2025年高考語文課內(nèi)文言文挖空、知識梳理與過關(guān)訓(xùn)練專題29種樹郭橐駝傳郭橐駝，不知始何名。病僂，隆（）然伏行，有類（）橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號（）之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固（）當（）?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)（）種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎?。ǎB(yǎng)（）。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩（）茂，早實（）以蕃（）。他植者雖窺伺（）效慕（），莫（）能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳（）也，能順木之天（），以致（）其性焉爾。凡植木之性（），其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既（）然（）已（），勿動勿慮（），去不復(fù)顧（）。其蒔（）也若子，其置（）也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳（）而土易（），其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩（），憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪（）其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離（）矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理（），可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長（）人（）者好煩（）其令，若甚憐（）焉，而卒（）以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖（）爾植，督（）爾獲，早繅而（）緒，早織而縷，字（）而幼孩，遂（）而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟（）飧（）饔（）以勞（）吏者，且不得暇（），又何以蕃（）吾生而安吾性耶？故病（）且?。ǎ?。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。一、通假字早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。【而，通”爾”，你們。】二、古今異義1、故鄉(xiāng)人號之“駝”【故鄉(xiāng)（古義，兩個詞，所以鄉(xiāng)里；今義，指家鄉(xiāng)。）】2、既然已【既然（古義，已經(jīng)這樣；今義，連詞，表示先提示前提，而后加以推論。）】3、去不復(fù)顧【去（古義，離開；今義，與“來”相對）】4、不抑耗其實而已【其實（古義，兩個詞，其，它們，實，結(jié)果實（名作動）；今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實際情況）】5、若不過焉則不及【不過（古義，不是過多；今義，連詞，表轉(zhuǎn)折，只是。）】6、其實害之【其實（古義，兩個詞，其，這，實，實際上；今義，承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實際情況）】7、字而幼孩【字（古義，撫育；今義，用來記錄語言的符號）】8、吾小人輟飧饔以勞吏者【小人（古義，地位低下的人，指老百姓；今義，人格卑下的人）】9、故病且怠【病（古義，困苦；今義，生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象）】10、得養(yǎng)人術(shù)【養(yǎng)人（古義，治理百姓；今義，養(yǎng)活別人）】三、一詞多義1、雖（1）雖窺伺效慕（即使）（2）雖曰愛之（雖然）2、故（1）其土欲故（舊，這里是原來的土）（2）故不我若也（所以）3、實（1）早實以蕃；不抑耗其實而已（結(jié)果實，名作動）（2）其實害之（實際）4、若（1）其置也若棄（像）（2）若不過焉則不及（如果）（3）故不我若也（比得上，趕得上）（4）若，作代詞用，是“你、你的”的意思。如《捕蛇者說》：“更若役，復(fù)若賦，則何如？”5、長（1）故吾不害其長而已，非有能碩茂之也（生長）（2）見長人者好煩其令（長，又是官名，古代大縣長官叫“令”，小縣長官叫“長”，名詞用為動詞，治理）6、?。?）病瘺（患，患……病，名作動）（2）故病且?。ɡЭ啵?、而（1）鳴鼓而聚之（表承接）（2）字而幼孩（通“爾”，你們的）（3）旦視而暮撫（表并列，又）（4）而木之性日以離矣（表順接，可譯“于是”）8、然（1）隆然伏行（……的樣子）（2）既然已（這樣）（3）然吾居鄉(xiāng)（然而）9、以（1）早實以蕃（而且，表遞進）（2）以致其性焉爾；搖其本以觀其疏密（來，表目的）（3）而木之性日以離矣（地，表修飾）（4）以子之道，移之官理可乎（把）（5）而卒以禍（因為）（6）又何以蕃吾生（用）10、且（1）無不活，且碩茂（而且）（2）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇（尚且）（3）故病且?。ㄓ郑?1、則（1）則其天者全而其性得矣（那么）（2）他植者則不然；則又愛之太恩（卻）四、詞類活用1、名詞活用作動詞（1）病瘺（?。夯迹肌。?）名我固當（名：稱呼）（3）早實以蕃（實：結(jié)果實）（4）甚者爪其膚以驗其生枯（爪：用爪抓，掐）（5）移之官理可乎（官：做官）（6）見長人者（長：治理）（7）而卒以禍（禍：受到禍害）（8）傳其事以為官戒（傳：作傳）2、名詞活用作狀語（1）旦視而暮撫（旦，在早上；暮，在晚上）（2）而木之性日以離矣（日：一天天）3、形容詞活用作動詞（1）橐駝非能使木壽且孳也（壽：活得長久）（2）則其天者全而其性得矣（全：保全）4、使動用法（1）以致其性焉爾（致：使……達到）（2）非有能碩茂之也（碩茂：使……碩大茂盛）（3）非有能早而蕃之也（早，使……結(jié)果早；蕃，使……結(jié)果多）（4）鳴鼓而聚之（鳴，使……發(fā)出響聲；敲響。聚，使……聚集。）（5）又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使……繁衍生息；安，使……安定。）5、意動用法駝業(yè)種樹。（業(yè)：以……為職業(yè)）五、特殊句式1、判斷句官理，非吾業(yè)也【“……也”，表示判斷】2、倒裝句（1）賓語前置①不知始何名【名何：叫什么】②故不我若也【若我：如我】③吾又何能為哉【能為何：能夠做什么】④又何以蕃吾生而安吾性耶【以何：憑什么】（2）定語后置凡長安豪富人為觀游及賣果者【經(jīng)營園林游覽和做水果買賣的富豪人家】3、省略句①茍有能反（于）是者②然吾居（于）鄉(xiāng)③而卒以（之）禍一、選擇題1．下列句子中，加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A．不抑耗其實而已 B．他植者雖窺伺效慕C．吾小人輟飧饔以勞吏者 D．傳其事以為官戒也2．下列加點詞的解釋，錯誤的一項是（

）A．郭橐駝，不知始何名

始：當初，原來B．橐駝非能使木壽且孳也

孳：滋長、繁殖C．其土欲故，其筑欲密

密：結(jié)實D．勖爾植，督爾獲

勖：督促3．對下列加點詞的活用類型，分類正確的一項是（

）①名我固當，②旦視而暮撫﹒③早實以蕃，④其筑欲密⑤非有能碩茂之也，⑥非有能早而蕃之也⑦爪其膚以驗其生枯⑧而木之性日以離矣⑨見長人者好煩其令A(yù)．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧4．下列與“橐駝非能使木壽且孽也“中“且”字意思相同的一項是A．北山愚公者，年且九十B．且不得暇C．視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂D．臣死且不避，卮酒安足辭，5．下列句中加點詞與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是A．故鄉(xiāng)人號之“駝” B．他植者雖窺伺效慕，莫能如也C．不抑耗其實而已 D．吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇6．下列加劃線字注音有誤的一項是（）A．郭橐駝（tuó）

病瘺（lòu）

名我固當（dàng）B．早實以蕃（fán）

移徙（xǐ）

使木壽且孳（zī）C．其蒔也若子（shì）

碩茂（shuò）

長人者（zhǎng）D．早繅而緒（sāo）

勖爾植（mào）

輟飧饔以勞吏（yōng）7．下列對文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．培，即培土，也叫壅土。為保護植物在其根基部分壘土，有防止植物倒伏，促進植物根部發(fā)育等作用。B．繅，把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲?？壗z是制絲的一個主要工序，傳說黃帝之妻嫘祖是養(yǎng)蠶繅絲的創(chuàng)始人。C．鳴鼓，指公開宣布罪狀，加以聲討。例如屈原《國殤》：“霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓?！本褪谴艘?。D．飧饔，晚餐和早餐。周朝時亦是招待賓客的兩種禮宴，“飧，客始至之禮；饔，即將幣之禮。”（鄭玄注）8．以下各組句子中，全部表明郭橐駝種樹經(jīng)驗的一組是()①他植者雖窺伺效慕，莫能如也②順木之天以致其性

③不害其長④既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧⑤爪其膚以驗其生枯⑥促爾耕，勖爾植A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．③④⑥9．對下列句子中劃線字的解釋，不正確的一項是()A．橐駝非能使木壽且孳也

孳：滋長、繁殖。B．根拳而土易

易：更換。C．見長人者好煩其令

煩：厭煩。D．字而幼孩

字：養(yǎng)育。10．對下列句子中畫線詞的解釋，有誤的一項是（

）A．有類橐駝?wù)?/p>

類：似，像B．他植者雖窺伺效慕

效慕：效仿羨慕C．能順木之天以致其性焉爾

天：天性D．故病且怠

?。夯疾《?、情景默寫11．種樹郭橐駝傳（1）《種樹郭橐駝傳》中寫人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”，是因為他“，，”。（2）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝總結(jié)他種樹成功原因的句子是“，。”（3）《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時的態(tài)度的句子是“”，寫他種完樹后的態(tài)度的句子是“”。（4）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人“愛之太恩，憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”之外，還有“，”。（5）《種樹郭橐駝傳》中，描寫俗吏煩令擾民的神情動作是“，”，將紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。（6）《種樹郭橐駝傳》中直接點明作者寫作意圖的句子是：“?！?2．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，用最后一句“”直接點出寫作本文的真正意圖。（2）《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“，”。（3）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在提到自己種樹的四點秘訣時說道，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：“，，”。三、文言文閱讀（2023春·山東聊城·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)?！惫桃?。文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以天梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫孤癖之隱明告梅者斫其正養(yǎng)其旁條刪其密夭其稚技鋤其直遏其生氣以求重價而江浙之梅皆病文人畫士之禍之烈至此哉！予購三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉?。徸哉洹恫∶佛^記》，有刪改）文本二問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。（摘編自柳宗元《種樹郭橐駝傳》）注：①清朝末年，封建統(tǒng)治者為了加強思想統(tǒng)治，奴役人民，一面八股取士，一面大興文字獄，人才遭受嚴重的壓抑和摧殘。13．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．有以文人畫士孤癖之隱/明告鬻梅者斫其正/養(yǎng)其旁條/刪其密/夭其稚枝/鋤其直/遏其生氣以求重價/而江浙之梅皆病/B．有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者/斫其正/養(yǎng)其旁條/刪其密/夭其稚枝/鋤其直/遏其生氣/以求重價/而江浙之梅皆病/C．有以文人畫土孤癖之隱/明告鬻梅者斫其正/養(yǎng)其旁條/刪其密/夭其稚枝/鋤其直/遏其生氣/以求重價/而江浙之梅皆病/D．有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者/斫其正/養(yǎng)其旁條/刪其密/夭其稚枝/鋤其直/遏其生氣以求重價/而江浙之梅皆病/14．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．智力，智慧和力量?！读鶉摗贰翱芍^智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已”中“智力”一詞與此處含義相同。B．其實，它結(jié)果實?！妒娚接洝贰岸吣艘愿锟紦舳笾?，自以為得其實”中的“其實”一詞與此處含義不同。C．雞豚，雞和豬，古時農(nóng)家所養(yǎng)禽畜?！队紊轿鞔濉贰澳r(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”中的“雞豚”一詞與此處含義不同。D．飧饔，饔指早飯，飧指晚飯，《客至》“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”中的“飧”一詞與此處含義相同。15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．文本一運用排比手法，寫出文人畫士的畸形審美觀，揭露了病梅產(chǎn)生的社會原因和統(tǒng)治者摧殘人才的真實面目。B．文本二采用類比法指明了“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”的相似性，大量短句的使用既富有節(jié)奏感，也表現(xiàn)了百姓對官府的不滿。C．《病梅館記》是一篇托物言志散文，以梅議政，借治療病梅表達自己解放天性、改革社會的愿望和決心。D．《種樹郭橐駝傳》是一篇諷刺寓言，篇幅雖小但是寓意深刻，作者犀利直白地批評了官吏煩政擾民的行為。16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也。（2）然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。17．請簡要梳理文本二第一段的論述思路。（2023春·廣東茂名·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）周忱，字恂如，吉水人，永樂二年進士。忱有經(jīng)世才，浮沉郎署二十年，人無知者，獨夏原吉奇之。洪熙改元，稍遷越府長史。宣德初，有薦為郡守者。原吉曰：“此常調(diào)也，安足盡周君？”永樂五年九月，帝以天下財賦多不理，而江南為甚，思得才力重臣往厘之。乃用大學(xué)士楊榮薦，遷忱工部右侍郎，巡撫江南諸府，總督稅糧。始至，召父老問逋稅故。皆言豪戶不肯加耗①，并征之細民，民貧逃亡，而稅額益缺。忱乃創(chuàng)為平米法，令出耗必均。又請敕工部頒鐵斛，下諸縣準式，革糧長之大入小出者。忱見諸縣收糧無團局，糧長即家貯之，曰：“此致逋之由也。”遂令諸縣于水次置囤，囤設(shè)糧頭、囤戶各一人，名“轄收”。至六七萬石以上，始立糧長一人總之，名“總收”。民持帖赴囤，官為監(jiān)納，糧長但奉期會而已。忱素樂易。先是，大理卿胡?為巡撫，用法嚴。忱一切治以簡易，告許者輒不省?；蛎嬗摮溃骸肮患昂??！背佬υ唬骸昂潆分荚陟畛窈Τ⒚业瓢矒彳娒?。委寄正不同耳。”既久任江南，與吏民相習(xí)若家人父子。每行村落，屏去騶從，與農(nóng)夫餉婦相對，從容問所疾苦，為之商略處置。其馭下也，雖卑官冗吏，悉開心訪納。遇長吏有能，則推心與咨畫，務(wù)盡其長，故事無不舉。忱既被劾，帝命李敏代之，救無輕易忱法。然自是戶部括所積余米為公賦，儲備蕭然。其后吳大饑，道殣相望，課逋如故矣。民益思忱不已，即生祠處處祀之。景泰四年十月卒。謚文襄。（節(jié)選自《明史·周忱傳》）【注】①加耗：古代在租稅正額以外加收的損耗費。（乙）問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”（節(jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》）18．甲文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。胡卿敕旨在祛除民害朝廷命我但云安撫軍民19．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．稍遷，指逐漸提升，與《蘇武傳》“稍遷至移中廄監(jiān)”中的“稍遷”意思相同。B．逋稅，指拖欠租稅，其中“逋”與《陳情表》“責(zé)臣逋慢”中的“逋”意思相近。C．故事，意為舊例，與《六國論》“下而從六國破亡之故事”中的“故事”意思相同。D．生祠，指給還活著的人立祠奉祀，其目的是表示內(nèi)心的感戴和欽敬之意。20．下列對甲文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（

）A．宣德初年，有人推薦周忱擔任郡守，夏原吉說“此常調(diào)也，安足盡周君”，這從側(cè)面表現(xiàn)了周忱恃才傲物、不滿足于擔任郡守一職。B．在升任工部右侍郎、巡撫江南諸府期間，周忱創(chuàng)行平米法，命令均攤交納耗米，既減輕了農(nóng)民的賦稅壓力，也保證了朝廷在當?shù)氐亩愵~有所增加。C．周忱時常在村落中巡行，不帶騎馬的隨從，跟農(nóng)夫、農(nóng)婦面對面交談，了解民間疾苦，為百姓謀劃處理問題。D．周忱被彈劾后，皇上命李敏取代他，敕令李敏不要輕易更改周忱的制度。但從此以后戶部將所積存的余米收為公家賦稅，儲備糧食蕭然無存。21．請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）皆言豪戶不肯加耗，并征之細民，民貧逃亡，而稅額益缺。（2）然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。22．周忱為了解決“諸縣收糧無團局，糧長即家貯之”的問題，采取了哪些措施以便民？請簡要概括。（2023春·山東淄博·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孽也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而