美麗中國(guó)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告【篇一：建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”社會(huì)調(diào)查報(bào)告】暑假實(shí)踐報(bào)告調(diào)查目標(biāo)：如何建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”調(diào)查對(duì)象：深圳市寶安區(qū)寶安外貿(mào)工業(yè)園調(diào)查方式：觀察、走訪、調(diào)查問(wèn)卷去年十八大報(bào)告首次將建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)中來(lái)，近年來(lái)，從“最美”現(xiàn)象（最美媽媽、最美護(hù)士、最美司機(jī)??）噴涌、道德模范受推崇，到十八大報(bào)告將“全面提高公民道德素質(zhì)”作為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要舉措提出，我們能夠感受到從公民個(gè)體到國(guó)家、社會(huì)層面上，對(duì)道德提升的需求和呼喚。為貫徹落實(shí)十八大精神，探求建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”的方法，小編特意走訪深圳市寶安區(qū)保安外貿(mào)工業(yè)園，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。以下是此次調(diào)查報(bào)告：一、調(diào)查過(guò)程一月十八號(hào)早上七點(diǎn)半，小編早早來(lái)到工業(yè)園里面，由于工業(yè)園里的工廠大部分是八點(diǎn)上的班，此時(shí)正值工人們起床吃早餐的時(shí)段，拿著早餐一邊走一邊吃著走去工廠的人隨處可見(jiàn)。小編順著工業(yè)園的大路走，來(lái)到了工業(yè)園里面的一家小型的電子零件生產(chǎn)工廠，此時(shí)工廠里面已經(jīng)來(lái)了幾個(gè)人，正坐在車(chē)間中準(zhǔn)備著上班。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，很快八點(diǎn)就到了，此時(shí)工廠熙熙攘攘已經(jīng)來(lái)了十幾個(gè)人，工人們都已經(jīng)開(kāi)始了一天的勞作。據(jù)工廠的負(fù)責(zé)人介紹，這家工廠主要是以生產(chǎn)光纖跳線為主，加工各種集成器為輔的電子加工工廠，工人們主要是以手工作業(yè)為主，只需要掌握一些簡(jiǎn)單的技術(shù)技能勝任這家的工作崗位了，只有少數(shù)幾個(gè)技術(shù)工人是需要熟悉一些復(fù)雜機(jī)器的使用以及一定的技術(shù)水平。小編觀察發(fā)現(xiàn)，這家工廠車(chē)間面積并不大，大約只有200多平方，整個(gè)車(chē)間用來(lái)堆放原材料與生產(chǎn)成品的空間大約占了三分之一，其他地方都是生產(chǎn)工作用地，在工廠的上班期間，小編發(fā)現(xiàn)，這家工廠的工人并不是太過(guò)拘束，在上班的時(shí)候工人之間大多有說(shuō)有笑，甚至還可以隨時(shí)走出車(chē)間上廁所。當(dāng)問(wèn)及這些在正規(guī)大型的工廠車(chē)間根本不可能存在的問(wèn)題是否會(huì)影響工廠的生產(chǎn)效率時(shí)，負(fù)責(zé)人解析說(shuō)，由于工廠規(guī)模并不是很大，如果制定正規(guī)的生產(chǎn)規(guī)章制度的話(huà)，則需要充分考慮到這些規(guī)章制度的可行性和工人們的意見(jiàn)，工廠沒(méi)有制定這些制度，一個(gè)是因?yàn)樾≤?chē)間成本大，得不償失，第二是工人們會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，這樣就更加影響車(chē)間的生產(chǎn)效率了。而沒(méi)有制定這些制度，工人們和工廠之間反而會(huì)融洽相處，工廠對(duì)他們的約束不大，他們則會(huì)更加樂(lè)意為工廠做事，生產(chǎn)效率反而會(huì)因此而提高了。當(dāng)小編問(wèn)及工人們對(duì)這些問(wèn)題的看法時(shí)，工人們則比較贊成維持工廠現(xiàn)狀，反對(duì)建立正式的規(guī)章制度。大多數(shù)工人認(rèn)為正式的制度會(huì)嚴(yán)重影響到工人們的自由活動(dòng)，使工人們對(duì)工廠產(chǎn)生抵觸情緒，而這種抵觸情緒則會(huì)影響到工人的工作熱情，進(jìn)而使工廠的生產(chǎn)效率降低。反之，不建立正式的制度，則會(huì)增加工人對(duì)工廠的認(rèn)同感，依賴(lài)感，使工人們真正把自己當(dāng)做是工廠的一部分，進(jìn)而則會(huì)提高工廠的工作效率，是工廠得到良好的發(fā)展。當(dāng)提到最近幾年來(lái)發(fā)生在國(guó)內(nèi)的一些“最美”事件，并對(duì)建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”的看法時(shí)，多數(shù)工人表示建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”的想法是好的，但是這些事情離老百姓和他們這些“星斗小民”太遠(yuǎn)，認(rèn)為都是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的問(wèn)題。更有些工人悲觀的認(rèn)為建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”不可行，至少在現(xiàn)階段的中國(guó)實(shí)現(xiàn)不了，扶起跌倒老人反被污蔑，救助站工作人員毆打流浪人員，小悅悅事件都是最好的證明，還有一些地方政府為了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和gdp的提高，以犧牲環(huán)境為代價(jià)，盲目建立重污染企業(yè)卻沒(méi)有相應(yīng)水平的污染處理設(shè)施與措施，導(dǎo)致環(huán)境惡化越來(lái)越嚴(yán)重也是建設(shè)“美麗中國(guó)”的一個(gè)重大阻力。當(dāng)談及十八大報(bào)告已經(jīng)將建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”作為現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)之一，并問(wèn)及他們?nèi)绾呜瀼芈鋵?shí)十八大報(bào)告精神時(shí)，大多數(shù)工人都表示支持黨和國(guó)家的政策，并希望黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)好這個(gè)目標(biāo)。至于如何貫徹落實(shí)十八大報(bào)告精神，他們則認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”，是全體人民的事情，全體人民只需要做好自己的本職工作，就是對(duì)黨和國(guó)家最大的支持。以他們?yōu)槔灰麄冊(cè)诠S里做好生產(chǎn)，工廠負(fù)責(zé)人做好管理工作，工廠老板好好對(duì)待工人，那他們的工廠就是一個(gè)“美麗”的工廠，就是一個(gè)“團(tuán)結(jié)”“和諧”“互助”“友愛(ài)”的工廠。二、調(diào)查結(jié)論社會(huì)主義“美麗中國(guó)”不僅僅是只生態(tài)上的，環(huán)境上美麗，更是指社會(huì)上的美麗，建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”，需要把“人與人之間和諧相處；人與社會(huì)之間和諧相處；人與自然之間和諧相處”，把建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)作為它的一個(gè)重要目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義“美麗中國(guó)”，(2)讓每一個(gè)成員的才能與角色配合：團(tuán)隊(duì)成員必須具備履行工作職責(zé)的能力，并善于與其他團(tuán)隊(duì)成員合作。只有這樣每個(gè)成員才會(huì)清楚自己的角色，也只有這樣每一個(gè)團(tuán)隊(duì)的人才能真正成為團(tuán)隊(duì)的一員，相互合作，保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(3)團(tuán)隊(duì)成員的融合：鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的交流，加深相互間的了解，建立穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系。（四）只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活終究會(huì)發(fā)現(xiàn)造物主對(duì)世事的安排都是水到渠成的，能力和人們努力是分不開(kāi)的。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人是不能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟的。學(xué)校里有低分與高分之差，但是校門(mén)外沒(méi)有，校門(mén)外總是把一切打亂重來(lái)。這讓我明白了，成績(jī)只是能力的一個(gè)方面。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)不能忽略自身能力的提高。無(wú)論什么事，只有比別人做的更好時(shí)，你才能脫穎而出，這是一個(gè)相信實(shí)力的年代！五．實(shí)踐意義（一）有利于了解國(guó)情。我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能領(lǐng)導(dǎo)他們走向富裕。（二）有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感字樣，難以進(jìn)得于書(shū)本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難于取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的辛苦，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。（三）有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。（四）有利于鍛煉自己。大學(xué)生時(shí)間是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式，是培養(yǎng)才干的好渠道，是提高思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑，有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。（五）有利于農(nóng)民科學(xué)地認(rèn)識(shí)和深入研究可持續(xù)發(fā)展思想。我們來(lái)到那里，主要就是去宣傳可持續(xù)發(fā)展，使他們的村子變得越來(lái)越干凈，越來(lái)越美麗。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有特殊的重要性。這種重要性不僅體現(xiàn)在“農(nóng)業(yè)是人類(lèi)社會(huì)衣食之源、生存之本”，“農(nóng)業(yè)的發(fā)展是社會(huì)分工和國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)的前提和進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)”，“農(nóng)業(yè)是一切非生產(chǎn)部門(mén)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)”等事實(shí)的抽象描述上，而且還被經(jīng)濟(jì)學(xué)家依據(jù)大量實(shí)證分析基礎(chǔ)上所作。農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，美麗中國(guó)，美麗鄉(xiāng)村。六．實(shí)踐調(diào)查來(lái)到了勝水河西村，這里交通便利，景色秀麗，讓人心情很好，我們也覺(jué)得這次實(shí)踐應(yīng)該不錯(cuò)。我們先對(duì)它進(jìn)行了調(diào)查研究，大概了解一下它的歷史與現(xiàn)狀：1953年前，勝水村為一自然村，1953年，因水災(zāi)，居民分散居住，1963年分為4個(gè)村，勝水河西村因座落于勝水的西部，故名為勝水河西村。舊社會(huì)，該村大多數(shù)村民生活較為困苦。解放后，相繼整改了土地資源，并興建大口井等水利設(shè)施，使土地旱澇保豐收，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐年發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)突飛猛進(jìn)。該村兩委適應(yīng)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展潮流，引導(dǎo)村民走出去，開(kāi)展第三產(chǎn)業(yè)，村民收入得到很大的提高，2001年村響應(yīng)黨委政府的號(hào)召，進(jìn)行了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，該村因地制宜發(fā)展了苗圃和草莓大棚建設(shè)，新上苗圃80畝，草莓大棚10個(gè)，增收20多萬(wàn)元，到2004年末，農(nóng)民人均純收入達(dá)4700元。近年來(lái)，該村加大了村莊的建設(shè)力度。2002年春，在廣大群眾的大力協(xié)助下，投資十二余萬(wàn)元，興建了“同心橋”一座；2003年，投資8萬(wàn)元整修了排水溝，綠化了街道，為村民生產(chǎn)、生活提供了便利。同時(shí)，廣泛開(kāi)展了普法教育，創(chuàng)建平安村莊等活動(dòng)，村民素質(zhì)不斷提高，村風(fēng)村貌煥然一新。該村多次被鎮(zhèn)政府命名為“兩個(gè)文明建設(shè)先進(jìn)村莊”、“五個(gè)好先進(jìn)黨支部”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。七．實(shí)踐思考（一）關(guān)于村民亂扔垃圾，不注重村子可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題也許農(nóng)村在多人的眼里，就是又臟又破又窮，其實(shí)不是這樣，有很多農(nóng)村越來(lái)越好，這都是村民的意識(shí)問(wèn)題。每個(gè)人都想讓自己的家鄉(xiāng)很漂亮，這還是在于自己。有很多村民還是改不了亂扔垃圾這種換習(xí)慣，本來(lái)干干凈凈的柏油路，變得臟亂不堪，這就不符合可持續(xù)發(fā)展，我們小隊(duì)進(jìn)行了講座，但是還是有人不聽(tīng)，這個(gè)只能慢慢改。（二）關(guān)于村民提意見(jiàn)問(wèn)題對(duì)于我們而言，時(shí)間緊，任務(wù)重，辦講座是影響力最大的途徑。在這期間，我們發(fā)現(xiàn)，很多村民都是有想法的，群眾的力量是偉大的，不要以為農(nóng)民就只會(huì)種地，勞動(dòng)人民才是最有智慧的，他們提出很多意見(jiàn)與想法，這些都是我們想不到的，最了解他們的永遠(yuǎn)是他們自己。這就是我們小隊(duì)在這次社會(huì)實(shí)踐中的調(diào)查所得的，我們常常被有思想、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有決策的農(nóng)民所感動(dòng)，更被他們的勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)所折服。感受也很多。農(nóng)村是可持續(xù)發(fā)展的重要一站。在這條路上，我們還有很長(zhǎng)的路要走。當(dāng)然了，什么事都會(huì)越來(lái)越好。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。我們通過(guò)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)了社會(huì)，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，真正達(dá)到了受教育，長(zhǎng)才干，作貢獻(xiàn)的目的，同時(shí)更加希望可持續(xù)發(fā)展深入人心，希望農(nóng)村越來(lái)越好?！酒好利愔袊?guó)春節(jié)習(xí)俗實(shí)踐報(bào)告】山東女子學(xué)院寒假個(gè)人社會(huì)實(shí)踐報(bào)告姓名:周玉松學(xué)號(hào)：110503080422班級(jí):2011級(jí)4班電話(huà)導(dǎo)老師：趙麗麗實(shí)踐類(lèi)別:個(gè)人實(shí)踐實(shí)踐時(shí)間:2013.02.01-2013.02.15美麗中國(guó)，春節(jié)習(xí)俗【摘要】春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今?！娟P(guān)鍵字】春節(jié)習(xí)俗春節(jié)民謠傳統(tǒng)節(jié)日一、春節(jié)由來(lái)春節(jié)來(lái)臨，背井離鄉(xiāng)的游子，都紛紛趕回家，盼望與親人團(tuán)聚。這也是我們中華民族有別于世界其他民族的文化心理。這種心理，在我們民俗文化的底蘊(yùn)深處，可說(shuō)是根深蒂固，流傳甚廣，仿佛是打在每個(gè)人身上難以磨滅的烙印。這種團(tuán)圓習(xí)俗在海內(nèi)外中國(guó)人的頭都已扎下了深的根脈。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。二、春節(jié)民謠1、有民謠曰：“二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，殺只雞；二十八蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。”這首民謠是春節(jié)活動(dòng)大事記，中原人民臵辦年貨的活動(dòng)也是按照這個(gè)約定俗成的習(xí)慣進(jìn)行的。2、北京的歌謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一初二滿(mǎn)處走?！?、在豫東則有民謠：“二十六，蒸饅頭；二十七，洗一洗；二十八，貼年畫(huà)；二十九，門(mén)上瞅；年三十，吃餃子。”三、春節(jié)習(xí)俗1、祭灶祭灶，是一項(xiàng)在中國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn)?，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。2、掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳