2024-2025學年浙江省寧波市南三縣初三語文試題二模沖刺試題(五)含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學年浙江省寧波市南三縣初三語文試題二模沖刺試題(五)注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子順序排列最恰當?shù)捻検牵ǎ俳?jīng)年后,再回首,一切都是美好如昔。②回首人生路上沒有什么過不去,只是再也回不去。③人生的步履,有過成功也有過失敗。④人生這一首綿長深遠的詩歌,有過婉轉也有過曲折。⑤季節(jié)里留不住的,是那飛花細雨的優(yōu)柔:歲月里逃不掉的,是那難以忘卻的撲期與迷離。⑥不得不說時光總是太匆匆,佇立于回憶的門檻,只能遙望,而我們卻再也回不到最初的原點。A.④②③⑥⑤① B.⑥④③②⑤① C.⑥②⑤④③① D.④③①⑤⑥②2.下列句子中加點的成語運用恰當?shù)囊豁検?)A.孩子向家長傾吐心聲時,家長應洗耳恭聽,這是家庭溝通中特別需要注意的地方。B.在今天的全校大會上,校長的一番高談闊論讓學生們深受教育。C.一連下了好幾天雨,操場上到處拖泥帶水的。D.我們堅信教育可以成為一件美好的、慢的、自然而然發(fā)生的,不再是急功近利追求結果的事情。3.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①而當?shù)厍虼┻^這條塵埃帶時,這些流星體便會落入地球的懷抱中。②人們不禁要問,這些隕石是從哪里來的?③受到其他天體引力的影響,它們會慢慢擴散開來,在彗星軌道上形成一條塵埃帶。④當然這也可能是彗星靠近太陽時拋灑出的流星體。⑤它們大部分可能來自位于火星與木星之間的小行星帶,受到火星、木星的影響,它們自身的軌道漸漸產(chǎn)生偏離,以致闖入地球。A.②④③①⑤B.②⑤④③①C.④③⑤②①D.④⑤①③②4.依次填入橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種__________而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的__________,一種終于停止向周圍申述求告的__________,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的__________,一種并不陡峭的高度。A.圓滑沉著大度寬厚 B.圓潤從容大氣厚實C.圓滑從容大度厚實 D.圓潤沉著大氣寬厚5.名句默寫。____________,則無敗事。(《老子》)____________,切問而近思,仁在其中矣。(《論語》)九曲黃河萬里沙,________________(劉禹錫《浪淘沙》)人生自古誰無死,______________。(文天祥《過零丁洋》)馬作的盧飛快,_________________。(__________)《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)散入珠簾濕羅幕,_______________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》最愛湖東行不足,_____________________。(白居易《錢塘湖春行》)李白《行路難》以“___________________,_____________________”比喻人生道路所遭遇的艱難險阻,表現(xiàn)出無端無盡的惆悵和迷茫。6.運用課外閱讀積累的知識,完成下列小題?!冻ㄏκ啊分兴鶎懙膵D女形象不多,除了阿長,還有一個,她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下,魯迅在父親臨死時大聲喊叫父親的名字,讓父親走得不安生。《簡·愛》中,簡·愛沒能和羅切斯特結婚的原因是什么?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。梁惠王曰:“晉國,天下莫強焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?”孟子對曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨;壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長上??墒怪畦枰赃_秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散,彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?故曰:‘仁者無敵?!跽埼鹨?!”1.用“/”給下面句子斷句。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。2.下列選項說法有誤的一項是()A.(甲)文由魚和熊掌不可得兼,引出“舍生取義”的觀點。B.(乙)文孟子列舉治國的事例,分析了“仁者無敵”的主張。C.(甲)文用了舉例論證和對比闡述觀點。D.(乙)文采用對話描寫,強調(diào)實施仁政的重要性。3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?4.(乙)文中孟子從哪些方面來告訴梁惠王實施仁政?5.閱讀(甲)(乙)兩文,結合生活和體驗,說說你得到了哪些啟示?8.閱讀下面的文言文,完成小題于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬荷?。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進諫,門庭若市:數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無當②,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可?!薄坝型咂鞫宦?,可以盛酒乎?”昭侯曰:“可?!睂υ唬骸胺蛲咂?,至賤也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉卮,至貴而無當,漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當之玉卮也。雖有圣智莫盡其術為其漏也”昭侯曰:“然?!闭押盥勌秘G公之言,自此之后,欲發(fā)天下之大事,未嘗不獨寢,恐夢言而使人知其謀也。[注]①卮:酒杯②當(dàng):底1.解釋下列加點詞在文中的意思。臣誠知不如徐公美誠:________(2)臣之妻私臣私:________堂谿公謂昭侯曰謂:________(4)則人孰注漿哉孰:________2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.雖有圣/智莫盡其術/為其漏也B.雖有圣智/莫盡其術/為其漏也C.雖有圣智/莫盡/其術為其漏也D.雖有圣/智莫盡/其術為其漏也3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。由此觀之,王之蔽甚矣。恐夢言而使人知其謀也。4.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請結合文章內(nèi)容分析。9.閱讀下面的文段,完成后面小題周亞夫軍細柳①文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍,軍細柳:以備胡。②上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯樱娜菔杰嚒J谷朔Q謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。③既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。1.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.周亞夫軍細柳軍:駐軍、駐扎B.上自勞軍勞:慰問C.軍士吏被甲被:同“披”,穿著D.居無何居:居住2.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.乃以宗正劉禮為將軍/乃不知有漢B.請以軍禮見/以刀劈狼首C.已而之細柳軍/予獨愛蓮之出淤泥而不染D.成禮而去/學而不思則罔3.下列對選文理解有誤的一項是()A.選文出自《史記》,由西漢歷史學家司馬遷撰寫。B.第②段通過寫霸上、棘門與細柳的對比,突出了細柳軍的軍紀嚴明,不可侵犯。C.第③段用正面描寫表現(xiàn)周亞夫治軍嚴明、恪盡職守、剛正不阿的形象。D.文中的漢文帝是一個深明大義、識人善用的君王。10.閱讀下面的文字,回答下列小題。什么是“新工匠”①家用菜刀有兩大品牌,張小泉和雙立人。②張小泉創(chuàng)建于1663年,當年用龍泉之鋼鑄造,六十六道工序,曾被列為貢品,1915年在巴拿馬萬國博覽會上得過銀獎,還是唯一被評為國家馳名商標的刀剪類商品,是名副其實的中國百年品牌;雙立人創(chuàng)建于1731年,它所在的索林根小城地處德國西部,是歐洲不銹鋼技術的發(fā)源地,也是1915年,雙立人在舊金山世界博覽會上獨攬四項大獎,是如假包換的德國百年品牌。③如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開拓的路上,材料不變,工序不變,款式不變,視之為“百年傳承的工匠精神”;而雙立人則百般求變,不銹鋼技術不斷迭代,生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新,款式、門類更是層出不窮。④在今天的商店里,張小泉菜刀的價格是雙立人菜刀的二十分之一,至于銷量和銷售區(qū)域,則差距可能更大。⑤我們要找的“新工匠”,應該是雙立人,而不是張小泉。中國不乏匠人,但卻缺乏新工匠。全國老字號品牌超過1.2萬個,攤開來,家家都有一個與傳承和工匠精神有關的“神話”,可是有的茍延殘喘,有的容光煥發(fā),究之根源,正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人,它們在百年前能各自崛起,都因為它們的工匠對當時的鍛鑄技術實現(xiàn)了突破,他們所生產(chǎn)的菜刀鋒利輕快、造型時尚,他們的風格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。⑥但是,時間會消磨一切的價值,隨著時代的演進,技術被再次突破,審美被迭代,甚至使用的場景也發(fā)生了根本性的變化,如果后世的匠人抱守古人而不思進取,則傳統(tǒng)成為枷鎖,古人成為沉重的十字架。⑦云南白藥由云南傷骨名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝列入國家絕密。早年的白藥,為粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。也是從十多年前開始,這家企業(yè)在王明輝的帶領下大開大闔,先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類,甚至還進入牙膏、洗發(fā)劑等快消品領域,成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式,云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國一隅的小而美作坊。由此可見,具有“新工匠”精神是多么重要啊?、嗾嬲墓そ尘癫皇腔氐絺鹘y(tǒng),一味地向前輩致敬,而是從傳統(tǒng)出發(fā),讓上帝先“死掉”再復活,在當代的審美和生活中重新尋找存在的理由。1.針對“新工匠”,本文提出了什么觀點?2.第⑦段主要運用了哪種論證方法?其作用是什么?3.閱讀下面的鏈接材料,結合文章內(nèi)容,說說怎樣培養(yǎng)“新工匠”精神?鏈接材料:在政府工作報告中,李克強總理說:“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創(chuàng)造”“中國精造”“工匠精神”,如今成為決策層的共識,寫進政府工作報告,顯得尤為難得和寶貴。11.閱讀《快樂是一種能力》,根據(jù)要求回答后面的問題。快樂是一種能力①西方一位哲學家說過,人有避苦趨樂的本性?,F(xiàn)實生活中,人人都追求快樂,但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來,也不可能自天而降,只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。③人非圣賢,有錯難免。這種錯,或是討論中講了錯話,或是創(chuàng)新實踐中做了錯事??鬃诱f得好:“能近取譬,可謂仁之方也已。”仁之方也,親親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以己為喻,方能設身處地,推己及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長,不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂。人的容量和他成就的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂,還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撜Z》中說:“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。緒儒斯也說:“寬容大量會使強者變得更強。”④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維,對事,用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的,沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展,風雨過后會有晴天,從而樂觀對今天,快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。對于當代共產(chǎn)黨人來說,信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠。有了定本致遠之志,才能遇難不退,遇險不懼,面對烏云飄來,靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信,黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖,照樣奔騰到海不復還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè),無論路多遠、道多難,一定能沖破關山重重最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度,既堅硬無比,有難不知難;又韌性無比,有苦亦覺甜,在呼嘯前進的過程中,樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力,能力興細微。只要日復一日,年復一年,好學不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變,快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.本文的中心論點是什么?2.下面是對本文的理解和分析,正確的一項是()A.本文結構嚴謹,從提出中心論點,到圍繞幾個分論點,通過擺事實、講道理的方法進行論證,再到小結全文,一氣呵成。B.下面這個事例可作為事實論據(jù)用于第4段中:諾貝爾冒著生命危險,以無可比擬的快樂和無所畏懼的精神成功發(fā)明了炸藥,他因此被譽為“炸藥工業(yè)之父”。C.本文全篇語言通俗明白,再加上多種手法的綜合運用,增強了文章的說服力。D.第⑥段中的“快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天?!币痪洌鷦有蜗?、委婉含蓄地點明了文章中心。3.本文第⑤段運用了多種論證方法,請指出一種,結合具體內(nèi)容,分析它的作用。4.結合本文,說說你對第④段中“沙中有金,玉中有石”的理解,并舉一例談談你的感悟。三、應用12.“清明”“白露”“冬至”是二十四節(jié)氣中的三個時節(jié)。請仿照示例,從“白露”“冬至”中任選一個,結合相關詩句,對“節(jié)氣”特點加以解釋。示例:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時節(jié),陰雨連綿,掃墓祭祀,緬懷祖先。四、綜合性學習與寫作13.從以下兩個作文題目中,任選一題寫作。閱讀下面材料,按要求作文。生活是豐富多彩的,就像天上的云。有喜有憂,有樂有悲,有成功與挫折,有順境有逆境,有憧憬有失意,有……正是因為生活中有這些“色彩”,我們才能遍嘗各種滋味,人的一生才豐滿和充實,人生才厚重,我們才能長大。請以“生活的色彩”為話題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外);②不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。請以“尋找生活的芬芳”為題目,寫一篇不少于600字的文章。要求:①自定立意,自選文體(詩歌除外);②不得套作、抄襲;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子,圍繞“時光”來寫的,故⑥句是首句,排除AD,②句中“只是再也回不去”與⑥句中的“而我們卻再也回不到最初的原點。”相銜接,排除B,故選C。2、D【解析】

A項,“洗耳恭聽”指專心地聽(請人講話時說的客氣話),用在句中屬謙敬錯位;B項,“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義),用在句中屬褒貶誤用;C項,“拖泥帶水”形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆,用在句中屬望文生義。D項,急功近利:急于求成,貪圖眼前的成效和利益。符合語境。3、B【解析】這是一段說明文的材料,解答的時候,先研讀材料,抓住中心,從而確定首句。第二步,理清思路。說明文,往往把事理句放在前面,把材料句放在后面。第三步,抓住標志。抓住語言標志,如呼應的關聯(lián)詞語、暗示性詞語,有指代意義的詞語等。完成排序后再通讀一遍看是否流暢。通過閱讀材料得知,給文段是講“隕石從何而來”,確定首句是②;接著說隕石的來源,再根據(jù)“大部分”和“當然也可能”確定第二句是⑤,第三句是④;③中“在彗星軌道上”緊承上句,確定第四句是③;最后流星落到地球形成隕石,確定第五句是①。該文段的排列順序是②⑤④③①。故選B。4、B【解析】

“圓滑”的意思是:形容人善于敷衍討好,不負責任?!皥A潤”意思是:飽滿而潤澤。據(jù)此第一空應填“圓潤”?!俺林币馑际牵烘?zhèn)靜;不慌不忙?!皬娜荨币馑际牵翰换挪幻Γ绘?zhèn)靜;沉著。據(jù)此第二空應為“從容”。“大度”意思是:氣量寬宏,能容人?!按髿狻币馑际牵捍蟮臍舛龋淮蟮臍鈩?。據(jù)此第三空填“大氣”?!皩捄瘛币馑际牵簩挾??!昂駥崱币馑际牵簩捄窠Y實。據(jù)此第四空應填“厚實”。故選B。5、(1)慎終如始(2)博學而篤志(3)浪淘風簸自天涯(4)留取丹心照汗青(5)弓如霹靂弦驚辛棄疾(6)狐裘不暖錦衾?。?)綠楊陰里白沙堤(8)欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山【解析】

類題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的句子,三是答題時不能寫錯別字?!昂V、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。此題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。6、(1)衍太太瑣記(2)羅切斯特還有一個活著的妻子。【解析】

(1)在《父親的病》中,魯迅第一次提到“衍太太”:“早晨,住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節(jié)的婦人,說我們不應該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀,你父親要斷氣了。快叫呀!’衍太太說?!本瓦@樣,魯迅把教唆自己“犯下對于父親的最大的錯處”的罪責,加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中,他又對“衍太太”實施了全面清算。(2)《簡·愛》中,在婚禮前夜,簡愛得知羅切斯特已經(jīng)結婚,他的妻子就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情,兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀7、1.王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2.C3.(1)因此有比生命更想要的東西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。(2)我為這些事感到非常羞恥,希望替所有的死難者報仇雪恨,我要達到這個目的應該怎么做才行呢?4.減免刑罰,少收賦稅,深耕細作。5.示例:(1)生活中要弘揚正能量,要為自己所追求的事業(yè)付出努力。(2)凡事都要有底線,堅守底線是為人之本。(3)百姓安居樂業(yè)是國家強盛、穩(wěn)定的根本。(4)要想取得成功,就要善于傾聽別人正確的意見,并付諸實踐。【解析】1.本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個句子的意思是:大王如果對老百姓施行仁政,減免刑罰,少收賦稅,深耕細作,及時除草。故停頓應為:王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2.C錯誤,甲文沒有對比論證。3.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:甚:超過;于:比。所惡:討厭的(事物)。惡,憎恨,討厭。恥:以……為恥。灑:洗刷。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。根據(jù)“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨;”“彼奪其民時,使不得耕耨以養(yǎng)其父母。”面對梁惠王的疑惑,孟子直截了當?shù)奶岢隽怂娜收鲝?,在物質(zhì)生產(chǎn)方面,包括三項內(nèi)容:一是減輕刑罰,二是少收賦稅,三是深耕細作,及時除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。在教化方面,主要是強調(diào)“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政,就可以無敵于天下。5.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文,要堅守“義”不能見利忘義,凡事都要有底線,堅守底線是為人之本。乙文孟子反對為了滿足國君開拓疆土和報仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭,他認為戰(zhàn)爭的目的是為了救民,只有施行仁政,才能得民心。譯文甲文,魚,是我所想要的東西;熊掌,也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到,(我)會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西;道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到,(我)會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的,但還有比生命更想要的東西,所以(我)不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的,但還有比死亡更厭惡的事,所以有禍患(我)不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人們沒有比死亡更厭惡的事情,那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢?按照這種方法可以生存卻不采用,按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西(那就是義),有比死亡更厭惡的東西(那就是不義)。不僅僅是賢人有這種思想,每個人都有這種思想,只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文,惠王說:“晉國曾一度在天下稱強,這是老先生您知道的??墒堑搅宋疫@時候,東邊被齊國打敗,連我的大兒子都死掉了;西邊喪失了七百里土地給秦國;南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥,希望替所有的死難者報仇雪恨,我要怎樣做才行呢?”孟子回答說:“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政,減免刑罰,少收賦稅,深耕細作,及時除草;讓身強力壯的人抽出時間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德,在家侍奉父母兄長,出門尊敬長輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了。“因為那些秦國、楚國的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時間,使他們不能夠深耕細作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓,兄弟妻子東離西散。他們使老百姓陷入深淵之中,大王去征伐他們,有誰來和您抵抗呢?所以說:‘施行仁政的人是無敵于天下的。’大王請不要疑慮!”8、1.(I)確實(2)偏愛(3)對---說(4)誰2.B3.(1)由此看來,大王受蒙蔽太嚴重了。(2)(昭候)害怕說夢話讓別人知道了自己的預謀。4.鄒忌以自己的經(jīng)歷做類比,委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽,齊王樂于接受:堂谿公以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻出自己的謀略,得到昭候認可?!窘馕觥?.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:實在?!八健保浩珢邸K郧f不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即:雖有圣智/莫盡其術/為其漏也。譯為:即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。注意四字句的特點。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽。“甚”:嚴重?!皦粞浴保赫f夢話?!爸\”:預謀。還有“王之蔽甚矣”被動句的翻譯。4.考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事,打比方勸說齊威王除弊納諫。在方式上采用設喻論證,在邏輯上采用類比推理。由于設喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠懇、一片赤誠,所以齊威王欣然接受他的意見。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當之玉卮也。雖有圣智,莫盡其術,為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的勸諫方法:以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:堂谿公對昭候說:“(如果)有價值千金的玉杯。上下相通沒有底,可以用來裝水嗎?”昭侯說:“不可以。”“有瓦制容器,不漏水??梢杂脕硌b酒嗎?”昭侯說:“可以?!?堂谿公)回答說:“那瓦器是最不值錢的東西,(因為)不漏就可以用來裝酒。雖然有價值干金的玉杯,最值錢,卻沒有底,(因為)漏。不能裝水,那么誰還會往里面倒酒呢?現(xiàn)在,作為國君卻泄露群臣的言論,這就好比沒有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)?!闭押钫f:“對?!闭押蚵犃颂秘G公的話,從此以后,想對天下采取大的行動。沒有不是單獨睡覺的,害怕說夢話讓別人知道了他的預謀。9、1.D2.B3.C【解析】

1.D錯誤,居:經(jīng)過。2.A.于是,就/竟然;B.都解釋為“用”;C.到/主謂之間,取獨;D.表順接/表轉折。3.C錯誤,應是側面描寫。譯文:漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍,駐軍細柳,以防備匈奴侵擾?;噬嫌H自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,驅馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴?;噬系南刃行l(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令?!边^了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準驅車奔馳?!庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見。”皇上因此而感動,臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“??!這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長時間對周亞夫贊嘆不已。10、1.真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā),在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。2.舉例論證(事實論證)論證了具有“新工匠”精神是多么重要。3.①觀念上與時俱進,不斷創(chuàng)新求變;②技術上要有突破;③鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神?!窘馕觥?.試題分析:本題的標題提出了論題;文章的主體部分通過對張小泉和雙立人這兩個菜刀馳名品牌的今昔對比分析,讓讀者感受到了創(chuàng)新進取的魅力;接著又舉了我國著名重要品牌云南白藥創(chuàng)新求變,成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子,再次證明“新工匠”精神的重要性;最后水到渠成地提出全文的中心論點——真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā),在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第⑦段列舉了云南白藥創(chuàng)新求變,成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子,運用了舉例論證的方法,突出有力地論證了“新工匠”精神的重要性。3.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結合文章內(nèi)容的基礎上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點,并結合生活實際,圍繞本文的中心論點,結合鏈接材料的內(nèi)容,從創(chuàng)新求變、技術實踐、精益求精等角度談培養(yǎng)“新工匠”精神,言之成理即可。答案是多元的。11、1.快樂是一種能力。2.D3.①對比論證?!叭笔叛觥行叛??!睂烧哌M行比較,突出信仰對能力的重要性。②道理論證?!傲⒅静拍芏ㄆ浔?,志高才可意致遠。有了定本致遠之志,才能遇難不退,遇險不俱?!蓖怀隽⒅荆ㄓ行叛觯┑闹匾?。③比喻論證?!懊鎸踉骑h來,靜觀云卷云舒,面對春暖乍寒,照看花落花開。”將立志追求過程中的種種情況比作上述內(nèi)容,生動形象地揭示信仰的重要意義。4.“沙中有金,王中有石”的意思是事物是辯證的(有一得就有一弊)。如“失敗是成功之母”,只要不斷從失敗中總結經(jīng)驗,就會走向成功。(只要舉例具有辯證性,名言、事例皆可)【解析】

1.議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點,首先看標題,再看文首文尾。本文標題就是論點。2.A.錯,本文主要是說道理,沒有擺事實;B.錯,第四段的分論點是“世界上的事總是有一利就有一弊”,而所舉事例不能說明這個論點;C.錯,“多種手法”一說含糊不清,且本文并沒有體現(xiàn)出“多種手法”;故答案為D。3.首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段中將“缺失信仰”與“有信仰”進行了對比說理,將立志追求過程中的種種情況比喻成“面對烏云飄來,靜觀云卷云舒,面對春暖乍寒,照看花落花開?!倍@些都是道理論證。突出有信仰的重要性。4.結合本段的分論點“世界上的事總是有一利就有一弊”來理解““沙中有金,玉中有石”中“沙”與“金”、“玉”與“石”的共存共融的關系,說明如何辯證的看待“利”和“弊”、“得”和“失”的問題,聯(lián)系自己的生活舉一例說明。三、應用12、白露;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,白露時節(jié),天氣轉涼,露凝而白,人們會感到一絲涼意。冬至:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身”,冬至時節(jié),夜間最長,古時漂在外地的人都要回家過冬節(jié)?!窘馕觥?/p>

考查文化常識及對古詩名句的積累。首先要根據(jù)你所掌握的節(jié)氣知識,從題干中“白露”“冬至”兩個節(jié)氣中選擇一個,結合日常積累的與節(jié)氣有關的詩句,對“節(jié)氣”特點加以解釋即可。如白露,是秋天的第三個節(jié)氣,它的到來,意味著仲秋時節(jié)的開始。古人以四時配五行,其中秋屬金,而金色白,因此秋天的露水也就被稱為了白露。杜甫說“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!奔葘懢耙颤c明時令,表示這是在白露節(jié)的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意。四、綜合性學習與寫作13、符合題意即可。范文:生活的色彩午后的陽光蕩漾在公園的秋千上,兩個小女孩的笑聲鑲在風里,傳的很遠。我閉著眼睛在想象他看到這個畫面后會怎么樣?他說他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界,他只能隔著這樣的黑布看他的世界,所以他看不到亮點.我只是悲哀.他僅僅只是一個小孩,一個十五六歲的花季,他的世界該是有多少縷的陽光編織而成的?生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說他想改變,而他習慣了悲哀.我為他難過.他說:“陽光下的我們總是把臉朝著陽光,我們以為陽光都是亮的,而我們卻忽略了,陽光的另一面是無盡的黑暗,他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨的滋味?!蔽铱粗淖衷谄聊磺皾L動,沉默著,我不知道該去說什么。他把他自己囚在黑暗的一角,不讓陽光進入他的世界。他說別人都不懂他,而事實上他自己也不懂自己、一個人的生活失去了色彩將會是什么樣的悲哀?電風扇的風葉在拼命著轉著,我感覺到風在我臉上旋轉,可是我聞不到風的氣息。正如我感覺不到他的快樂一樣。而他的生活也像是旋轉著的風葉,沒有目的,只是不停的轉著轉著。習慣了那樣的轉動,也就無所謂目標了。或許他是有目標的,只是在他中考失敗時,他掉了他的目標了。生活究竟是什么?在他說難過的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個棋盤,總是由黑白構成,走著一步都會影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子,那么怎么樣都無法活出你的精彩。而如果把棋子的命運放在陽光下,那樣,我們的生活就是一份陽光??瞻椎奶炜帐怯稍S多的色彩拼湊而成的,你是黑色的,拼成的天空也是黑色,而如果你是藍色的,由你構成的天空那一角就是湛藍的風采。我們終究是一份生活的樣本。精彩與否只是樣本的包裝,而就算只是這樣的包裝,我們也必須把它弄的很輝煌,因為那是屬于我們的一部分。也或許生活是我們的一個樣本。只有曝于陽光下,才能讓我們的生活沾滿色彩。尋找生活的芬芳在我的記憶中總有那么一個身影,她不算高挑卻十分漂亮,白白的皮膚,大大的眼睛,秀挺的鼻梁上架了一副

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