衢州市衢江區(qū)2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷（滿分100分，含書寫3分，考試時(shí)間120分鐘）一、“尋美·衢州”城市宣傳活動(dòng)（20分）文文和小伙伴們策劃了一個(gè)活動(dòng)，教大家認(rèn)識“衢”字，了解衢州。1.“跟我一起讀”。文文設(shè)計(jì)了下面文案，請你閱讀他的文案和解說，也設(shè)計(jì)一個(gè)。【創(chuàng)意文案】大家跟我一起讀“去——衢州！”，“去”第四聲，“衢”第二聲，大家記住了嗎？去衢州！【創(chuàng)意解說】“去”和“衢”兩個(gè)字讀音相近，聲調(diào)不同，“去”是個(gè)常見字，用“去”來教“衢”的讀音，好學(xué)好記；而且，“去——衢州！”這句話充滿了號召力，表達(dá)了衢州客迎八方的愿景。2.“跟我一起認(rèn)”。文文和小伙伴們查找了以下資料并撰寫解說詞。你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？瞿qú，jù原作“?”?！墩f文》解釋為“左右視也”。徐灝注箋：“左右視者，驚恐之狀?！北玖x是“驚視的樣子”。后加“隹”（鳥類）為“瞿”，《說文》解釋為“鷹隼之視也”?！肚f子》：“子綦瞿然喜曰……”（缺）（同楷書）甲骨文

行xíng，háng甲骨文的字形很明顯是一個(gè)十字路口，本義是“路”（音háng）?！对娊?jīng)》：“遵（沿著）彼微行（小路）”。后來多用于“行走”義（音xíng）。金文小篆隸書楷書草書行書簡化字A.我的衢州危險(xiǎn)贊！四省通衢中心地，五路總頭添彩氣，江南美景匯于此，雙目琳瑯鳥比翼。B.“衢”字由“行”和“瞿”組成。“行”的意思為十字路口，指衢州四通八達(dá)，正如古詩云：“復(fù)道東西合，交衢南北通。”【答案】1.示例：[文案]跟著小瞿行大衢。[解說】利用“衢”“瞿”同音，組合成一句順口溜，“qú”音反復(fù)出現(xiàn)，加深記憶，同時(shí)也表達(dá)了衢州人民喜迎天下客的熱情。2.示例一：A.此句根據(jù)材料把“衢”字的字形巧妙拆解在一句話中，既解釋了“衢”義，又給人以衢州生態(tài)良好，美景眾多之感。句子押韻，讀來朗朗上口，富有節(jié)奏。示例二：B。運(yùn)用資料中“衢”的形旁和聲旁，介紹了“衢”的字形字義，又引用兩句簡單易懂的古詩突出衢州四通八達(dá)的便利交通，清楚明白，典雅形象。【解析】【1題詳解】本題考查文案設(shè)計(jì)。解答時(shí)，文案要圍繞“衢”的字音進(jìn)行設(shè)計(jì)，要朗朗上口；對文案的解說要能突出文案創(chuàng)意，表達(dá)要流暢。示例：【創(chuàng)意文案】猜字謎：一雀左右視，看看行不行?！緞?chuàng)意解說】“衢”是形聲字，中間是聲旁“瞿”，?分解開來上邊兩個(gè)“目”像鳥的兩只眼，下面的“隹”是鳥雀的意思，因此是“一雀左右視”；形旁“行”則提示了這個(gè)字的基本意義，?即四通八達(dá)的道路。?因此，?通過這個(gè)字謎，可以理解這個(gè)字的構(gòu)造和意義，?有效地記憶這個(gè)字。?【2題詳解】本題考查書寫解說詞。解答時(shí)，能結(jié)合解說詞的內(nèi)容進(jìn)行闡述，言之成理即可。A解說詞，由四句詩組成，贊美了衢州的四省通衢地位和生態(tài)美景等，既解釋了“衢”的字義，又詮釋了衢州城市的地位，讀來合轍押韻，朗朗上口。B解說詞，通過分析形聲字的字形結(jié)構(gòu)，解釋了“衢”字的字義，引用古詩“復(fù)道東西合，交衢南北通”加以說明，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了文化韻味，典雅生動(dòng)。3.“古詩里的衢州”。文文查閱古籍時(shí)讀到了楊萬里的《衢州近城果園》一詩，他告訴住在常山五里村的外婆：宋代的五里村可以說是“（1）______”（概括詩中五里村的特點(diǎn)），因?yàn)椋?）__________________（結(jié)合詩歌內(nèi)容回答）衢州近城果園［宋］楊萬里未到衢州五里時(shí)，果林一望蔽江湄。黃柑綠橘深紅柿，樹樹無風(fēng)縋①脫枝。【注釋】①縋（zhuì）：用繩子拴住人或東西從上往下送?！敬鸢浮竣?示例：果園②.從“果林一望蔽江湄”可以看出五里村果樹種植面積非常廣，“黃柑綠橘深紅柿”一句表明水果的種類很多，“樹樹無風(fēng)縋脫枝”一個(gè)“縋”字凸顯出碩果累累的景象，整個(gè)村就像一個(gè)果園?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解。（1）示例：由“果林”“黃柑綠橘深紅柿”可以看出，宋代的五里村瓜果飄香，可以說是一個(gè)果園。據(jù)此可以填“瓜果飄香”或“果園”等。（2）“果林一望蔽江湄”寫出五里村密植果樹，果樹種植面積非常廣；“黃柑綠橘深紅柿”一句表明水果的種類很多，柑黃，橘綠，柿子深紅，色彩繽紛，瓜果飄香；“樹樹無風(fēng)縋脫枝”寫出碩果累累、壓彎枝頭的景象，整個(gè)村就像一個(gè)果園。據(jù)此作答即可。4.“我在衢州等你”。文文設(shè)計(jì)了以“尋美·衢州”為主題的明信片。請你仿照示例，也設(shè)計(jì)一張。（溫馨提示：不得引用本卷中出現(xiàn)的古詩文）我在孔廟等你我在衢州，我在衢州南孔家廟。南孔家廟歷經(jīng)千年風(fēng)霜，用溫良滋養(yǎng)著衢州這座古城。秋日的孔廟，滿地金黃的銀杏葉子，正如詩中所云：“滿地翻黃銀杏葉，忽驚天地告成功?！蔽以卺橹荩以谀峡椎那镲L(fēng)里等你。風(fēng)景圖（略）我在______等你______________________________【答案】示例：東坪古道漫步古道，遙想歲月，一年一年的紅葉覆蓋過腳下自唐以來的石階，蔚藍(lán)的天空下，枝頭的柿子紅紅火火。東坪的秋，正如劉禹錫詩中所云“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。我在衢州，我在東坪古道的秋風(fēng)里等你?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查仿寫。從衢州的著名景點(diǎn)中，選擇一處，仿照示例，設(shè)計(jì)一張明信片寄語即可。根據(jù)示例，標(biāo)題是“我在+景點(diǎn)名稱+等你”；第一段，“我在衢州，我在衢州+景點(diǎn)名稱”；第二段，簡要介紹該景點(diǎn)特點(diǎn)，并引用古詩文表現(xiàn)景點(diǎn)的“美”之所在；第三段，“我在衢州，我在+景點(diǎn)名稱+（季節(jié)）里等你。”衢州著名景點(diǎn)：開化根宮佛國：開化根宮佛國位于錢塘江源頭，建有浙江省首批生態(tài)環(huán)境教育示范基地、中國詩歌創(chuàng)作基地、浙江省民間文藝家采風(fēng)基地、開化縣愛國主義教育基地、浙江省婚紗攝影首選景點(diǎn)，浙江省文化建設(shè)示范點(diǎn)、衢州市科普教育基地等。被評為“國家5A級旅游景區(qū)”、“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”等，這里的美，美在親近和諧、回歸自然，奇在文化與生態(tài)的珠聯(lián)璧合，它的建成書寫了世界園林的奇跡！具有“天下第一奇園”的美譽(yù)。衢州龍游石窟：龍游石窟是我國古代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空間開發(fā)利用的一大奇觀。它是中華民族博大精深的體現(xiàn)，集人文、藝術(shù)、文化、工程技術(shù)于一體這些石窟的斷代成因和用途更是眾說紛壇，成為難以破解的千古之謎，也被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“世界第九大奇跡”。龍游石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴。江郎山風(fēng)景區(qū)：江郎山是江山市境內(nèi)的一座奇山，似三根石柱直插云霄。讓你不得不相信大自然的鬼斧神工。詩人辛棄疾在游覽了江郎山后留下這樣的詩句：三峰一一青如削，卓立千尋不可干；正直相扶無依傍，撐持天地與人看。錢江源國家森林公園：天然超級氧吧，值得一游！這里是浙江的母親河錢塘江的正源，有著蔥蘢的幽谷，清澈的山澗和瀑布，卻因?yàn)榻煌ú槐阌慰土攘?。若是想要親近自然休閑避暑，避開節(jié)假日人潮尋找清靜，或是“追本溯源”，錢江源都是不錯(cuò)的選擇。沖著錢江源來的游客一般將源頭景區(qū)作為游覽重點(diǎn)，這里包含大峽谷和蓮花塘兩部分，進(jìn)到景區(qū)首先映入眼簾的便是錢江源大峽谷的石碑。藥王山：藥王山景區(qū)是紫微山國家森林公園、爛柯山-烏溪山省級風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，由三老峰、藥王居、馬尾瀑、石林薈翠四景群入口旅游服務(wù)中心組成。景區(qū)內(nèi)空氣非常好，四周被青山翠竹，特別是到了瀑布邊，籠罩在一片水氣中，尤其涼快清爽。示例：我在錢江源等你我在衢州，我在衢州錢江源。錢江源國家森林公園，天然超級氧吧，這里能親近自然休閑避暑，避開節(jié)假日人潮尋找清靜。夏日的錢江源，濃陰遍布，清涼可人，正如吳均所云：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！蔽以卺橹?，我在錢江源的夏涼里等你。二、《西游記》專題探究活動(dòng)（17分）班級開展《西游記》專題探究活動(dòng)，文文設(shè)計(jì)了主題探究方案（見下表），又搜索了一些資料。請你閱讀資料，結(jié)合《西游記》的閱讀體驗(yàn)，按要求完成活動(dòng)任務(wù)?！啊段饔斡洝分腥宋锩值脑⒁狻敝黝}探究步驟活動(dòng)內(nèi)容簡要說明步驟一梳理人物名字并多角度分類角度：根據(jù)人物自身特點(diǎn)命名，如伶俐蟲、精細(xì)鬼是因?yàn)樗麄兊摹靶÷斆鳌倍妹?。步驟二分析不同類別名字的寓意名字體現(xiàn)濃濃的諷刺意味，如伶俐蟲、精細(xì)鬼這些小妖，從名字上看似聰明、精怪，實(shí)際上卻自以為是，撿了芝麻丟了西瓜，聰明反被聰明誤。步驟三探究作者的寫作目的《西游記》中人物名字折射出作者對社會現(xiàn)狀的不滿：一群自以為是的跳梁小丑們在惺惺作態(tài)。材料一：搜索搜索全部視頻號文章公眾號小程序直播讀書表情百科新聞《西游記》人物名字1.主要人物：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧、小白龍、佛教神仙、如來佛祖/釋迦如來、觀音菩薩/觀世音、文殊菩薩、普賢菩薩、阿難、伽葉、金蟬子、靈吉菩薩、東來佛祖/彌勒佛、毗藍(lán)婆菩薩。2.巨靈神、木吒/木又、地藏王菩薩、十八羅漢、斗戰(zhàn)勝佛、凈壇使者、八部天龍、道教神仙、哪吒三太子、太上老君、太白金星、李靖/托塔天王、玉皇大帝、西王母/王母娘娘《西游記》命名的演化與“記”體的流衍《西游記》命名的演化與“記”體的流行李小龍相對于《三國演義》與《水滸傳》這兩部中國章回體小說的開山者來說，《西游記》的版本與文本歧異……西游記及其外譯……2020-2-28孫悟空的名字里有什么天機(jī)？取名的學(xué)問！《西游記》就是一部心經(jīng)，寓含著人生的大智慧，當(dāng)你有一天真正讀懂了它，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個(gè)人生的真諦。名……生產(chǎn)管理心得1班……2021-3-39李小龍：《西游記》小妖命名原則、體例與來源試探《西游記》小妖命名原則、體例與來源試探文|李小龍本文原載于《中國文化研究》2016年春之卷，因故省略注釋?！段饔斡洝分杏幸恍┬⊙拿袊幕芯?018-5-23《西游記》中的“命名權(quán)”及其喻義拜“菩提祖師”為師父，“菩提祖師”行使“命名杖”，給美猴王起名為“孫悟空”。正如前人所指出的，“靈臺”和“方寸”都是“心”的代稱……中國國家歷史1個(gè)月前最近讀過材料二：《西游記》中的“命名權(quán)”及其喻義原創(chuàng)吳朝陽中國國家歷史2022-10-2309：30發(fā)表于北京人類進(jìn)入父系社會后，父親是一家的權(quán)威，給子女起名字是“父權(quán)”的一部分。這種權(quán)力我們稱之為“命名權(quán)”。這權(quán)力的確立與實(shí)施，千古一律，中外皆然，毋庸以例為證。但自從董仲舒的綱常論廣行于世后，在中國，“父為子綱”“君為臣綱”就大行其道了。在《西游記》中，觀音菩薩是取經(jīng)項(xiàng)目的主持者，是選拔唐僧的菩薩，是唐僧的“上級領(lǐng)導(dǎo)”，因而她對唐僧的三個(gè)徒弟擁有類似于“君權(quán)”的權(quán)威。而唐僧是孫悟空等人的師父，對其徒弟們則擁有“師父”的權(quán)威。因此，他們擁有對孫悟空等三人的命名權(quán)。他們也特別樂意實(shí)施他們手中的這種權(quán)力，給這三個(gè)徒弟起名字或混名。然而，《西游記》中觀音菩薩、唐僧給孫悟空、豬八戒及沙和尚起名字的過程與結(jié)局卻各不相同，而小說所描寫的這些不同，似乎隱藏著十分有趣的喻義。在《西游記》的第一回中，美猴王到“靈臺方寸山”的“斜月三星洞”，拜“菩提祖師”為師父，“菩提祖師”行使“命名權(quán)”，給美猴王起名為“孫悟空”。正如前人所指出的，“靈臺”和“方寸”都是“心”的代稱，“斜月三星”是“心”字的象形，而“菩提”是“覺悟”的梵語。所以，美猴王其實(shí)是自己內(nèi)省于“心”，用心自悟而練成自己的本領(lǐng)。因此，小說作者這段描寫隱含的意思是：美猴王是以心為師，自學(xué)成材。他原本無師無父，“孫悟空”的名字實(shí)際上是他自己起的，沒有任何權(quán)威對孫悟空實(shí)施過“命名權(quán)”。小說第十九回，唐僧收降了豬悟能，《西游記》寫道：“三藏道：‘既從吾善果，要做徒弟，我與你起個(gè)法名，早晚好呼喚?！溃骸畮煾?，我是菩薩已與我摩頂受戒，起了法名，叫做豬悟能也?！匦Φ溃骸茫『?！你師兄叫做悟空，你叫做悟能，其實(shí)是我法門中的宗派。’悟能道：‘師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動(dòng)葷。今日見了師父，我開了齋罷?！氐溃骸豢桑〔豢?！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個(gè)別名，喚為八戒?！谴糇託g歡喜喜道：‘謹(jǐn)遵師命?！虼擞纸凶鲐i八戒?！泵鎸Ω吲e菩薩大旗的豬悟能，小說中唐僧挫而彌堅(jiān)地堅(jiān)持“命名權(quán)”，可見作者再一次以“命名權(quán)”暗示唐僧師徒關(guān)系之實(shí)質(zhì)的用意。《西游記》作者仔細(xì)地描寫觀音菩薩給唐僧三徒弟命名的過程，詳盡地刻畫唐僧對“命名權(quán)”的不懈追求，充分表現(xiàn)了“命名權(quán)”的重要性，暗示了“命名權(quán)”重要的象征意義。天蓬元帥和卷簾大將被觀音菩薩分別命名為“豬悟能”和“沙悟凈”，說明此二人從此由道教皈依佛門。孫悟空不僅名字是自己起的，而且觀音菩薩沒有給他重新命名，則象征著他仍然是以己心為師，對佛門只是名義上的皈依。唐僧是“師父”，孫悟空、豬悟能和沙悟凈是徒弟，孫悟空等三人接受了唐僧給予的“別名”，表現(xiàn)了他們對師父地位的承認(rèn)。然而，在此后《西游記》的行文中，唐僧習(xí)以為常地稱“豬悟能”為“八戒”，卻從來不稱孫悟空為“行者”，可見唐僧確實(shí)保有對豬悟能的“命名權(quán)”，而“行者”之名雖然孫悟空有時(shí)用以自稱，在唐僧嘴里卻是不知不覺中落了空。小說的這些細(xì)節(jié)告訴我們：唐僧與孫悟空的師徒關(guān)系是特別的，唐僧放棄對“行者”之名的使用，象征著唐僧部分地放棄了師父的權(quán)力，而孫悟空行動(dòng)上尊唐僧為師，本質(zhì)上卻并未皈依佛教。（有刪改）5.請根據(jù)材料一推測文文搜索材料時(shí)輸入的兩個(gè)關(guān)鍵詞。6.結(jié)合以上材料，幫助文文優(yōu)化方案里的“簡要說明”部分。（1）在步驟一中，請你再補(bǔ)充一個(gè)分類角度并舉例解說。（2）在步驟二中，根據(jù)步驟一中你所補(bǔ)充的內(nèi)容分析寓意。（3）在步驟三中，補(bǔ)充你的探究新發(fā)現(xiàn)。7.根據(jù)以上材料及《西游記》的閱讀，你認(rèn)為可以給白龍馬取什么名字？簡述理由。【答案】5.示例：西游記、命名（或名字、姓名）。6.（1）示例：根據(jù)命名權(quán)分類，如行者、八戒是唐僧行使師父的權(quán)力而命的名。（2）示例：這一類名字體現(xiàn)了命名者對他們皈依佛教的期待，“行者”一名寓意著命名者期待他摒除雜念，一心向佛；“八戒”一名寓意著命名者期待他堅(jiān)守佛教清規(guī)。（根據(jù)步驟一中補(bǔ)充的內(nèi)容進(jìn)行分析，言之有理即可）（3）示例：《西游記》中很多人物的名字體現(xiàn)了佛教文化，通過不同的名字巧妙傳達(dá)出作者對佛教文化的推崇。（闡述清楚所補(bǔ)充的名字折射出的作者寫作目的即可）7.示例：悟?qū)?。白龍馬因縱火燒了殿上明珠獲死罪，觀音為點(diǎn)化他，讓他做唐僧坐騎，正是希望他能控制心神，寧靜平和，修成正果，因此可以取名“悟?qū)帯薄！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合材料一中“《西游記》人物名字”可知，此次主題探究主要圍繞“西游記”進(jìn)行，據(jù)此可概括關(guān)鍵詞“西游記”；結(jié)合材料一中“《西游記》命名的演化與‘記’體的流衍”“孫悟空的名字里有什么天機(jī)？取名的學(xué)問！”“《西游記》小妖命名原則、體例與來源試探”“《西游記》中的‘命名權(quán)’及其喻義”可知，主要介紹了《西游記》中人物的命名寓意和命名原則，據(jù)此可概括關(guān)鍵詞“命名”?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和探究。（1）結(jié)合材料二第二段中“在《西游記》中，觀音菩薩是取經(jīng)項(xiàng)目主持者，是選拔唐僧的菩薩，是唐僧的‘上級領(lǐng)導(dǎo)’，因而她對唐僧的三個(gè)徒弟擁有類似于‘君權(quán)’的權(quán)威。而唐僧是孫悟空等人的師父，對其徒弟們則擁有‘師父’的權(quán)威。因此，他們擁有對孫悟空等三人的命名權(quán)。他們也特別樂意實(shí)施他們手中的這種權(quán)力，給這三個(gè)徒弟起名字或混名。然而，《西游記》中觀音菩薩、唐僧給孫悟空、豬八戒及沙和尚起名字的過程與結(jié)局卻各不相同，而小說所描寫的這些不同，似乎隱藏著十分有趣的喻義”，第三段中“在此后《西游記》的行文中，唐僧習(xí)以為常地稱‘豬悟能’為‘八戒’，卻從來不稱孫悟空為‘行者’，可見唐僧確實(shí)保有對豬悟能的‘命名權(quán)’”可知，還可以根據(jù)命名權(quán)分類，如行者、八戒是唐僧行使師父的權(quán)力而命的名。（2）開放性試題，結(jié)合自己的理解，言之有理即可。通過命名權(quán)的來源與變化，我們可以進(jìn)一步分析《西游記》中人物性格和命運(yùn)發(fā)展的寓意?！皩O悟空”，展現(xiàn)了他不受束縛、追求自由的性格；豬八戒名字的變化，則暗示了他從放縱不羈到逐漸接受約束、追求修行的心境變化；沙悟凈的名字則象征了他對佛法的堅(jiān)定信仰和清凈的修行態(tài)度。這些命名權(quán)的轉(zhuǎn)移和變化，不僅豐富了人物形象，也深刻揭示了他們的成長歷程和修行之路。（3）開放性試題，結(jié)合自己的理解，言之有理即可。在深入探究《西游記》的命名權(quán)后，我發(fā)現(xiàn)命名不僅僅是簡單的稱謂賦予，更是一種權(quán)威的象征和命運(yùn)的預(yù)示。例如，唐僧對豬八戒的命名從“悟能”到“八戒”，不僅是對其行為的規(guī)范，也預(yù)示了他將經(jīng)歷更多的考驗(yàn)和磨難才能修成正果。而孫悟空的“行者”之名，則象征著他不斷前行、不斷探索的修行之路。這些命名背后所蘊(yùn)含的深意，為我們理解《西游記》中的人物形象和故事情節(jié)提供了新的視角和思路?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。開放性試題，答案不唯一。白龍馬，是古典名著《西游記》中角色，西海龍王敖閏的第三個(gè)兒子，稱玉龍三太子。本名不詳。白龍馬因縱火燒了殿上明珠，被親生父親上告天庭，處以死刑，幸虧得觀音菩薩解救，在蛇盤山鷹愁澗等候取經(jīng)人，因?yàn)椴徽J(rèn)識唐僧和孫悟空，誤吞了唐僧的白馬，后被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，變成白龍馬，馱唐僧西行。取得真經(jīng)后，被如來封為“八部天龍廣力”菩薩。據(jù)此，結(jié)合自己的理解進(jìn)行命名即可。示例：名字：悟行理由：白龍馬在《西游記》中不僅是唐僧的坐騎，更是他修行路上的重要伙伴。觀音菩薩讓他做唐僧的坐騎，是希望他能協(xié)助唐僧完成取經(jīng)大業(yè)，修成正果。取名“悟行”，既體現(xiàn)了白龍馬在修行路上的覺悟和成長，也寓意著他將伴隨唐僧一行不斷前行、歷經(jīng)磨難、最終達(dá)成目標(biāo)。同時(shí)，“悟行”也與孫悟空的“行者”之名相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了唐僧師徒四人及白龍馬共同修行的整體形象。三、“童心童話”讀寫活動(dòng)（60分）（一）（12分）悲傷的蝸牛①從前，有一只蝸牛。②有一天，蝸牛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)糟糕的問題。“以前我糊里糊涂，居然沒有發(fā)現(xiàn)，原來我背上的殼里，竟然裝滿了悲傷?！边@么多悲傷，該怎么辦才好？③于是，蝸牛去找它的朋友——另一只蝸牛。④“我沒辦法活下去了?！蔽伵λ呐笥颜f。⑤“怎么啦？”朋友問道。⑥“我是多么不幸啊。我背上的殼里，滿滿的都是悲傷。”第一只蝸牛訴說道。聽了它的話，朋友說：“不止是你一個(gè)，我背上的殼里，也裝滿了悲傷?！雹叩谝恢晃伵Ｐ南耄@就沒辦法了。于是，它去找另一位朋友。那位朋友也說：“不止是你一個(gè)，我背上的殼里，也裝滿了悲傷。”⑧然后，第一只蝸牛再次出發(fā)，去找其他的朋友。就這樣，它找了一個(gè)又一個(gè)朋友，可是每一個(gè)朋友都說著同樣的話。⑨終于，第一只蝸牛明白了?！盁o論是誰，都有滿滿的悲傷。不止是我一個(gè)。我必須能夠忍受自己的悲傷。”⑩于是，這只蝸牛再也不唉聲嘆氣了。小竹筍①一開始，小竹筍們藏在地底下，朝著四面八方探頭探腦。春雨過后，一個(gè)接一個(gè)地，小竹筍從泥土里露出頭來。這個(gè)故事，說的是小竹筍們還藏在地底下時(shí)的事兒。②小竹筍們非常盼望去遠(yuǎn)方，竹媽媽教導(dǎo)它們說：“不可以去太遠(yuǎn)的地方。要是離開了竹林，會被馬蹄踩到的。”③可是，無論媽媽怎么說，有一根小竹筍卻一個(gè)勁兒地向遠(yuǎn)處鉆去。④“為什么不聽媽媽的話？”竹媽媽問。⑤“那邊有一個(gè)聲音，一個(gè)溫柔的、動(dòng)聽的聲音，正在呼喚我呢?！毙≈窆S答道。⑥“我們什么都沒聽到呀?！逼渌闹窆S們說?！翱墒?，我聽到了！那聲音太美了，美得沒法形容?！毙≈窆S說。于是，它越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)，最終離開了其他的竹筍們，在籬笆的外面探出了頭。⑦就在這時(shí)，一個(gè)拿著橫笛的人湊了過來，問道：⑧“啊呀，你是迷了路的竹筍嗎？”⑨“不，不是的。我是因?yàn)槟愦党鰜淼牡崖晫?shí)在太美妙了，所以才被吸引過來的?！毙≈窆S回答道。⑩后來，當(dāng)小竹筍長大了，變硬了的時(shí)候，就成了一根非常漂亮的橫笛。（改編自新美南吉作品）8.從下列兩組語句中任選一組，揣摩說話者的語氣，并闡述理由。第一組：蝸牛A.我背上的殼里，滿滿的都是悲傷。B.無論是誰，都有滿滿的悲傷。第二組：小竹筍A.那邊有一個(gè)聲音，一個(gè)溫柔的、動(dòng)聽的聲音，正在呼喚我呢。B.可是，我聽到了！那聲音太美了，美得沒法形容。9.文中的蝸?；蛐≈窆S讓你聯(lián)想到名著中的哪個(gè)人物？為什么？參考人物：唐小山《鏡花緣》、小魯迅《朝花夕拾》……）10.仿照示例，根據(jù)蝸?；蛑窆S的特點(diǎn)寫一句富有哲理的話?！臼纠可邠?jù)說道路是曲折的，所以我有一副柔軟的身體?！臼纠坷苯凡桓适救?，越老越紅

蝸牛__________

竹筍__________【答案】8.第一組：蝸牛；示例：A處說話時(shí)的語氣是悲傷的，因?yàn)榇丝趟X得自己身上有太多太多傷心之事，內(nèi)心十分痛苦。B處說話時(shí)的語氣是堅(jiān)定的，因?yàn)榇藭r(shí)的它發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)人都有很多的悲傷，應(yīng)該用積極的態(tài)度面對生活。第二組：小竹筍；示例：A處說話時(shí)的語氣是充滿著期盼的，因?yàn)榈谝淮温牭饺绱嗣烂畹穆曇?，不由自主被吸引。B處說話時(shí)的語氣是堅(jiān)定的，因?yàn)楸粙寢尯屯樽钃虾?，它仍然相信自己的判斷，?jiān)持自己的態(tài)度，沒有動(dòng)搖。9.示例一：我由蝸牛聯(lián)想到《從百草園到三味書屋》中的小魯迅。蝸牛明白了所有人都有悲傷之后，就勇敢面對悲傷，積極生活。小魯迅在百草園過得無憂無慮，很不愿去私塾就學(xué)，但他明白了這事無可避免時(shí)也坦然面對，在三味書屋里享受到了另一種快樂。示例二：我由小竹筍聯(lián)想到了《鏡花緣》中的唐小山。小竹筍違背媽媽的意愿，懷著對遠(yuǎn)方的好奇和探尋之心，聽從自己的內(nèi)心，勇敢地去追逐自己的夢想。唐小山不隨大流，勇敢做自己，她沒有遵從長輩的意見進(jìn)行婚配，借尋父之名多次拒絕提親，最后找了個(gè)劍俠瀟灑地結(jié)伴上小蓬萊了。10.①.示例一：蝸牛：②.我背上的殼，是負(fù)擔(dān)，也是保障。示例二：竹筍：層層的外殼是我堅(jiān)硬的盔甲?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查語氣揣摩。從題干所給兩組語句中任選一組，揣摩說話者的語氣，并闡述理由即可。第一組：蝸牛A句，根據(jù)《悲傷的蝸?！发诙巍斑@么多悲傷，該怎么辦才好”和③段“于是，蝸牛去找它的朋友”可知，蝸牛覺得自己身上有太多太多傷心之事，內(nèi)心十分痛苦，不知該怎么辦，于是找朋友訴說，可見“我背上的殼里，滿滿的都是悲傷”一句語氣應(yīng)該是悲傷的，低沉的。B句，根據(jù)《悲傷的蝸牛》⑧段“就這樣，它找了一個(gè)又一個(gè)朋友，可是每一個(gè)朋友都說著同樣的”和⑨段“終于，第一只蝸牛明白了”可知，蝸牛經(jīng)過找朋友求證，明白了每個(gè)蝸牛都充滿悲傷，得出了自己的結(jié)論；可見，“無論是誰，都有滿滿的悲傷”一句，堅(jiān)信自己的判斷，語氣是堅(jiān)定的，結(jié)合“我必須能夠忍受自己的悲傷”可知，蘊(yùn)含著用積極的態(tài)度面對生活的決心。第二組：小竹筍A句，根據(jù)《小竹筍》③段“可是，無論媽媽怎么說，有一根小竹筍卻一個(gè)勁兒地向遠(yuǎn)處鉆去”可知，小竹筍沒有聽媽媽的話，一個(gè)勁兒地向遠(yuǎn)處鉆，最終有了自己的發(fā)現(xiàn)，可見，“那邊有一個(gè)聲音，一個(gè)溫柔的、動(dòng)聽的聲音，正在呼喚我呢”一句，表現(xiàn)了第一次聽到遠(yuǎn)處聲音后的美好感覺，以及自己的期待和神往，語氣應(yīng)該是充滿著期盼的。B句，根據(jù)《小竹筍》③段“于是，它越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)，最終離開了其他的竹筍們，在籬笆的外面探出了頭”可知，小竹筍沒有因?yàn)閯e人聽不到而動(dòng)搖，而是堅(jiān)信自己的判斷，于是繼續(xù)追尋那種美好的聲音，以致越走越遠(yuǎn)，到了籬笆的外面；可見，“可是，我聽到了！那聲音太美了，美得沒法形容”一句，表現(xiàn)的是小竹筍堅(jiān)持自己的態(tài)度，語氣應(yīng)該是堅(jiān)定的，不容置疑的?！?題詳解】本題考查拓展延伸。先分析“蝸牛”和“小竹筍”形象，然后根據(jù)其形象特點(diǎn)，結(jié)合題干“參考人物：唐小山《鏡花緣》、小魯迅《朝花夕拾》”的提示，找到具有相似點(diǎn)的人物，并分析理由即可。蝸牛：小蝸牛開始為自己的殼里裝滿了悲傷而無所適從，經(jīng)過找朋友求證，明白了每個(gè)蝸牛都充滿悲傷后，勇敢面對悲傷，積極生活。小竹筍：小竹筍對世界充滿好奇，不聽從媽媽的告誡，聽從自己的內(nèi)心，勇敢地去追逐自己的夢想，最后成就了不一樣的自己。唐小山：《鏡花緣》中人物，唐小山念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國應(yīng)試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說藝，盡歡而散。小魯迅：《朝花夕拾》內(nèi)容都是魯迅記述小時(shí)候所碰見的各種事情以及對他們的的回憶和感觸，表現(xiàn)了魯迅的童年時(shí)期的天真、質(zhì)樸，也體現(xiàn)了魯迅是一個(gè)善良的人，童年時(shí)期對自然的熱愛和知識的追求，也表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候有趣的生活狀態(tài)。同時(shí)也從側(cè)面批評了當(dāng)時(shí)社會制度的黑暗。示例：我由小竹筍聯(lián)想到了《朝花夕拾》中的小魯迅，小竹筍對世界充滿好奇，不惜違背媽媽的忠告，去探尋遠(yuǎn)方，成就了不一樣的自己。魯迅小時(shí)候，因?yàn)楦赣H的亡故，要尋找先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，救治向父親一樣的病人，于是東渡日本求學(xué)，雖人棄醫(yī)從文，改變了初衷，但也成就了不一樣的自己?！?0題詳解】本題考查語言表達(dá)。以蝸?；蛑窆S為題，仿照示例，寫一句富有哲理的話即可。示例1：蝸牛：我雖然步履緩慢，但悠閑自在。示例2：竹筍：看似腹內(nèi)空空，實(shí)則氣節(jié)飽滿。（二）（12分）童趣［清］沈復(fù)余憶童稚時(shí)，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)①。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳②云端，為之怡然③稱快。余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之；興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋④一癩蝦?、?，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！咀⑨尅竣夙?xiàng)為之強(qiáng)：項(xiàng)，頸，脖頸。強(qiáng)，同“僵”，僵硬的意思。②唳（lì）：鳥鳴。③怡然：安適、愉快的樣子。④蓋：承接上文，表示原因。這里有“原來是”的意思。⑤蝦（há）蟆：蟾蜍的通稱。蝦蟆，現(xiàn)寫作“蛤蟆”。11.選擇選文中的一個(gè)場景，按照表格內(nèi)的提示，設(shè)計(jì)插圖。插圖名稱畫面簡介插圖色彩（為你插圖選擇主色調(diào)，并簡述理由）（1）_______（2）_____（3）______12.假如《朝花夕拾》中的大人們看到《童趣》中“我”的行為，會有怎樣的反應(yīng)呢？請選擇其中一個(gè)人物進(jìn)行分析。A.壽鏡吾B.衍太太C.父親D.阿長【答案】11.①.示例一：觀蚊成鶴示例二：鞭打蝦蟆②.示例一：畫面的主體部分是一只只仙鶴在白云繚繞的天空輕盈地飛舞，鶴的下方是一個(gè)伸著脖子仰視的孩子。主畫面邊緣用云狀框圍繞，表示這是想象的內(nèi)容，鶴的邊上畫一些小小的蚊子。示例二：畫面的主體部分是一只體型夸張的癩蛤蟆，它呆滯地匍匐在草地上，它的旁邊，一個(gè)孩子怒睜雙眼，高舉著小樹枝，似乎在警告著癩蛤?。骸敖心愠缘粜∠x子！看我怎么收拾你！”③.示例一：我會選擇藍(lán)色作為主色調(diào)。天空的顏色是藍(lán)色的，仙鶴、白云在藍(lán)色的天空下顯得更加美麗；藍(lán)色給人一種靜謐之感，有助于表現(xiàn)孩子神游想象世界的沉醉之態(tài)。示例二：我會選擇灰色作為主色調(diào)。首先，蛤蟆的顏色不夠鮮艷，土墻雜草的色彩也比較暗淡，用灰色比較貼近環(huán)境的顏色；其次，小孩興致正濃時(shí)被蛤蟆打擾，心情必定不好，灰色有助于表現(xiàn)他不悅的心情。12.示例一：A.壽鏡吾。因?yàn)閴坨R吾是一個(gè)方正、質(zhì)樸又比較開明的先生，身份年齡決定了他不可能與“我”一起共賞童趣，開明的思想又決定了他不會干涉或呵斥“我”。所以，他可能會看一看，微微一笑，又坐回到他的椅子上，搖頭晃腦地讀他的“鐵如意”去了。示例二：B.衍太太。衍太太是一個(gè)陰險(xiǎn)偽善、兩面三刀的人。她總是背地里幸災(zāi)樂禍地觀賞別家的孩子鬧亂子，而在人面前卻立即換上另一副愛護(hù)關(guān)心別人的面孔。所以，她可能會笑著說，“這孩子真可愛！”一轉(zhuǎn)身就嗤笑兩聲：“傻子！”示例三：C.父親。父親是個(gè)古板、嚴(yán)厲的人，他很難體會孩子的心理，否則就不會逼著魯迅在看五猖會之前背誦《鑒略》了。所以父親可能會皺皺眉頭，嚴(yán)厲地咳兩聲，搖搖頭走開了，嘴里還嘀咕著：“大好的時(shí)光，就不能好好讀書嘛，唉，現(xiàn)在的孩子??！”示例四：D.阿長。阿長沒什么文化，可她愛孩子，看似粗俗的她最能體會孩子的心理，就像在全家人都不理會魯迅的請求時(shí)，而她卻奇跡般地給小魯迅買來“三哼經(jīng)”一樣，所以，阿長可能會拖著肥胖的身軀，一邊陪著“我”看“美景”，一邊道：“真好看！”【解析】【11題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容和拓展運(yùn)用。作答本題時(shí)需要仔細(xì)閱讀選文，理解每個(gè)場景的具體內(nèi)容和細(xì)節(jié)。比如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”這個(gè)場景，要明確其中的關(guān)鍵元素，如蚊子、煙霧、蚊帳等。然后，根據(jù)題目要求，確定插圖名稱。名稱要能夠準(zhǔn)確概括所選場景的主要內(nèi)容，讓人一眼就能明白插圖所表現(xiàn)的場景。對于畫面簡介，要詳細(xì)描述畫面中所包含的具體元素、它們的位置和形態(tài)。例如，在上述場景中，可能要描述蚊帳中的蚊子如何在煙霧中飛舞，以及觀看者的姿態(tài)和表情。在選擇插圖色彩時(shí)，要考慮場景的氛圍和情感。如果是表現(xiàn)歡快、有趣的場景，可以選擇明亮、鮮艷的色彩，如橙色、黃色等，以增強(qiáng)畫面的活潑感；如果是表現(xiàn)驚奇、緊張的場景，可以選擇較深的色彩，如深藍(lán)色、深綠色等，來營造氛圍。例如，若選擇“神游叢草間”這個(gè)場景。插圖名稱：童趣叢中。畫面簡介：畫面中，一個(gè)孩子蹲在土墻凹凸處和花臺小草叢雜處，身子與臺面齊平。他目不轉(zhuǎn)睛地盯著前方，在他的眼中，叢草仿佛是茂密的森林，蟲蟻好似兇猛的野獸，土礫凸起的地方是山丘，凹陷的地方是山谷。孩子臉上洋溢著專注和快樂的神情。插圖色彩：主色調(diào)選擇綠色。因?yàn)榫G色能夠很好地表現(xiàn)出大自然的生機(jī)與活力，與叢草、花臺的環(huán)境相契合，能讓讀者感受到孩子在這充滿生機(jī)的環(huán)境中盡情想象的快樂和自由。【12題詳解】本題考查把握名著人物和拓展運(yùn)用。作答時(shí)需要對《朝花夕拾》中所提供的人物有深入的了解，明確他們各自的性格特點(diǎn)和對待孩子的態(tài)度。對于選項(xiàng)A壽鏡吾，他是一位方正、質(zhì)樸、博學(xué)的私塾先生，對待學(xué)生較為嚴(yán)格，但也有一定的寬容。選項(xiàng)B衍太太，她是一個(gè)心術(shù)不正、自私自利、喜歡使壞的人。選項(xiàng)C父親，在《朝花夕拾》中，父親對“我”的要求較為嚴(yán)格和傳統(tǒng)。選項(xiàng)D阿長，她雖然有些粗俗、迷信，但對“我”是真心關(guān)愛。然后，結(jié)合《童趣》中“我”的各種行為，比如觀察蚊子、想象成鶴，在草叢中幻想，以及捉蝦蟆等，推測所選人物可能的反應(yīng)。例如，A.壽鏡吾。因?yàn)閴坨R吾老先生方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，他可能會覺得“我”過于貪玩，但也許會因“我”的細(xì)致觀察和豐富想象，在批評之余有少許的贊賞；所以，他可能會呵斥“我”：“還不快回教室”，這不是你該研究的，然后等“我”離開后，他微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。例如，B.衍太太。衍太太是一個(gè)當(dāng)面一套背后一套、虛偽、陰險(xiǎn)、心術(shù)不正的人，她可能會借此嘲笑或教唆“我”做更出格的事。所以，她可能會微笑著說：“我這兒還有可以點(diǎn)火的火柴，拿過去吧，可能你看到的情景會更有趣嘞?！钡任冶荒赣H發(fā)現(xiàn)后，她又說：“這孩子，真是的，不知道什么該做，什么不該做，看把你母親著急成啥樣了！”例如，C.父親。父親傳統(tǒng)思想很嚴(yán)重，古板、嚴(yán)厲。他可能會認(rèn)為“我”不務(wù)正業(yè)，加以嚴(yán)厲斥責(zé)。所以，他可能會走過來，嚴(yán)厲呵斥我：“一天天在這里白瞎功夫，還不快給我回去背書?！比缓笠荒樕鷼?，伴隨著罵罵咧咧的聲音走開了。例如，D.阿長。阿長不識字，沒文化，但她善良，是真心關(guān)心孩子，關(guān)注孩子的需求。她可能會因擔(dān)心“我”的安全而嘮叨幾句，但更多的是關(guān)心“我”有沒有受傷。所以，阿長可能會說：“千萬要小心腳下，不要受傷了。”然后就指著里面的事物，問我關(guān)于它們的特點(diǎn)，并且陪著我一起看這些事物?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我回憶幼小的時(shí)候，能睜大眼睛對著太陽，眼力足以看得清極細(xì)小的東西?？吹郊?xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的花紋。所以常有觀察物體本身以外的樂趣。夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。心中想像的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前的或是成千、或是上百飛舞著的蚊子便果真（覺得他們）是鶴了。仰起頭來觀賞這種景象，脖頸因此都僵硬了。（有時(shí)）我又把蚊子留在白色帳子里，用煙慢慢地噴它，使它沖著煙霧飛叫，（把這種情景）當(dāng)作青云白鶴圖來看，果真就像鶴在云頭上高亢地鳴叫，令人高興地連聲叫好。我常在坑洼不平的土墻邊，雜草叢生的花臺旁，蹲下自己的身子，使身子跟花臺一樣高，定睛細(xì)看。把繁茂的雜草看作樹林，把昆蟲螞蟻看成野獸，把泥土瓦礫突起的地方看作山丘，低洼的地方看成溝谷，想像在里面游歷的情景，真感到心情舒暢，自得其樂。有一天，我看見兩只小蟲在草叢間相斗，我觀看這一情景興趣正濃厚的時(shí)候，忽然有個(gè)很大的東西，像推開大山，撞倒大樹一般地闖了過來，原來是一只癩蛤蟆。（蛤?。┥囝^一伸，兩只蟲子就全被吞進(jìn)肚里。我那時(shí)年紀(jì)還小，正看得出神，不禁哎呀地（驚叫）一聲，感到害怕；心神安定下來，捉住蛤蟆，打了它幾十鞭，把它趕到別的院子里去了。（三）（36分）13.校報(bào)準(zhǔn)備以“童心童話”為欄目編輯一組文章，請你完成以下任務(wù)。寫一段話，把《悲傷的蝸?！贰缎≈窆S》《童趣》這組文章推薦給讀者。【答案】示例：童話曾伴隨我們的童年，徜徉在奇妙的境界里；童話也滋養(yǎng)著我們的心靈，感受著幸福去前行。當(dāng)我們與童年漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，我們更應(yīng)明白：