橄欖或榴蓮需反復(fù)咀嚼才能知其味?！秾懺谌松吷稀肪褪且话验蠙臁⒁幻读裆?.....

廣德二中郭艷1讀書百遍，其義自見讀《伊索寓言》錢鐘書2讀書百遍，其義自見錢鐘書3讀書百遍，其義自見錢鐘書的照相機式的記憶力，淹貫中西古今的博學(xué)，滔滔不絕的口才，濃郁的機趣與睿智，澹泊寧靜毀譽不驚的人格，使得他極富傳奇色彩，風(fēng)靡海內(nèi)外。有外國記者如是說，“來到中國，有兩個愿望：一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書”。簡直把他看作了中國文化的“奇跡”與象征。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，客來常以病謝，積函多不作復(fù)。因此，在人們心目中，他的形象便越加撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想象、神往。錢鐘書非故作高深，故弄玄虛，大學(xué)者惜時如金，不藉口舌而揚名，不浪擲光陰于交游，此其一；甘于寂寞，不求聞達(dá)，此其二。

認(rèn)識錢鐘書4讀書百遍，其義自見“當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒”“文化昆侖”在清華讀書時，他就立下了“橫掃清華圖書館”的志向。他的博學(xué)，使他不是老師的學(xué)生，而成了老師的“顧問”。吳密教授就曾推薦他臨時代替教授上課，所有課上涉及的文學(xué)作品他全都讀過。錢鐘書還有讀字典的興趣，而且深得其樂，許多大部頭的字典、辭典、大百科全書他都挨著字母逐條逐條地讀過。每讀一書，他都要做讀書筆記，摘出精華，指出謬誤，供自已寫作時連類征引。據(jù)楊絳說，她在1973年為錢鐘書整理讀書筆記時，有整整五大麻袋之多，堆在屋里高高的如一座小山，筆記上都密密麻麻地記滿了中文、外文，我們可以想象到這五大麻袋筆記的內(nèi)容該有多少!精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多種語言。曾任《毛澤東選集》英文翻譯委員會主任委員并參加翻譯定稿《毛澤東詩詞》。

5讀書百遍，其義自見《圍城》的幽默是中國現(xiàn)代小說中首屈一指的。

“學(xué)國文的人出洋‘深造’，聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟、法律等等都是從外國灌輸進來的，早巳洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏、商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值?！?/p>

6讀書百遍，其義自見短篇小說《貓》中寫道：“李太太深知缺少這個丈夫不得；仿佛阿拉伯?dāng)?shù)碼的零號，本身毫無價值，但是沒有它，十百千萬都不能成立?！?991年，全國十八家省級電視臺聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人錄》，要拍錢鐘書，被他婉拒了，別人告訴他將要酬謝他錢，他淡談一笑：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這東西嗎?”曾有一次，一位英國女士來到中國，給錢鐘書打電話，想拜見他，錢鐘書在電話中說：“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認(rèn)識那下蛋的母雞呢?”風(fēng)趣若是。

7讀書百遍，其義自見大學(xué)快畢業(yè)時，清華挽留他繼續(xù)攻讀西洋文學(xué)研究碩士學(xué)位，他曾說：“整個清華，沒有一個教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師!”其狂如此!

他架子相當(dāng)大，不愿拜訪別人，更不拜訪名人，他曾引杜于皇的話說：“即使司馬遷、韓愈住隔壁，也恕不奉訪!”

狂人錢鐘書8讀書百遍，其義自見他的《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》，煌煌巨著，可謂盡善盡美了，但他并不滿意，并不引以自豪自傲。他說他對《談藝錄》“壯悔滋深”，對《圍城》“不很滿意”，對《宋詩選注》”實在很不滿意，想付之一炬”，因此他對這些既成著作不厭其煩地修正、補訂，逐漸地自我完善。謙虛的錢鐘書9讀書百遍，其義自見

伊索，公元前6世紀(jì)古希臘寓言作家，因諷刺權(quán)貴，慘遭殺害。所編寓言故事經(jīng)后人搜集整理，形成今天可以看見的《伊索寓言》。他的寓言形象生動，寓意深刻，在歐洲文學(xué)史上為寓言體裁奠定了基礎(chǔ)，并對后來的歐洲及世界文學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。10讀書百遍，其義自見“沒有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步”這句話怎么理解？這句話是反語，用于諷刺?，F(xiàn)代和古代相比，物質(zhì)文明和精神文明當(dāng)然大大進步了。但根據(jù)人類進化歷程，過去的人們思想比較簡單、純樸、幼稚；而現(xiàn)在社會的陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜。在這方面，所謂“進步”，只是越來越狡猾，把狡猾也看作進步，以至“相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步”，顯然是自以為是，缺乏自知之明。11讀書百遍，其義自見“它至少給我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？“三重安慰”都是諷刺。（1）“增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲”，實質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。（2）“愈覺得我們是成人了”，“已超出那些幼稚的見解”，實質(zhì)上是遠(yuǎn)比古代的人狡猾。（3）我們“進化”了，把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”，這“進化”，實質(zhì)上是越來越狡猾。12讀書百遍，其義自見

蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。蝙蝠的故事：

人冒充異類，突現(xiàn)自己的高超?！鞍l(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)”13讀書百遍，其義自見狗和它自己影子的故事

狗銜肉過橋，看見水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因此放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了?？梢娪行〇|西最好不要對鏡子自照揭示了某種人怎樣的劣根性？14讀書百遍，其義自見狐貍和葡萄的故事：

狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的?！本駝倮ㄘ澋脽o厭戒防他人嫉妒15讀書百遍，其義自見烏鴉的故事：

上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中；其他鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。不斷地發(fā)表演講，宣傳自己把羽毛插自己身上互相揭露對方的臭聞，互相攻擊索性把羽毛拔光16讀書百遍，其義自見牛跟蛙的故事

母蛙鼓足了氣，問小蛙道“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要脹了，當(dāng)心肚子爆裂！”彼此各得其所，當(dāng)然會相安無事體會錢鐘書語言特點：不動聲色的冷峻的諷刺17讀書百遍，其義自見天文家的故事：

天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”18讀書百遍，其義自見主旨：

不能讓孩子們脫離真空

早一點領(lǐng)略社會的復(fù)雜

經(jīng)受住更多的挫折

在阻礙中獲得真正的前進19讀書百遍，其義自見1、體會第二節(jié)最后一句“進步”一詞的含義。2、盧梭與錢鐘書對《伊索寓言》“要不得”觀點的區(qū)別？思考題：20讀書百遍，其義自見毫無疑問，人在這世上活得越久，在世俗中也就陷得越深，因年歲使人受益的是處世方面的能力增強，而非情感方面的美德增多。

——培根back21讀書百遍，其義自見

錢鐘書認(rèn)為這個社會太復(fù)雜，存在著很多缺點、弊端。兒童看了寓言，會把復(fù)雜的社會現(xiàn)象簡單化，把險惡的人心看成純潔的、善良的。back你開頭什么也不做，結(jié)果反而會創(chuàng)造奇跡。

——盧梭22讀書百遍，其義自見閱讀方法現(xiàn)代看古代大人待小孩普遍經(jīng)驗聯(lián)類引申蝙蝠影射無德無行者

螞蟻影射發(fā)死人財者

狗影射妄自尊大者

天文家影射一心上爬者

烏鴉影射嫉賢妒能者

母蛙影射妄自尊大者

母雞影射愛財吝嗇者

狐貍影射貪心不足者

狼影射行醫(yī)草菅人命者歸納主旨

兒童不宜閱讀伊索寓言深刻感悟寓言故事讀《伊索寓言》23讀書百遍，其義自見集體朗讀最后一段，思考：“我”和盧梭都認(rèn)為“寓言要不得”，兩者的理由相同嗎？《伊索寓言》真的不宜做現(xiàn)代兒童的讀物嗎？二者理由不同?！拔摇笔菑拇笕怂鎸Φ纳鐣槌霭l(fā)點，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡單幼稚了，要不得；盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為寓言有壞心眼，所以要不得。

《伊索寓言》這部書可能太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會的復(fù)雜與奸詐。作者諷刺的是復(fù)雜黑暗的社會，而不是說《伊索寓言》真的不好。24讀書百遍，其義自見小結(jié)文章通過伊索寓言與現(xiàn)代社會人事的比較，說明現(xiàn)代有些人狡猾得很，惡劣得很，我們的頭腦也要復(fù)雜一點，要防止碰壁上當(dāng)。同時又呼吁每一個人都應(yīng)盡一份為后代創(chuàng)造良好生活空間的責(zé)任。從某處意義上說，文章給我們上了一堂生動的社會課，它告訴我們，在這個變幻莫測、物欲橫流的社會里，必須有一個復(fù)雜的頭腦才不至于碰壁上當(dāng)。另外，文章的字里行間折射出學(xué)貫中西的學(xué)者的睿智，又是來自對生活長期的細(xì)心觀察與思考，希望同學(xué)們要作一個生活的有心人。25讀書百遍，其義自見你能賦予下列寓言以新的寓意嗎？鵝與鶴

鵝與鶴一起在田野上覓食。突然獵人們來了，輕盈的鶴很快飛走了。身體沉重的鵝，沒來得及飛，就被捉住了。這故事是說，一無所有的人無牽無掛一身輕；而那些擁有萬貫家財?shù)娜素敻粎s成了他們的負(fù)擔(dān)。26讀書百遍，其義自見狼和小羊

有一次，狼和小羊正巧同在一條從山上流下的小溪邊喝水。狼想要吃掉小羊，但又不想落下把柄，便打算找出個很好的借口來吃掉小羊。于是狼試圖挑起爭執(zhí)，就假裝生氣地對小羊說：“你怎么敢到我的小溪來把水弄臟，使我不能喝水?你這是什么意思?”

小羊被嚇壞了，小聲地說：“我真不明白我怎么能把水弄臟。你站在小溪的上游，水是從你那邊流到我這邊來的，而不是從我這邊流到你那邊去的?！崩钦f：“即使如此，反正你是個壞蛋，我聽說你去年在我背后說我壞話?！笨蓱z的小羊叫起來：“噢，親愛的狼先生，那是不可能的，因為去年我還沒有出生呢?”

狼看見再說什么也沒有用，就嗥叫著露出它的牙齒，一邊逼近小羊一邊說：“你這個小壞蛋，如果不是你，那就是你的爸爸，反正沒有什么區(qū)別?！彼f著撲向小羊，將小羊吃掉了。這個故事告訴人們：惡人想要做壞事，找借口還不容易嗎?27讀書百遍，其義自見

《寫在人生邊上》是散文集，篇幅不多，而方寸間別有一天，言