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楚辭鑒賞與誦讀智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年湖南理工學(xué)院《涉江》歷來有“小《離騷》”之稱。()
答案:對(duì)楚辭鑒賞與誦讀的傳統(tǒng)是源遠(yuǎn)流長的,同時(shí)又是常讀常新的、極富創(chuàng)造活力的。()
答案:對(duì)2009年4月,“秭歸騷壇詩”入選宜昌市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。()
答案:對(duì)《悲回風(fēng)》三次提到“水死”的子胥和申徒狄,可見,在考慮以死諫君的問題上,屈原是十分慎重的。()
答案:對(duì)歷史上最早否定《大招》為屈原所作的是宋代的洪興祖和朱熹。()
答案:對(duì)《離騷》中展示了屈原的峻潔人格、疾惡如仇的批判精神、九死不悔的追求精神和強(qiáng)烈的愛國精神??梢哉f,《離騷》是屈原用生命寫就的偉大詩篇。()
答案:對(duì)《九歌》《九辯》中的“九”不是篇章數(shù)量的標(biāo)識(shí),而是上古樂曲專用名。()
答案:對(duì)《橘頌》被譽(yù)為“詠物詩的先例”。()
答案:對(duì)屈原《東君》一曲,從為太陽駕龍車的羲和的角度,寫了太陽東升西落再東行的情形。()
答案:對(duì)自1941年第一屆詩人節(jié)開始,每年端午節(jié),圍繞紀(jì)念屈原、弘揚(yáng)屈原精神的主題,全國各地都有了不同規(guī)模的端午詩會(huì)。()
答案:對(duì)同情人民、熱愛人民,這是屈原的基本精神。()
答案:對(duì)《離騷》下半篇提到了哪些人物?()
答案:女媭;少康;舜;二姚;高辛;簡狄;宓妃屈原《卜居》提出疑問的用意,學(xué)界有哪幾種代表性闡發(fā):():
答案:南宋朱熹《楚辭集注·卜居第六序》提出的“警世說”;宋人洪興祖《楚辭補(bǔ)注·卜居章句第六》提出的“釋世疑”說;東漢王逸《楚辭章句·卜居序》提出的屈原“卜己疑”說;清人王夫之《楚辭通釋·卷六卜居序》提出的屈原“章己之獨(dú)志”說《天問》中關(guān)于“夏朝”歷史的疑問包含了下列內(nèi)容:()
答案:羿浞動(dòng)亂(12句,3問);嫦娥等事(16句,7問);啟、益爭(zhēng)國(12句,3問);鯀之評(píng)價(jià)(8句,3問);禹娶涂氏(8句,3問);少康中興(12句,5問)汨羅吟誦屈原故事,劉石林先生歸納為幾種?()
答案:念祭文;打倡吟誦;正宗地吟誦古典詩詞《離騷》中主要用了哪些表達(dá)第一人稱的代詞?()
答案:吾;朕;余《天問》中關(guān)于“商朝”歷史的疑問包含了下列內(nèi)容:()
答案:王亥經(jīng)歷(12句,5問);昏微際遇(8句,2問);玄鳥生商(2句,2問);王恒復(fù)仇(4句,2問);成湯伊尹(8句,2問);湯伐夏桀(4句,2問)“又眾兆之所咍”之“咍”字音為()
答案:(hāi)“《卜居》《漁父》皆假設(shè)問答以寄意耳?!背鲎阅奈粚W(xué)者的哪本著作?()
答案:洪興祖《楚辭補(bǔ)注》“眾人皆醉我獨(dú)醒”出自屈原哪篇作品?()
答案:《漁父》屈原《抽思》“有鳥自南兮”的下一句是?()
答案:來集漢北“魂乎徠歸,國家為只。”出自屈原哪一篇作品?()
答案:《大招》“吾文終其身企慕而不能及萬一者,惟屈子一人耳!”是哪一位大文豪表達(dá)對(duì)屈原傾慕時(shí)所言?()
答案:蘇軾“三代以下之詩人,無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文學(xué)者,殆未之有也?!背鲎阅奈粚W(xué)者的哪本著作?()
答案:王國維《文學(xué)小言》《離騷》中屈原自稱”名”為()
答案:正則《哀郢》是《九章》第五篇。()
答案:錯(cuò)《遠(yuǎn)游》提到“韓眾”是此篇非屈原所作的“鐵證”。()
答案:錯(cuò)“固煩言不可結(jié)而詒兮”之“詒”字,讀音為(yí)。()
答案:對(duì)《離騷》敘事緊密圍繞屈原自己的出生、輔政、遭讒、遠(yuǎn)游、望鄉(xiāng)等人生經(jīng)歷。()
答案:對(duì)從現(xiàn)存文獻(xiàn)看,“九歌”之名,當(dāng)為夏朝(公元前2070-公元前1600年)前的一個(gè)古樂曲名,距今至少有四千年歷史。()
答案:對(duì)淮南王劉安從抒情風(fēng)格、思想內(nèi)容、文辭表達(dá)等文行忠信多個(gè)層面論述了《離騷》最突出的思想藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn),也表達(dá)出他本人對(duì)屈原的崇敬與贊美之情。()
答案:對(duì)唐代古文家、學(xué)者韓愈《黃陵廟記》提出,湘君是娥皇,湘夫人是女英。()
答案:對(duì)屈原是戰(zhàn)國末期楚國人。()
答案:對(duì)在公元四世紀(jì)左右楚辭已經(jīng)傳播到了東亞一些國家。()
答案:對(duì)秭歸“騷壇”活動(dòng)興起于明末清初,至今有九百多年的歷史。()
答案:對(duì)關(guān)于“天問”這個(gè)題目的含義,歷代說法很多,包括下列幾種:()
答案:“問天”(王逸);“天的問題”(游國恩、陳子展);“設(shè)天以問人”(柳宗元、王夫之);“以篇首所陳之事”(姜亮夫);“問天命”(孫作云);“對(duì)天發(fā)問”(周秉高)西漢前期,百余年間,哪些地域的文獻(xiàn)里提及了屈原及其所創(chuàng)作的《離騷》等作品?()
答案:陜西;河北;安徽;河南對(duì)屈原的稱謂有哪些?()
答案:汨羅魂;湘累;靈均;三閭大夫秭歸端午習(xí)俗主要有()。
答案:吃粽子;掛艾;騷壇詩會(huì);劃龍舟《漁父》中漁父提出了哪兩個(gè)問題來張本鋪墊:()
答案:何故深思高舉,自令放為?;何故至于斯?1941年“端午節(jié)”被中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)詩歌晚會(huì)的負(fù)責(zé)人高蘭、光未然、臧云遠(yuǎn)、方殷、李嘉、陳紀(jì)洗、臧克家七人倡議把民間紀(jì)念詩人屈原的農(nóng)歷五月初五定為什么節(jié)日紀(jì)念屈原?()
答案:詩人節(jié)“屈平辭賦懸日月”出自哪位詩人哪篇作品?()
答案:李白《江上吟》據(jù)了解,兩千三百多年來,汨羅江邊流傳了至少多少個(gè)屈原傳說?()
答案:37《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”的下一句是?()
答案:吾將上下而求索?!八旃胖?,誰傳道之?上下未形,何由考之?”出自屈原哪篇作品?()
答案:《天問》“帝子不來山鬼哭,一天風(fēng)雨寫《離騷》”,出自譚嗣同《畫蘭》詩。()
答案:對(duì)“涉江”是戰(zhàn)國時(shí)期長江流域的民歌曲調(diào)名。()
答案:對(duì)梁啟超說:“三代以下之詩人,無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者茍無文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文學(xué)者,殆未之有也。”()
答案:錯(cuò)屈原的“好修”與其所向往的“美政”相輔相成,亦成為中國國魂孕育的源頭活水。()
答案:對(duì)初步統(tǒng)計(jì),自南朝至清代屈原題材畫作48種404圖,其中屈原像18種18圖(僅存9種9圖)。()
答案:對(duì)《遠(yuǎn)游》全詩178句,可分為三大層次:():
答案:準(zhǔn)備(36句);歷程(92句);原因(50句)《大招》描繪楚國“政治美”共計(jì)48句,主要下面幾個(gè)角度來寫楚國政治清明:()
答案:治民(16句);盛世(12句);用賢(20句)“濟(jì)沅、湘以南征兮,就重華而敶詞”中“重華”是哪一位古代圣賢?()
答案:舜“文人情深于《詩》、《騷》,古今一也。”出自哪位學(xué)者的哪本著作?()
答案:章學(xué)誠《文史通義》漢宣帝召見了哪一位楚人到宮中誦讀楚辭?()
答案:九江被公“后皇嘉樹,橘徠服兮”出自屈原哪篇作品?()
答案:《橘頌》《國殤》是描述了楚國將士誠勇威武、不畏強(qiáng)暴、以身殉國的英雄精神。()
答案:對(duì)《離騷》是一篇自傳體敘事抒情詩篇,屈原詩中寫了自己的出生、輔政、遭讒、遠(yuǎn)游、望鄉(xiāng)等人生經(jīng)歷。()
答案:對(duì)《大招》全篇220句,可分三大層次,即:()
答案:內(nèi)崇楚國之美(174句);交代背景(8句);外陳四方之惡(38句)域外自兒時(shí)讀《離騷》八百遍者是哪一位學(xué)者?()
答案:宋相琦屈原大致生活在什么時(shí)期?()
答案:戰(zhàn)國楚威王、楚懷王、楚頃襄王時(shí)期屈原詩歌中,詩人通過夏商周歷史興替史得出,楚國政治的出路在于選拔賢能、遵循法制。()
答案:對(duì)淮南王注《離騷》的故事啟示我們,熟悉《離騷》的生成文化背景,借助一定的文獻(xiàn),是讀懂《離騷》的重要前提。()
答案:對(duì)“寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”出自屈原哪一篇作品?()
答案:《漁父》“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居?!背鲎郧钠髌??()
答案:《離騷》根據(jù)蘇秦、白起評(píng)價(jià)楚國政壇弊端在于“群臣相妒,以功諂諛用事”,可知,屈原《離騷》里所寫的“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒”,都是當(dāng)時(shí)楚國政壇的真實(shí)情形。屈原對(duì)楚國政壇好妒弊端的批判或反復(fù)強(qiáng)調(diào),目的在于警醒楚王,絕不是個(gè)人的簡單抱怨之詞。()
答案:對(duì)《涉江》中,屈原敘述了自己的涉江路線,具體經(jīng)過了哪些地方:()
答案:枉陼(一作渚);鄂渚;溆浦;辰陽;沅水“滿堂兮美人,獨(dú)與余兮目成”出自屈原哪篇作品?()
答案:《少司命》關(guān)于淮南王劉安這本《離騷傳》的原貌,今天已經(jīng)看不到了,但我們?nèi)匀荒軌蛟谒抉R遷《史記·屈原賈生列傳》、班固《離騷序》、劉勰《文心雕龍·辯騷》等文獻(xiàn)中,讀到淮南王劉安關(guān)于《離騷》的一段看法。()
答案:對(duì)評(píng)價(jià)屈原作品《離騷》“其文約,其辭微,其志潔,其行廉”,出自哪位作者那部著作?()
答案:劉安《離騷傳》屈原擔(dān)任左徒的時(shí)期大概在什么時(shí)候?()
答案:楚懷王時(shí)期《離騷》主要抒自己被疏遠(yuǎn)后的憂國憂民之情、好脩?yīng)毿阎?。(?/p>
答案:對(duì)史料所載屈原一生至少有兩次被楚王疏遠(yuǎn)流放的經(jīng)歷,第一次為“草憲之禍”,其時(shí)間應(yīng)該在公元前313年張儀“相楚”前后;第二次為“子蘭之禍”,約在公元前299年之后。()
答案:對(duì)《楚辭·卜居》彰顯了屈原政治上“廉貞”的追求。()
答案:對(duì)“忠”可謂《惜誦》一篇之骨,凡五見。()
答案:對(duì)“靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央?!敝械摹办`”指巫神的巫。()
答案:對(duì)梁啟超對(duì)屈原文學(xué)價(jià)值推崇極高,提出“周、秦間之大詩人,不能不獨(dú)數(shù)屈子也?!保ǎ?/p>
答案:錯(cuò)《遠(yuǎn)游》中“重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居”之“重曰”二字,可以譯為:“歌聲唱道”。()
答案:對(duì)《天問》第四大層次問“現(xiàn)實(shí)”,從“薄暮雷電歸何處”至篇末(共13句,7問),屈原從前文對(duì)夏、商、周三代興亡的探究,至此處轉(zhuǎn)入對(duì)楚國現(xiàn)實(shí)的憂慮。()
答案:對(duì)阜陽漢簡之《離騷》、《涉江》殘句,雖未直接證明屈原是楚辭的作者,但有力地反駁了屈學(xué)界流傳了近半個(gè)多世紀(jì)的“《離騷》是淮南王劉安所作”的觀點(diǎn)。()
答案:對(duì)“浴蘭湯兮沐芳華,采衣兮若英”一句出自屈原《九歌·云中君》。()
答案:對(duì)屈原晚年行吟求索的汨羅江畔,今天仍然能聆聽到當(dāng)?shù)厝藢?duì)屈原精神和屈原故事的吟誦。()
答案:對(duì)女媭,一般人理解為屈原的姐姐。()
答案:對(duì)屈原《離騷》突出地體現(xiàn)了詩人對(duì)楚國的忠誠。()
答案:對(duì)現(xiàn)當(dāng)代人們傳承楚辭誦讀傳統(tǒng)的重要方式是以詩歌為媒,以端午寫詩、誦詩的方式寄托對(duì)愛國詩人屈原的懷念、傳承詩人忠貞愛國的丹心。()
答案:對(duì)楚辭鑒賞與誦讀的傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長,同時(shí)又是常讀常新的、極富創(chuàng)造活力的,今天仍然可以很好地去繼承與發(fā)展這一傳統(tǒng)。()
答案:對(duì)阜陽漢簡之《離騷》殘句為“(惟庚)寅吾以降”,“寅吾以降”這四個(gè)字就是現(xiàn)存最早的漢代《離騷》版本的實(shí)物。()
答案:對(duì)屈原《九章》第五章《懷沙》中兩次提到“君子”,見下列詩句:()
答案:易初本迪兮,君子所鄙。;知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮.“美人”在屈原現(xiàn)存詩歌里出現(xiàn)了七次,分別是():
答案:子交手兮東行,送美人兮南浦?!毒鸥琛ず硬?滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。——《九歌·少司命》;思美人兮,擥涕而竚眙——《九章·思美人》;唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。——《離騷》;與美人抽思兮,并日夜而無正?!毒耪隆こ樗肌?望美人兮未來,臨風(fēng)怳兮浩歌?!毒鸥琛ど偎久?結(jié)微情以陳詞兮,矯以遺夫美人?!毒耪隆こ樗肌方裉炝私馇降馁Y料有哪些?()
答案:劉向《新序·節(jié)士》;王逸《楚辭章句》;屈原的二十五篇作品;賈誼《吊屈原賦》;各地民間屈原傳說;司馬遷《史記·屈原賈生列傳》;沈亞之《屈原外傳《天問》第二大層次問“地理”,其問的主要內(nèi)容可以概括為:()
答案:鯀禹治水;動(dòng)植怪異;山川地理《離騷》中,屈原書寫自己勇于擔(dān)當(dāng),以有德之先君為追隨目標(biāo)的詩句有:()
答案:忽奔走以先後兮,及前王之踵武。;乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!屈原擔(dān)任過什么官職?()
答案:三閭大夫;左徒《天問》中關(guān)于“周朝”歷史的疑問包含了下列內(nèi)容:()
答案:齊桓身殺(4句,1問);幽王復(fù)滅(4句,2問);昭王成游(4句、1問);武王伐紂(16句,7問);穆王周游(4句,2問)屈原《離騷》篇名的幾種主要代表性理解有?()
答案:遭遇憂愁;;牢騷。;別離之愁;;楚地古樂曲名《勞商》;屈原辭中有“舉長矢兮射天狼”“援北斗兮酌桂漿?!毕旅婺男┳髌穼?duì)其有明顯繼承?()
答案:張孝祥曰:“盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕?!保◤埿⑾椤赌钆珛伞み^洞庭》);“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!保ㄌK軾《江城子·密州出獵》)《天問》中關(guān)于“現(xiàn)實(shí)”的疑問包含了下列內(nèi)容:()
答案:微言刺世(5句,2問);觸景傷情(4句,4問);勸誡君主(4句,l問)關(guān)于淮南王劉安這本《離騷傳》的原貌,今天已經(jīng)看不到了,但我們?nèi)匀荒軌蛟谙铝心男┪墨I(xiàn)中看見其對(duì)《離騷》思想藝術(shù)特點(diǎn)的闡發(fā)()。
答案:班固《離騷序》;司馬遷《史記·屈原賈生列傳》;劉勰《文心雕龍·辯騷》屈原《遠(yuǎn)游》敘述遠(yuǎn)游地點(diǎn)轉(zhuǎn)換,據(jù)此可分為7個(gè)層次,包括有:():
答案:游東方(14句);入仙境(14句);入帝宮(6句);游北方(4句);游西方(30句);游南方(18句);發(fā)南州(6句)屈原一生有幾次放逐?()
答案:2“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游?!笔敲枋瞿囊晃幻廊耍浚ǎ?/p>
答案:宓妃“石瀨分淺淺”中“淺淺”在此處讀音為()
答案:[音jiānjiān]“旗號(hào)紛紛,追你的不僅是三湘的子弟,九洲的選手,不僅有李白與蘇軾的后人,更有惠特曼與雪萊的子孫?!背鲎阅奈辉娙四瞧髌??()
答案:余光中《汨羅江神》下列學(xué)者中哪位提出屈原是中國文學(xué)史上第一位“文學(xué)的專家”、“中國文學(xué)家的老祖宗”、“千古獨(dú)步之大文學(xué)家”?()
答案:梁啟超“悲時(shí)俗之迫阨兮,愿輕舉而遠(yuǎn)游。”出自屈原哪一篇作品?()
答案:《遠(yuǎn)游》“青春受謝,白日昭只。春氣奮發(fā),萬物遽只。”出自屈原哪篇作品?()
答案:《大招》“忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女?!敝小案咔稹敝负翁帲浚ǎ?/p>
答案:傳說中的楚國神仙居住的山峰。屈原詩歌的圖繪傳播,現(xiàn)知始于何時(shí)?()
答案:南朝宋(420-479年)中國第一屆詩人節(jié)開始于哪一年()。
答案:1941“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”出自屈原哪篇作品?()
答案:《離騷》關(guān)于楚辭早期由楚人傳播的記載——“楚人高其行義,瑋(wěi)其文采,以相教傳”——出自哪一本書?()
答案:《楚辭章句》“悲莫愁兮生別離,樂莫樂兮新相知?!背鲎郧囊黄髌罚浚ǎ?/p>
答案:《九歌·少司命》《卜居》中與詩人對(duì)話者是誰?()
答案:鄭詹尹“清操垂千古,忠義靄楚峰?!背鲎阅奈伙鰵w騷壇詩人的那篇作品?()
答案:徐正端《吊屈公》《戰(zhàn)國策·楚策》記載:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得見如鬼,王難得見如天帝,今令臣食玉炊桂,因鬼見帝。”出自哪位戰(zhàn)國政客對(duì)楚國政治的評(píng)價(jià)?()
答案:蘇秦《大招》從哪幾個(gè)方面來分述生活美?()
答案:美女;歌舞;飲食;宮苑《大招》中描繪“飲食”用了多少句?()
答案:30王逸以為《大招》寫在“屈原放流九年”之際,是其“自招”。本講老師則認(rèn)為,《大招》當(dāng)寫于頃襄王二年楚懷王欲從秦國“逃歸”之后,屈原此時(shí)尚未被遷,人仍在郢都,此詩目的是在招懷王生魂。()
答案:對(duì)關(guān)于《大招》的作者問題,東漢王逸記錄:“屈原之所作也?;蛟痪安?,疑不能明也。”對(duì)此,本課程主講老師判斷,王逸明確說明《大招》作者是:()
答案:屈原《大招》全篇220句,可分三大層次,思路十分清晰。具體層次內(nèi)容可概括為:()
答案:交代寫作背景、外陳四方之惡、內(nèi)崇楚國之美《卜居》中,與詩人對(duì)話的人是誰?()
答案:鄭詹尹《漁父》可以理解為一篇屈原在流放生命晚期借“漁父”視角的自我反思、自我抉擇之作。()
答案:對(duì)《漁父》全篇217字,以屈原與“漁父”對(duì)話為中心,分為“屈原出場(chǎng)—漁父與屈原兩次對(duì)話——漁父與屈原不言而別”三個(gè)部分。()
答案:對(duì)“尺有所短寸有所長”出自哪一篇作品?()
答案:《卜居》借“漁父”的“何故至于斯?”“何故深思高舉,自令放為?”的層層追問,屈原引出自己的處世態(tài)度和價(jià)值追求——深思高舉、憂君憂民、獨(dú)清獨(dú)醒的人格追求和固持。()
答案:對(duì)《遠(yuǎn)游》中描寫詩人當(dāng)時(shí)自我外貌形象的詩句是()
答案:神倏忽而不反兮,形枯槁而獨(dú)留。在《遠(yuǎn)游》中他還感嘆自己年紀(jì)老大,已入生命后期的詩句是()。
答案:恐天時(shí)之代序兮,耀靈曄而西征。微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。聊仿佯而逍遙兮,永歷年而無成?!哆h(yuǎn)游》一詩確實(shí)流露出了道家“無為”的思想,但對(duì)此要進(jìn)行具體分析。()
答案:對(duì)詩人之所以要遠(yuǎn)游主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
答案:企圖成仙擺脫;自傷老大無成;苦于時(shí)俗迫厄《遠(yuǎn)游》提到“韓眾”,便是此篇非屈原所作的“鐵證”。()
答案:錯(cuò)屈原的哪些作品詳細(xì)描述了詩人遠(yuǎn)游去國的想法?()
答案:《遠(yuǎn)游》;《離騷》《懷沙》中,屈原在絕望中仍不免鼓勵(lì)自己,抑制自己生不逢時(shí)的怨憤,自勵(lì)自強(qiáng),這些詩句有:()
答案:“懲連改忿兮,抑心而自強(qiáng)?!?“易初本迪兮,君子所鄙。”;“離慜而不遷兮,愿志之有象?!薄断дb》中所要抒發(fā)的情感與忠君有關(guān)。屈原為什么會(huì)因?yàn)橹揖械胶芷>雮衲??(?/p>
答案:人生困境雖可按慣例擺脫,但又都不是符合屈原初心。;沒有誰比自己更忠誠的,卻被國君誤會(huì),還被指責(zé)忘記了自己地位貧賤。;因?yàn)橹艺\于國君,遭到群臣的孤立?!断дb》中提到“父信讒而不好”“行婞直而不豫”的,是概述的哪兩位歷史人物的悲劇遭遇?()
答案:晉獻(xiàn)公之嫡長子申生;鯀屈原“思美人”,正是表達(dá)了對(duì)賢臣與明君的期盼,期盼楚國的君王在眾多賢達(dá)的正確導(dǎo)引下實(shí)現(xiàn)“美政”。()
答案:對(duì)“乘騏驥而馳騁兮,無轡銜而自載。乘氾泭(fú古同“桴”)以下流兮,無舟楫而自備。背法度而心治兮,辟與此其無異?!保ā断铡罚┻@句話的大意是,騎馬馳騁沒有韁繩控制它,乘船順流而下沒有船槳和船舵,我們都知道十分危險(xiǎn)。一個(gè)國家違背法律制度而只憑心中愚意去治理,是與這一樣危險(xiǎn)而無異議的?。ǎ?/p>
答案:對(duì)《涉江》中提到了屈原哪些奇服?()
答案:虬駕;長鋏;寶璐;切云冠下列關(guān)于《抽思》與《離騷》兩文表達(dá)相似的句子列舉正確的是(
)。
答案:《離騷》:“曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,后悔遁而有他?!薄冻樗肌罚骸拔艟c我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志?!薄侗仫L(fēng)》有幾次提到“水死”的子胥和申徒狄?()
答案:3屈原在《橘頌》篇章之末寫道:“行比伯夷,置以為像兮?!彼挠靡夂卧??()
答案:屈原以共所周知的人物,來申明文章的意旨,贊美橘樹的品格可以成為世之楷模。;屈原從伯夷兄弟二人身上看到,他們寧愿餓死也不食周粟的氣節(jié),正類似于橘樹之“深固難徙”的品格。屈原為什么要對(duì)天發(fā)問?()
答案:親朋不聽他的:“女嬃之嬋媛兮,申申其詈予?!?鬼神不聽他的:“龜策誠不能知事?!?眾人不聽他的:“眾不可戶
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