河南省安陽市三十六中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的本質(zhì)是理性，人應(yīng)在追求絕對確定的知識中認(rèn)識自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實(shí)現(xiàn)人格絕對平等 B．鼓勵(lì)人們積極追求現(xiàn)世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對“人是萬物的尺度”思想的反思2．下圖是美國1921-1945年社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢圖。聯(lián)系所學(xué)知識判斷該圖最有可能是A．工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖B．銀行存款總量趨勢圖C．居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢圖D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖3．下圖是二戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的一幅漫畫，若為添加主題，較恰當(dāng)?shù)氖茿．今日共同戰(zhàn)斗，明日一起重建 B．兄弟情重，但要經(jīng)得住困難考驗(yàn)C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．兄弟不打不相識，家和不怕外人欺4．漢武帝時(shí)代是古代中國具有重要意義的歷史時(shí)期。下列項(xiàng)中屬于漢武帝推行的措施有①頒“挾書律”②置刺史③建“中朝”④設(shè)司隸校尉A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④5．下表是英法德美四國工業(yè)年平均增長率（%）簡表。其中，丁國是年份甲乙丙丁1861-18733.3(1851-1873)5.0——3.81874-18901.75.22.1(1870-1890)3.51891-19001.63.52.64.8A．法國 B．美國 C．德國 D．英國6．鴉片泛濫后，林則徐曾前往漢口等地實(shí)地探查，了解到民族經(jīng)濟(jì)的蕭條和行商店鋪的艱難處境，迅速得出鴉片輸入獨(dú)占市場破壞商業(yè)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。這種認(rèn)識（）A．具有保護(hù)利權(quán)意識 B．體現(xiàn)對統(tǒng)治基礎(chǔ)的維護(hù)C．推動商戰(zhàn)思想形成 D．揭示了國內(nèi)市場的廣闊7．如表能夠反映出A．建國后我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長B．兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C．社會動亂對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊不大D．農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)尤其突出8．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也?！焐裥?，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B．主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”9．至1969年初尼克松上任前，新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議，以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級會談是“聾子的對話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．美國對新中國的敵視B．“一邊倒”的外交政策C．外交談判策略不成熟D．朝鮮戰(zhàn)爭對雙方的影響10．文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和思想家們并非不理解殘酷的命運(yùn)和外部世界對人類創(chuàng)造的束縛。然而在他們看來，人類有能力獲得知識，而知識的效用在于它能讓人們變得“更為明智和幸?！?。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．有利于推動科學(xué)的進(jìn)步 B．繼承了古代人文精神C．喚醒了人類的自我意識 D．促進(jìn)了藝術(shù)思想繁榮11．金字塔作為法老權(quán)力的象征，體現(xiàn)了A．古老的埃及文明 B．精湛的建筑藝術(shù)C．王權(quán)的絕對專制 D．先進(jìn)的數(shù)學(xué)水平12．辛亥革命前，沒有辮子會被人恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．、①②④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙思想。閱讀材料，回答問題：材料一：洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來自于被統(tǒng)治者的同意，建立國家的唯一目的，乃是為了保障社會的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候，人民就有權(quán)利采取行動甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會契約論，不過他也強(qiáng)調(diào)社會契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的，在一個(gè)人沒有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配，他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)三種，認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán)，但立法權(quán)仍要受到人民的制約，當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍享有最高的權(quán)力來罷免或更換立法機(jī)關(guān)?！幾袁F(xiàn)行高中教材第七冊第3課相關(guān)內(nèi)容材料二：啟蒙思想的廣泛傳播并不是自然而然或不可避免的，而是社會改革者與革命者為爭取權(quán)利，與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭的結(jié)果?！芾?本特利（美）《新全球史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出法國啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的？（2）以18世紀(jì)后期法國歷史發(fā)展為例，說明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭的結(jié)果”。14．（20分）材料1963年，在第18屆聯(lián)和國大會討論召開貿(mào)易和發(fā)展會議問題時(shí)，75個(gè)發(fā)展中國家共同提出了《聯(lián)合宣言》，在它們的推動下.1964年在日內(nèi)瓦召開了第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議，其間，77個(gè)發(fā)展中國家和地區(qū)于6月15日發(fā)表了旨在反對不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的《77國聯(lián)合宣言》，“七十七國集團(tuán)”由此而得名。隨著發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大，規(guī)模不斷擴(kuò)大。截至2012年，已有134個(gè)成員國，但考慮到“七十七國集團(tuán)”的歷史意義，該集團(tuán)仍沿用原來的名稱。——曹勝（中國特色社會主義道路的時(shí)代特征研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“七十七國集團(tuán)”成立的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析“七十七國集團(tuán)”成立的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

蘇格拉底對人的認(rèn)識中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學(xué)派的觀點(diǎn)“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項(xiàng)；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的觀點(diǎn)，排除；蘇格拉底是對智者學(xué)派觀點(diǎn)的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項(xiàng)。2、C【解析】根據(jù)圖示和所學(xué)知識可知，美國1921-1945年社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況是：1921-1929位經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，1929-1933年為經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，1933-1945年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除A。銀行存款總量在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除B。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，政府推行以工代賑和社會保障措施，有利于改善人民生活，故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢，C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。3、A【解析】

漫畫上英文是《大西洋憲章》的意思，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴(kuò)大，美、英迫切需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，兩國首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號軍艦上舉行大西洋會議，故選A；BCD不符合題意，排除。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，②③④均漢武帝推行的措施，故選D；“挾書律”是秦始皇在進(jìn)行焚書時(shí)實(shí)行的一項(xiàng)法令，排除①，故排除AC；B項(xiàng)不全面，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查漢朝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施，關(guān)鍵詞是：漢武帝推行的措施。5、C【解析】

1861年至1873年，英國已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命，故其增長率最高，但是在第二次工業(yè)革命時(shí)期，發(fā)展速度遠(yuǎn)不及美國和德國，因此是乙國。美國在這期間進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭，故增長率缺失數(shù)據(jù)，丙國是美國。法國工業(yè)革命時(shí)間較早，但是國內(nèi)資本投資海外和金融領(lǐng)域，工業(yè)增長速度較慢，甲國是法國。德國在1871年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，工業(yè)化迅速發(fā)展，丁國符合德國特征，C正確，排除A、B、D。6、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，林則徐認(rèn)識到鴉片輸入對中國商業(yè)經(jīng)濟(jì)的破壞，具有保護(hù)國家利權(quán)意識，因此A選項(xiàng)正確；封建社會統(tǒng)治基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不是商業(yè)經(jīng)濟(jì)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抵制鴉片輸入是為了保護(hù)利權(quán)，不屬于商業(yè)戰(zhàn)爭，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)表述不符合材料主旨，排除。故選A。7、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年，主要得益于八字方針的調(diào)整，第二次是在1981-1985年，主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，故B項(xiàng)符合題意；“持續(xù)增長”的說法有誤，排除A；社會動亂對我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊非常大，排除C；D項(xiàng)從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)，排除。故選B。8、D【解析】由材料可知，董仲舒認(rèn)為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān)，排除；荀子人性是惡的，排除C。9、A【解析】

根據(jù)“新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”，說明新中國與美國的大使級會談成效不大，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)世界正處于兩極格局下，美國對新中國采取敵視政策，A正確；材料無法體現(xiàn)“一邊倒”，排除B；C不是主要原因，排除C；朝鮮戰(zhàn)爭的時(shí)間是1950-1953年，與材料時(shí)間不符，排除D。10、A【解析】

文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者肯定獲得和使用知識會讓人們“更為明智和幸?！?，這有利于科學(xué)的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料沒有古代人文精神及其對文藝復(fù)興的影響，B項(xiàng)錯(cuò)誤；人類自我意識的覺醒與藝術(shù)思想繁榮等，在材料中沒有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征，因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對專制，C選項(xiàng)符合題意；埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān)，ABD選項(xiàng)排除。12、A【解析】

從留辮子到不留辮子，反映出辛亥革命對移風(fēng)易俗的作用，同時(shí)也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn)，故①②③，A項(xiàng)正確；剪掉辮子與模仿西方生活方式無關(guān)，故可排除BCD項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）盧梭：繼承了洛克的社會契約論：發(fā)展：契約一旦訂立，就意味著每個(gè)人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體，因此個(gè)人服從集體的“公意”，也就是服從自己。人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：繼承了政治分權(quán)說；發(fā)展：明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，提出三權(quán)分立彼此獨(dú)立，相互制約，以防止權(quán)力腐化和專制暴政。（2）說明：在波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想，培養(yǎng)了一批革命家，教育了人們。1789年法國大革命爆發(fā)，體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布?！窘馕觥?/p>

（1）盧梭：依據(jù)材料一“洛克支持社會契約論”和所學(xué)可知盧梭繼承了洛克的社會契約論：發(fā)展：依據(jù)材料一“不過他也強(qiáng)調(diào)社會契約論是可以廢除的”可知洛克認(rèn)為可以以廢除契約，而盧梭關(guān)于社會契約的發(fā)展是提出契約是集體的“公意”以及人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩：依據(jù)材料“洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配”和所學(xué)可知孟德斯鳩繼承了政治分權(quán)說；發(fā)展：依據(jù)所學(xué)可知明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)并提出三權(quán)分立和制約平衡的機(jī)制。（2）說明：依據(jù)材料二的觀點(diǎn)和所學(xué)從波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想以及法國大革命時(shí)期《人權(quán)宣言》發(fā)布等回答。14、（1）背景：二戰(zhàn)后，世界民族解放運(yùn)動蓬勃發(fā)展；美蘇爭霸給世界和平帶來威脅；不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng)；和平與發(fā)展成為廣大第三世界國家的主要任務(wù)。（2）意義：加強(qiáng)了發(fā)展中國家之間的合作.在維護(hù)發(fā)展中國家的權(quán)益上做出了積極的貢獻(xiàn)；推動了南北對話，緩和與改善了南北關(guān)系；有利于反對霸權(quán)主義、改造國際經(jīng)濟(jì)舊秩序?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“196