【課題名稱】人民版必修三專題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

第一節(jié)孫中山的三民主義襄陽(yáng)市田家炳中學(xué)孫雪軍專題主旨：三位偉人、三大理論、三次巨變孫中山毛澤東鄧小平專題四：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果辛亥革命和中華民國(guó)成立新中國(guó)成立和社會(huì)主義制度建立改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

三次歷史巨變孫中山

毛澤東鄧小平

三位偉人

三民主義

毛澤東思想鄧小平理論

三個(gè)理論成果（醒過(guò)來(lái)）（富起來(lái)）（站起來(lái)）第一節(jié)孫中山的三民主義8/25/2024學(xué)習(xí)要求課標(biāo)要求：1.了解三民主義和新三民主義的基本內(nèi)容。2.認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中所起的作用。孫中山首倡三民主義學(xué)一學(xué)：閱讀教材思考：1、三民主義提出的背景是什么?2、三民主義提出的過(guò)程？材料一探究：三民主義是在怎樣的時(shí)代背景下提出的？漫畫(huà)《扯線木偶》，諷刺1901年后，清政府淪為洋人朝廷材料二：1895-1900

年創(chuàng)辦資本萬(wàn)元以上的企業(yè)共104

家，資本總額估計(jì)為300

多萬(wàn)元。這6

年興辦的廠礦家數(shù)略等于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前20

多年的總和。資產(chǎn)階級(jí)力量隨之壯大，要求創(chuàng)造好的發(fā)展環(huán)境。

材料四：孫中山的三民主義深受美國(guó)林肯“Ofthepeople,bythepeople,forthepeople(民有、民治、民享)”思想的啟迪.

材料三：許多先進(jìn)的中國(guó)人提出不同的救國(guó)主張。這些主張，都想在維護(hù)或基本保持封建制度的前提下，通過(guò)這樣或那樣的改良，使中國(guó)免遭列強(qiáng)侵略擺脫危機(jī)。但是在無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前這些方案屢屢碰壁。政治民族危機(jī)不斷加深，清朝專制統(tǒng)治日益腐朽；經(jīng)濟(jì)民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；現(xiàn)實(shí)原因改良救國(guó)方案的失??；思想西方民主思想的影響。個(gè)人的經(jīng)歷：西方求學(xué)，接受西學(xué)；上書(shū)改革失敗，決心革命。材料五：孫中山13歲時(shí)到美國(guó)檀香山求學(xué)，接受了西方思想，后又畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院。1894年，孫中山北上天津，上書(shū)李鴻章……但是遭到李鴻章的冷遇。從此，孫中山放棄了改良思想和行醫(yī)職業(yè)，堅(jiān)定地走上了革命道路。

2、提出：（1）1905年同盟會(huì)成立，綱領(lǐng)為“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”。

（2）孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》里，將其概括為

民族、民權(quán)、民生三大主義。同盟會(huì)綱領(lǐng)《民報(bào)·發(fā)刊詞》三民主義的內(nèi)容學(xué)一學(xué)，記一記：三民主義的具體內(nèi)容有哪些？民族主義：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華民權(quán)主義：創(chuàng)立民國(guó)民生主義：平均地權(quán)議一議，講一講：民族主義1、內(nèi)容：2、評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：明確提出反封建的要求，具有革命性；局限性：沒(méi)有明確提出反帝的要求。

反清

反帝暗含材料一：今之滿州，本塞外東胡。昔在明朝，屢為邊患……滿政府窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)?！?qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國(guó)家。

——《同盟會(huì)宣言》（1905）暴力推翻清王朝

“民權(quán)主義，就是政治革命的根本。將來(lái)民族革命實(shí)行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有那惡劣政治的根本，不可不去。……”

——1906.12孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)的演說(shuō)

2、民權(quán)主義——?jiǎng)?chuàng)立民國(guó)

“今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉，議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之?！睆纳鲜霾牧现腥绾谓庾x“民權(quán)主義”的內(nèi)涵？如何評(píng)價(jià)？議一議，講一講：民權(quán)主義（核心）1、內(nèi)容：2、評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：①實(shí)質(zhì)上是反對(duì)君主專制政體，建立民主立憲政體，具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)色彩。

②理論上解決了----局限性：沒(méi)有反映人民的根本利益材料：那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命?！獙O中山（1906）推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)8/25/2024

“統(tǒng)計(jì)上，英國(guó)財(cái)富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧窮甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多

……這真是前車可鑒，將來(lái)中國(guó)要到這步田地，才去講民生主義，已經(jīng)遲了?！?/p>

——1906.12孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)的演說(shuō)

“兄弟所最信的是定地價(jià)的法。比方地主有地價(jià)一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千：就算那地將來(lái)因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬(wàn)，地主得兩千，已屬有益無(wú)損，贏利八千，當(dāng)是國(guó)家。這于國(guó)計(jì)民生，皆大有益。少數(shù)富人把持壟斷的弊端自然永絕，這是最簡(jiǎn)便易行之法”

——1906.12孫中山在《民報(bào)》創(chuàng)刊周年大會(huì)的演說(shuō)民生主義提出原因？鑒于歐美資義貧富分化的弊端具體辦法：核定地價(jià)、漲價(jià)歸國(guó)、與民共享你如何看待平均地權(quán)這一主張？議一議，講一講：民生主義材料：似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸福……然而試看各國(guó)的現(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義，就是因貧富不均……

——孫中山《三民主義與國(guó)家前途》

探究：1.孫中山先生為什么提出了民生主義？

2.民生主義試圖怎么解決這一問(wèn)題？

3.民生主義解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題了嗎？1、原因：解決貧富差距問(wèn)題2、內(nèi)容：“平均地權(quán)”“核定地價(jià)”“國(guó)民共享”“家給人足”3、評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的土地革命綱領(lǐng)；反映了美好的愿望。局限性：不徹底，沒(méi)有從根本上觸動(dòng)封建土地所有制，沒(méi)有從根本上解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。民族革命

政治革命社會(huì)革命驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民生主義核心建立政權(quán)補(bǔ)充和發(fā)展鞏固政權(quán)前提奪取政權(quán)議一議：“民族革命”、“政治革命”、“社會(huì)革命”和三民主義是怎樣的關(guān)系？三民主義的評(píng)價(jià)進(jìn)步性性質(zhì)：局限性沒(méi)有明確的反帝要求沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)兩個(gè)反映理論旗幟巨大的作用

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：是否符合歷史發(fā)展趨勢(shì),是否代表廣大人民意愿,是否經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)并取得重大成果。沒(méi)有明確的反帝要求沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)(2)反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治和發(fā)展資本主義的要求(3)反映了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的愿望（4）指導(dǎo)辛亥革命，推動(dòng)民主化進(jìn)程性質(zhì)：進(jìn)步性局限性：根源：時(shí)代和階級(jí)局限性資本主義發(fā)展不充分決定了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性（1）資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。未明確反帝（民族）主要反映資產(chǎn)階級(jí)利益，享有民權(quán)的范圍有限(民權(quán)）沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)（民生）[決定了資階革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù)]（四）、評(píng)價(jià)1、辛亥革命：

1911.10.10、推翻清朝統(tǒng)治、建立民國(guó)武昌起義1912.2.12溥儀退位三、三民主義的實(shí)踐(1)時(shí)間：

1912年(2)內(nèi)容：

主權(quán)在民,自由，平等,……2、頒布《臨時(shí)約法》3、捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)

(1)二次革命(2)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)(3)護(hù)法運(yùn)動(dòng)二次革命袁世凱復(fù)辟——護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)三民主義的實(shí)踐辛亥革命失敗維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)《臨時(shí)約法》二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)活動(dòng)結(jié)果孫中山的偉大轉(zhuǎn)變敢問(wèn)路在何方？

這十三年來(lái)，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……

－－孫中山放棄or繼續(xù)?新三民主義的提出學(xué)一學(xué)新三民主義是在什么背景下提出來(lái)的？

中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國(guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒耍覜Q定抓住它?！夷壳罢诟慕M中國(guó)國(guó)民黨，使本黨能有更多的工人參加進(jìn)來(lái)。……為了謀求社會(huì)的根本改變，還要努力喚起民眾覺(jué)醒?！?922年孫中山談話錄1、背景新三民主義的提出（2）孫中山維護(hù)民主共和斗爭(zhēng)的失?。?）共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助（4）孫本身堅(jiān)持民主革命和與時(shí)俱進(jìn)的精神（1）政治背景：民族危機(jī)加深、階級(jí)矛盾尖銳2、提出1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)宣言，接受中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建主張，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義的提出新三民主義的提出學(xué)一學(xué)：完成下面的表格。舊三民主義新三民主義民族主義暴力推翻清王朝，民族獨(dú)立民權(quán)主義推翻帝制，建立民主共和國(guó)國(guó)民主權(quán)民生主義平均地權(quán)反對(duì)帝國(guó)主義，各民族平等普遍平等的民權(quán)平均地權(quán)、節(jié)制資本耕者有其田“新”在明確提出反帝“新”在更關(guān)注農(nóng)民和工人“新”在強(qiáng)調(diào)民權(quán)的普遍性,反帝反封相結(jié)合3、內(nèi)容

新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒(méi)有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義。

——毛澤東新三民主義反帝國(guó)主義侵略民權(quán)為平民所有建立各階級(jí)聯(lián)盟節(jié)制資本平均地權(quán)關(guān)注工農(nóng)生活狀況聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策民族民權(quán)民生探究學(xué)習(xí)：新三民主義如何體現(xiàn)三大政策的?新三民主義和三大政策是什么關(guān)系？新三民主義是綱領(lǐng),是奮斗目標(biāo)，三大政策是實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的方法和手段。1911辛亥革命舊三民主義1913--1922維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)新三民主義1924國(guó)民黨“一大”召開(kāi)國(guó)共合作建立1924--1927國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)新三民主義的實(shí)踐

新三民主義的指導(dǎo)下又有哪些革命實(shí)踐活動(dòng)呢？溫故知新問(wèn)題2：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)?！裰鞲锩V領(lǐng)組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)?！罡呔V領(lǐng)探究：新三民主義與中共革命綱領(lǐng)有何異同？中共綱領(lǐng)新三民主義反帝反封它仍然財(cái)產(chǎn)私有，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇明確提出鏟除私有制度，有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)為什么新三民主義能夠成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)？議一議：主要是因?yàn)樾氯裰髁x與中共民主革命綱領(lǐng)是基本一致的。中共民主革命綱領(lǐng)

新三民主義反帝反封建（1）進(jìn)步性：國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命（2）局限性：在理論、綱領(lǐng)上沒(méi)超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇3、評(píng)價(jià)：

孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。孫中山先生的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？革命先驅(qū)GeMingXianQu