第二篇環(huán)境科學(xué)的理論根底第六章環(huán)境倫理 最新新聞搜索 Google網(wǎng)上搜索867,000項 環(huán)境倫理學(xué)的根本理念楊通進〔中國社會科學(xué)院哲學(xué)所〕 人類目前所面臨的深度危機源于伴隨近代文明的出現(xiàn)而形成、且已得到廣泛傳播的主流價值觀。因此，要使人類走出目前的困境，就必須反思和改變這種主流價值觀。作為一種全新的倫理學(xué)，環(huán)境倫理學(xué)的一個革命性的變革就在于，它在強調(diào)人際平等、代際公平的同時，試圖擴展倫理學(xué)的視野，把人之外的自然存在物納入倫理關(guān)心的范圍，用道德來調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系。生態(tài)文明 十七大報告建設(shè)生態(tài)文明，根本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。 生態(tài)文明的內(nèi)涵 三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征。世界工業(yè)化的開展使征服自然的文化到達極致；一系列全球性生態(tài)危機說明地球再沒能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)開展。需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存，這就是生態(tài)文明。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明〞，工業(yè)文明是“黑色文明〞，那生態(tài)文明就是“綠色文明〞。 生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧開展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面開展、持續(xù)繁榮為根本宗旨的文化倫理形態(tài)。 千年生態(tài)系統(tǒng)評估1360名科學(xué)家認(rèn)為地球不“健康〞千年生態(tài)系統(tǒng)評估成果全球同步發(fā)布2005年04月01日來源：科技日報“過去50年，人類改變生態(tài)系統(tǒng)的速度和范圍前所未有。在未來50年內(nèi)將進一步加劇〞。國際自然與自然資源保護聯(lián)盟首席科學(xué)家杰夫?邁克尼利在千年生態(tài)系統(tǒng)評估〔MA〕成果發(fā)布會上發(fā)出這樣的警告。千年生態(tài)系統(tǒng)評估是描繪地球健康狀況的一項重要的國際合作方案。于2001年6月由安南宣布啟動。其目標(biāo)是為決策者提供有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)變化與人類福祗之間關(guān)系的科學(xué)信息。來自全球95個國家的1360名科學(xué)家參加了為期四年的國際合作工程。工程開展了全球、亞全球、區(qū)域和國家等不同尺度的大量評估工作，將生態(tài)學(xué)的成果進行綜合與分析。千年生態(tài)系統(tǒng)評估成果當(dāng)天在北京、倫敦、華盛頓、東京、開羅等8個城市同步發(fā)布。 內(nèi)容概要環(huán)境倫理歷史開展環(huán)境倫理的根本原那么案例研究6.1不同環(huán)境倫理觀背景及開展倫理——研究道德的科學(xué)，是人們在各種社會關(guān)系中所遵循規(guī)那么和應(yīng)盡職責(zé)。環(huán)境倫理學(xué)——繼承傳統(tǒng)倫理學(xué)根底上，研究范疇拓展至人與自然關(guān)系，具人類生存社會性和自然和諧性雙重內(nèi)涵。6.1.1中國古代樸素的“天人合一〞觀 “天人合一〞思想在生產(chǎn)力水平低下、人類生存嚴(yán)重依賴于自然的情況下產(chǎn)生，是自然條件限制下的被迫選擇，未上升到理性高度。6.1.2馬爾薩斯的“人地矛盾〞觀6.1.3人類中心論 人類中心論把人的利益作為最高準(zhǔn)那么來判定一切事物，倡導(dǎo)人類對自然的征服，提出人類有權(quán)為自身利益隨意對待自然，認(rèn)為人類文明進程建立在自然屈服上。6.1.4生物中心論生物中心論認(rèn)為動物、植物及所有生物都有生存權(quán)利和自身固有價值，都應(yīng)受到同等尊重。6.1.5地球整體論主張不僅生命體具有內(nèi)在價值，大氣、水體、土地、巖石和自然景觀等整個自然界都有其固有價值和權(quán)利.代表人物AldoLeopold。6.1.6代際均等的倫理觀強調(diào)人與人的權(quán)利均等，認(rèn)為子孫后代與當(dāng)代人有同等權(quán)利享有自然資源與擁有良好環(huán)境。6.2環(huán)境道德觀?傳統(tǒng)道德觀注重人與人的關(guān)系，未認(rèn)識到大自然是人類生命的源泉，將其當(dāng)作隨意索取和利用對象。?環(huán)境道德觀要求人們樹立正確自然觀，學(xué)會尊重、師法和保護自然，與自然和諧相處。?但也不能片面強調(diào)保護自然而無所作為，走向另一極端。6.3可持續(xù)開展的環(huán)境倫理觀?可持續(xù)開展觀的倫理學(xué)核心是公平與和諧。公平——代際公平及不同地域人群間的代內(nèi)公平和諧——全球范圍人與自然的和諧?？沙掷m(xù)開展的環(huán)境倫理觀理論根底：人與自然相互依存、和諧統(tǒng)一的整體價值觀。 人類對自然的權(quán)利和義務(wù)相互制衡，研究環(huán)境倫理和人類開展模式目的，在于促進整個人類-地球復(fù)合系統(tǒng)和諧演進。6.4環(huán)境倫理的根本原那么 可持續(xù)開展的倫理觀要求我們用生態(tài)思維去觀察認(rèn)識世界，以此為審視言行的準(zhǔn)那么，即對待生態(tài)環(huán)境必須遵循以下原那么：環(huán)境倫理根本原那么 最小傷害原那么 比例性原那么 協(xié)調(diào)性原那么 適度消費原那么 分配公平原那么 公正補償原那么6.5可持續(xù)開展6.5.1幾種代表性的開展模式〔1〕經(jīng)濟增長決定論零增長論盲目樂觀論綜合開展論變通開展論可持續(xù)開展論6.5.2可持續(xù)開展要旨可持續(xù)原那么共同性原那么需求性原那么公平性原那么

經(jīng)濟目標(biāo)

社會目標(biāo)生態(tài)-環(huán)境- 資源目標(biāo) 追求質(zhì)量和效率 社會公平，人口適度增長 強調(diào)為使系統(tǒng)達良性循環(huán)， 開展要與自身承載力協(xié)調(diào)根本原那么傳統(tǒng)開展模式可持續(xù)開展綠色卡片：可持續(xù)開展與傳統(tǒng)開展模式區(qū)別 可持續(xù)開展是一種全新的開展戰(zhàn)略，明確指出人類不是自然界中心而只是其中一員，人類必須與自然和諧相處。與傳統(tǒng)開展模式區(qū)別在于： 傳統(tǒng)開展模式 物質(zhì)資源推動型單純追求經(jīng)濟增長 以物為本 注重眼前局部利益 可持續(xù)開展非物質(zhì)資源推動型 經(jīng)濟社會環(huán)境協(xié)調(diào)開展 以人為本注重長遠全局利益 6.5.3可持續(xù)開展指標(biāo)體系 指標(biāo)系統(tǒng)要素或效益的定量或定性表征，它包括指標(biāo)的名稱以及具體數(shù)值兩局部。指標(biāo)體系形態(tài)上分為

單一指標(biāo)類型綜合性指標(biāo)體系類型研究方法上分為

基于貨幣化理論估值指標(biāo)體系非貨幣化理論估值的指標(biāo)體系或者分為

以系統(tǒng)理論和方法構(gòu)建的指標(biāo)體系基于環(huán)境貨幣化估值的指標(biāo)體系以生物物理量來衡量的指標(biāo)體系以系統(tǒng)理論和方法構(gòu)建的指標(biāo)體系中，我國可持續(xù)開展指標(biāo)體系分為5個層次：總體層、系統(tǒng)層、狀態(tài)層、變量層、要素層；5個子系統(tǒng)：生存支持、開展支持、環(huán)境支持、社會支持、智力支持系統(tǒng)。共采用45個變量和224個指標(biāo)，較全面定量描述可持續(xù)開展?fàn)顟B(tài)和該戰(zhàn)略實施總體效果。綠色卡片：中國可持續(xù)開展指標(biāo)體系6.6中國的可持續(xù)開展戰(zhàn)略6.6.1中國的必然選擇〔1〕我國開展的現(xiàn)實條件人口包袱沉重、自然資源短缺、自然災(zāi)害嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境惡化、創(chuàng)新能力缺乏等。〔2〕開展模式的理性選擇 1996年我國政府作出把可持續(xù)開展列為根本開展戰(zhàn)略的理性選擇，這與我國致力的協(xié)調(diào)開展一致，表達在：保障全體人民的根本需求迅速開展經(jīng)濟，提高人均收入水平，實現(xiàn)人口增長、經(jīng)濟開展與資源、生態(tài)、環(huán)境之間的長期平衡和協(xié)調(diào)開展。6.6.2生態(tài)、環(huán)境開展趨勢與面臨的挑戰(zhàn) (1)自然生態(tài)環(huán)境狀況的開展趨勢 中國自然生態(tài)環(huán)境未來一段時間仍將呈惡化趨 勢，重要原因是巨大人口壓力使已遭受破壞的生態(tài) 環(huán)境無喘息時間。年份 1995 2000 2021生態(tài)環(huán)境應(yīng)力指數(shù) 〔％〕 100 110.5 124.0年份 2021 2030 2050生態(tài)環(huán)境應(yīng)力指數(shù) 〔％〕 138.0 120.0 106.0表6-1未來生態(tài)環(huán)境應(yīng)力預(yù)測注：本表摘自2003中國可持續(xù)開展戰(zhàn)略報告，2003〔2〕環(huán)境污染的開展趨勢 空氣污染:燃煤為主的能源結(jié)構(gòu)引起酸雨污染嚴(yán)重；煙塵、粉塵、汽車尾氣污染及北方四個沙塵暴源區(qū)引起沙塵污染，導(dǎo)致空氣污染形勢相當(dāng)嚴(yán)峻。 水體污染:主要來自工業(yè)廢水排放，水污染防治與工業(yè)開展矛盾突出，污染治理滯后情況近期難以根本解決。其他:城市工業(yè)廢渣和城市垃圾污染、工業(yè)噪聲和建筑施工噪聲污染也比較嚴(yán)重?！?〕高速城市化帶來的環(huán)境問題 大城市、沿海開放城市和旅游城市通過環(huán)境綜合整治，環(huán)境質(zhì)量會有一定改善；而中小城市經(jīng)濟實力和基礎(chǔ)建設(shè)缺乏，城市膨脹超前形成，引起環(huán)境惡化； 燃煤量大的城市和工業(yè)區(qū)大氣環(huán)境質(zhì)量可能會繼續(xù)惡化；新興中等城市噪聲污染會加重；城市污水處理和垃圾清運將得到改善，但無害化處理率短期難以有大提高。全國環(huán)境污染形勢嚴(yán)峻，自然生態(tài)惡化趨勢不能有效遏制有以下原因：人口增長和傳統(tǒng)開展模式對環(huán)境的沉重壓力；環(huán)境意識普遍不高，環(huán)境法制觀念不強；有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)；環(huán)保投入缺乏，機制不健全。6.6.3面向可持續(xù)開展的環(huán)境對策我國可持續(xù)開展戰(zhàn)略強調(diào)：核心是開展；重要標(biāo)志是資源永續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境；要求人們既考慮當(dāng)前又考慮未來開展需要；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)鍵在于綜合決策和管理機制改善；最深厚根源在于民眾之中。20世紀(jì)80年代初，保護環(huán)境確定為根本國策，在此指導(dǎo)下，堅持經(jīng)濟建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)、環(huán)境建設(shè)同步規(guī)劃實施、開展和經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益統(tǒng)一的方針，并采取一系列行之有效的措施。把環(huán)境保護納入國民經(jīng)濟和社會開展方案開展國土開發(fā)整治，強化防災(zāi)減災(zāi)實行方案生育，努力減緩人口對環(huán)境的壓力制定和實施一系列環(huán)境保護法律法規(guī)，強化環(huán)境監(jiān)督管理實施能源開發(fā)與節(jié)約并重的方針，開展污染物排放總量控制推行清潔生產(chǎn)，防治工業(yè)污染在城市化開展過程中保護和改善環(huán)境，改變消費觀念建立以合理利用自然資源為核心的環(huán)境保護戰(zhàn)略堅持以強化管理為中心的環(huán)境保護工作方針6.7案例研究中國國家可持續(xù)開展試驗區(qū)簡介 這是政府推動地方貫徹實施?中國21世紀(jì)議程?的一項戰(zhàn)略舉措，1986年由科技部與國家計委等部門共同發(fā)起，截至2003年，已建立國家級實驗區(qū)40個，省級60個，普及全國25個省市。 7年來，通