浙江省溫州市蒼南縣巨人中學2025屆高考考前模擬歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．圖為1972—1978年中美進出口總額示意圖。它表明A．中美貿(mào)易隨著兩國關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過波折B．中美關(guān)系正常化導致雙邊貿(mào)易始終保持增長C．文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進入了發(fā)展階段D．中國重返聯(lián)合國消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動2．據(jù)統(tǒng)計，1937年8—12月，國民政府每月財政收入平均為1600萬元，與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A．官僚資本對工礦業(yè)的壟斷 B．軍費開支大幅度增加C．國民政府控制區(qū)域的減小 D．沿海工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷3．《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標，并把個人、家庭、國家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學A．植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認同C．適應了社會轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合4．如圖為某年“老新聞”目錄，同樣可以編入該目錄下的老新聞是A．中華民國新紀元B．討袁聲中之上海C．破天荒之工人總同盟罷工D．九國太平洋會議消息5．明代內(nèi)閣大學士通過“票擬”“面對”“密揭”等形式參與中樞決策，因而閣權(quán)在國家權(quán)力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說明明代內(nèi)閣A．完善了中樞機構(gòu) B．掌握著行政大權(quán)C．削弱了皇帝集權(quán) D．服務于君主專制6．“NIRA于1933年6月16日通過。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動時間、工資以及其他雇傭問題達成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī)，他們就不受反托拉斯法的約束。”材料中的“NIRA”指的是A．《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B．《全國工業(yè)復興法》C．《全國勞工關(guān)系法》 D．《公平勞動標準法》7．據(jù)統(tǒng)計，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立8．在國慶60周年大閱兵后的8萬群眾游行的主題是“我與祖國共奮進”。其中思想篇的主題依次是：《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀跨越》《科學發(fā)展》，在這四個主題方陣通過時代背景音樂與四代領(lǐng)導人原音與之對應最準確的應該是A．《東方紅》《走進新時代》《春天的故事》《走向復興》B．《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》《走向復興》C．《走向復興》《東方紅》《春天的故事》《走進新時代》D．《東方紅》《走向復興》《春天的故事》《走進新時代》9．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對分子的進攻C．新經(jīng)濟政策的實施激化了社會矛盾D．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的思想基礎仍然存在10．1906年《大公報》刊載廣告“本號聘請旁通泰西化學餅師，選買上等洋面，以西式餅之材料制造中秋月餅，用外國糖漿推凸，食之爽心，觀之悅目。”這反映了當時上海A．開始成為通商口岸B．崇洋媚外成為主流C．飲食風尚發(fā)生變化D．社會習俗完全西化11．乾隆五十年以后，《紅樓夢》開始流傳，此后更有《續(xù)紅樓夢》《后紅樓夢》《紅樓幻夢》等近十種《紅樓夢》系列書籍被刻印，“曼衍支離，不可究詰”。該現(xiàn)象在一定程度上折射出當時A．紅學流派崛起 B．印刷技術(shù)革新 C．市民階層壯大 D．文學形式單一12．近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書的前言說：“這位哲學家的道德是無限輝煌的?！边@位哲學家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無為而治”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀初的體育場④公元前3世紀的角力場③雷奧尼代翁旅館（負責接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個人都應享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領(lǐng)導，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容。——《奧林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？14．（20分）材料二戰(zhàn)期間，美國正式參加反法西斯戰(zhàn)爭后，其軍隊得以進駐屬英、法勢力范圍的中東，美軍主要駐扎在波斯灣，少數(shù)部隊駐扎在埃及、伊拉克等阿拉伯國家和地區(qū)，以保證盟國的伊朗走廊的安全和保護霍爾木茲海峽石油航道的暢通。美軍在波斯灣地區(qū)建立了“波斯灣司令部”，并通過修建機場，形成一個空軍基地網(wǎng)。美軍進駐多個國家港口，使海軍得以補給，戰(zhàn)略和援助物資有了安全保障。隨著對英國在中東軍隊的武器供應，美國軍事人員也隨之進入中東各地。同時，中東大多數(shù)國家為削弱英國的控制，也希望能直接獲得美國的軍事援助。美國通過《戰(zhàn)時租借法案》，先后向埃及等國提供了武器，軍事代表團、顧問、教官和技術(shù)人員也隨之進入這些國家的軍事機構(gòu)和軍隊。--摘編自張士智《美國中東關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出美國介入中東的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析美國介入中東的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖表信息的能力，從圖表走勢中能直接得出中美貿(mào)易總額在1972—1978年區(qū)間內(nèi)出現(xiàn)了高低起伏波動，顯然這與兩國關(guān)系的發(fā)展緊密相關(guān)，A項說法正確符合題意；B項表述過于絕對，“始終”一詞表述錯誤；C項說法不符合史實，1972年中美關(guān)系正?；苿恿酥忻蕾Q(mào)易發(fā)展此時文革尚未結(jié)束；D項發(fā)生在1971年與題中時間特征不符。考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·中美關(guān)系正?；椭腥瞻罱徽；ぶ忻狸P(guān)系正?；?、C【解析】

材料體現(xiàn)的是1937年國民政府財政收入的減少，這主要和日本發(fā)動七七事變后，加快侵略中國的腳步有關(guān)，使國民政府控制區(qū)域的減小，C正確；官僚資本對工礦業(yè)的控制會增加國民政府的收入，材料呈現(xiàn)的是減少趨勢，A排除；軍費開支增加不是主要原因，B排除；沿海工業(yè)內(nèi)遷為抗日戰(zhàn)爭奠定了物質(zhì)基礎，與材料無關(guān)，D排除。故選C。3、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結(jié)合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同，排除B；先秦儒學沒有適應當時社會轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。4、C【解析】

由材料“山東問題”“北京學界之大舉動”可知反映了1919年的五四運動的背景和過程。五四運動期間，工人階級罷工，聲援學生愛國活動，宣告無產(chǎn)階級登上政治舞臺，故C符合題意；A是1912年，B是1916年，D是1922年，時間不符合，故ABD不符合題意。5、D【解析】

據(jù)材料“因而閣權(quán)在國家權(quán)力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結(jié)合所學可知，內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝，D正確；材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣參與中樞決策的形式，而不是完善了中樞機構(gòu)，A錯誤；據(jù)所學可知，掌握行政大權(quán)的是皇帝，B違背史實；內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來源于皇帝，C與題意不符。【點睛】內(nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，是皇帝的咨詢機構(gòu)。6、B【解析】

《全國工業(yè)復興法》建立了關(guān)于公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價格、銷售方面的規(guī)則，給工人集體談判的權(quán)力，規(guī)定了最高工時和最低工資。該法案以恢復工業(yè)生產(chǎn)為目標，將生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)置于國家監(jiān)督之下，以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動時間、工資以及其他雇傭問題達成協(xié)議”可判斷出是《全國工業(yè)復興法》，B正確；《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補貼，以提高農(nóng)產(chǎn)品的價格，A排除；《全國勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利，規(guī)定雇主不得干預和圖謀控制勞工組織，C排除；《公平勞動標準法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時，D排除。故選B。7、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項D與題無關(guān)，排除。8、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，《奮斗創(chuàng)業(yè)》指的是毛澤東時代，對應音樂是《東方紅》；《改革開放》是鄧小平時代，對應音樂是《春天的故事》；《世紀跨越》是江澤民時代，對應音樂是《走進新時代》；《科學發(fā)展》是胡錦濤時代，對應音樂是《走向復興》。由此可知，B正確；ACD錯誤。9、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強制手段收購糧食，實際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說明其思想基礎仍在，因此D選項正確；此時大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實行，A選項錯誤；B選項不符合當時蘇聯(lián)史實，排除；C選項不符合新經(jīng)濟政策的影響，排除。故選D。10、C【解析】

材料內(nèi)容是西餅店的廣告，推薦西餅的制作方法和材料，表明西式餐飲影響上海，表明飲食風尚發(fā)生變化，故選C；1842年上海就成為通商口岸，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)崇洋媚外成為主流，B錯誤；“完全西化”過于絕對化，D錯誤。11、C【解析】

《紅樓夢》屬于市民文學，其系列書籍廣泛流傳，說明市民階層在不斷壯大，C正確；紅樓系列小說不屬于研究著作，不能稱為紅學流派，排除A；清代在印刷技術(shù)方面并未有重大突破，排除B；《紅樓夢》系列書籍出現(xiàn)只是一種文學形式，不能據(jù)此認為清朝只有一類文學形式，排除D。12、A【解析】

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點，C是法家學派的觀點，D是道家學派的觀點，故BCD不符合題意。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）建筑風格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（2）宗旨：反對戰(zhàn)爭、促進和平、增強交流、祭祀神靈。（3）繼承與發(fā)揚：強調(diào)將相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭等作為奧林匹克精神。【解析】

（1）根據(jù)材料一可知，奧林匹亞遺址即包括赫拉神殿、宙斯神殿等宗教祭祀場所，也包括體育場、角力場、競技場等體育競技場所。（2）根據(jù)材料二“全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)……從各地趕來，獻祭宙斯神，觀看比賽”從追求和平、增強交流與祭祀神靈進行概括即可。（3）根據(jù)材料三“體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神……獨立的體育組織領(lǐng)導……任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容”從相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭進行概括闡述即可。14、（1）背景：美國參加二戰(zhàn)；東西方交通安全受到威脅；美國經(jīng)濟軍事實力雄厚；中東國家希望借助美國勢力削弱英國等。（2）影響：保證