少量的青銅農(nóng)具的，B選項排除；兵器主要用于戰(zhàn)爭，用以溝通人與神的世界的說法錯誤，C選項排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）啟示：在經(jīng)濟發(fā)展中注重道德建設(shè)；重視生態(tài)環(huán)境的保護；以和平的方式解決爭端。（2）理由：人類只能通過非暴力來擺脫暴力，通過愛來克服恨。（3）孫中山的主要功績：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，