2025屆安徽省”皖南八?！奥?lián)盟高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1985年石家莊市第一塑料廠廠長(zhǎng)張興讓首先提出并實(shí)行的“滿負(fù)荷工作法”，對(duì)企業(yè)各項(xiàng)工作提出比較科學(xué)的目標(biāo)，然后由低到高分步實(shí)施，層層落實(shí)，形成保證體系，并與個(gè)人報(bào)酬掛鉤。這一工作法A．有利于增強(qiáng)企業(yè)活力B．建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C．發(fā)展了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．實(shí)現(xiàn)了管理體制轉(zhuǎn)變2．華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國(guó)歷史上的“郡縣”和“封建”時(shí)說(shuō)：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開(kāi)的兩極，相反而相成…若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?！睋?jù)此，作者認(rèn)為A．“郡縣”優(yōu)于“封建”B．“郡縣”和“封建”都有其合理性C．“封建”優(yōu)于“郡縣”D．郡縣”和“封建”矛盾無(wú)法調(diào)和3．“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張卻歷史的包含著逸出舊軌的趨向?！毕铝惺录荒芊从逞髣?wù)運(yùn)動(dòng)“逸出舊軌趨向”的是A．成立總理衙門(mén) B．組建北洋艦隊(duì) C．創(chuàng)辦輪船招商局 D．開(kāi)辦京師大學(xué)堂4．下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬(wàn)能”5．19世紀(jì)中后期，美國(guó)、德國(guó)、日本三國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，其相同的政治因素是A．制定保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的憲法 B．國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定C．大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D．重視科技與工業(yè)的結(jié)合6．顧炎武認(rèn)為：“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)。以好仁之君，用不聚斂之臣，則財(cái)足而教化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣?！边@說(shuō)明顧炎武強(qiáng)調(diào)A．君主要以仁德之心來(lái)治理天下 B．對(duì)財(cái)富的渴望敗壞公序良俗C．民間教化需要一定的物質(zhì)條件 D．儒家道德標(biāo)準(zhǔn)高于財(cái)富積累7．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋貨的進(jìn)口雖已不斷增加，但尚未能深入農(nóng)村，當(dāng)時(shí)深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵（經(jīng)過(guò)打制農(nóng)具等）和洋油、洋針等少數(shù)品種，所排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B．城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C．自然經(jīng)濟(jì)有著頑強(qiáng)的抵抗力 D．傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本8．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年時(shí)，郵政總局發(fā)行郵票2枚：“盧溝橋抗日”“戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚：“七七戰(zhàn)火”“臺(tái)兒莊大捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”“芒友會(huì)師”“華僑捐獻(xiàn)”“光復(fù)”“偉大勝利”。兩套郵票相比，后者A．突出中共是全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱B．強(qiáng)調(diào)了美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助C．肯定了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的歷史作用D．呈現(xiàn)了抗戰(zhàn)中不同力量的歷史貢獻(xiàn)9．下圖是民國(guó)84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣，該幣發(fā)行后即為各地民眾購(gòu)藏，市面難得一見(jiàn)。依據(jù)圖中信息判斷，民眾購(gòu)藏是為了紀(jì)念哪一事件()A．鄭成功收復(fù) B．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束 C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D．開(kāi)羅宣言發(fā)表10．下表是我國(guó)某時(shí)期的國(guó)際郵件資費(fèi)表(部分)，從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是A．改革開(kāi)放前中國(guó)未與西方建交B．香港是中國(guó)與西歐交往的唯一橋梁C．捷克是中國(guó)通往西歐的交通樞紐D．蘇聯(lián)東歐在新中國(guó)外交史上曾有特殊地位11．針對(duì)王安石變法，蘇轍曾提出批評(píng)：“以錢(qián)貸民，使出息二分，本以救民，非為利也。然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁。”蘇轍批評(píng)的變法措施是A．均輸法 B．青苗法 C．募役法 D．保甲法12．1951年4月，西歐六國(guó)建立“歐洲煤鋼共同體”。其作用是①加強(qiáng)了成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治聯(lián)系②推動(dòng)了法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)的和解③奠定了歐洲進(jìn)一步聯(lián)合的基礎(chǔ)④防范了軍國(guó)主義的復(fù)活A(yù)．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④13．19世紀(jì)英國(guó)的學(xué)校為女生開(kāi)設(shè)讀、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程，在于培養(yǎng)其未來(lái)做好妻子、好母親而非職業(yè)培訓(xùn)；男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)、骨相學(xué)等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明A．工業(yè)革命提高了婦女地位B．工業(yè)革命促進(jìn)了男女合理分工C．工業(yè)革命強(qiáng)化了性別分工D．?huà)D女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專(zhuān)業(yè)14．下圖為法國(guó)巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣，從正面看，廟門(mén)微微開(kāi)啟，從門(mén)縫里伸出一只手來(lái)，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A．盧梭批判了封建教會(huì) B．盧梭指引了大革命道路C．盧梭思想照亮了法國(guó) D．盧梭背叛了天主教15．表中的數(shù)量變化反映出這一時(shí)期中國(guó)中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量年份19491950195119521953建交國(guó)家數(shù)109100A．取得了巨大外交成就B．貫徹的是和平共處五項(xiàng)原則C．打破了美國(guó)的外交孤立D．貫徹的是“一邊倒”外交方針16．鄭觀應(yīng)是晚清“商戰(zhàn)”理論的代表，最能踐行并驗(yàn)證其理論的是A．安慶軍械所 B．輪船招商局 C．北洋艦隊(duì) D．京師大學(xué)堂17．關(guān)于下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣圖，最準(zhǔn)確的解讀是A．青銅器物鑄造以貨幣為主 B．錢(qián)文上鐫刻的書(shū)法以隸書(shū)為主C．貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主要地位 D．貨幣的發(fā)行流通趨向相對(duì)統(tǒng)一18．唐代的韓愈、柳宗元主張摒棄六朝以來(lái)流行的駢文而發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)在先秦兩漢古文基礎(chǔ)上建立新的散文，提出“詞必己出”“文以載道”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)持續(xù)到宋代，歷時(shí)二百多年。這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)A．鞏固了儒學(xué)思想的政治地位 B．強(qiáng)調(diào)了抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感C．順應(yīng)了市民階層的發(fā)展壯大 D．反映了文學(xué)復(fù)古潮流的興起19．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問(wèn)題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會(huì)的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會(huì)矛盾 D．維護(hù)城邦的整體利益20．在一位偉人的去世訃告中，對(duì)他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類(lèi)，使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮，健全了人類(lèi)的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛(ài)迪生21．戊戌變法期間，康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”“中國(guó)寬衣縛帶，長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?！贝硕尾牧峡涤袨橐磉_(dá)的思想是（）A．進(jìn)行政治變革，建立君主立憲制B．進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革，大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力C．進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革，以使中國(guó)與世界文明相融合D．要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”22．1953年我國(guó)對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)模式制度化并對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；2004年中央1號(hào)文件《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見(jiàn)》重點(diǎn)提及運(yùn)用“多予、少取、放活”的政策方針，兩年后，廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A．改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B．增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)活力C．優(yōu)先發(fā)展我國(guó)的重工業(yè) D．使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)23．日本思想家福澤諭吉說(shuō)：“我國(guó)不可狐疑，與其坐等鄰邦之進(jìn)，退而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退。”這個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn)，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長(zhǎng)技”D．“尊王攘夷”24．有學(xué)者認(rèn)為，西漢建國(guó)時(shí)，對(duì)在滅秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)中崛起的軍事首領(lǐng)及六國(guó)后裔，不封王難以安撫，因而實(shí)行郡國(guó)疊加的地方行政制度。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)西漢建國(guó)時(shí)A．分封是維護(hù)統(tǒng)治的最佳選擇 B．郡國(guó)并行制符合歷史潮流C．郡國(guó)并行制有利于政權(quán)穩(wěn)定 D．郡縣制不符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情25．“新中國(guó)成立70周年大型成就展”中寫(xiě)到：“1999年12月，中國(guó)發(fā)放第一張社會(huì)保障卡。全國(guó)逐步推行社會(huì)保障卡制度，人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會(huì)保障服務(wù)。截止到2018年底，社會(huì)保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人?！鄙鐣?huì)保障制度逐步完善的條件有①綜合國(guó)力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④26．20世紀(jì)20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學(xué)派誕生，他們主張“援西學(xué)入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)。該主張意在A．強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性 B．堅(jiān)持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運(yùn)動(dòng)方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)27．如圖“中國(guó)民主革命”時(shí)間軸中“？”處應(yīng)填入的年份是A．1912年 B．1919年 C．1937年 D．1945年28．王夫之將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱(chēng)。他說(shuō)：“故吾所知者，中國(guó)之天下?！毖韵轮猓澜缟线€有他所不知的中國(guó)之外的天下。這表明他A．弘揚(yáng)了人類(lèi)進(jìn)化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識(shí)29．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)：歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載，且常引用其律文。法律《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國(guó)時(shí)代。語(yǔ)言學(xué)《十二（銅）表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過(guò)程表明A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C．利用不同類(lèi)型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信30．馬丁·路德主張每個(gè)基督教徒都可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來(lái) B．動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D．動(dòng)搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料軍國(guó)民體育是以兵式體操為主要訓(xùn)練手段，倡導(dǎo)尚武精神，以達(dá)保種強(qiáng)國(guó)之目的。中國(guó)的軍國(guó)民體育思想始于清末興于民初，主要淵源于德國(guó)和日本的軍國(guó)主義教育，目的在于培養(yǎng)有軍事技能的社會(huì)公民。近代知識(shí)分子覺(jué)醒也是該思想形成的重要因素。1902年8月，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，首次將體操課納入學(xué)校教育之中。1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定體操課成為各級(jí)學(xué)堂必修課程。1911年6月，中央教育會(huì)議決《軍國(guó)民教育案》。1912年，教育總長(zhǎng)蔡元培提出“五育”方針，即軍國(guó)民教育（即體育）實(shí)利主義、公民道德、美育和世界觀。民國(guó)初年，軍國(guó)民體育思想已經(jīng)成為主流教育思潮。1915年2月，袁世凱頒布愛(ài)國(guó)、尚武等七項(xiàng)教育宗旨，尚武即為軍國(guó)民體育。1915年，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程。軍國(guó)民體育思想后被自然主義、實(shí)用主義等教育思想取代?！月珊吨袊?guó)近代軍國(guó)民體育思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的意義。32．漫畫(huà)中的歷史以下是美國(guó)和捷克斯洛伐克分別于1947年和1949年以馬歇爾計(jì)劃（MarshallPlan）為對(duì)象創(chuàng)作的漫畫(huà)。（注：圖一人物身上的文字是Europe，繩子上寫(xiě)著MarshallPlan；圖二人物手中和墻上掛著的繩圈上分別寫(xiě)著法國(guó)、德國(guó)等國(guó)家名稱(chēng)）問(wèn)題（1）分別依據(jù)圖片信息，概括圖一、圖二的主題？（2）具體分析導(dǎo)致以上兩幅漫畫(huà)出現(xiàn)觀點(diǎn)迥異的主要因素有哪些？（3）我們?nèi)绾慰创@兩幅漫畫(huà)的歷史價(jià)值？33．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料第一次世界大戰(zhàn)末期，英國(guó)被授權(quán)統(tǒng)治巴勒斯坦。由于巴勒斯坦地區(qū)持續(xù)的阿以沖突，英國(guó)將其統(tǒng)治權(quán)交回聯(lián)合國(guó)，而聯(lián)合國(guó)在（1948年）11月通過(guò)了《分治決議》，這個(gè)決議是根據(jù)特別委員會(huì)報(bào)告中的建議，使阿拉伯人和猶太人在巴勒斯坦實(shí)現(xiàn)分治，而耶路撒冷則成為一座國(guó)際城市。阿拉伯國(guó)家拒絕了這個(gè)計(jì)劃。1949年5月15日，英國(guó)撤離了巴勒斯坦，以色列正式成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。美國(guó)和蘇聯(lián)宣布在外交上承認(rèn)以色列的地位，但大多數(shù)阿拉伯國(guó)家都向這個(gè)新國(guó)家宣戰(zhàn)。第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。之后一年斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)生沖突，然后和解，雙方在單獨(dú)的協(xié)議中同意休戰(zhàn)，最終以色列得到的領(lǐng)土比最初聯(lián)合國(guó)授予的更多。1948年至1949年的戰(zhàn)爭(zhēng)使大量人員流離失所。大約86萬(wàn)難民從以色列逃到加沙、約旦河西岸及周?chē)陌⒗畤?guó)家?！c此同時(shí)，幾乎相同數(shù)量的猶太人離開(kāi)阿拉伯和穆斯林國(guó)家移居到國(guó)外，整個(gè)遷移過(guò)程持續(xù)了30多年……對(duì)于兩個(gè)民族來(lái)說(shuō)，這種遷移是很痛苦的，因?yàn)橐x開(kāi)自己的家園和原本的生活?！幾裕溃└ヌm克·薩克雷約翰·芬德林《世界大歷史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出解決巴以問(wèn)題的最佳途徑。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干可知，“滿負(fù)荷工作法”中的承諾與激勵(lì)機(jī)制有利于提高工人生產(chǎn)積極性，增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活力，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，題干信息未體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)制度的形式，排除。C項(xiàng)，題干中的措施旨在提高國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)活力，并未發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除。D項(xiàng)，題干中反映了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)始，但并未完全實(shí)現(xiàn)管理體制轉(zhuǎn)變，排除。2、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說(shuō)明，郡縣制和分封制都有其合理性，故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)不符合題意。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點(diǎn)睛】比較分封制與郡縣制：項(xiàng)目

分封制

郡縣制

相同

都是古代地方行政制度；

都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用；

基礎(chǔ)

以血緣關(guān)系為紐帶

以地域?yàn)榛A(chǔ)

官吏產(chǎn)生

世襲（世卿世祿制度）

由皇帝任免

與中央關(guān)系

諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，僅是臣屬關(guān)系，沒(méi)有建立中央集權(quán)

郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，地方服從中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)

官吏權(quán)力

擁有封地、人口、武裝、物資；

可以對(duì)下屬進(jìn)行分封；

設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力

只有管理權(quán)

3、D【解析】

創(chuàng)辦于1898年的京師大學(xué)堂是中國(guó)近代國(guó)立高等教育的開(kāi)端，是維新變法運(yùn)動(dòng)期間的成果，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，故D符合題意；1861年，清政府設(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，是籌辦洋務(wù)的最高行政機(jī)構(gòu)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)建北洋艦隊(duì)等三支海軍，洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局是近代中國(guó)第一家輪船運(yùn)輸企業(yè)，總理衙門(mén)、北洋艦隊(duì)和輪船招商局的創(chuàng)立本是維護(hù)清朝統(tǒng)治，但在實(shí)際效果中推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程，故ABC不符合題意。故選D。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。5、B【解析】

由“19世紀(jì)中后期”、“相同的政治因素”結(jié)合所學(xué)可判斷應(yīng)為國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定，選B；美國(guó)之憲法頒于18世紀(jì)，A錯(cuò)誤；此時(shí)日本初步走上資本主義道路，尚未開(kāi)始大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張，C錯(cuò)；D項(xiàng)不屬于政治因素，排除。6、C【解析】

依據(jù)材料中“欲使民興孝興弟，莫急于生財(cái)”、“……則財(cái)足而化行。人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平矣。”信息可知，顧炎武認(rèn)為倫理關(guān)系的好壞與經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)，民間教化也需要一定的財(cái)富積累，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是財(cái)富積累有利于民間教化的推行，君主實(shí)施仁政并非材料主旨；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為有了物質(zhì)條件更有利于“天下平矣”，而并不是破壞公序良俗；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，顧炎武認(rèn)為財(cái)富積累是儒家道德標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的條件之一，但并未比較兩者的高低。故正確答案為C選項(xiàng)。7、C【解析】

據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響有限，自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，故選C；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品的抵制，沒(méi)有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，排除B。故選C。8、D【解析】

后者的郵票不僅體現(xiàn)出國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還體現(xiàn)出中國(guó)遠(yuǎn)征軍的入緬作戰(zhàn)以及華僑華人的貢獻(xiàn),這些郵票呈現(xiàn)出不同階層的抗戰(zhàn)地位，故D正確；前者主要是中共抗戰(zhàn)，故A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出美蘇對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的支持，故B錯(cuò)誤；后者只是提到國(guó)民黨抗戰(zhàn)，還有其他方面的抗戰(zhàn)史實(shí)，故C錯(cuò)誤。9、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國(guó)八十四年”，將其換算成公元紀(jì)年，這一年是1995年，根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個(gè)時(shí)間比較，可以得知民眾購(gòu)藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)生在1945年，故C項(xiàng)正確；鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1895年，排除B；開(kāi)羅宣言發(fā)表在1941年，排除D。10、D【解析】

試題分析：從郵資表可以看出，此時(shí)段應(yīng)是，社會(huì)主義正迎合資本主義陣營(yíng)兩大陣營(yíng)對(duì)峙（冷戰(zhàn)）時(shí)期。70年代中美關(guān)系改善后，西方掀起與中國(guó)建交熱潮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中可以看出，香港和捷克在歷史上都起到過(guò)溝通中國(guó)與西歐之間聯(lián)系的作用，所以B、C兩項(xiàng)說(shuō)法都欠妥，因此不能選。蘇聯(lián)與東歐各國(guó)的郵費(fèi)相比較西歐各國(guó)要低，說(shuō)明蘇聯(lián)東歐在新中國(guó)外交史上曾有特殊地位，故本題應(yīng)選擇D項(xiàng)考點(diǎn)：建國(guó)初期的外交成就點(diǎn)評(píng)：注意把相應(yīng)的史實(shí)材料與建國(guó)初期的外交成就相結(jié)合來(lái)命題?！驹斀狻?1、B【解析】

青苗法是政府在農(nóng)業(yè)青黃不接的時(shí)候給農(nóng)民有利息的貸款，材料中“出息二分，本以救民”符合青苗法的內(nèi)容，故B正確；均輸法是調(diào)節(jié)物資供需關(guān)系、平抑物價(jià)以打擊大商人的政策，排除A；募役法是官府出錢(qián)雇人應(yīng)役的措施，排除C；保甲法是加強(qiáng)地方管理的措施，排除D。故選B。12、D【解析】

煤鋼共同體作為區(qū)域合作組織，有效推進(jìn)了成員國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治的聯(lián)系，①正確；煤鋼共同體國(guó)家包括法國(guó)與德國(guó)，因此促進(jìn)了兩國(guó)之間的和解，②正確；煤鋼共同體是歐洲一體化邁出的第一步，③正確；煤鋼共同體的國(guó)家有德國(guó)、意大利，通過(guò)經(jīng)濟(jì)的合作交流來(lái)抑制軍國(guó)主義的再次復(fù)活，④正確；①②③④正確，故選D；ABC不符合題意，排除。13、C【解析】試題分析：從材料時(shí)間和內(nèi)容“男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)、電鑄術(shù)等利于未來(lái)就業(yè)的課程”可以看出這是受到了工業(yè)革命的影響，男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作，但是婦女只是學(xué)習(xí)“讀、寫(xiě)、算術(shù)、平板縫紉等極其有限的課程”，說(shuō)明工業(yè)革命影響了男女性別分工，故選C。材料中沒(méi)有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女不適合學(xué)習(xí)男子所學(xué)專(zhuān)業(yè)等，所以A、B、D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)。考點(diǎn)：走向世界的資本主義世界市場(chǎng)·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【名師點(diǎn)睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，而且也使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了很大的變化。人類(lèi)社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明，城市化進(jìn)程加快。促進(jìn)了科學(xué)教育的發(fā)展，科學(xué)共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。大大密切了世界各地的聯(lián)系，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。工廠制度確立，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌握。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，盧梭的思想成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，“從門(mén)縫里伸出一只手來(lái)，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對(duì)其思想指引了大革命道路的最好的理解，故B正確；批判教會(huì)并不符合材料的主旨，排除A項(xiàng)；照亮法國(guó)表述的并不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；盧梭背叛了天主教的說(shuō)法并不成立，排除D項(xiàng)。15、D【解析】

由表中數(shù)據(jù)看出，1949-1950年中國(guó)建交國(guó)家有19個(gè)，1951-1953年建交國(guó)家只有一個(gè)，這種情況是受建國(guó)初期“一邊倒”外交方針的影響，建交國(guó)家主要是社會(huì)主義國(guó)家，故D正確；1949-1953年中國(guó)建交國(guó)家有20個(gè)，談不上取得了巨大外交成就，排除A；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則，而1953年沒(méi)有與中國(guó)建交國(guó)家，無(wú)法體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則的影響，排除B；建國(guó)初期，中國(guó)同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建交，一定程度上打破了美國(guó)的外交孤立，1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，打破了美國(guó)的外交孤立，C錯(cuò)誤。16、B【解析】

鄭觀應(yīng)把外國(guó)資本主義的侵略手段歸結(jié)為“商戰(zhàn)”即經(jīng)濟(jì)侵略，他認(rèn)為中國(guó)在反侵略方面也應(yīng)該把反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略放在優(yōu)先的地位。他這一理論運(yùn)用在實(shí)際中就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)輪船招商局打破外國(guó)輪船公司壟斷中國(guó)航運(yùn)業(yè)的壟斷，答案為B；A是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建的軍工廠，不符題意，排除；北洋艦隊(duì)是中國(guó)建立的近代化海軍艦隊(duì)，不符合“商戰(zhàn)”理論，C錯(cuò)誤；D是戊戌變法時(shí)保留下來(lái)的成果，不符合題意，排除。17、D【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合先秦時(shí)期的商業(yè)來(lái)看，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)貨幣形狀各異，隨著秦朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，貨幣統(tǒng)一成圓形方孔錢(qián)。D正確；當(dāng)時(shí)青銅器主要以樂(lè)器和兵器為主，A排除；錢(qián)文上篆刻的是小篆，而非隸書(shū)，B排除；古代中國(guó)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，而非貨幣經(jīng)濟(jì)，C排除。故選D。18、A【解析】

根據(jù)“韓愈”“文以載道”“宋代”等信息可知，材料主旨是知識(shí)分子推動(dòng)的儒學(xué)復(fù)興，從而鞏固了儒學(xué)思想的政治地位，故選A；抒發(fā)個(gè)性和表達(dá)情感以及市民階層壯大與題意主旨不符，排除BC；這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)并不僅僅是為了文學(xué)復(fù)古，D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)本質(zhì)內(nèi)容，排除。故選A。19、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應(yīng)擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)對(duì)公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護(hù)城邦的整體利益，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；緩和社會(huì)矛盾不是目的，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)，極大地提高了生產(chǎn)力，為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無(wú)關(guān)，排除。21、C【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)社會(huì)習(xí)俗的變革，包括衣食住行等方面的變革來(lái)實(shí)現(xiàn)政治的變革，并融入世界，故C正確。【詳解】22、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)農(nóng)業(yè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到“多予、少取、放活”，乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變，其主要目的是促進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故A正確；材料信息不涉及國(guó)有企業(yè)和重工業(yè)，故BC錯(cuò)誤；使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的，且不符合材料信息，故D錯(cuò)誤。23、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項(xiàng)正確；“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng)，這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料體現(xiàn)的是西漢初年推行的郡國(guó)并行制主要是為了安撫在立國(guó)初期崛起的軍事首領(lǐng)及六國(guó)后裔，是出于政權(quán)穩(wěn)定的考慮，C正確；事實(shí)證明分封制不利于地方統(tǒng)治，A排除；郡國(guó)并行制最終威脅了中央政府的穩(wěn)定，不符合歷史潮流，B排除；郡縣制是生產(chǎn)力進(jìn)步和中央集權(quán)發(fā)展的產(chǎn)物，是符合國(guó)情的，D排除。故選C。25、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)社會(huì)保障制度逐步完善主要利益于我國(guó)綜合國(guó)力的提升

，信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步，故A項(xiàng)正確。26、D【解析】

材料“儒學(xué)來(lái)會(huì)通消融西學(xué)”實(shí)際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學(xué)派主張儒學(xué)與西學(xué)的融合，并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)儒學(xué)重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，故B不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。27、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新民主主義革命的開(kāi)端是1919年的五四運(yùn)動(dòng)，故B正確；1912年中華民國(guó)建立，1937年全面抗戰(zhàn)開(kāi)始，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，故ACD錯(cuò)誤。28、B【解析】

王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下，他將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱(chēng)，即他認(rèn)為中國(guó)是天下的一個(gè)部分，并不是常規(guī)的認(rèn)為中國(guó)就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除。29、C【解析】

依據(jù)題干和表格信息可知，反映了從歷史史料、法律史料以及語(yǔ)言學(xué)史料等方面論證《十二（銅）表法》的真實(shí)性，說(shuō)明不同類(lèi)型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋?zhuān)蔆項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性，只是具有一定的史料價(jià)值，故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對(duì)表格材料的解讀與分析。本題考查對(duì)羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識(shí)的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。30、B【解析】

每個(gè)基督教徒都可以通過(guò)《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會(huì)的地位，動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)因素，而非信仰因素，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：以救亡圖存為目的；學(xué)習(xí)借鑒西方；知識(shí)分子起到推動(dòng)作用；政府通過(guò)學(xué)校教育推廣；重視民族傳統(tǒng)體育。（2）意義：沖擊傳統(tǒng)的“重文輕武”觀念，促進(jìn)近代中國(guó)國(guó)民性改造；推動(dòng)學(xué)校體育普及；增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)，振奮民族精神；促進(jìn)了中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的再興；推動(dòng)了中國(guó)近代教育改革和發(fā)展；奠定了現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“倡導(dǎo)尚武精神，以達(dá)保種強(qiáng)國(guó)之目的”可歸納出：以救亡圖存為目的；根據(jù)材料“主要淵源于德國(guó)和日本的軍國(guó)主義教育”可歸納出學(xué)習(xí)借鑒西方；根據(jù)材料“近代知識(shí)分子覺(jué)醒也是該思想形成的重要因素”可歸納出知識(shí)分子起到推動(dòng)作用；根據(jù)材料“1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定體操課成為各級(jí)學(xué)堂必修課程”可歸納出政府通過(guò)學(xué)校教育推廣；根據(jù)材料“1915年，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程”可歸納出重視民族傳統(tǒng)體育。（2）意義：結(jié)合近代中國(guó)軍國(guó)民體育思想的特點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于意義可從促進(jìn)近代中國(guó)國(guó)民性改造、推動(dòng)學(xué)校體育普及、增