當(dāng)代世界的解讀

當(dāng)代世界的不同解說1.世界是平的/世界又平又熱又?jǐn)D2.“帝國〞世界3.“地區(qū)構(gòu)成的世界〞4.“后美國世界〞5.“第二世界〞的世界6.“不確定的世界〞7.“全球共同體〞的世界8.資本主義的第四階段

1.世界是平的

隨著柏林墻的倒塌，冷戰(zhàn)體系為全球化體系所取代，而這一變化的最大的動力來源于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用與普及，國家之間、公司之間乃至個人之間的距離被互聯(lián)網(wǎng)所抵消。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命的浪潮中，各種等級性的制度受到?jīng)_擊，各種資本與技術(shù)在同樣的競爭平臺上一決高低，世界是平的并不意味著世界進(jìn)入平等的時代，而是進(jìn)入平等競爭的時代。2.“帝國〞世界?帝國—全球化時代的政治秩序?

邁克爾·哈特和安東尼奧·奈格里帝國正在我們的眼前浮現(xiàn)。在過去的幾十年中，當(dāng)殖民制度已被舍棄，蘇聯(lián)對資本主義世界的市場的障礙最終坍塌，我們已經(jīng)見證了經(jīng)濟(jì)和文化方面交流的不可抗拒、不可扭轉(zhuǎn)的全球化。伴隨全球市場和生產(chǎn)的全球流水線的形成，全球化的秩序、一種新的規(guī)那么的邏輯和結(jié)構(gòu)，一種新的主權(quán)形式正在出現(xiàn)。帝國是一個政治主體，它有效地控制著這些全球交流，它是統(tǒng)治世界的最高權(quán)力。3.“地區(qū)構(gòu)成的世界〞?地區(qū)構(gòu)成的世界?彼得·卡贊斯坦卡贊斯坦提出了一個由四局部組成的理論。第一，美國帝權(quán)，通過整合其領(lǐng)土和非領(lǐng)土權(quán)力的行動，對地區(qū)產(chǎn)生了深刻的影響。第二，這些地區(qū)在制度形式、認(rèn)同類型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)等方面均有不同。第三，美國政策反映了美國的領(lǐng)土和非領(lǐng)土權(quán)力，在這些政策的推動下，全球化和國際化兩個進(jìn)程相輔相成，使得世界成為一個由多孔化地區(qū)(porousre-gions)組成的世界。第四，一種垂直關(guān)系將地區(qū)核心國家與美國、地區(qū)與次地區(qū)、美國與各個地區(qū)聯(lián)系起來，這種關(guān)系從政治上加強了地區(qū)的多孔化。美國帝權(quán)不僅是塑造世界的力量，而且也是一種重塑美國的體系。4.“后美國世界〞過去500年來，世界范圍內(nèi)已經(jīng)發(fā)生了三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)移。每一次權(quán)力轉(zhuǎn)移都是權(quán)力分配的根本性調(diào)整，都重新塑造了國際政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活。第一次權(quán)力轉(zhuǎn)移是西方世界的崛起；第二次權(quán)力轉(zhuǎn)移是美國的崛起；第三次也就是當(dāng)代世界正在經(jīng)歷著現(xiàn)代歷史上的第三次權(quán)力大轉(zhuǎn)移，即相對于西方的“他者的崛起〞5.“第二世界〞的世界?第二世界?帕拉格·卡納世界歷史的兩大力量是地緣政治和全球化。地緣政治是權(quán)力和空間之間的關(guān)系，全球化那么指世界各民族通過一切交換形式不斷拓展、不斷深化的相互聯(lián)系。〞帕拉格·卡納把當(dāng)代世界重新劃分成三個世界。同時他又認(rèn)為幾千年來，帝國一直是世界上最強大的政治實體，塑造世界政治的是“帝國間關(guān)系〞，而不是國際和文明間的關(guān)系。美國、歐盟和中國是當(dāng)今世界上的三大“帝國〞，它們都在用全球化作為杠桿，竭力將世界各國聚攏在自己周圍。而第二世界國家的風(fēng)云變幻，將對世界的三大“帝國〞的命運和世界的前途產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。6.“不確定的世界〞“9·11〞事件標(biāo)志著后冷戰(zhàn)時代的終結(jié)。隨之終結(jié)的還有民主和資本主義的全球傳播，以及經(jīng)濟(jì)全球化和技術(shù)進(jìn)步將讓世界更一體化、更同質(zhì)化、更加和平的幻境。世界已經(jīng)進(jìn)入一個不確定的時代。?世界是不確定的?羅朗·柯恩·達(dá)努奇這個新世界中，地緣政治要素將在全球化的經(jīng)濟(jì)空間重新發(fā)揮作用，表現(xiàn)出更加的不平坦，潛在的危險更多：一方面是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的全球化和區(qū)域一體化深入影響每一個人的工作和生活，全球化已經(jīng)成為構(gòu)建國際體系的唯一邏輯；另一方面，全球化帶來的還有傳統(tǒng)地緣政治的回歸。7.“全球共同體〞的世界國際組織或全球共同體在當(dāng)代人類生活和國際政治中日益重要，它們和民族國家暨國際體系是同時存在的，相互影響，并在某重情況下相互重合。歷史學(xué)家無疑有責(zé)任對這一現(xiàn)象進(jìn)行解釋以及追尋這一現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史背景和原因。?全球共同體?入江昭8.資本主義的第四階段威廉·I·羅賓遜關(guān)注“作為全球化核心的兩大重要的結(jié)構(gòu)性進(jìn)程：跨國資本家階級〔transnationalcapitalistclass，TCC〕的崛起和跨國國家〔transnationalstate，TNS〕的出現(xiàn)〞。全球化代表了世界資本主義歷史上的新時代，即第四階段全球化的初期：技術(shù)上的芯片化和計算機化，政治上社會主義建設(shè)嘗試的失敗人類并不只是來到了冷戰(zhàn)結(jié)束和“短暫〞的20世紀(jì)的盡頭，關(guān)于“西方衰落〞這一概念還有很多讓人困惑的地方，但這個問題值得我們認(rèn)真去討論。也許更重要的是，當(dāng)人口數(shù)量到達(dá)頂點，全球化滲透到全球每個角落的時候，我們似乎接近了在這個星球上創(chuàng)造一個單一人類空間的時代的終點。我們自己的這個時代為什么特別重要？因為許多大規(guī)模的歷史事件似乎一起在這個時代到達(dá)了開展的頂峰。巴里布贊歷史學(xué)家能為當(dāng)代世界奉獻(xiàn)什么呢？他們的主要功能，除了記住其他人已經(jīng)忘記或想要忘記的事情之外，就是盡可能從當(dāng)代的記錄中后退，而以更寬廣的脈絡(luò)和更長遠(yuǎn)的視野去觀看與理解?；舨妓辊U姆當(dāng)代世界的疊加互聯(lián)網(wǎng)世界=====================================西方與非西方戰(zhàn)爭與和平開展與停滯主權(quán)與人權(quán)文明沖突與融合環(huán)境保護(hù)與破壞一體化與碎片化糧食生產(chǎn)與人口爆炸=====================================民族國家國際組織國家集團(tuán)NGO跨國公司個人=================================民族國家帝國==========================宗教文化