2024年5月畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題一、積累及應(yīng)用（28分）初中三年的生活即將結(jié)束，你或許會歡呼雀躍，或許會依依不舍，但更多的可能心有遺憾……然而，（）沉溺在傷感中，（）滿懷期待，繼續(xù)前行。懷抱希望，走過未來可能的艱難與挑戰(zhàn)，終會遇見閃閃發(fā)光的自己。心懷期待的人，也就擁有了解決和面對困難的勇氣。正如陸游在《游山西村》中所說：“，。”同學(xué)們，愿你們眼里有光芒、心中有期待，大步走向新的人生篇章！1.根據(jù)語境補充關(guān)聯(lián)詞。（）沉溺在傷感中，（）滿懷期待，繼續(xù)前行。2.補充詩句原文：____________。3.劃線句有語病，請將修改后的正確句子寫下來。4.下列詞語中字形和加點字的字音全都正確的一項是（）A.抽噎（yē）淳樸（chún）顧名思義貪臟枉法B.畸（jī）形挫（cuò）折紛至踏來吹毛求疵C.勾（gòu）當校（jiào）補相得益彰以身作則D.嗥（háo）鳴皈（guī）依強聒不舍通霄達旦5.對文學(xué)作品內(nèi)容理解不完全正確的一項是（）A.詩歌讀起來朗朗上口，因為詩歌注重節(jié)奏。如《你是人間四月天》基本上三句一小節(jié)，節(jié)奏急促沉重，表現(xiàn)輕盈優(yōu)雅之美；《關(guān)雎》運用重章疊句，造成回環(huán)往復(fù)的效果。B.閱讀戲劇要把握戲劇沖突。《屈原》的戲劇沖突發(fā)生在代表愛國路線的屈原與代表賣國路線的南后等人之間；《天下第一樓》的戲劇沖突圍繞福聚德由盛而衰的原因展開。C.議論文觀點要明確。《敬業(yè)與樂業(yè)》提出“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的觀點；《懷疑與學(xué)問》開篇引用程頤和張載的話，提出“學(xué)者先要會疑”“學(xué)則須疑”的觀點。D.小說中的人物常常折射世態(tài)人情?！镀蚜思摇分械囊徽汕嗾凵涑鰝b肝義膽、剛正不阿的傳統(tǒng)美德；《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦折射出金錢社會里人與人之間的金錢關(guān)系。6.【人物之辯】瀟瀟同學(xué)在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時認為“挫折”能促進人的成長。歡歡同學(xué)閱讀《駱駝祥子》后，運用圖表與他辯論，請完成下表。人物挫折抗爭方式結(jié)局結(jié)論保爾戰(zhàn)爭中受傷；以驚人的毅力戰(zhàn)勝困難成為鋼鐵般的戰(zhàn)士④_________筑路時，①______雙目失明，全身癱瘓。祥子大兵搶車；埋頭苦干③________②______；賣車葬妻。7.今年是農(nóng)歷龍年，九年級（1）班舉行了“龍年說龍”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加并完成以下任務(wù)。（1）請寫出一句與“龍”有關(guān)的古詩句或者歇后語。（含有“龍”字即可）（2）人們還習(xí)慣把各種美德和優(yōu)秀的品質(zhì)都集中到龍的身上，常把世間的杰出人物稱為人中之龍，_______就有“臥龍”之稱，他“躬耕于南陽，每自比于管仲、樂毅”，直到被______三顧而出山，方如飛龍在天成就了一番偉業(yè)。（3）今年是農(nóng)歷的龍年，說到“龍”不能不從我國傳統(tǒng)文化的十二生肖說起。作為一種古老的民俗文化，有關(guān)十二生肖的起源，歷代學(xué)者也是眾說紛紜，有一種說法是：我們祖先用十二種動物兩兩相對，來寄寓對我們的期望和要求。如第一組老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。如果光有智慧，不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮，不動腦筋，那就變成愚蠢。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。根據(jù)這一理論，你能試著從其余五組動物中任選一組仿照劃線句子的意思，說說它們所包涵的寓意嗎？我選和，8.在下列橫線上填寫處相應(yīng)的句子。五千年的中華文化蘊蓄著豐富的思想內(nèi)涵?！八畵羧Ю?，（1）___________”（莊子《北冥有魚》）意味著奮發(fā)有為，志存高遠；“（2）__________，直掛云帆濟滄?！保ā缎新冯y》）寄寓著李白的自信樂觀與豪情萬丈；“（3）___________，___________”（《岳陽樓記》）是范仲淹“吃苦在前，享樂在后”思想的集中體現(xiàn)；“（4）__________，__________”（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》揭示了新事物將取代舊事物的必然規(guī)律；“（5）__________，山雨欲來風(fēng)滿樓”（許渾《咸陽城東樓》）充溢著對唐王朝危機四伏的憂慮；“（6）__________，山入潼關(guān)不解平”（譚嗣同《潼關(guān)》是奮發(fā)昂揚心態(tài)的快意抒發(fā)。二、閱讀與鑒賞（42分）（一）（5分）閱讀下面古代詩歌，完成下面小題。村夜白居易霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。9.品析疊詞“蒼蒼”、“切切”的表達效果。10.這首詩中，詩人的思想感情發(fā)生了怎樣的變化？請結(jié)合內(nèi)容簡析。（二）（15分）11.閱讀下面文字，完成下面小題。班級攝影小組計劃將下面文言文拍成記錄短片，請你根據(jù)“任務(wù)單”，完成題目。游石籠記①龍安自陂下東入其山，有石澗廣六七尋，傍無荒茅萑葦之穢。其水無泥沙皆清冷可啜②游魚沉泳歷歷可見。行數(shù)十步，至其所謂石籠者，籠之狀類巨槽，而圜③圍斗④壁，下闊五丈。會一澗之水而環(huán)之，澗下之石坦然成盤，窺其底，廣深不可窮，而水涓涓⑤可愛，熙寧九年，余在龍安時，與諸生尋泉流而得其處，于是樂而忘歸焉。夫天作而地藏之以遺其人者，可謂至矣，雖然，惜其藏乎窮山絕壑之下，而不為好游而附勞者所知也。使當唐時，為柳宗元、李愿等見之，則為之名也，豈特石潭、盤之比哉？（選自（中國古代游記名篇選讀》有刪改）【注釋】①作者王向，南城（今江西南城）人，幼喜讀書，屢試而不得志，一生潦倒困頓，后病餓而死，卒年僅三十二歲。②啜：飲，喝，③圜：同“圓”，圓形。④斗：通“陡”，陡峭。⑤涓涓：細水緩流的樣子。《游石記》記錄短片拍攝任務(wù)單組別任務(wù)籌備組疏通文意（1）解釋加點詞意思。①自陂下東入其山②會一澗之水③以遺其人者④則為之名也（2）辨別加點詞的意義和用法相同的一項。（）A澗下之石坦然成盤吳廣以為然B于是樂而忘歸焉且焉置土石C惜其藏乎窮山絕壑之下安陵君其許寡人D使當唐時使人之所惡莫甚于死者配音組朗讀停頓（3）用（／）為句子斷句，限三處。其水無泥沙皆清冷可啜游魚沉泳歷歷可見文案組字幕撰寫（4）請你幫文案組將右邊句子用現(xiàn)代漢語翻譯出來①窺其底，廣深不可窮，而水涓涓可愛。②豈特石潭、盤谷之比哉？（可參考下面釋義）特：①公牛②杰出的；突出的③特別；特地④僅；只（《古漢語常用字字典》）編導(dǎo)組情感探究（5）結(jié)合文章內(nèi)容說說作者流露的情感。（三）（10分）你所在的班級就中國傳統(tǒng)文化進行研究性學(xué)習(xí)，有同學(xué)上網(wǎng)搜索到下面的相關(guān)資料?！举Y料一】①中國傳統(tǒng)社會是禮制社會，當代社會是法治社會。傳統(tǒng)禮儀如何融入當代社會，服務(wù)日常生活，促進社會穩(wěn)定和諧？我們可以從傳統(tǒng)禮儀文化的當代實踐中探討轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的路徑。②第一，人情社交禮俗傳統(tǒng)的當代傳承與轉(zhuǎn)化。鄉(xiāng)土文化是傳統(tǒng)中國的根性文化。在鄉(xiāng)土共同體中，為了維護生活倫理與基層社會秩序，人們相互激勵，相互救助，形成特定的守望相助的人情互惠關(guān)系。進入現(xiàn)代社會以后，城市化進程加快，社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，人們的生產(chǎn)與生活方式已經(jīng)越過了家庭與村落范圍，人際關(guān)系也發(fā)生重大變化，但紅白喜事中的人情社交禮俗傳統(tǒng)仍然普遍存在。我們要A.融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務(wù)精神B.特別是要讓遠離故鄉(xiāng)的新城市人在城市住宅區(qū)獲得家園感C.以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎(chǔ)D.重建家庭、村落、社區(qū)的親密關(guān)系。③第二，人生禮儀傳統(tǒng)的當代傳承與轉(zhuǎn)化。在人生禮儀上，傳統(tǒng)表現(xiàn)比較活躍。誕生禮、滿月禮表達的是對新生命誕生的喜悅與祝福，周歲禮充滿了對幼兒未來的期待。一些地區(qū)在幼兒上學(xué)之際，要舉辦開筆禮，幼兒學(xué)寫的第一個漢字是“人”，一撇一捺支撐起一個堂堂正正的“人”，將教化的理念滲入到禮儀中。傳統(tǒng)的成年禮也不同程度存在著，當代社會則通行十八歲成年禮，時間往往和特定歷史事件相結(jié)合，將個體生命的成長與國家歷史命運的記憶相結(jié)合，喚起受禮者對于民族文化的認同，從小家庭走入大社會?；閱识Y儀是人生的重要禮儀，仍然活躍存在于當代社會，但村落、社區(qū)大都建立了紅白理事會，婚事新辦，喪事簡辦，在節(jié)約人力、物力，突顯現(xiàn)代文明禮儀上，各地有許多新嘗試。④第三，節(jié)日禮儀的回歸與更新。歲時節(jié)日為人們回歸傳統(tǒng)提供了時空平臺，人們在節(jié)日中體驗、享受與傳承傳統(tǒng)。春節(jié)回家團圓，敬拜祖先，強化家庭倫理與情感；清明祭祀先人與先烈，通過虔誠的禮儀傳承家國情懷；端午紀念屈原，強化人們的愛國精神；中秋的賞月與團圓禮儀讓自然與人倫傳統(tǒng)得到強化；重陽節(jié)是中國的敬老節(jié)，重陽敬老祈壽的禮儀傳統(tǒng)在當代具有越來越重要的現(xiàn)實意義。⑤第四，當代公共生活禮儀傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新。在國家重大政治生活領(lǐng)域與重大節(jié)慶場合，傳承與弘揚傳統(tǒng)禮儀文化，可以有效地展示社會政治倫理，催生民族認同感，樹立國家文明形象，體現(xiàn)國家的文化軟實力。當代公共生活中的禮儀禮典，有任職宣誓儀式、元旦和春節(jié)致辭、先烈紀念日和清明節(jié)的祭掃活動等。特別是針對人民遭遇過的重大災(zāi)難，舉行肅穆莊嚴的全國哀悼活動，比如，________________。舉行這種順人心合人情的儀式，不僅為牢記苦難、凝聚民心提供了重要精神助力，而且提升了國家的文明形象。⑥豐厚的傳統(tǒng)禮儀文化，構(gòu)成了五千年文明國度的文化特征，也構(gòu)成了社會主義先進文化的重要組成部分，是促進新時代文明實踐的重要文化基礎(chǔ)。（摘編自蕭放《傳統(tǒng)禮儀文化當代實踐》）【資料二】清明節(jié)，又稱祭祖節(jié)、踏青節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大傳統(tǒng)禮俗主題，體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”和諧合一的思想，自古傳承，至今不輟。在廣東，清明節(jié)是隆重盛大的祭祖大節(jié)，一些地方自古就有舉辦清明會、吃清明宴的習(xí)俗。廣東人對祖先非常重視，對于宗廟、祠堂、祖墓的祭祀，歷來被看成頭等大事。每逢清明，全族男女老少不管身在何處，大都趕回老家一起拜祭祖先，場面宏大，熱鬧非凡。廣東有“踏青”與“行清”的說法?！疤で唷笔怯H近自然的郊游活動，“行清”則是一族人同去拜山。拜山時，先將祖墓周圍的雜草清除，然后擺上祭祖金豬、雞鵝魚肉、鮮果糕點、酒水等供品進行拜祭。完成儀式后，切燒豬配以果點就地野餐，或者回家全族聚宴。（材料編自網(wǎng)絡(luò)）12.你認為，下列對兩則資料內(nèi)容的理解和推斷不正確的一項是（）A.適應(yīng)新時代文明實踐的要求，傳統(tǒng)禮儀文化在當代社會中既要傳承，也要轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。B.掃墓祭祖體現(xiàn)的是清明節(jié)禮儀文化的自然內(nèi)涵，踏青郊游體現(xiàn)的更多是其人文內(nèi)涵。C.資料一第④段中說“重陽敬老祈壽的禮儀傳統(tǒng)在當代具有越來越重要的現(xiàn)實意義”，原因可能是中國人口漸趨老齡化，關(guān)愛老人成為當代文明的重要表現(xiàn)。D.改革開放之初，許多海外華僑積極與故鄉(xiāng)開展商貿(mào)合作，進行情感性投資，促進了中國沿海地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。這可以用來作為資料一第②段的一個論據(jù)。13.資料一第②段中劃波浪線四句話在語序上有錯誤，請你排出正確的語序，只填寫序號。14.請根據(jù)你對當代社會公共生活的了解，在資料一第⑤段的橫線上填補一個事例，使前后內(nèi)容協(xié)調(diào)，不少于40字。15.請你結(jié)合資料一、二中的信息和自己的認知經(jīng)驗，和同學(xué)們說一說，為什么當今廣東會有隆重盛大的清明祭祖活動？（四）（12分）閱讀下面文字，完成下面小題。人逢谷雨申寶珠①他跟王老師說，自己病了。他要回家去看病，王老師答應(yīng)了。②王老師肯定會答應(yīng)。他在縣城讀高中，他家離學(xué)校有三十來里地，從來沒請過假的他，是不可能撒謊的，誰愿意說自己病了。那不是詛咒自己嘛?、鬯簿褪且粋€普通得不能再普通的學(xué)生，今天撒謊，是因為馬上就要到谷雨了，他想回去幫母親侍弄莊稼。農(nóng)諺云，清明前后，種瓜種豆。在家鄉(xiāng)，谷雨也是很好的商機，可以賣培育的種苗。對于田地多勞力少的家庭，那就得加班加點干活兒。④他厭倦了密不透風(fēng)地學(xué)習(xí)生活，想回家透透氣。名義上是幫母親種莊稼，其實是逃避學(xué)習(xí)。班里后面黑板上的高考倒計時令他感到窒息，他像鳥兒一樣要沖出樊籬。⑤他坐最后一輛班車回到鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)上已經(jīng)沒有任何一輛行駛的車輛。他只好步行回家。⑥天上的月亮彎彎的，很像母親的眼睛，笑瞇瞇的，彎成一條縫。他走啊走，肚里雖然咕咕叫，但心里想著母親烙的油餅、熬的小米稀飯，腳步就不由得加快了。⑦走到小河邊，他借著月光看見田地里有一個背影。那背影正彎腰將一株一株幼苗放進坑里，然后埋好扶正踩實。⑧他尋思，是誰這么晚還在干活兒？他心里忽然一顫，⑨那時，鎮(zhèn)上已經(jīng)有紅薯苗的成品。但母親舍不得花錢，就在自家院子里培育紅薯苗。不承想，培育得極為成功。4月初，母親就叨念，谷雨前裁完自家紅薯，就可以走街串巷去賣紅薯苗了。⑩他小跑著到家門口，趕緊用手推門，紋絲不動，他的手觸到了一把鐵鎖。他明白了，田地里干活兒的正是自己的母親。?淚淌了下來。?也只有母親才會這么拼命！村里小賣部一袋化肥比鎮(zhèn)上貴5角，母親就去鎮(zhèn)上買。別人家都是夫妻一起干農(nóng)活兒，可他爸爸在外地打工，家里的活兒只有母親一個人扛。除了她，誰會如此倔強？?淚無聲息地淌下來。?母親做的油餅外焦里嫩、小米粥軟糯養(yǎng)胃，但她自己從不肯吃一口。母親常說他正在長身體，要吃得有營養(yǎng)。她自己即使吃糠咽菜，也要掙錢供養(yǎng)他讀大學(xué)。她沒日沒夜勞作，就是要他有出息……?他揩去眼淚，沒伸手去門墩下拿鑰匙，也沒去田里喊母親。他扭頭就朝學(xué)校的方向走去，腦海里只有母親彎腰勞作的背影。?他明白路上已經(jīng)沒有汽車了，只能徒步去縣城時，那他也不想回頭。?這時候月亮從云朵里游了出來，如水一樣流瀉在大地上。好大一輪月亮！鄉(xiāng)村靜謐，偶爾一兩聲犬吠，遠遠地就像在和他打招呼。他一個人在趕路，卻沒有一絲恐懼。母親說，男子漢肩頭有兩盞燈，只要一直勇敢向前走，這兩盞燈就不會滅。他步行到縣城，天已經(jīng)亮了。?王老師詢問他好點兒沒？他說自己好了，永遠不會得懶惰病了。他又似自言自語：雨生百谷，自己這枚種子已經(jīng)發(fā)芽，就等著長葉、開花、結(jié)果。?說完，眼眶又濕了。不爭氣的眼淚又流下來。?雨生百谷？王老師撫摸著他的頭，欣慰地笑了。?王老師明白，他真的不再是以前的他了。?從昨天晚上到今天清晨，他水米未沾牙。但他不打算停留，在水龍頭下喝了兩捧自來水，他直接奔向了教室。16.下列對