2025屆黑龍江省普通高等學校高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．西漢平帝元始二年（公元2年），青州大疫，中央政府要求：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”，旨在切斷傳染源。這項措施被后世沿用。據此可知當時A．疫病防治依賴于中醫(yī)藥學創(chuàng)新 B．醫(yī)療隔離救治理論成熟C．政府具有較強的社會動員能力 D．政府防治疫病方法有效2．如表，為不同史籍關于漢武帝時期“巫蠱之禍”事件經過的歷史敘述。據此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學說神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤3．明代小說與戲曲作品中涌現(xiàn)出許多“酸秀才”的形象；民間俗語中稱秀才為“醋大"，指雖無多少學問，卻喜歡吊書袋；當時流行的（六院匯選·江湖方語》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現(xiàn)象共同反映出當時A．士大夫地位下降 B．崇尚文化的社會氛圍C．科舉制度的衰頹 D．傳統(tǒng)四民觀念的變化4．李鴻章是中國近代史上備受爭議的重要人物。學校課題小組在研究“李鴻章與中國的近代化發(fā)展”時，收集到如下材料，其中最有史學價值的材料是A．梁啟超的《李鴻章傳》 B．網絡搜集的李鴻章軼聞C．關于李鴻章的史學評論 D．李鴻章的部分奏折、書信影印件5．二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計算機技術對選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進行定量分析的方法，研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉向社會生活、家庭結構、經濟生活等方面。歷史研究的上述變化A．取代了傳統(tǒng)史學研究方法 B．保證了歷史研究的客觀性C．體現(xiàn)不同學科間融合趨勢 D．根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”6．《申報》1912年4月15日曾報：“試一游都市，觸于吾人之眼簾者，簇簇然幾乎無--不頭戴洋帽。”5月13日又報，漢口工商業(yè)宣傳大會上，隨縣程君玉登臺演說外洋衣帽暢銷全國之害，說畢，即抽刀斷指血書“請用國貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國初年A．中國傳統(tǒng)服飾逐步消失 B．民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C．政治變革促進生活變遷 D．中外服飾文化難以兼容7．下表為新中國成立初期我國重點建設城市非農業(yè)人口的變動情況表，根據表格可知，新中國初期A．建立國營經濟促進了城市發(fā)展B．合理調整工商業(yè)推動人口遷移C．一五計劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結構8．孔子說：“夏禮吾能言之，杞不足征（證）也。殷禮吾能言之，宋不足征（證）也。文獻不足故也。足，則吾能征（證）之矣。”這一材料的史學價值A．印證禮的產生最遲不晚于夏朝B．一定程度上證明了孔子對史學很有研究C．佐證孔子時代已經關注文獻對史證的價值D．證明孔子時代已經產生孤證不立的史證意識9．相傳，7世紀初期，某人在山洞沉思時，聽到一個聲音對他說，“你應該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳，進而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門教 C．基督教 D．伊斯蘭教10．19世紀六七十年代開始，清政府的國防戰(zhàn)略逐漸由原來的重“塞防”輕“海防”轉變?yōu)椤昂７馈焙汀叭馈辈⒅兀⒆罱K形成了“三洋設防，北洋為重”的海防格局。這一變化是基于A．第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓B．海疆與京畿地區(qū)的安全考慮C．近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展D．對列強瓜分中國狂潮的反應11．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀中國人民在前進道路上經歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國時代的語錄中，最能說明這一觀點的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無真正之公眾教育，真正之民國即不能存在”C．“真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的?！盌．“吾國由專制為共和，實為五族人民之公意”12．下表反映了當時蘇聯(lián)1980-1991年蘇聯(lián)經濟年均增長率(%)表注:除格魯吉亞和波羅的海諸國的估算值A．經濟運行有所好轉 B．改革未能取得成效C．頻繁調整經濟政策 D．生產結構嚴重失衡13．在俄國歷史上因為一次革命造成了政府同反對派的非對抗性模式，兩個政權在一定程度上符合俄羅斯帝國的傳統(tǒng)觀念：讓人民講話，讓沙皇讓權。下列有關這次革命的說法正確的是A．它成功促成了俄國社會轉型B．它的過程類似于英國光榮革命C．它使得無產階級掌握了政權D．它的性質類似于中國辛亥革命14．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學問，不得結交權貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學15．對“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國之一理應有大國擔當 B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標真正實現(xiàn)16．近代史學術界對李鴻章的評價可謂爭議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實的第一手資料是A．長篇歷史小說《李鴻章》 B．《評李鴻章的反動言論》C．關于李鴻章的史學論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件17．下表是某學者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A．經濟重心已經完成南移B．精耕細作已普及全國C．先進生產方式不斷拓展D．手工業(yè)發(fā)展十分迅速18．為下表選取表名，最恰當?shù)氖敲Q相關信息安慶軍械所1861年建，洋務運動最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機器廠1866年建，中國近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務運動時期工業(yè)簡表 B．民族資本主義工業(yè)簡表C．晚清時期民族工業(yè)簡表 D．中國近代民族工業(yè)簡表19．《雅典政制》記載，抽簽選舉后，官員任職前需要完成一張“考核項目清單”，內容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A．強調了維護公民團體的權利B．違背了雅典的直接民主原則C．注重對官員施政能力的考察D．表明血緣政治仍然根深蒂固20．讀如圖，對發(fā)生在圖示①處的戰(zhàn)役認識正確的是A．太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉折 B．美軍切斷了日本本土與外界的聯(lián)系C．美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動權 D．日本開始喪失太平洋戰(zhàn)場上的戰(zhàn)略主動權21．針對近年發(fā)生的金融危機，有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢？以下正確的是A．美蘇兩強稱霸世界的體系 B．美、歐、日三足鼎立的體系C．以美元為中心的世界貨幣體系 D．人類社會中的“叢林法則”22．1972—1985年中美貿易額統(tǒng)計表年份美國對華出口（百萬美元）中國對美出口（百萬美元）1972年60321975年3041581980年3，7551，0591985年3，8553，840上表中，中美貿易持續(xù)增長的主要原因是A．中美關系的改善 B．中國的改革開放C．兩極格局的緩和 D．意識形態(tài)的淡化23．《太史公自序》載：“春秋之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不勝數(shù)。”材料所揭示的深層信息是A．分封制遭到破壞B．諸侯棄國逃跑，井田制瓦解C．諸侯國相互廝殺D．爭霸戰(zhàn)爭使諸侯國數(shù)目減少24．有學者認為：“17世紀四十年代，東西方兩位末代君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡，西方的崛起與東方的沒落明顯加快?！睂υ摱尾牧献顬檎_的解讀是A．作者視該時段為東西方由盛轉衰的分水嶺B．東西兩個君主分別是康熙皇帝和查理一世C．作者站在歐洲立場上看歷史所以是片面的D．作者觀察問題的著眼點在于社會形態(tài)轉變25．20世紀50-70年代，受益于冷戰(zhàn)而經濟得以快速發(fā)展的國家是A．南斯拉夫 B．日本 C．中國 D．俄羅斯26．1955年，蘇聯(lián)《外國文學》發(fā)表了美國作家厄斯金考德威爾的小說《男人群》，其內容包括美國企業(yè)的無賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A．揭露黑奴制度的罪惡歷史 B．借助文化交流宣揚和平共處C．服務國內改革的實際需要 D．在美蘇對抗中占據輿論優(yōu)勢27．蘇格拉底認為，靈魂的本質是理性，人應在追求絕對確定的知識中認識自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實現(xiàn)人格絕對平等 B．鼓勵人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對“人是萬物的尺度”思想的反思28．元朝行省制與宋朝分割地方權力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權，而這類職務通常不授予漢人，因此地方權重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補。材料反映了行省制的設置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權 D．與元朝民族征服背景相關29．1913年6月的一期《大公報》專門刊登了一篇題為《粵女學生之怪裝》的文章，稱她們“穿著猩紅襪褲，腳高不掩脛，后拖尾辮，招搖過市”。對此，廣東教育司專門發(fā)出布告，下令整頓，稱“近來一種女子佻撻長襪猩紅，褲不掩脛，此在無知識者為之尚不足責，不謂人格尊貴之女學生身佩襟章亦有尤而效之者，殊非自重之道”。由此表明當時A．教育近代化受制于封建倫理綱常B．大眾傳媒影響到政府對教育管理C．服飾文化呈現(xiàn)個性化的特點D．民主共和思想尚未深入人心30．1903年，鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司，經常鎮(zhèn)道署呈報江蘇撫院獲準立案.拔荷花塘官地作為建廠地基，并暫借規(guī)銀l萬兩。次年，從國外訂購發(fā)電機、鍋爐等設備陸續(xù)進行安裝。因紳商居民擔心破壞風水，阻撓立桿架線，郭禮征登門協(xié)商，歷時7個月才架線完工。由此可知A．國民政府鼓勵民族工業(yè)發(fā)展 B．晚清政府積極推進洋務運動C．中國近代化受制于多種因素 D．民族工業(yè)完全依賴外圍資本二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．“孔像之爭”在中國曾出現(xiàn)過許許多多的帝王將相，文人墨客，盡管他們一生聲名顯赫，但多時過境遷，也就被淡忘了；只有生前郁郁不得志的孔子，其人格與思想的影響歷久而不衰。材料一漢代已有人稱孔子為“素王”。宋真宗時，追謚孔子為“玄圣文宣王”和“至圣文宣王”。清代，統(tǒng)治者封給他一個稱號“大成至圣文宣王”，這大概是二千多年中讀書人的最高頭銜。材料二法國作家伏爾泰曾經說，假如世人都像孔子那樣“仁”、“義”，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。他把孔子的塑像放在自己的書房里朝夕膜拜。材料三晚清之后，孔子的形象江河日下，或被嚴重扭曲，或被無情抨擊。在20世紀，一生顛沛造次的孔子在逝世二千多年后，又遭遇了兩場巨大的風波和打擊。……在這兩次運動中，孔子都成了當時人們否定、批判和聲討的對象。——以上均摘自《遼寧晚報》2011.1.19材料四美國總統(tǒng)里根在致祭孔子大典籌委會主任的信中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響了他的國人，也影響了全人類?？鬃訉W說世代相傳，提示全世界人類豐富的為人處世原則。”——《孔子思想對世界文明的影響》材料五2011年1月11日上午10時，一座總高9.5米的孔子青銅雕像（如圖），在中國國家博物館的北廣場落成。由于天安門廣場是具有高度象征意義的地點，這條新聞立刻在網上引起了熱議，支持者有之，反對者有之……。甚至在人民網還開通了“在天安門廣場附近豎立孔子像您怎么看”的專題討論。——摘自《人民網》問題（1）請給“素王”作個解釋。并說明漢代以來，統(tǒng)治者追封孔子的原因。（2）在20世紀，孔子所遭到“兩場巨大的風波和打擊”分別是指什么？（3）伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他怎樣的思想？（4）你怎樣看待“在天安門廣場附近豎立孔子像”？32．閱讀材料，回答問題。材料一甲午戰(zhàn)爭之前，早期改良派已對洋務運動做過不同程度的批評。其中雖然不無深刻見解，但那終究不過是見諸言論，在洋務運動氣運未衰的時候，單靠言論是不會造成很大社會影響的。甲午一戰(zhàn)，北洋水師全軍覆沒，日本用武器打破了洋務運動補苴罅漏的慘淡經營，比之筆墨議論，它更嚴酷得多，于是，前后凡三十年的洋務運動，因此成為民族反思的矢的。——摘編自陳旭麓《近代中國的新陳代謝》材料二奕?曾說“中國之敗，全由不西化之故，非鴻章之過，”（在這里，值得注意的是“不西化”，“化”之為義，在意思上，同“徹底”是相近的。）（黃遵憲《馬關紀事》）“中興以后講求洋務”者說：“今日言變法者，其犖犖大端，必曰練兵也，開礦也，通商也，斯故然也，然將率不由學校，能知兵乎？……其稍進者日：欲求新政，必興學校，可謂知本也，……科舉不改，聰明之士，皆務習貼括以取富貴，……官制不改，學成而無所用，……故百舉而無一效也。”（梁啟超《論變法不知本源之害》）“我國地廣人眾，不能不設海軍護衛(wèi)，既設海軍，必全按西法，庶足不（以）御外侮，萬不得采擇與中國合宜者從之，不合宜者去之?！薄幾约孜绾?zhàn)幸存者敘錄（盛宣懷檔案資料《甲午中日戰(zhàn)爭》下冊）（1）根據材料一、二并結合所學知識，說明甲午戰(zhàn)爭之前，對洋務運動反思有限的深層原因是什么？甲午戰(zhàn)爭之后，中國社會各個層面對洋務運動的開展有了那些新的的反思及革新設想？（2）根據材料并結合所學知識，說明當時社會主流層面對戰(zhàn)爭失敗反思變革的具體舉措有哪些？主要影響又是什么？33．閱讀材料，完成下列要求。人們對民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應該強調的原則是“理解——轉化”：理解人類在古今中外所曾經有過的各種生存狀態(tài)和生活方式，從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧，并將之轉化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機的時候。以西方人對近代科學的理解，中醫(yī)學幾乎不能算是科學，它的理論基礎是陰陽五行學說。但是在數(shù)千年中，中醫(yī)學家們不斷地把經驗事實融匯其中，并加以精巧的安排，從而使之最終變成了一個精致的架構。來自傳統(tǒng)社會的、非狹義科學的東西在現(xiàn)代并未被科學的東西完全取代，而且它目前的進步也開始借助于科學的手段，這一點似乎能夠（對傳統(tǒng)文化的理解與轉化）提供某些啟示。——摘編自閻步克《士大夫政治衍生史稿》評析材料觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：結論不能摘抄材料原文，持論有據，論證充分，表述清晰。）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

據材料可知，當時政府采取了隔離措施以切斷傳染源，故選D；A項“依賴于”說法有誤，B項“理論成熟”有誤，均排除；材料表明政府組織并實施疫病治療，并沒有說明社會力量的情況，排除C。故選D。2、D【解析】

依據材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項正確。AB選項都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學說的特征，C選項錯誤。3、D【解析】

明代商品經濟的發(fā)展和市民階層的壯大，對傳統(tǒng)的四民觀念產生沖擊，出現(xiàn)了對士人的嘲諷，故答案為D項；A項表述與史實不符，排除；B項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；明代科舉制度得到完善，排除C項。4、D【解析】試題解析：本題主要考查史學理論研究，旨在考查分析比較相關所學的能力。根據所學，在研究李鴻章的資料中最具有史學價值的是第一手資料，所以符合題意的是D項，ABC項內容都帶有主觀色彩，排除即可。5、C【解析】

二戰(zhàn)后史學發(fā)展如計量史學，采用計算機技術對非傳統(tǒng)意義的“史料”進行研究，拓寬歷史研究的領域，體現(xiàn)不同的學科（計算機、經濟學、人口學、統(tǒng)計學等）與歷史學科的融合，C正確；A中“取代”表述絕對，排除；歷史研究雖然借助計算機技術，但是研究者對材料的處理選取，結論的得出仍然帶有研究者的主觀性，排除B；這種歷史研究改變的根源還是在于新技術手段的發(fā)展，這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的，排除D。6、C【解析】

材料“1912年”“簇簇然幾乎無一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國”說明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進生活變遷，故選C；近代中國新舊并存，傳統(tǒng)服飾并未消失，排除A；材料沒有涉及民族服飾工業(yè)的信息，排除B；西式服飾在中國的流行說明中外服飾文化可以兼容，D錯誤。7、C【解析】

根據材料時間，結合所學1957年我國的一五計劃完成，推斷此時正處于一五計劃的尾聲。根據材料信息我國中西部城市在此期間非農業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計劃推動了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農業(yè)人口迅速增加，為此C選項正確；新中國成立之初（1949-1952）便構建國營經濟的基礎，無法體現(xiàn)出對于1957年非農人口增加的影響，故A選項錯誤；B選項合理調整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無法體現(xiàn)對于1957年非農人口增加的影響，故B選項錯誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產業(yè)結構的變化，但是無法體現(xiàn)工業(yè)對于中西部城市非農業(yè)人口增加的影響，為此D選項錯誤。8、C【解析】

根據材料主旨可知，孔子認為夏商制度因為有文獻依據，可以證實，杞宋政治制度因為文獻不足而不能證實，可見孔子注重文獻對史證的價值，選項C正確；禮在材料中指代的是政治制度，選項A排除；材料主旨不是探究孔子對史學的研究，選項B排除；材料強調文獻的重要性，并不能證明其是否認為孤證不立，選項D排除。9、D【解析】

根據所學知識可知，七世紀初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教，D選項正確；佛教、婆羅門教和基督教，均在此前已經誕生，ABC三選項不符合題意。10、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料中變化是第二次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓，而不是第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓，故A項錯誤；1875年重視海防和塞防是基于海疆和京畿地區(qū)的安全考慮，故B項正確；近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展與清政府的海防和塞防無關，故C項錯誤；列強掀起瓜分中國的狂潮是在甲午戰(zhàn)后，與此題時間不符，故D項錯誤?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·第二次鴉片戰(zhàn)爭11、D【解析】

根據題干結合所學可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專制制度，符合民意，順應了歷史發(fā)展趨勢，故D項符合題意；A項表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無關，排除B項；C項號召反抗封建專制，追求自由平等，與題干無關，排除。故選D。12、B【解析】

表格信息表明蘇聯(lián)1989年之前經濟在增長，但幅度不大，1990年之后經濟卻呈現(xiàn)負增長。說明蘇聯(lián)的經濟改革未取得成效。B正確；經濟好轉只適合1989年之前，A排除；材料信息不能看出蘇聯(lián)頻繁調整經濟政策，C排除；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)生產結構的比重，不能得出結構失衡的結論，D排除。故選B。13、D【解析】

根據材料可知，二月革命的性質是資產階級民主革命，推翻了俄國沙皇封建專制統(tǒng)治，在性質上屬于資產階級民主革命；結合選項可知，中國的辛亥革命也是資產階級民主革命，故D項正確。十月革命成功促成了俄國社會轉型，而不是二月革命，排除A。二月革命屬于暴力革命，因此與英國的不流血政變的光榮革命不同，排除B。二月革命后俄國同時存在蘇維埃政權和資產階級臨時政府，十月革命爆發(fā)后，無產階級推翻資產階級臨時政府，建立人類歷史上第一個社會主義國家，排除C。14、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實際，排除；D不符合史實，排除。15、A【解析】

結合所學可知，歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國，英國并非創(chuàng)始成員國，故A項符合題意；英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應的權利與義務，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標的真正實現(xiàn)，D項不符合題意，排除。16、D【解析】

第一手史料是當事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當事人留下東西，應該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。17、C【解析】

結合所學知識可知，南宋經濟重心完成南移，不符合題干時間，故A錯誤；僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況，并不能說明精耕細作已普及全國，故B錯誤；材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增，說明當時農業(yè)的先進生產方式不斷拓展，故C正確；鐵犁鏵屬于農業(yè)生產工具，并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速，故D錯誤。【點睛】本題解題的關鍵是仔細分析材料數(shù)據，學生應該結合所學知識從漢代農業(yè)先進生產工具的發(fā)展的史實入手，即可排除無關選項。18、D【解析】

根據題干可知表格中即包含洋務運動的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國近代民族工業(yè)，故D項正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務企業(yè)，排除A項；安慶軍械所、發(fā)昌機器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項；申新紡織廠設立時，清朝統(tǒng)治已經結束，排除C項。故選D。19、A【解析】

根據材料“考核項目清單”的內容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項目清單”所涉及的各個方面來看，候選人首先應當具備的是擔任官職的法律資格，究其本質，則是公民權。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的，在此類案件中如果罪名成立，當事人會遭受“剝奪公民權”的懲罰。所以，準確地說，主審官員提出這些問題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒有喪失雅典公民權，故A選項正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國家的主人直接管理自己的事務，而不通過中介和代表，材料沒有體現(xiàn)直接民主的內容，并且有公民權的公民才能參政，說明這沒有違背雅典直接民主原則，故B選項錯誤；根據所學知識可知，上述“考核項目清單”的內容是強調維護公民團體的權利，并沒有注重對官員施政能力的考察，故C選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項錯誤。20、C【解析】

瓜達爾卡納爾島戰(zhàn)役，或簡稱瓜島戰(zhàn)役，行動代號為瞭望臺行動，是同盟國部隊（盟軍）在第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)中，于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達爾卡納爾島和周圍的島嶼進行的戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役后，美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動權。據材料關鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰(zhàn)役，C正確；太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉折和日軍開始喪失太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)略主動權是在中途島戰(zhàn)役之后，AD排除；美軍從南面切斷日本本土與外界聯(lián)系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后，B排除；21、C【解析】

根據所學內容可知，美蘇兩強稱霸的世界體系是雅爾塔體系，故排除A項；美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn)，故排除B項；布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系，故選C項；“叢林法則”是弱肉強食的無序格局，不符合題意主旨，故排除D項。22、A【解析】

題目給出的時間限定是1972年到1985年。1972年，尼克松總統(tǒng)訪問中國，中美關系開始正常化，推動中美貿易持續(xù)增長，故A符合題意；中國的改革開放始于1978年，時間不符，故B不符合題意；兩極格局的緩和不是主要原因，故C不符合題意；冷戰(zhàn)期間，中美并未淡化意識形態(tài)的對立，故D不符合題意。故選A。23、A【解析】試題分析：本題考查獲取和解讀信息的能力?！皬s君三十六,亡國五十二,諸侯奔走,不得保其社稷者,不可勝數(shù)”，春秋時期諸侯國國君被殺、諸侯爭霸導致諸侯國的數(shù)目減少，反映的實質問題是分封制遭到破壞，故選A。考點：古代中國的政治制度·商周時期的政治制度·分封制24、D【解析】

根據“17世紀四十年代”、“西方的崛起與東方的沒落明顯加快”可知此時西方開始向近代民主政治轉型，而中國依然固守原有的社會形態(tài)，作者的著眼點是社會形態(tài)的轉變，選D項；作者雖然認為“西方的崛起與東方的沒落明顯加快”，但此時不一定是東西方由盛轉衰的分水嶺，排除A；兩個君主分別是查理一世和崇禎帝，排除B項；作者并不是站在歐洲的立場上看問題，排除C。25、B【解析】

根據所學可知，日本在20世紀50-70年代利用朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭，發(fā)展外貿，故B正確；南斯拉夫在20世紀50-70年代，擺脫蘇聯(lián)控制，發(fā)展市場經濟，與“冷戰(zhàn)”無關，排除A；中國20世紀50-70年代由于“左”傾思想，沒有快速發(fā)展，排除C；“冷戰(zhàn)”結束，才稱“俄羅斯”（1991-至今），排除D。故B。26、D【解析】

1955年美蘇爭霸時期，蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國社會問題與矛盾的小說，意在借此在美蘇對抗中占據輿論優(yōu)勢，D項正確；揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的，A項錯誤；小說中揭露的美國社會問題，與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國內改革”無關，BC兩項錯誤。27、D【解析】

蘇格拉底對人的認識中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學派的觀點“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等，排除A項；B項是文藝復興時期人文主義者的觀點，排除；蘇格拉底是對智者學派觀點的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項。28、D【解析】

根據題干可知，從材料可以看出元朝行省的機構設置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關，故D項正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項；題干并未強調元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項；題干信息并未強調行省制在加強中央集權方面的作用，排除C項。故選D。29、B【解析】

根據材料可知，《大公報》報道粵女學生的著裝問題，從而引發(fā)“廣東教育司專門發(fā)出布告，下令整頓”，這體現(xiàn)出大眾傳媒影響到政府對教育管理，故B項正確；材料強調新舊文化交融中激烈碰撞，沒有體現(xiàn)出教育的近代化與封建倫理之間的關系，故A項排除；材料沒有體現(xiàn)出服飾文化的特點，故C項排除；材料反映的是新舊文化交融中激烈碰撞，沒有體現(xiàn)出民主共和思想，故D項排除。30、C【解析】

根據題干可知，郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束，另一方面受到保守勢力的阻撓而進展緩慢，反映了中國近代化進程的曲折性，故C項符合題意；1903年處于晚清時期，并非國民政府時期，排除A項；洋務運動以甲午戰(zhàn)敗為破產標志，排除B項；完全依賴說法過于絕對且題干中未體現(xiàn)，排除D項。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）具有帝王之德而未居帝王之位者（其它言之成理也可）；孔子的主張及其后來改造了的儒家學說，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定；歷代統(tǒng)治者追封孔子，目的是強化儒學的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。（2）新文化運動和文化大革命（3）和平、寬容、寄寓開明君主制等思想（4）本小題采用SOLO評分法。答案1：能對材料進行抽象提煉，能從時間（歷史、現(xiàn)代），空間（中外）等兩個以上角度并結合事實，進行辯證地論述，字數(shù)600以上科舉制。材料與史實：運用充分；運用較充分。抽象視角，支持觀點：以孔子為代表的儒家思想，一直是中國傳統(tǒng)社會的正統(tǒng)思想和主流的意識形態(tài)，是中國傳統(tǒng)文化的象征；在國家歷史博物館前立孔像，有利于展示和弘揚中華文明，促進中華民族的認同和團結；孔子的倫理思想和教育主張，仍是全人類寶貴的精神財富，有利于推進人類的和平、進步與發(fā)展；要正確區(qū)分孔子主張及其儒學思想，有的被專制統(tǒng)治者作為護身符利用的，已經不是孔子的東西了；孔子思想是中國傳統(tǒng)社會產物，現(xiàn)代社會要對傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)展；弘揚孔子，可以培養(yǎng)人類的道德素質和人文精神，提高人類生活的精神境界。否定孔子及思想不能代表中國所有文化；近代以來，孔子思想一度是中國實現(xiàn)民主和現(xiàn)代化的“絆腳石”；現(xiàn)代孔子的思想中還有很多糟粕，需要摒棄等論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結構。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用充分；運用較充分。視角：從時間、空間等2個以上角度，一個層面展開分析，如指出儒家思想在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中作用等。觀點：較清晰。論述：論述充分；論述不夠充分敘述：敘述形成結構；敘述連貫流暢。答案3：從時間、空間等一個角度，進行單一層面的解釋。材料與史實：運用較多材料；運用較少材料。視角：僅從一個視角限于一個空間范圍論述。如儒家在中國歷史上的地位和作用等。觀點：不清晰。敘述：敘述完整流暢；僅能列舉。答案4；找出一個線索或材料即得出結論。其他答案：沒有形成對問題的理解?；卮鸷蛦栴}無關或同義反復。【解析】

（1）素王：根據材料一中“生前郁郁不得志的孔子，其人格與思想的影響歷久而不衰”，結合所學知識，可知“素王”的內涵是具有帝王之德而未居帝王之位者。原因：根據所學知識可知，漢代以來統(tǒng)治者追封孔子，是因為孔子的主張及后世儒學，有利于鞏固君主專制統(tǒng)治和維系社會的穩(wěn)定；推崇孔子可以強化儒學的正統(tǒng)地位和社會主流的意識形態(tài)。（2）風波和打擊：根據所學知識可知，在20世紀，孔子所遭到“兩場巨大的風波和打擊”分別是指新文化運動和文化大革命。（3）思想：根據材料二中“世人都像孔子那樣‘仁’、‘義’，世界就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了”，結合所學知識可知，伏爾泰頂禮膜拜孔子寄托著他和平、寬容、寄寓開明君主制等思想。（4）看法：根據題目要求，首先通過閱讀和整合材料，明確對“在天安門廣場附近豎立孔子像”這一做法的態(tài)度，即支持或反對，然后運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實，從政治、思想、文化和時代等方面，說明支持或反對這一行為的理由，論述過程中要注意用詞準確，邏輯嚴密，表達規(guī)范。32、（1）原因：封建統(tǒng)治階級的階級屬性和根深蒂固的天朝上國觀念。設想：①洋務派：加大學習西方的力度，“中體西用”要有適應形勢的改變；