2023軍隊文職人員招錄《戲劇與影視》典型

題匯編

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題（40題）

1.魔術(shù)師（）在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機再拍的技巧，又挖掘了“二次

曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧，發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶

入、溶出和淡入、淡出等組接方法，并發(fā)展了不同的類型的電影。

A.盧米埃爾兄弟B.愛迪生C.愛森斯坦D.梅里愛

2.音樂劇按其表現(xiàn)手段，可分為戲劇導(dǎo)向，舞臺導(dǎo)向和什么？（）

A.歌舞導(dǎo)向B.音樂導(dǎo)向C.舞美導(dǎo)向

3.下列那些不是內(nèi)在語的是①發(fā)語性內(nèi)在語②內(nèi)涵性內(nèi)在語③關(guān)聯(lián)性內(nèi)

在語④寓意性內(nèi)在語？（）

A.①②③B.②③C.②D.①②③④

4.相聲起源于什么地方？（）

A.上海B.天津C.北京

5.王國維在《人間詞話》中提出了（）

A.風(fēng)格說B.境界說神韻說C.神韻說D.格調(diào)說

6.與戲劇式結(jié)構(gòu)相比較，（）更重視對角色情感的渲染，更強調(diào)生活的原

生態(tài)從而摒棄人為的戲劇性。

A.傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)B.非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)C.戲劇式結(jié)構(gòu)D.小說式結(jié)構(gòu)

7.強調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進行研究的藝術(shù)批評派別屬于（）

A.社會歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

8.播音的內(nèi)部技巧不包括？（）

A.情景再現(xiàn)B.內(nèi)在語C.對象感D.現(xiàn)場感

9.下列文學(xué)家屬于同一國度的是（）①莎士比亞②司湯達③狄更斯④愛倫

堡

A.①②B.②③C.①③D.①②③

10.為了傳達傳播的有效性，為了使受眾對播音員主持人產(chǎn)生親切感，與

所設(shè)想的對象的關(guān)系就應(yīng)該是（）

A.平等的關(guān)系，這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠、和坦蕩

B.和諧的關(guān)系，這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的

C.不確定

n.下列文學(xué)名著屬于19世紀現(xiàn)實主義力作的是（）①《紅與黑》②《死

魂靈》③《戰(zhàn)爭與和平》④《母親》⑤《吶喊》

A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤

12.《漁夫和金魚的故事》的作者是：（）

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

13.在曲藝中“東北大鼓”又稱“遼寧大鼓”還稱什么大鼓？（）

A.太平大鼓B.樂亭大鼓C.奉天大鼓

14.比利時的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)

明了鋸齒形（），他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動視鏡C.活動攝像機D.詭盤

15.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨白，沒有標(biāo)點,

不分段落，充分體現(xiàn)人物意識的自然流動。據(jù)此，你認為他屬于哪一文

學(xué)流派（）

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義D.魔幻現(xiàn)實主義

16.電影《霸王別姬》（1993年）由陳凱歌導(dǎo)演，張國榮、張豐毅、鞏俐主

演，曾于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕桐大獎”，這

也是我國唯一部獲此殊榮的影片。在劇中張國榮所扮演的是那個角色？

（）

A.段小樓B.袁世卿C.小豆子D.程蝶衣

17.社教服務(wù)類主持人的語言要？（）

A.深入淺出，耐心細致，富于生活氣息

B.感情飽滿而質(zhì)樸，要愛憎分明

C.自然隨意，輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?，鄭重大方，反?yīng)機敏

18.從西方的文字起源來看，ART這個詞與用手制作的（）有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

19.在我國“小品”最初的作用是：（）

A.反應(yīng)現(xiàn)實生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

20.認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是（）

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

21.運用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是（）

A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C?丹納D.圣?佩韋

22.誰提出“長鏡頭”理論：（）

A.施拉德B?安德烈巴贊C.安德烈塔可夫斯基D.希區(qū)柯克

23.20世紀60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派，其開山之作是（）

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮?葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和

平》

24.1959年的戛納電影節(jié)上涌現(xiàn)出的（）、《廣島之戀》，標(biāo)志著新浪潮運

動的到來。

A.《卡里加利博士的小屋》B.《四百擊》C.《偷自行車的人》D.《兩

分錢的希望》

25.輔音G是?（）

A.舌尖中阻不送氣清塞音B.舌根阻不送氣清塞音C.舌尖中阻送氣清

塞音D.舌根阻送氣的塞音

26.內(nèi)在語分幾類？()

A.2B.3C.5D.6

27.音素是指？()

A.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位B.語言中最小的音義結(jié)

合體C.語音的最小單位D.語言中最小的語法單位

28.恩格斯說：“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來，由，理性的勝利，建立起

來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！边@段話揭

示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

29.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運用戲曲藝術(shù)的

優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

30.文學(xué)作品中的結(jié)構(gòu)與什么具有特殊的地位和作用。()

A.語言美B.情節(jié)C.事件

31.在普通話中既能充當(dāng)聲母，又能充當(dāng)韻尾的輔音是？()

A.MB.NC.NGD.G

32.在香港僵尸系列電影中，借著一部講述民國時期茅山道士捉僵尸題材

的影片走紅香港和東南亞影壇，將西方吸血鬼及僵尸融入香港僵尸片的

第一人是：（）

A.林正英B.洪金寶C.錢小豪D.鄭則仕

33.藝術(shù)家的靈感是一種（）

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀

態(tài)D.純粹的無意識狀態(tài)

34.被譽為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書是（）

A.《唐璜》B.《人間喜劇》C.《戰(zhàn)爭與和平》D.《等待戈多》

35.散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情散文，敘事散文和什么散文?

（）

A.議論散文B.情景散文C.詩化散文

36.下列四位著名男演員誰獲得過奧斯卡影帝（）

A.尼古拉斯?凱齊B.布魯斯?威利斯C?施瓦辛格D.史泰龍

37.以下哪部影片不是讓?雷諾阿導(dǎo)演的？（）

A.《包法利夫人》B.《大幻滅》C.《霧碼頭》D.《游戲規(guī)則》

38.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說（）

A.遠大前程B.印度之行C.看得見風(fēng)景的房間D.莫里斯

39.解放后第一任上海戲劇學(xué)院院長是：（）

A.歐陽予倩B.熊佛西C.沙可夫

40.以說話和動作為主要表演手段的戲劇稱為話劇，我國早期話劇誕生的

標(biāo)志劇目是哪部劇作？()

A.少奶奶的扇子B.黑奴吁天錄C.名優(yōu)之死

二、判斷題(15題)

41.堅持的播音創(chuàng)作道路，就要堅持播音創(chuàng)作的原創(chuàng)性原則？()

A.正確B.錯誤

42.中國的三大國粹是：國畫、京劇、中醫(yī)。()

A.正確B.錯誤

43.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯誤

44.播音的內(nèi)在說是指那些在文字語言中所不便表露，不能表露，或沒有

完全顯露出的語句關(guān)系和語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯誤

45.音高的變化也就是指聲音的振幅變化？()

A.正確B.錯誤

46.采用離奇的情節(jié)，可笑的動作和滑稽的語言，以逗樂、發(fā)噱為主要目

的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯誤

47.內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動，為播音語言表達提供充實的內(nèi)心

依據(jù)，其作用概括起來就是：揭示語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯誤

48.散文的一個重要特征是自由靈活、題材廣泛、手法和情節(jié)的多樣化。

()

A.正確B.錯誤

49.播音員吐字能力是檢驗其專業(yè)水平的重要指標(biāo)？()

A.正確B.錯誤

50.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯誤

51.1999年17屆中國電視金鷹獎優(yōu)秀女主角得主是《牽手》中的女主角

扮演者蔣雯麗。()

A.正確B.錯誤

52.藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家的專業(yè)。()

A.正確B.錯誤

53.語音是用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位？()

A.正確B.錯誤

54.播音是一項創(chuàng)造性活動()

A.正確B.錯誤

55.位于美國西部的好萊塢，是世界著名的電影城。這是一座氣候宜人、

景色秀麗的城市。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.B

3.C

4.C

5.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞

人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗，提出了“境界說”。

“境界說”是《人間詞話》的理論核心。

6.D

7.C本題考查了文本批評的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認為藝術(shù)作品本

身是一個自足的整體，其意蘊和魅力需要以文本去尋求，文本批評尤其

注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀西方符號學(xué)美學(xué)強

調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

8.D

9.C莎士比亞狄更斯（《大衛(wèi)科波菲爾》）英國司湯達（《紅與黑》）法

國愛倫堡（《解凍》）蘇聯(lián)

10.A

11.C《吶喊》一魯迅是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代

現(xiàn)實主義文學(xué)的先河?！赌赣H》——高爾基標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的

成熟，是蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基作品，在世界文學(xué)史上開辟

了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀元《紅與黑》司湯達原名馬里-亨利?貝爾

（Marie-HenriBeyle）,“司湯達”（又譯斯丹達爾）是他的筆名，19世紀

法國批判現(xiàn)實主義作家。

12.B

13.C

14.D比利時著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個物體在人的眼前消

失后，該物體的形象還會在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時間，這一發(fā)現(xiàn)，被

稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”?！霸?/p>

盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運動而活動起來，而且能

使視覺上產(chǎn)生的活動畫面分解為各種不同的形象?！霸幈P”的出現(xiàn)，標(biāo)志

著電影的發(fā)明進入到了科學(xué)實驗階段。1834年，美國人霍爾納的“活動

視盤”試驗成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基

礎(chǔ)上，運用幻燈，放映了原始的動畫片。

15.B

16.D

17.A

18.C

19.C

20.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?！緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，

席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)

家克羅齊則持表現(xiàn)說?？肆_齊認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需

要。

21.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說。美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號

學(xué)研究美學(xué)，認為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類

情感的表現(xiàn)性形式。

22.B安德烈?巴贊是法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年，他發(fā)

表了電影現(xiàn)實主義理論體系的奠基性文章《攝影影象的本體論

(Qu'est-cequelecinemas)K50年代，他創(chuàng)辦《電影手冊(cahierducinemas)》

雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝，未能親自經(jīng)歷戰(zhàn)后西方電影的一次

創(chuàng)新時期——法國新浪潮的崛起。但是他的《電影手冊》的同事們（即

著名的《電影手冊》派）掀起的新浪潮把他的理論實踐于銀幕，為電影

帶來真實美學(xué)的新氣息。因此，安德烈?巴贊被稱為“電影新浪潮之父”、

“精神之父”、“電影的亞里士多德”（區(qū)別于“電影的黑格爾”——（法國）

讓?米特里）。

23.B

24.B

25.B

26.D

27.C

28.B18世紀末至19世紀30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。

政治的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義

制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分子,

對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這

種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

29.B焦菊隱是中國戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和

藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時代起

就從事進步的戲劇活動，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲?？茖W(xué)校”并任校長,

致力于中國戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國，曾獲巴

黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中

國成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長。1952年起，任劇院副院長、

總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會主任。焦菊隱對中國古典戲曲和西方戲劇都有精深

的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴謹，勇于創(chuàng)新，在話劇舞臺藝

術(shù)實踐中，他堅持現(xiàn)實主義