2024屆高三語(yǔ)文高考作文主題素材--科技創(chuàng)新

【核心概念】

科技創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步是國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái)，我國(guó)科技事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，科

技創(chuàng)新能力加速提升，科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力作用進(jìn)一步發(fā)揮。數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)全球創(chuàng)新指數(shù)

排名從2012年的第34位上升至2022年的第11位，我國(guó)成功進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，開(kāi)啟了

實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的新階段。

2023年的《政府工作報(bào)告》指出，科技政策要聚焦自立自強(qiáng)，也要堅(jiān)持國(guó)際合作。完

善新型舉國(guó)體制，發(fā)揮好政府在關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)中的組織作用，支持和突出企業(yè)科技創(chuàng)新

主體地位，加大科技人才及團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)支持力度。而在信息通信領(lǐng)域，從6G、人工智能到物

聯(lián)網(wǎng)、量子信息，創(chuàng)新從未止步。進(jìn)一步推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)，將創(chuàng)新

發(fā)展理念貫穿現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程，需要努力營(yíng)造良好的科技創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境，需要凝聚各方力

量，形成合力。當(dāng)前，科技創(chuàng)新號(hào)角再次吹響，國(guó)家戰(zhàn)略導(dǎo)向和各類主體需求強(qiáng)烈共振。在

萬(wàn)物萌發(fā)、欣欣向榮的沃土中，科技必將為高質(zhì)量發(fā)展注入更多智慧力量。

【閱讀積累】

引用名言警句（一語(yǔ)點(diǎn)亮生光輝）

1.太平之世無(wú)所尚，所最尚者工而已；太平之世無(wú)所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。

----康有為

2.我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。一一李四光

3.科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。一一郭沫

若

4.各種科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往具有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是勤奮和創(chuàng)新精神。一一錢三強(qiáng)

5.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一一江澤民

6.科學(xué)研究是探索未知，科研人員既要有嚴(yán)肅、嚴(yán)密和嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)，又要有敢想、敢干

和敢闖的精神。一一朱兆良

7.科技是國(guó)之利器，國(guó)家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。一一習(xí)近平

8.中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)

新高地。----習(xí)近平

9.科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。一一［意］布魯諾

10.科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。一一［法］雨果

11.我在科學(xué)方面所做出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索，忍耐和勤奮而獲得的。

——［英］達(dá)爾文

精讀微型文言（以文化人厚素養(yǎng)）

博學(xué)善文的科學(xué)家沈括

（沈）括字存中，以父任為沐陽(yáng)主簿?？h依沫水，乃職方氏①所書"浸曰沂、沫”者，

故跡漫為污澤，括新其二坊，疏水為百渠九堰，以播節(jié)原委，得上田七千頃。

擢進(jìn)士第，編校昭文書籍，為館閣?？?，刪定三司條例。故事，三歲郊丘之制，有司按

籍而行，藏其副，吏沿以干利。括考禮沿革，為書曰《南郊式》。即詔令點(diǎn)檢事務(wù)，執(zhí)新式

從事，所省萬(wàn)計(jì)，神宗稱善。

遷太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監(jiān)，日官②皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。

括始置渾儀、景表、五壺浮漏，招衛(wèi)樸造新歷，募天下上太史占書，雜用士人，分方技科為

五，后皆施用。加史館檢討。

遼蕭禧來(lái)理河?xùn)|黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請(qǐng)而后反。”帝遣括往聘。括詣樞密院

閱故牘得頃歲所議疆地書指古長(zhǎng)城為境今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)表論之。帝以休日開(kāi)天章閣召對(duì)，

喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國(guó)事?！泵援媹D示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契

丹庭，契丹相楊益戒來(lái)就議，括得地訟之籍?dāng)?shù)十，預(yù)使吏士誦之，益戒有所問(wèn)，則顧吏舉以

答。他日復(fù)問(wèn)，亦如之。益戒無(wú)以應(yīng)，謾曰：”數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“師直

1

為壯，曲為老。今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六會(huì)，契丹知不

可奪，遂舍黃嵬而以天池請(qǐng)。括乃還，在道圖其山川險(xiǎn)易遷直，風(fēng)俗之純龐，人情之向背，

為《使契丹圖抄》上之。拜翰林學(xué)士、權(quán)三司使。

括博學(xué)善文，于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，無(wú)所不通，皆有所論著。又紀(jì)

平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實(shí)、耆舊出處，傳于世。

注：①職方氏：周代官名。掌天下地圖與四方職貢。②日官：掌天象歷數(shù)的官。

（節(jié)選自《宋史?卷三百三十一?沈括》）

【參考譯文】

沈括，字存中，因?yàn)楦甘a得官為沐陽(yáng)主簿。沐陽(yáng)縣靠著沐水，是職方氏所寫的“浸曰沂、

沐”的地方。早先的河道漫衍為停滯不流的沼澤，沈括重新修筑兩條堤防，疏浚水流為一百

條水渠九個(gè)水壩，用來(lái)分導(dǎo)和節(jié)制沫水的主流和支流，得到上等好田地七千頃。

考中進(jìn)士后，沈括被派去編集校對(duì)昭文館的書籍，擔(dān)任館閣校勘，刪定三司條例。按照

舊制，每三年一次郊丘祭祀天地的制度，有關(guān)部門按照典籍記載進(jìn)行，收藏起典籍的副本,

官吏們因襲來(lái)謀取私利。沈括考訂南郊大禮的禮制沿革，寫成一部書叫《南郊式》?；实劬?/p>

下詔叫他掌管郊祀的事務(wù)，按照新的儀式舉行祭禮，所節(jié)省的費(fèi)用數(shù)以萬(wàn)計(jì)，神宗十分滿意。

升任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監(jiān)，天文歷算的官員都是市井間庸俗商販，對(duì)

于天文現(xiàn)象、天體圖象和天文儀器，大多渾然不懂。沈括開(kāi)始設(shè)置渾儀、景表、五壺浮漏，

招來(lái)衛(wèi)樸修造新歷法，向全國(guó)各地募集上獻(xiàn)太史占書，參雜使用士人，分方技科為五部分,

這些辦法后來(lái)都被采用施行。加官為史館檢討。

遼國(guó)的蕭禧來(lái)處理河?xùn)|黃嵬一帶地界劃分問(wèn)題，留在館舍不肯辭去，說(shuō)：“一定要請(qǐng)求

得到后才回去?；实叟缮蚶ㄇ巴鶈?wèn)候致意。沈括到樞密院查閱以前的檔案，得到當(dāng)年商定疆

界的文書，文件指定以古代的長(zhǎng)城作為邊界，現(xiàn)在所爭(zhēng)的地方與長(zhǎng)城相距三十里遠(yuǎn)，上表論

述了這事?；实墼谛菁偃沾蜷_(kāi)天章閣召見(jiàn)沈括答對(duì)，高興地說(shuō)：“大臣們根本不去探究事情

的原委，幾乎誤了國(guó)家大事?！泵钌蚶ò训貓D拿給蕭禧看，蕭禧這才感到理屈。皇帝賞賜

給沈括白銀一千兩，讓他出使。到了契丹宮廷，契丹宰相楊益戒來(lái)和他商談，沈括找到爭(zhēng)論

地界的各種文書檔案幾十件，預(yù)先叫吏員們記熟，楊益戎有問(wèn)題提出，就回頭叫吏員列舉所

得檔案回答。另一天再問(wèn)，也是這樣。楊益戒無(wú)法對(duì)答，傲慢地說(shuō)：“幾里土地都不忍心，

難道忍心輕率地?cái)嘟^友好關(guān)系嗎？”沈括回答說(shuō)：“軍隊(duì)以正義為強(qiáng)大，以理屈為衰弱?，F(xiàn)

在你們北朝拋棄你們以前皇帝的重大信約，用暴力役使人民，不是對(duì)我們宋朝不利?！笨偣?/p>

會(huì)談了六次，契丹知道無(wú)法改變沈括的主張，就放棄黃鬼而請(qǐng)求天池。沈括就回朝，在路上

畫了契丹的山川險(xiǎn)要平坦的地形及道路坦直曲折的狀況，記下風(fēng)俗的純樸和龐雜的情形，以

及各地人心的向背，作《使契丹圖抄》上。被授為翰林學(xué)士、權(quán)三司使。

沈括學(xué)識(shí)廣博，善于寫文章，對(duì)于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，沒(méi)有不通曉

的，都有著作論述。他又把平時(shí)和賓客談?wù)摰氖掠涗浵聛?lái)，寫成《筆談》一書，記載了許多

朝廷中的典故、事實(shí)，有聲望的老臣的情況，流傳于世上。

科學(xué)巨匠郭守敬

郭守敬，字若思，河北邢臺(tái)人。生有異操，不為嬉戲事。大父榮，通五經(jīng)，精于算數(shù)、

水利。時(shí)劉秉忠、張文謙、張易、王恂同學(xué)于州西紫金山，榮使守敬從秉忠學(xué)。

中統(tǒng)三年，文謙薦守敬習(xí)水利，巧思絕人。世祖召見(jiàn)，面陳水利六事：其一，中都舊漕

河，東至通州，引玉泉水以通舟，歲可省雇車錢六萬(wàn)緡。通州以南，于蘭榆河口徑直開(kāi)引，

由蒙村跳梁務(wù)至楊村還河，以避浮雞7甸盤淺風(fēng)浪遠(yuǎn)轉(zhuǎn)之患。其二，順德達(dá)泉引入城中，分

為三渠，灌城東地。其三，順德洋河?xùn)|至古任城，失其故道，沒(méi)民田千三百余頃。此水開(kāi)修

成河，其田即可耕種，自小王村經(jīng)潺沱，合入御河，通行舟筏。其四，磁州東北y釜、漳二水

合流處，引水由漠陽(yáng)、邯鄲、洛州、永年下經(jīng)雞澤，合入洋河，可灌田三千余頃。其五，懷、

孟沁河，雖澆灌，猶有漏堰余水，東與丹河余水相合。引東流，至武陟縣北，合入御河，可

灌田二千余頃。其六，黃河自孟州西開(kāi)引，少分一渠，經(jīng)由新、舊孟州中間，順河古岸下，

至溫縣南復(fù)入大河，其間亦可灌田二千余頃。每奏一事，世祖嘆曰：“任事者如此，人不為

素餐矣?！笔谔崤e諸路河渠。四年，加授銀符、副河渠使。

至元元年，從張文謙行省西夏。先是，古渠在中興者，一名唐來(lái)，其長(zhǎng)四百里，一名漢

延，長(zhǎng)二百五十里，它州正渠十，皆長(zhǎng)二百里，支渠大小六十八，灌田九萬(wàn)余頃。兵亂以來(lái)，

廢壞淤淺。守敬更立閘堰，皆復(fù)其舊。二年，授都水少監(jiān)。守敬言：“舟自中興沿河四晝夜

2

至東勝，可通漕運(yùn)，及見(jiàn)查泊、兀郎海古渠甚多，宜加修理?！庇盅裕骸敖饡r(shí)，自燕京之西麻

峪村，分引盧溝一支東流，穿西山而出，是謂金口。其水自金口以東，燕京以北，灌田若干

頃，其利不可勝計(jì)。兵興以來(lái)，典守者懼有所失，因以大石塞之。今若按視故跡，使水得通

流，上可以致西山之利，下可以廣京畿之漕?！庇盅裕骸爱?dāng)于金口西預(yù)開(kāi)減水口，西南還大河，

令其深廣，以防漲水突入之患?！钡凵浦?。十二年，丞相伯顏南征，議立水站，命守敬行視

河北、山東可通舟者，為圖奏之。

初，秉忠以《大明歷》自遼、金承用二百余年，浸以后天，議欲修正而卒。十三年，江

左既平，帝思用其言，遂以守敬與王恂率南北日官，分掌測(cè)驗(yàn)推步于下，而命文謙與樞密張

易為之主領(lǐng)裁奏于上，左丞許衡參預(yù)其事。守敬首言：“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先

儀表。今司天渾儀，宋皇祐中汴京所造，不與此處天度相符，比量南北二極，約差四度；表

石年深，亦復(fù)欹側(cè)。”守敬乃盡考其失而移置之。既又別圖高爽地，以木為重棚，創(chuàng)作簡(jiǎn)儀、

高表，用相比覆。又以為天樞附極而動(dòng)，昔人嘗展管望之，未得其的，作候極儀。極辰既位，

天體斯正，作渾天象。象雖形似，莫適所用，作玲瓏儀。以表之矩方，測(cè)天之正圜，莫若以

圜求圜，作仰儀。古有經(jīng)緯，結(jié)而不動(dòng)，守敬易之，作立運(yùn)儀。日有中道，月有九行，守敬

一之，作證理儀。表高景虛，罔象非真，作景符。月雖有明，察景則難，作窺幾。歷法之驗(yàn)，

在于交會(huì)，作日月食儀。天有赤道，輪以當(dāng)之，兩極低昂，標(biāo)以指之，作星署定時(shí)儀。又作

正方案、丸表、懸正儀、座正儀，為四方行測(cè)者所用。又作《仰規(guī)覆矩圖》、《異方渾蓋圖》、

《日出入永短圖》，與上諸儀互相參考。

十六年，改局為太史院，以恂為太史令，守敬為同知太史院事，給印章，立官府。及奏

進(jìn)儀表式，守敬當(dāng)?shù)矍爸戈惱碇?，至于日晏，帝不為倦。守敬因奏：“唐一行開(kāi)元間令南宮

說(shuō)天下測(cè)景，書中見(jiàn)者凡十三處。今疆宇比唐尤大，若不遠(yuǎn)方測(cè)驗(yàn)，日月交食分?jǐn)?shù)時(shí)刻不同，

晝夜長(zhǎng)短不同，日月星辰去天高下不同，即目測(cè)驗(yàn)人少，可先南北立表，取直測(cè)景?！钡劭?/p>

其奏。遂設(shè)監(jiān)候官一十四員，分道而出，東至高麗，西極滇池，南逾朱崖，北盡鐵勒，四海

測(cè)驗(yàn)，凡二十七所。

十七年，新歷告成，守敬與諸臣同上奏曰：

臣等竊聞帝王之事，莫重于歷。自黃帝迎日推策，帝堯以閏月定四時(shí)成歲，舜在璇磯玉

衡以齊七政。爰及三代，歷無(wú)定法，周、秦之間，閏余乖次。西漢造《三統(tǒng)歷》，百三十年

而后是非始定。東漢造《四分歷》，七十余年而儀式方備。又百二十一年，劉洪造《乾象歷》，

始悟月行有遲速。又百八十年，姜岌造《三紀(jì)甲子歷》，始悟以月食沖檢日宿度所在。又五

十七年，何承天造《元嘉歷》，始悟以朔望及弦皆定大小余。又六十五年，祖沖之造《大明

歷》，始悟太陽(yáng)有歲差之?dāng)?shù)，極星去不動(dòng)處一度余。又五十二年，張子信始悟日月交道有表

里，五星有遲疾留逆。又三十三年，劉焯造《皇極歷》，始悟日行有盈縮。又三十五年，傅

仁均造《戊寅元?dú)v》，頗采舊儀，始用定朔。又四十六年，李淳風(fēng)造《麟德歷》，以古歷章葡

元首分度不齊，始為總法，用進(jìn)朔以避晦晨月見(jiàn)。又六十三年，一行造《大衍歷》，始以朔

有四大三小，定九服交食之異。又九十四年，徐昂造《宣明歷》，始悟日食有氣、亥||、時(shí)三

差。又二百三十六年，姚舜輔造《紀(jì)元?dú)v》，始悟食甚泛余差數(shù)。以上計(jì)千一百八十二年，

歷經(jīng)七十改，其創(chuàng)法者十有三家。

自是又百七十四年，圣朝專命臣等改治新歷，臣等用創(chuàng)造簡(jiǎn)儀、高表，憑其測(cè)實(shí)數(shù)，所

考正者凡七事：

一日冬至。自丙子年立冬后，依每日測(cè)到暑景，逐日取對(duì)，冬至前后日差同者為準(zhǔn)。得

丁丑年冬至在戊戌日夜半后八刻半，又定丁丑夏至在庚子日夜半后七十刻；又定戊寅冬至在

癸卯日夜半后三十三刻；己卯冬至在戊申日夜半后五十七刻半；庚辰冬至在癸丑日夜半后八

十一刻半。各減《大明歷》十八刻，遠(yuǎn)近相符，前后應(yīng)準(zhǔn)。二曰歲余。自《大明歷》以來(lái),

凡測(cè)景、驗(yàn)氣，得冬至?xí)r刻真數(shù)者有六，用以相距，各得其時(shí)合用歲余。今考驗(yàn)四年，相符

不差，仍自宋大明壬寅年距至今日八百一十年，每歲合得三百六十五日二十四刻二十五分,

其二十五分為今歷歲余合用之?dāng)?shù)。三日日蹦。用至元丁丑四月癸酉望月食既，推求日躅，得

冬至日蹦赤道箕宿十度，黃道箕九度有奇。仍憑每日測(cè)到太陽(yáng)蹦度，或憑星測(cè)月，或憑月測(cè)

日，或徑憑星度測(cè)日，立術(shù)推算。起自丁丑正月至己卯十二月，凡三年，共得一百三十四事，

皆蹦于箕，與月食相符。四日月離。自丁丑以來(lái)至今，憑每日測(cè)到逐時(shí)太陰行度推算，變從

黃道求入轉(zhuǎn)極遲、疾并平行處，前后凡十三轉(zhuǎn)，計(jì)五十一事。內(nèi)除去不真的外，有三十事，

得《大明歷》入轉(zhuǎn)后天。又因考驗(yàn)交食，加《大明歷》三十刻，與天道合。五日入交。自丁

3

丑五月以來(lái)，憑每日測(cè)到太陰去極度數(shù)，比擬黃道去極度，得月道交于黃道，共得八事。仍

依日食法度推求，皆有食分，得入交時(shí)刻，與《大明歷》所差不多。六曰二十八宿距度。自

漢《太初歷》以來(lái)，距度不同，互有損益?！洞竺鳉v》則于度下余分，附以太半少，皆私意

牽就，未嘗實(shí)測(cè)其數(shù)。今新儀皆細(xì)刻周天度分，每度分三十六分，以距線代管窺，宿度余分

并依實(shí)測(cè)，不以私意牽就。七日日出入晝夜刻。《大明歷》日出入夜晝刻，皆據(jù)汴京為準(zhǔn)，

其刻數(shù)與大都不同。今更以本方北極出地高下，黃道出入內(nèi)外度，立術(shù)推求每日日出入晝夜

刻，得夏至極長(zhǎng)，日出寅正二刻，日入戌初二刻，晝六十二刻，夜三十八刻。冬至極短，日

出辰初二刻，日入申正二刻，晝?nèi)丝蹋沽獭Ｓ罏槎ㄊ健?/p>

所創(chuàng)法凡五事：一日太陽(yáng)盈縮。用四正定氣立為升降限，依立招差求得每日行分初末極

差積度，比古為密。二日月行遲疾。古歷皆用二十八限，今以萬(wàn)分日之八百二十分為一限，

凡析為三百三十六限，依垛疊招差求得轉(zhuǎn)分進(jìn)退，其遲疾度數(shù)逐時(shí)不同，蓋前所未有。三日

黃赤道差。舊法以一百一度相減相乘，今依算術(shù)句股弧矢方圜斜直所容，求到度率積差，差

率與天道實(shí)吻合。四日黃赤道內(nèi)外度。據(jù)累年實(shí)測(cè)，內(nèi)外極度二十三度九十分，以圜容方直

矢接句股為法，求每日去極，與所測(cè)相符。五日白道交周。舊法黃道變推白道以斜求斜，今

用立渾比量，得月與赤道正交，距春秋二正黃赤道正交一十四度六十六分，擬以為法。推逐

月每交二十八宿度分，于理為盡。

十九年，恂卒。時(shí)歷雖頒，然其推步之式與夫立成之?dāng)?shù)，尚皆未有定稿。守敬于是比次

篇類，整齊分杪，裁為《推步》七卷，《立成》二卷，《歷議擬稿》三卷，《轉(zhuǎn)神選擇》二卷,

《上中下三歷注式》十二卷。二十三年，繼為太史令，遂上表奏進(jìn)。又有《時(shí)候箋注》二卷，

《修改源流》一卷。其測(cè)驗(yàn)書，有《儀象法式》二卷，《二至辱景考》二十卷，《五星細(xì)行考

五十卷》，《古今交食考》一卷，《新測(cè)二十八舍雜坐諸星入宿去極》一卷，《新測(cè)無(wú)名諸星》

一卷，《月離考》一卷，并藏之官。

二十八年，有言灤河自永平挽舟逾山而上，可至開(kāi)平；有言瀘溝自麻峪可至尋麻林。朝

廷遣守敬相視，灤河既不可行，瀘溝舟亦不通守敬因陳水利十有一事。其一，大都運(yùn)糧河，

不用一畝泉舊原，別引北山白浮泉水，西折而南，經(jīng)琵山泊，自西水門入城，環(huán)匯于積水潭，

復(fù)東折而南，出南水門，合入舊運(yùn)糧河。每十里置一閘，比至通州，凡為閘七，距閘里許，

上重置斗門，互為提閾，以過(guò)舟止水。帝覽奏，喜曰：“當(dāng)速行之?！庇谑菑?fù)置都水監(jiān)，俾守

敬領(lǐng)之。帝命丞相以下皆親操畚鋪倡工，待守敬指授而后行事。先是，通州至大都，陸運(yùn)官

糧，歲若干萬(wàn)石，方秋霖雨，驢畜死者不可勝計(jì)，至是皆罷之。三十年，帝還自上都，過(guò)積

水潭，見(jiàn)觸臚敝水，大悅，名曰通惠河，賜守敬鈔萬(wàn)二千五百貫，仍以舊職兼提調(diào)通惠河漕

運(yùn)事。守敬又言：于澄清閘稍東，引水與北霸河接，且立閘麗正門西，令舟楫得環(huán)城往來(lái)。

志不就而罷。三十一年，拜昭文館大學(xué)士、知太史院事。

大德二年，召守敬至上都，議開(kāi)鐵幡竿渠，守敬奏：“山水頻年暴下，非大為渠堰，廣

五七十步不可?！眻?zhí)政吝于工費(fèi)，以其言為過(guò)，縮其廣三之一。明年大雨，山水注下，渠不

能容，漂沒(méi)人畜廬帳，幾犯行殿。成宗謂宰臣日：“郭太史神人也，惜其言不用耳。”七年，

詔內(nèi)外官年及七十，并聽(tīng)致仕，獨(dú)守敬不許其請(qǐng)。自是翰林太史司天官不致仕，定著為令。

延祐三年卒，年八十六。

【參考譯文】

郭守敬，字若思，是順德路邢臺(tái)人。他的志趣從小就跟別人不同，不喜歡耍玩游戲。他

祖父郭榮熟悉五經(jīng)，精通數(shù)學(xué)與水利。當(dāng)時(shí)正好有劉秉忠、張文謙、張易與王恂等人，一起

在滋州西部紫金山學(xué)習(xí)，郭榮就讓郭守敬去跟劉秉忠學(xué)習(xí)。中統(tǒng)三年時(shí)，張文謙向朝廷推薦

郭守敬是位擅長(zhǎng)水利工程的人才，并且思想靈巧，勝過(guò)平常人。元世祖忽必烈命他進(jìn)見(jiàn)時(shí)，

他當(dāng)面陳述了應(yīng)該興辦的六項(xiàng)水利事業(yè)如下：第一，金代中都原有的水運(yùn)河道，東面可到通

州。如果引西郊玉泉山的水流入，使舟船能通行，每年可節(jié)省雇車的運(yùn)輸費(fèi)六萬(wàn)緡。第二，

將順德府達(dá)活泉的水引進(jìn)到城里，分為三支，可用以灌溉城東的土地。第三，順德府的泮河，

本來(lái)向東通往古任城。現(xiàn)在原有河道已淤?zèng)]，水流漂淹百姓土地一千三百余頃。如果將它開(kāi)

通，這些田就可以耕種。從小王村經(jīng)潺沱河會(huì)合入御河，還可通行船舶。第四，從磁州東北

漠河與漳河會(huì)合處，引水由漠陽(yáng)、邯鄲、洛州、永年，往下經(jīng)雞澤而流入江河，可以灌溉土

地三千余頃。第五，懷孟路的沁河，雖然灌溉了農(nóng)田，但還有穿過(guò)土堰的余水，向東與丹河

的余水相會(huì)合。如果引此水向東流送至武陟縣北，合流入御河，可以灌溉土地二千余頃。第

六，從孟州西部開(kāi)渠引黃河的水，穿過(guò)新舊孟州之間，再沿黃河的古岸邊東下到溫縣南面重

4

新進(jìn)入典河。這一段亦可灌溉良田二千余頃。每奏報(bào)一項(xiàng)，皇帝總是贊賞道：“像這樣去辦

事的人，方才不是白吃飯的?！庇谑桥伤麚?dān)任提舉諸路河渠的官職。中統(tǒng)四年，升任佩銀符

副河渠使。早年，劉秉忠鑒于從遼、金兩代沿用到元初的《大明歷》，已經(jīng)二百多年了。歷

法上的天象漸漸地落后于實(shí)際上的天象，曾計(jì)議修改歷法，隨即他去世了。至元十三年時(shí)，

江東的南宋已攻滅，皇帝想到了劉的改歷意見(jiàn)。于是就委派郭守敬與王恂，率領(lǐng)原有的以及

來(lái)自亡宋的天文官員，進(jìn)行具體的天文測(cè)量并作計(jì)算；又委派張文謙和樞密張易為主管，裁

奪奏報(bào)，左丞許衡共同參與工作。郭守敬首先指出道：”治歷的根本在于作測(cè)量，作測(cè)量的

工具首先在于儀器?，F(xiàn)在司天臺(tái)上的渾儀，是故宋皇佑年間制作于汴京開(kāi)封府，跟這里的天

文度數(shù)并不相合。測(cè)量天球上南北二極，相差約四度多。圭表的基石，因年久亦已傾斜。”

郭守敬于是考查缺點(diǎn)，重新作了安頓。接著，又另外選找高爽的地段，搭設(shè)并列的木棚，創(chuàng)

制簡(jiǎn)儀和高表，用以測(cè)量校比。他又認(rèn)為，天樞星在北極旁邊轉(zhuǎn)動(dòng)，以前有人用窺管觀測(cè)，

未能測(cè)定北極位置，于是制作了候極儀。北極位置測(cè)定了，其余天體的位置就能正確標(biāo)定，

又制作了渾天象。渾天象形狀雖很像，但還不太適用，再制作玲瓏儀。圭表象矩尺，是方的，

要測(cè)圓形的天，不如以圓求圓，他又創(chuàng)制了仰儀。古代有經(jīng)緯制度，結(jié)合成固定的網(wǎng)格形，

不能轉(zhuǎn)動(dòng)，郭守敬變更一下，制作了立運(yùn)儀。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，分別有黃道和九行道，他

合起來(lái)作了證理儀。高表雖然高，但所得表影端部模糊不夠真切，他制作了景符。月雖然明

亮，觀測(cè)它照射出的影子時(shí)則較困難，他作了窺幾。檢驗(yàn)歷法的正確性在于日月食觀測(cè)，又

作了日月食儀。天球上的赤道，可用圓輪置于相當(dāng)?shù)奈恢脕?lái)表示，南北極方向的高低可用標(biāo)

桿指明，按此而制作了星號(hào)定時(shí)儀。另又作正方案、丸表、懸正儀和座正儀，都是為到外地

去作測(cè)量時(shí)使用的。此外還制作了《仰規(guī)覆矩圖》、《異方渾蓋圖》和《日出入永短圖》，可

以同以上各種儀器測(cè)量互相參照使用。至元十六年，太史局改為正式機(jī)構(gòu)太史院，發(fā)給公章，

設(shè)立官署。王恂當(dāng)太史令，郭守敬任副職為知太史院事。在上呈并匯報(bào)各種儀器式樣時(shí)，郭

守敬在皇帝面前解釋使用方法及其原理，一直到天晚，皇帝并不厭倦。郭宗敬隨而奏報(bào)：“唐

代一行在開(kāi)元年間命南宮說(shuō)到各地去測(cè)量日影，書上記載有十三處地方?，F(xiàn)在疆土比唐代還

要廣大，如果不到遠(yuǎn)方去作測(cè)量，怎知日月食時(shí)刻與食分的不同、晝夜長(zhǎng)短的不同以及日月

星辰在天上位置高低的不同？現(xiàn)今作測(cè)量的人員較少，可以先在南北若干地方立表?xiàng)U，測(cè)定

準(zhǔn)確的日影長(zhǎng)度。”皇帝同意他的意見(jiàn)，設(shè)置了十四個(gè)監(jiān)候官，分路到各地去。東方去到高

麗，西方直至滇池，南方超越朱崖，北方達(dá)到鐵勒，作四海測(cè)驗(yàn)場(chǎng)的總共有二十七個(gè)地方。

至元十七年，新歷完成了。至元二十八年，有人向朝廷上方說(shuō)，灤河河道上，如從永平行船，

拉牽越山而上可抵開(kāi)平；另有人說(shuō)，瀘溝河如經(jīng)麻峪村通船，可至尋麻林。朝廷派郭守敬去

視察。他回來(lái)匯報(bào)道，灤河不能通行，滬溝河亦不能通舟。他就此陳報(bào)關(guān)于水利的十一項(xiàng)工

作。其中之一為，大都城的運(yùn)糧河，可不再采用一畝泉原有的水源，另外開(kāi)引北山白浮泉的

水，先向西行，再折而向南，通過(guò)甕山泊，從西水門流入城內(nèi)，匯集于積水潭。然后再往東，

轉(zhuǎn)向南面出南水門，使它流入原有的運(yùn)糧河。每隔十里設(shè)置一道水閘，通往通州共設(shè)水閘七

道。離閘一里余，再加設(shè)斗門，配合作開(kāi)閉以便調(diào)整河水而通船?；实劭戳俗嗾?，高興地說(shuō)，

應(yīng)該趕快就辦。就此又重新設(shè)立了都水監(jiān)機(jī)構(gòu)，使郭守敬為主管。皇帝命令，開(kāi)工時(shí)自丞相

以下百官，都親自拿起畚插等工具，等待郭守敬安排，帶頭參加勞作。原先，運(yùn)河只到通州，

通州到大都是改從陸路運(yùn)送官糧的。每年運(yùn)來(lái)幾萬(wàn)石正值秋天霖雨時(shí)節(jié)，拉車的驢子等牲畜

不知要累死多少。這時(shí)都可免除了。至元三十年，皇帝從上都回朝，路過(guò)積水潭，只見(jiàn)船頭

接連船尾，把水面都遮沒(méi)了。他大為高興，把它起名為通惠河，賜給郭守敬錢鈔一萬(wàn)二千五

百貫，仍任太史令，兼任提調(diào)通惠河漕運(yùn)事。郭守敬又上言，在通惠河澄清閘稍東處，引水

跟北壩河相接，在麗正門西邊設(shè)立閘門，則舟船可環(huán)繞大都城護(hù)城河通行。這件事并沒(méi)有實(shí)

現(xiàn)。至元三十一年，他被任命為昭文館大學(xué)士，知太史院事。大德二年，朝廷召郭守敬到

上都，商議有關(guān)開(kāi)控鐵幡竿渠的工作。郭守敬匯報(bào)道：“山洪常年暴發(fā)，渠道一定要寬廣，

并加設(shè)土壩，寬度非五十步到七十步不可?！鞭k事人員不愿多花工資費(fèi)用，認(rèn)為郭守敬所說(shuō)

太過(guò)頭了，縮小了三分之一。第二年大雨，山水暴發(fā)，渠不能容，浸沒(méi)了人畜及廬帳，差點(diǎn)

危及行宮。元成宗對(duì)負(fù)責(zé)官員說(shuō)：“郭太史真是個(gè)神奇的人物！可惜沒(méi)有聽(tīng)從他的話?！贝蟮?/p>

七年，朝廷下詔書，內(nèi)外官員年紀(jì)到了七十歲的，都可退休，唯獨(dú)沒(méi)有同意郭守敬的請(qǐng)求。

從此以后，翰林、太史、司天官員都不退休，成為一項(xiàng)規(guī)定。延佑三年，郭守敬八十六歲時(shí)

去世了。

5

回望歷史名人(豐富情懷鑄詩(shī)篇)

祖沖之：領(lǐng)先世界千年的數(shù)學(xué)家父子

南朝宋時(shí)期，建康城中一戶人家的院子里，一對(duì)父子模樣的人正蹲在一塊沙土地上，他

們的腳下擺著一堆小竹棍。這對(duì)父子是在玩什么游戲嗎？只見(jiàn)父親用手把沙土抹平，拿起一

根竹棍，在土上畫了一個(gè)圓。

“父親，下一步要干什么呢？”兒子好奇地望著父親。

“先別急，你看這圓圍出來(lái)的一塊兒地面，我們不知道該怎么計(jì)算它有多大，是不是？”

父親一邊用手中的竹棍凌空比劃著，一邊耐心地解釋。

兒子點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的。那要怎么辦呢？”

“前朝有個(gè)叫劉徽人想出了一個(gè)好辦法。他說(shuō)只要我們沿著圓的邊，在里面畫邊長(zhǎng)相等

的形狀，就行這樣?！备赣H邊說(shuō)用竹棍畫，先畫了一個(gè)正方形，又畫了一個(gè)八邊形，然后是

十六邊形。

兒子興奮地喊起來(lái)：“我懂啦！我懂啦！只要一直這樣畫下去，那個(gè)多邊形就跟圓合體

了！”

“對(duì)啦！不愧是我們祖家的孩子。這個(gè)呀，就叫割圓法。古人認(rèn)為圓的面積與直徑的比

值是三比一，但是這個(gè)數(shù)值太粗糙了，跟本算不出準(zhǔn)確的圓面積。劉徽想出了割圓法，得到

了更精確的圓周率。”父親拍了拍兒子的頭，笑著說(shuō)。

“所以現(xiàn)在父親是想要畫出更多的多邊形，算出更準(zhǔn)確的圓周率。對(duì)不對(duì)？對(duì)不起，我

剛才不應(yīng)該亂動(dòng)您的算籌?！痹瓉?lái)這些竹棍是當(dāng)時(shí)的人用來(lái)計(jì)算用的算籌，剛才男孩把父親

剛剛算到一半的算籌給弄亂了。父親之前好不容易算出的結(jié)果，現(xiàn)在要重頭開(kāi)始再算一遍。

但是父親并沒(méi)有責(zé)罵兒子，而是給他講解自己正在做的事情。

這對(duì)父子姓祖，父親叫祖沖之，兒子叫祖曬(geng)【或祖眶之】。他們與東晉初年的祖

逖同宗，祖上也是從中原逃到江南的。祖沖之的祖父和父親都是知識(shí)淵博的人，都曾經(jīng)在朝

中當(dāng)官。祖沖之從小就愛(ài)好天文地理,祖父給他講斗轉(zhuǎn)星移的故事，父親領(lǐng)著他讀經(jīng)書典籍。

長(zhǎng)大后上知天文下知地理的祖沖之也被皇帝選進(jìn)朝廷當(dāng)官，專門研究天文、歷法等科學(xué)。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的精密計(jì)算，祖沖之終于算出了更精確的圓周率數(shù)值，精確到了小數(shù)點(diǎn)后第

7位。而在世界歷史上，直到16世紀(jì)，才有阿拉伯的數(shù)學(xué)家打破了這一紀(jì)錄，算出了更精

準(zhǔn)的圓周率數(shù)值。除了鉆研圓周率外，祖沖之還寫過(guò)一本數(shù)學(xué)理論的書籍《綴術(shù)》，可是里

面的學(xué)問(wèn)太深?yuàn)W了，當(dāng)時(shí)的人都看不懂，后來(lái)就失傳了。

數(shù)學(xué)家祖沖之同時(shí)還研究天文歷法，對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，比起抽象的數(shù)學(xué)來(lái)，歷法更

貼近大家的日常生活。在古代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是最重要的，什么時(shí)候播種，什么時(shí)候收割，這些

重要的農(nóng)時(shí)都需要?dú)v法的指導(dǎo)。所以不論對(duì)于普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，都需要一

部精準(zhǔn)的歷法。可是一部歷法用的時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢就會(huì)累積出現(xiàn)差錯(cuò)，因此需要改換新的歷

法。

南朝宋的文帝建國(guó)時(shí)，選用了又何承天編《元嘉歷》，這部歷法比前代的歷法已經(jīng)改善

了很多。但是祖沖之認(rèn)為這部歷法還是不夠精密，他潛心鉆研古籍，夜里觀察星象，白天觀

察日出、日落和氣溫變化等等，再經(jīng)過(guò)仔細(xì)的計(jì)算，終于編出一套新的歷法《大明歷》。

祖沖之把他的研究成果上報(bào)給當(dāng)時(shí)的皇帝南朝宋孝武帝。孝武帝對(duì)于這么專業(yè)的知識(shí)是

不懂的，就把這個(gè)問(wèn)題帶到朝堂上，讓大臣們討論，看有沒(méi)有必要更換歷法。

“諸位大人，華林學(xué)省的祖大人以為現(xiàn)行的歷法不夠精密，于是編了一套新的歷法。請(qǐng)

諸位一起商討一下，是否有更換歷法的必要?！毙⑽涞圩邶堃紊习l(fā)話道。

“陛下，諸位大人，舊行的歷法每十九年置七個(gè)閏月是非常不精準(zhǔn)的，按照這種辦法每

過(guò)二百年就會(huì)差一天。時(shí)間越久，誤差就會(huì)越大。而我新編的歷法比舊的歷法要精密的多，

應(yīng)該及時(shí)更換。”朝堂上，祖沖之面對(duì)滿朝的大臣侃侃而談。

祖沖之話音剛落，朝堂上的大臣們就交頭接耳起來(lái)，可是沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)正面答話。

也難怪，天文歷法這樣的學(xué)問(wèn)本來(lái)就只有很少的人才懂，官員們平時(shí)也都是奉命行事而已。

如今讓他們討論，他們還真不知道從何說(shuō)起。

孝武帝高高坐在龍椅上，看著下面大臣們竊竊私語(yǔ)，眉頭漸漸皺了起來(lái)：“諸位大人，

有什么想法請(qǐng)暢所欲言，不必有所顧慮。”

皇帝一發(fā)話，大臣們趕緊停止私下討論，朝堂上一下子安靜了下來(lái)。大家你看看我，我

看看你，都等著對(duì)方先發(fā)言。好不容易有一位大臣站出來(lái)說(shuō)：“陛下，臣等以為術(shù)業(yè)有專攻，

6

歷法之事與普通的朝廷大事不同，應(yīng)該聽(tīng)從專業(yè)人士的意見(jiàn)。如果祖大人認(rèn)為新歷更優(yōu)，不

妨及時(shí)更換，以免耽誤農(nóng)時(shí)?！?/p>

聽(tīng)到這位大臣發(fā)言，周圍的大臣們紛紛點(diǎn)頭表示贊同。這時(shí)突然從另一側(cè)響起一個(gè)聲音:

“陛下，臣以為不妥。祖先之法，怎么可以說(shuō)改就改？”

祖沖之循著聲音看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)說(shuō)話的是大臣戴法興。戴法興出身貧苦，不像祖沖之一樣

世代為官，但從小就非常聰明，也是博古通今，又寫得一手好文章，受宋孝武帝的重用。

“哦，戴大人有不同的見(jiàn)解。那么，就請(qǐng)祖大人與戴大人在此深入探討一下新法與舊法

的優(yōu)劣吧?！毙⑽涞厶鹨恢皇?，示意戴法興走出大臣之列，與祖沖之面對(duì)面地討論。

戴法興雙手執(zhí)著笏板走出隊(duì)列，來(lái)到祖沖之面前，引經(jīng)據(jù)典侃侃而談。無(wú)非是說(shuō)古代圣

賢所訂立下來(lái)的歷法自然有它的道理，當(dāng)今的人怎么可以輕易妄加菲薄，如果輕易更改歷法,

恐怕會(huì)有很多麻煩之類。

祖沖之認(rèn)真聽(tīng)完戴法興的發(fā)言，淺淺一笑，心中已經(jīng)知道戴法興雖然振振有詞，但對(duì)于

天文歷法知識(shí)的了解不過(guò)是皮毛而已。于是他用自己的專業(yè)知識(shí)，把戴法興的非難一條一條

地駁斥回去。旁邊戴法興的臉色一陣青一陣白，十分難看。

不過(guò)雖然祖沖之反駁得有理有據(jù)，但是朝中的大臣根本聽(tīng)不懂，他們只知道戴法興是皇

帝最信任的寵臣。所以二人辯論完畢，朝堂上的大部分大臣還是支持戴法興。就在祖沖之心

灰意冷之際，孝武帝發(fā)話了：“聽(tīng)了二位大人的探討，朕倒是以為明年可以試行一下新法。

如果確實(shí)如祖大人所言新法比舊法精密，試行之后就正式更換?！?/p>

祖沖之的新歷法雖然得到皇帝的支持，但不巧孝武帝去世，更換歷法的事情也就被擱置

了。直到祖沖之逝世，他的新歷法都沒(méi)有實(shí)行。到南朝梁武帝時(shí)期，朝廷才終于廢除舊歷法，

頒行《大明歷》。先后三次上書建議更換歷法，讓祖沖之的遺愿得以實(shí)現(xiàn)的，正是他的兒子

祖眶。

祖胞長(zhǎng)大后繼承家學(xué)也成為了一名數(shù)學(xué)家。每當(dāng)他在鉆研數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)特別地

專注，就連打雷的聲音都不會(huì)打擾到他思考問(wèn)題。有一次，他邊走路邊埋頭琢磨問(wèn)題，走著

走著竟然與迎面而來(lái)的朝廷大官撞了個(gè)滿懷，大官被他撞得大叫一聲，祖眶這才醒悟過(guò)來(lái)。

祖眶提出的計(jì)算球體積的公式，西方直到17世紀(jì)才有數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)。祖沖之和祖曬父子二人

所取得的成就都領(lǐng)先于世界上千年，是我國(guó)古代最偉大的數(shù)學(xué)家之二。

史可法死守?fù)P州城

蔡倫：在歷史時(shí)空的一幅肖像

魂兮歸來(lái)，蔡倫！在這公元2002年的元旦，在我的心海之舟車輪之上方向盤之側(cè)。右

首的座位虛席以待，柔藍(lán)的座墊擱了一份剪報(bào)，標(biāo)題的濃眉大眼揭示出內(nèi)容的聳人聽(tīng)聞：《〈蔡

倫〉“身世”引發(fā)著作權(quán)案》。你知道這事嗎，蔡倫？你想站出來(lái)調(diào)停嗎，蔡倫？說(shuō)的是陜甘

兩省的數(shù)位秀才，賈平凹、楊聞?dòng)顐兊泥l(xiāng)黨，為秦腔歷史劇《蔡倫》的首創(chuàng)權(quán)鬧上公堂。讓

他們?nèi)ゴ虬?，蔡倫。他們?yōu)槟愣綐屔鄤?，寸步不讓，是因?yàn)槟銌?dòng)了榮譽(yù)和商機(jī)。這是審

美，不，爭(zhēng)美。雙方都視你為自己人格的化身，口氣未免專橫，但也無(wú)妨。他們?cè)诨旌辖徊?/p>

的狀態(tài)下塑造了你，根據(jù)《宦官列傳》提供的四十來(lái)字的史料，其余均屬向空虛構(gòu)。這也怪

不得他們。太短了啊，太短！你為這世界貢獻(xiàn)了書之無(wú)窮、用之不竭的紙，這世界只用了四

十來(lái)字就把你敷衍了事。這太不公平！這太出格！光沖這，就值得打一場(chǎng)榮譽(yù)權(quán)官司。

“倫有才學(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失"。寥寥數(shù)語(yǔ)，就勾畫出你的博學(xué)、謹(jǐn)慎，

而又鋒芒畢露、剛正不阿。接著說(shuō)，“每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野?！焙靡粋€(gè)“暴體田

野”！《后漢書》在這兒留下了千古懸念，有學(xué)者解釋這是指“深入民間”，更多的學(xué)者則認(rèn)

為這是在行“日光浴”。對(duì)此，我不想作進(jìn)一步考證，姑且從眾。你啊，你，一個(gè)宮廷內(nèi)臣，

逢到休假，就關(guān)門謝客，然后躲去曠野，裸體享受日光的撫摸！這僅僅是字面上的意義，內(nèi)

涵，應(yīng)遠(yuǎn)比說(shuō)出的更為豐富。我想起《草葉集》、《槨鼓集》的歌者惠特曼?；萏芈鼮榱藦?qiáng)身

健體，一度奉行日光浴，大自然裸著身子，他也裸著身子，放浪形骸，自由自在。不僅憑雙

眸和心靈，而且用四肢百骨去領(lǐng)悟什么叫天籟，什么叫純潔、健康和美。蔡倫，可嘆你生不

逢時(shí)，也不逢地，沒(méi)能遇上一代藝術(shù)大師米隆、米蓋朗琪羅或羅丹，因而也就不可能有如《擲

鐵餅者》，如《大衛(wèi)》，如《青銅時(shí)代》那樣元?dú)饬芾?、大氣磅礴的塑像?wèn)世。

讓我們靜下心來(lái)想一想，即使你在野外日光浴的途中，有幸碰到上述任何一位藝術(shù)大師,

也不會(huì)激發(fā)古典而陽(yáng)剛的聯(lián)想。你的肌腱不會(huì)勃怒如奔馬，你的身材不會(huì)魁梧如金剛，因?yàn)?/p>

你是太監(jiān)，大“勢(shì)”已去。勢(shì)，即睪丸，失去勢(shì)，你就失去男性的勢(shì)頭、勢(shì)派、勢(shì)焰。你從

7

形貌到嗓音，都已扭曲變節(jié)如女子。此中酸楚、哀怨，讀者只要翻一翻司馬遷的《報(bào)任少卿

書》，便不難感同身受。想當(dāng)初，司馬遷因?yàn)樘姹鴶⊥靖F、不得已而降敵的李陵說(shuō)了幾句公

道話，觸怒漢武帝，罹患宮刑，一腔抑郁，糾纏盤結(jié)，二六時(shí)中，無(wú)有了時(shí)，乃憤而著書，

究天人之際，通古今之變，終成一家之言。而你之去“勢(shì)”，性質(zhì)固然與司馬遷不一樣，但

作為閹者的隱痛，則不難臆測(cè)。丈夫立世，雄風(fēng)消歇，仰愧于天，俯作于地，長(zhǎng)夜耿耿，輾

轉(zhuǎn)難眠。因而，你的種種異言異行，包括先前的“暴體田野”，以及而后的創(chuàng)意造紙，不外

是一種生命的渴求與吶喊，都可以在弗洛伊德的學(xué)說(shuō)那里找到經(jīng)典的詮釋。

今天，前文已經(jīng)說(shuō)明，恰值2002年的元旦，離開(kāi)你的生辰，蔡倫，應(yīng)該是多少周年？

你為什么笑而不答？難道，這也涉及保密？哦，你說(shuō)，你只能提供史書已經(jīng)記載的，史料已

經(jīng)證實(shí)的，除此而外，一律無(wú)可奉告。我想你是對(duì)的，史學(xué)的游戲規(guī)則，人人都得遵守，否

則，必然引發(fā)天下大亂。我呀，只能恨史官的吝嗇，史料的短缺，后漢書只標(biāo)明你去世的年

份，公元121,你的生辰，千百年來(lái)始終是一個(gè)謎。對(duì)了，今天我出行的第一站，是北京大

學(xué)，拜謁素所敬重的一位恩師。抵達(dá)校門的那一刻忽然想到，作為巍巍學(xué)府，北大已矗立起

若干偉人的塑像，屈指算來(lái)，有老子、嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、馬寅初、陳岱孫，此外還有

西班牙的塞萬(wàn)提斯。那么，能否再添上一座你呢？對(duì)，就添上一座你，蔡倫！

塑你的像難道還用得著理由？你發(fā)明了紙!大學(xué)是用來(lái)干什么的？傳道授業(yè)，培養(yǎng)人才。

沒(méi)有紙，哪來(lái)書本？沒(méi)有書本，哪來(lái)近代意義上的大學(xué)？紙，是知識(shí)的載體。紙啊，你發(fā)明

的“蔡侯紙”，公元二世紀(jì)的高精尖產(chǎn)品，激活了中華文化，奠定了中國(guó)書法，中國(guó)繪畫，

中國(guó)作風(fēng)，中國(guó)氣派。在你之前，幼發(fā)拉底河流域的文化，刻寫于泥板，尼羅河三角洲的智

慧，記錄于紙莎草，恒河沿岸如沙數(shù)的知識(shí)結(jié)晶，靠貝葉留痕，愛(ài)琴海哺育出的《伊利亞特》

和《奧德賽》，僅憑口口相傳，而以黃河和長(zhǎng)江的濤音為母語(yǔ)的《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》、也只能

鍥刻在甲骨和竹簡(jiǎn)?？追蜃又苡瘟袊?guó)，一架牛車才裝得幾本書？傳說(shuō)他晚年酷愛(ài)讀《易》，

乃至“韋編三絕”，一一串聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩，先后被翻斷三次，一方面可見(jiàn)閱讀之勤，另一

方面，不也說(shuō)明了竹簡(jiǎn)之笨重！始皇帝日理萬(wàn)機(jī)，其中，光批閱的簡(jiǎn)牘文書就重達(dá)一百多斤。

東方朔作了一篇美文送呈漢武帝，共用去竹簡(jiǎn)三千多片，兩個(gè)武士累得賊死，好不容易才抬

進(jìn)皇宮。漢家天子你就等著勞筋累骨吧，若想一嘗閱讀的快感，不出它幾身躁汗才怪。當(dāng)然，

那個(gè)時(shí)代已有了綠帛，繳帛是理想的書寫材料，輕而且薄，而且綿軟，而且結(jié)實(shí)。但是，綠

帛是書寫的奢侈品，不要說(shuō)古代，即使在今天，又有幾人消費(fèi)得起？而現(xiàn)在，好了，公元

105年，你，蔡倫，一位經(jīng)理宮廷御用手工作坊的老板兼工程師，積前人之經(jīng)驗(yàn)，化樹(shù)皮、

碎布、麻頭、破魚(yú)網(wǎng)為神奇，制出了漂亮而又實(shí)用的紙?！痘茨献印氛f(shuō)：“昔者倉(cāng)頡作書，而

天雨粟，鬼夜哭?！蹦鞘巧裨挘也恍?。但我相信，蔡倫，當(dāng)你造出了第一張紙，照耀東都

洛陽(yáng)的太陽(yáng)，一定更加明亮了幾分。

連拂過(guò)城頭的風(fēng)，也變得馨香而歡快。這是解放文化的東風(fēng)，加快信息傳播的東風(fēng)。中

國(guó)風(fēng)。公元二世紀(jì)，神州大地開(kāi)創(chuàng)了紙上作業(yè)、紙上逐鹿，其意義，不亞于二十世紀(jì)六十年

代升空第一朵蘑菇云。那年頭，雖然沒(méi)有感悟“時(shí)間就是金錢”，但文化的加速流轉(zhuǎn)，必然

帶動(dòng)滾滾滔滔的財(cái)富。雖然沒(méi)有標(biāo)榜“效率就是生命”，但知識(shí)的空前密集和傳遞，必然贏

得日新日新又日新。紙的臺(tái)階，也是文化、文明的臺(tái)階。猶如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，你無(wú)法拒絕電腦，

怎能設(shè)想，隋王朝開(kāi)科取仕，少得了試卷的配合？又怎能設(shè)想，盛唐的背景音樂(lè)，少得了書

頁(yè)的沙沙聲？當(dāng)王羲之筆走龍蛇，硯旁鋪開(kāi)的，豈能是一塊塊骨版？當(dāng)李白下筆千言，侍者

遞上的，豈能是一片片龜甲？邊塞海疆的官府告示，吸引了多少蕃客的目光。通都大邑的學(xué)

宮蒙館，勾去了多少留學(xué)生的魂。越南、朝鮮、日本的遷唐使絡(luò)繹于道，大西洋沿岸的冒險(xiǎn)

家，隔著西亞和中亞高原，猶陶醉于紙的芬芳。想此時(shí)，歐羅巴海盜的祖先，碧睛還在叢林、

荒原間逡巡。文藝在羊皮紙上嗷嗷待哺。莎士比亞、歌德無(wú)緣提前出世?！妒照劇飞形撮_(kāi)

篇。印刷術(shù)在人的思維之外酣睡。紙是文化領(lǐng)域的絲綢，紙的流布是一種更為令人感嘆的絲

綢之路。公元八世紀(jì)，唐朝的工匠把造紙術(shù)西傳至撒馬爾汗。而后更一路西傳至伊拉克至敘

利亞至埃及至摩洛哥……。而望紙興嘆、饞涎欲滴的歐洲，以及白種人的馬蹄尚未敲響、印

地安人的酋長(zhǎng)猶在呼風(fēng)喚雨的美洲，還要分別等上四與九個(gè)世紀(jì)，才得以分享東方神紙的英

澤。

光榮啊，不朽啊，蔡倫！而我，也正由于上述排行榜，才激起見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)你的欲望。沒(méi)想

到你的資料是如此殘缺不全，填不滿任何一頁(yè)現(xiàn)代程式的檔案。沒(méi)想到，你竟是一名遭閹割

的太監(jiān)，像明代的鄭和。鄭和據(jù)說(shuō)生得高大而英武，啊，不是據(jù)說(shuō)，是根據(jù)典籍記載。而你，

8

史無(wú)旁證，只能在我的想像中英武而高大。我曾想，倘若我們效仿哈特，也來(lái)編一本“中國(guó)

歷史上最有影響的一百人"，那么，你會(huì)排名第幾？我敢斷言，肯定不會(huì)進(jìn)入前十，極有可

能是名落孫山。這塊國(guó)土歷來(lái)崇尚王冠與權(quán)柄，風(fēng)流都叫秦皇漢武唐宗宋祖占去?？茖W(xué)每況

愈下地失去行政依托。文化反反復(fù)復(fù)地陷于精神陽(yáng)萎。渾天儀混同擺設(shè)。指南針止于風(fēng)水。

七下西洋的鄭和，終了也沒(méi)能走出天圓地方的樊籬?；鹚幍膯?wèn)世，充其量只是繁榮了爆竹與

煙花?！八拇蟀l(fā)明”雖然人人拿它當(dāng)歌唱，但真正頂禮膜拜、崇之敬之、仰之慕之的，又有

幾人？不信請(qǐng)看：撇開(kāi)蔡倫你，那位發(fā)明活字印刷，本應(yīng)和德國(guó)的古騰堡一較高下的畢昇，

不是一直被排除在正史之外，僅僅在沈括的《夢(mèng)溪筆談》聊存一筆！而指南針與火藥的專利

權(quán)人，千載之下，依然是一筆糊涂賬！

時(shí)下流行商品“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”，想不到名聲也是。蔡倫，我從小學(xué)課本熟知你，卻從國(guó)

際坐標(biāo)重新定位你。2001年9月8日，你的湖南老家一一古稱桂陽(yáng)，今稱耒陽(yáng)一一正是在

哈特先生的啟迪、鼓舞下，召開(kāi)了首屆“蔡倫科技發(fā)明節(jié)”。耒陽(yáng)是你的誕生地，城里有你

故居的舊址，如今辟為紀(jì)念公園。園內(nèi)保存有蔡侯祠、蔡子池、蔡倫墓，還有唐代焚燒紙錢

的寶鼎，以及當(dāng)年你從都城洛陽(yáng)返鄉(xiāng)，傳授造紙術(shù)時(shí)用作舂搗紙料的石臼。明人胡文壁詠《蔡

池夜月》云：“繭札分明勝簡(jiǎn)編，舊池猶為蔡侯傳；風(fēng)清夜籟舂聲古，日漾寒波藻思鮮?！逼?/p>

景其韻，仍然觸目可見(jiàn)，支耳可聞。為配合此番發(fā)明節(jié)的召開(kāi)，城內(nèi)新辟有氣勢(shì)雄偉的“發(fā)

明家廣場(chǎng)”，你的青銅雕像巍然而立，翹首云天，古今中外上百名科技大家陪襯左右，賓主

分明。呵，呵，蔡倫，你創(chuàng)造了紙，紙也造化了你。在小城兩千余年的歷史上，你的大名是

唯一的亮點(diǎn)。在知名度提升市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，你被理所當(dāng)然地從幕后請(qǐng)到了臺(tái)前。這是又一

部不是排行榜的排行榜,它泄露出故鄉(xiāng)人的躍躍雄心，或者說(shuō)是勃勃野心。唯一煞風(fēng)景的是：

天南海北的與會(huì)者，居然絕大多數(shù)目不識(shí)“耒”（需i）,他們總是將它讀作“來(lái)”（Idi）；犯

這錯(cuò)的，還包括中央電視臺(tái)的播音員。來(lái)陽(yáng)？耒陽(yáng)？“來(lái)”、“耒”不分，出口成訛。主人難

免搖頭苦笑?？腿艘灿X(jué)出乖露丑。聽(tīng)罷這插曲我不禁啞然失笑。我想，不，我建議：蔡倫,

倘若你的故鄉(xiāng)，這座位于湘南丘陵的無(wú)名小城，立意要沖出千古寂寞，闖蕩二十一世紀(jì)的精

彩世界，何不干脆脫胎換骨，改“耒陽(yáng)市”為“蔡倫市”？！這樣一來(lái)，不僅好讀、易記,

還管保百分之百地發(fā)揮出你老人家的名人效應(yīng)！

哦，夢(mèng)筆生花，是每個(gè)文人的向往，如果上帝也賜我一支彩筆，蔡倫，我愿縱情為你高

歌。你必定有一個(gè)天真爛漫的童年，那時(shí)你是幻想之子，自然之子。你必定也有一個(gè)憂郁的

青年，鳥(niǎo)翼系上了黃金，駿馬拴在了磨道。當(dāng)青春的激情，不能噴薄向長(zhǎng)天，而被迫鎖于內(nèi)

心，你是有恨啊，愁多織就千千結(jié)，枝頭紅豆不堪看，看時(shí)滿眼相思淚。當(dāng)你創(chuàng)造的天賦,

經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，終于在造紙大業(yè)上找到突破，你是真正有愛(ài)，而又敢愛(ài)，仰天一笑山水綠，度

步江山見(jiàn)寥廓。漢和帝劉肇對(duì)你欣賞有加，造紙業(yè)迅速推向全國(guó)。劉肇死后，殘帝劉隆即位，

沒(méi)一年，安帝劉祜登基，封你為龍亭侯。以宦豎之身，博公侯勛爵，這是幾人能得的殊榮？

蔡倫啊，站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上，我多想為你重新策劃進(jìn)退。可惜前塵已定，這只能是一廂情

愿?？陀^地說(shuō)，倘若沒(méi)有在朝廷的高位，尤其是掌管御用作坊的便利，你的造紙術(shù)不會(huì)如此

一帆風(fēng)順。但是，有道是成也蕭何，敗也蕭何，可嘆你身為小黃門不久，約莫二十郎當(dāng)?shù)那?/p>

嫩年紀(jì)，就身不由己地卷入了骯臟的宮闈政治，結(jié)果，四十年河?xùn)|須臾轉(zhuǎn)為河西，驀然回首，

你已從侯爵之身，淪為敕令投案待審的囚徒。那時(shí)，你正在陜西的封地安度晚年，因?yàn)閻u于

進(jìn)京受辱，遂沐浴整衣，飲鴆自盡。死得雖然蘇格拉底，畢竟不值。幸虧生命的終結(jié)不等于

創(chuàng)造的終結(jié)，創(chuàng)造自己另有日月。

【典型素材】

運(yùn)用篇

1.華為芯片斷供，“卡脖子”倒逼攻堅(jiān)；Mate60、Mate60Pro開(kāi)機(jī)預(yù)售“遙遙領(lǐng)先”

日前，華為Mate60、Mate60Pro旗艦新機(jī)開(kāi)啟預(yù)售，成為目前全網(wǎng)最火的兩款機(jī)型，

許多拿到新機(jī)的用戶直呼“遙遙領(lǐng)先”。讓人意外的是，今日，詞條“遙遙領(lǐng)先”還登上了

微博熱搜，有網(wǎng)友表示：“這是個(gè)有聲音的熱搜”。

中國(guó)芯強(qiáng)勢(shì)突圍，華為曾經(jīng)一躍成為5G領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊，在手機(jī)和通訊市場(chǎng)上高歌猛進(jìn)。

然而，美歐等國(guó)則是看在眼里，氣在心頭。美國(guó)不僅自己限制和禁止本國(guó)半導(dǎo)體企業(yè)與華為

貿(mào)易，還唆使威逼歐洲國(guó)家撕毀和華為的協(xié)議，妄圖將華為扼殺在搖籃當(dāng)中。面對(duì)訛詐和封

鎖，華為更加注重自身技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新。

9

盡管面臨著重重困難和挑戰(zhàn)，華為Mate60pro系列卻在市場(chǎng)上橫空出世，打破了歐美國(guó)

家的嚴(yán)密封鎖和打成為了一款備受矚目的手機(jī)。這款手機(jī)的出現(xiàn)，不僅彰顯了華為的技術(shù)實(shí)

力和創(chuàng)新能力，也再次證明了中國(guó)人民的的智慧和勇氣。

2020年9月15日，美國(guó)商務(wù)部針對(duì)華為及其子公司的芯片升級(jí)禁令正式生效。從這天

起，臺(tái)積電、高通、聯(lián)發(fā)科、三星及SK海力士、美光等公司正式“斷供”華為。美國(guó)政府

無(wú)理抹黑、以舉國(guó)之力打壓，堵死了華為通過(guò)商業(yè)途徑從外界獲得芯片的渠道。

芯片行業(yè)包括一個(gè)龐大而復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)鏈，整體上可以分為設(shè)計(jì)、制造、封裝、測(cè)試四大

環(huán)節(jié)。在封裝、測(cè)試方面，中國(guó)已經(jīng)處于世界領(lǐng)先地位。依托龐大的下游市場(chǎng)，中國(guó)近年來(lái)

在芯片設(shè)計(jì)領(lǐng)域同樣發(fā)展迅速。然而由于芯片制造相關(guān)的基礎(chǔ)科研能力不足，制程從微米深

入納米后，中國(guó)無(wú)法跟上世界頂尖企業(yè)的發(fā)展步伐，差距逐漸拉大。

為了應(yīng)對(duì)美國(guó)對(duì)華為的技術(shù)打壓和封鎖，華為已悄然啟動(dòng)了一項(xiàng)名為“南泥灣”的項(xiàng)目，

意在在制造終端產(chǎn)品的過(guò)程中，規(guī)避應(yīng)用美國(guó)技術(shù)，以加速實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈的“去美國(guó)化”。在

禁令生效前，華為“去美國(guó)化”已經(jīng)取得了一定進(jìn)展。據(jù)價(jià)紹，2019年美國(guó)宣布制裁以后，

華為發(fā)布的首款旗艦手機(jī)器件國(guó)產(chǎn)率不到30%,而2020年發(fā)布的P40旗艦機(jī)，器件國(guó)產(chǎn)率

已超過(guò)86%；完成從推出鴻蒙OS、HMS到迭代至鴻蒙OS2.0；在全球180萬(wàn)開(kāi)發(fā)者支持下，

HMS成長(zhǎng)為全球第三大移動(dòng)應(yīng)用生態(tài)的轉(zhuǎn)變。

【多維解讀】

角度一：科技創(chuàng)新，自力更生。擁有自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“中國(guó)芯”，這才是解決問(wèn)題的根

本。

角度二：不斷反思，不斷進(jìn)取。華為芯片斷供，美國(guó)的打壓，讓我們進(jìn)一步增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)

意識(shí)和危機(jī)意識(shí)，知恥而后勇。

角度三：科技強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新報(bào)國(guó)。科技發(fā)展需要科技人才，廣大青少年要以科技強(qiáng)國(guó)激發(fā)

愛(ài)國(guó)之心，以立志成才實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之夢(mèng)。

【素材運(yùn)用示例】

示例一：

當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家擁有最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，在世界上就有這個(gè)領(lǐng)域的相對(duì)話語(yǔ)權(quán)。2020

年美國(guó)聯(lián)手西方國(guó)家打壓中國(guó)華為，意圖很明顯，就是要扼住華為命運(yùn)的喉嚨，遏制中國(guó)高

科技發(fā)展迅猛勢(shì)頭，牢牢地掌控自己的話語(yǔ)權(quán)和主宰地位。美國(guó)這份霸道的背后讓我們清醒

地認(rèn)識(shí)到：在應(yīng)對(duì)“蕊片”短板上，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比，還有很長(zhǎng)一段距離；而關(guān)鍵核

心技術(shù)是“要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的”，要想不寄人籬下、不受制于人，我們就得不斷創(chuàng)

新，自力更生，擁有自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“中國(guó)芯”一一這才是我們解決問(wèn)題的唯一辦法、走出

困境屹唯一出路。

示例二：

美國(guó)極盡手段之能事對(duì)中國(guó)華為肆意打壓，這讓每一個(gè)中國(guó)人感到無(wú)比氣憤。氣憤之后，

又冷靜地想一想，誰(shuí)叫我們技不如人呢？落后就要挨打，弱肉強(qiáng)食的叢林法則在世界各國(guó)競(jìng)

爭(zhēng)中表現(xiàn)得尤為突出。華為事件是一面鏡子，讓我們看到了自身的不足，增強(qiáng)了危機(jī)意識(shí),

芯片這一劫數(shù)，渡得過(guò)是“機(jī)”，過(guò)不了則"危”；美國(guó)的“卡脖子”也必然倒逼我們走自主

創(chuàng)新之路，研發(fā)更多的“中國(guó)蕊”，更強(qiáng)大的“國(guó)之利器”。華為公司又是一面旗幟，一面創(chuàng)

新發(fā)展、勇攀高峰、奮而有為的旗幟。華為積極應(yīng)對(duì)，以先驅(qū)者的姿態(tài)為后行者指明了方向。

在反思中進(jìn)取，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中強(qiáng)大。由中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展

不僅是企業(yè)的生存之道，也是國(guó)家富強(qiáng)的“王道”。

示例三：

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平說(shuō)過(guò)：“硬實(shí)力、軟實(shí)力，歸根到底要靠人才實(shí)力。”世上一切事物

中人是最寶貴的，一切科技成果都是人做出來(lái)的。美國(guó)能研制出科技含量高的“美國(guó)蕊”

，我們中國(guó)為什么就不能研制出科技含量更高的“中國(guó)蕊”？歸根到底，我們需要培養(yǎng)出大

量的高科技人才。美國(guó)斷供華為芯片，逼迫華為就范，這激起了每一位中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)之心

和報(bào)國(guó)之志。華為天才少年張霽，拒絕了騰訊、阿里巴巴等多個(gè)公司的高薪聘請(qǐng)，加入華為

，只是想幫助華為渡過(guò)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)科技報(bào)國(guó)之志。近年來(lái)，奮斗在科技一線，成就卓越的中

國(guó)青年科學(xué)家大人人在。他們才是我們青春的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣。任正非說(shuō)過(guò)：“今天的

孩子，就是二、三十年后沖鋒的博士、碩士、專家、技師、技工、現(xiàn)代農(nóng)民……代表社會(huì)為

人類去做出貢獻(xiàn)?！鼻嗄耆耍蛻?yīng)該肩負(fù)起歷史賦予的重任，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵

。

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2.“ChatGPT”爆火:智能技術(shù)應(yīng)被理性審視

ChatGPT是什么？它是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人

模型,它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來(lái)與人類對(duì)話,還能根據(jù)聊天的上下文與人類互動(dòng)，

并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。這款A(yù)I語(yǔ)言模型，讓撰寫郵件、論文、腳本，制訂商業(yè)提案，

創(chuàng)作詩(shī)歌、故事，甚至敲代碼、檢查程序錯(cuò)誤都變得易如反掌。ChatGPT上線僅僅兩個(gè)月，

活躍用戶就突破一億。相關(guān)專家預(yù)計(jì)，ChatGPT不僅是新一代聊天機(jī)器人的突破，也將為信

息產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大變革。

然而ChatGPT的出現(xiàn)也帶來(lái)了不少麻煩：調(diào)查顯示，ChatGPT正在“侵入”教育——

超過(guò)89%的美國(guó)大學(xué)生曾使用過(guò)ChatGPT幫助他們完成作業(yè)；2023年2月22日，美國(guó)知名

科幻雜志《克拉克世界》因收到大量ChatGPT文章而宣布暫時(shí)關(guān)閉投稿渠道；3月31日，

因其涉嫌侵犯用戶隱私，意大利成為全球第一個(gè)封殺ChatGPT的國(guó)家；4月，中國(guó)支付清算

協(xié)會(huì)倡議支付行業(yè)從業(yè)人員謹(jǐn)慎使用ChatGPT；各國(guó)許多行業(yè)的從業(yè)者因ChatGPT的面世紛

紛產(chǎn)生“本領(lǐng)焦慮”，擔(dān)心“人類要被搶飯碗了”……

素材解讀

角度1：破解焦慮，拓展知識(shí)疆域，激發(fā)自我潛能。我們不應(yīng)把ChatGPT當(dāng)作威脅，而

是要保持冷靜，滿懷激情面對(duì)AI浪潮，在變革中不斷提升自身業(yè)務(wù)技能和服務(wù)意識(shí)，努力

把當(dāng)前挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成未來(lái)機(jī)遇。面對(duì)ChatGPT的迅速成長(zhǎng)，我們應(yīng)始終學(xué)習(xí)最新業(yè)務(wù)技能，跟

上時(shí)代前進(jìn)的步伐，拓展知識(shí)的深度廣度，在更多領(lǐng)域取得更加深遠(yuǎn)的突破；面對(duì)ChatGPT

在某些領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，不將自身價(jià)值拘泥于機(jī)械性工作，而把做出不被人工

智能輕易取代的業(yè)績(jī)作為檢驗(yàn)工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，將創(chuàng)造力這一人類最寶貴的特質(zhì)持續(xù)發(fā)

揚(yáng)光大。

角度2：眼光放遠(yuǎn)，爭(zhēng)取合作共贏，創(chuàng)造璀璨未來(lái)。正如瓦特改良蒸汽機(jī)，大大解放了

人類生產(chǎn)力，開(kāi)啟了第一次工業(yè)革命的浪潮；人工智能技術(shù)的進(jìn)步，讓人從重復(fù)、低效、繁

重的腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)，聚焦于真正的創(chuàng)造，這何嘗不是對(duì)生產(chǎn)力的又一次巨大解放。我

們應(yīng)著眼于更廣闊的世界，讓人工智能更好地服務(wù)于人，推動(dòng)教育、醫(yī)療、家居等各行各業(yè)

重新煥發(fā)活力，讓智能生活更加“觸手可及”。同時(shí)，讓人們可以將更多精力投入于工程、

物理、藝術(shù)等領(lǐng)域，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展插上騰飛的翅膀。

角度3：科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，應(yīng)科學(xué)合理利用。人工智能到底是福還是禍，這個(gè)問(wèn)

題的答案掌握在人類自己手上。任何事物都有兩面性，人類如何冷靜看待人工智能并正確利

用它至關(guān)重要。拿ChatGPT來(lái)說(shuō)，如果利用好，它可以實(shí)現(xiàn)更多的商業(yè)用途，開(kāi)辟未來(lái)投資

新賽道，促進(jìn)人類文明向更高水平發(fā)展；反之，如果人們沉迷于虛擬世界無(wú)法自拔，那人類

發(fā)展就會(huì)停滯不前或退化。

3.建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，共赴“星辰大海”

從“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射到嫦娥探月、天問(wèn)問(wèn)天、神舟逐夢(mèng)……赴九天，問(wèn)蒼穹，一

代代航天人鞠躬盡瘁、接續(xù)奮斗，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的姿態(tài)赴“星辰之約”，不斷刷新

著中國(guó)航天事業(yè)的高度與廣度，一次次把祖國(guó)的榮耀寫上太空，寫就屬于中國(guó)人的星辰大海

夢(mèng)。截至2022年底，中國(guó)航天員先后16人、26人次征戰(zhàn)太空：2003年，中國(guó)人的身影出

現(xiàn)在浩瀚太空，首位航天員楊利偉將中華民族千年飛天夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；2008年，翟志剛實(shí)現(xiàn)

第一次出艙行走，邁出中華民族千年飛天夢(mèng)的一大步；2012年，劉旺以超高對(duì)接精度打出

“太空十環(huán)”，成功搭建起中國(guó)人的太空家園；2013年，中國(guó)人第一次把課堂搬到了太空,

王亞平為青少年播下科學(xué)與夢(mèng)想的種子；2016年，景海鵬和陳冬第一次中期駐留順利叩開(kāi)

了中國(guó)空間站時(shí)代的大門；2021年，聶海勝、劉伯明和湯洪波第一次進(jìn)駐中國(guó)空間站一一

屬于中國(guó)人的“太空之家”；2021年10月至2022年4月，翟志剛、王亞平、葉光富刷新中

國(guó)航天員單次飛行任務(wù)太空駐留時(shí)間的紀(jì)錄；2022年，蔡旭哲、陳冬、劉洋全面完成天宮

空間站建造；2022年11月30日，神舟十五號(hào)航天員費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸與神舟十四號(hào)

乘組實(shí)現(xiàn)“太空會(huì)師”。航天事業(yè)的“中國(guó)高度”不斷被刷新，體現(xiàn)了我國(guó)勤于探索、勇于

創(chuàng)新的航天精神。同時(shí)，航天事業(yè)的背后是國(guó)家科技進(jìn)步的支撐，沒(méi)有國(guó)家實(shí)力作為保證,

我們的太空夢(mèng)就難以實(shí)現(xiàn)。

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