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文檔簡介
教學(xué)中,歷史教師通過恰當(dāng)?shù)氖妨线\(yùn)用設(shè)計(jì)鋪墊學(xué)生的理解層次,從而使得教學(xué)互動(dòng)圍繞“證”法這一主線展開,可以有效地優(yōu)化教學(xué)的節(jié)奏。七年級下冊第18課《清朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》的教學(xué)立意指向了“畫中逢盛世,透史看世界”,本文圍繞這一立意將教學(xué)模塊進(jìn)行了整合,集中利用《盛世滋生圖》這一史料構(gòu)建學(xué)生的“證據(jù)意識”,展示五重“證”法構(gòu)建證據(jù)意識的基本過程。一、視聽:循證入以一則《盛世滋生圖》的介紹視頻入手,將文物轉(zhuǎn)化為聲音、圖像與文本類資源的呈現(xiàn)形式,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生們可以初步用自己的語言,簡單描繪出清朝前期的情況,形成“繁榮”“發(fā)達(dá)”等印象詞。這種基于史料的情境創(chuàng)設(shè)符合形象思維居多的初中學(xué)生,可以使其感知繁華的蘇州背后清朝前期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,將話題引向經(jīng)濟(jì)視角下的“盛世”話題,并為辯駁藝術(shù)作品的證史價(jià)值埋下第一次伏筆。二、圖像:舉證識史導(dǎo)入環(huán)節(jié)后,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生僅從《盛世滋生圖》這一史料,解讀歷史信息,拋出第一個(gè)探究問題,“清朝前期經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有哪些表現(xiàn)?”農(nóng)業(yè)方面,通過展示煙草店鋪的局部圖和耕地景象,學(xué)生回答關(guān)鍵信息“經(jīng)濟(jì)作物”“外來物種”,教師補(bǔ)充“這也是全球性經(jīng)濟(jì)互動(dòng)在某一環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)方式”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對教學(xué)難點(diǎn)的講授;手工業(yè)方面,通過展示一戶農(nóng)家從事家庭棉紡織勞作的場景,學(xué)生指出已經(jīng)出現(xiàn)新經(jīng)營產(chǎn)業(yè);商業(yè)方面,通過展示沿街店鋪和貨船貿(mào)易的景象,學(xué)生將農(nóng)業(yè)方面的知識內(nèi)容聯(lián)系在一起,推導(dǎo)出棉布多個(gè)生產(chǎn)鏈上的情況,充分理解農(nóng)業(yè)為手工業(yè)提供原料,手工業(yè)為商業(yè)提供商品,三者之間的關(guān)聯(lián)緊密,教師補(bǔ)充地域商幫的由來,并結(jié)合學(xué)過的大運(yùn)河貿(mào)易功能,強(qiáng)化學(xué)生時(shí)空的大局觀。以上并列式環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在訓(xùn)練學(xué)生閱讀史料找出關(guān)鍵信息的能力,以點(diǎn)帶面,從而獲得“圖像證史”的基本認(rèn)知。在師生互動(dòng)產(chǎn)生的語言模態(tài)下,學(xué)生通過概述、轉(zhuǎn)述領(lǐng)會(huì)“史由證來”的方法。此環(huán)節(jié)是辯駁藝術(shù)作品的證史價(jià)值埋下第二次伏筆。三、文字:駁證論史課堂中運(yùn)用史料是為加深學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶,也不能忽略研讀內(nèi)容之外,更要留意其創(chuàng)作背景。教師以設(shè)問句過渡第二個(gè)探究環(huán)節(jié)“《盛世滋生圖》得出清朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展情況,是否全面、完整?”隨后出示畫家的題跋與人生經(jīng)歷:惟我國家,治化昌明,超軼三代,幅員之廣,生齒之繁,亙古未有。臣幸遭逢之盛,圖寫太平,為盛世滋生圖一卷,臣執(zhí)藝所有事也……皇上宵旰憂勞,猶且視民如傷,無時(shí)少釋,所以保泰持盈,永太平福澤于無疆者也……臣徐揚(yáng)敬跋?!鞊P(yáng)學(xué)生從“臣幸遭逢之盛,圖寫太平”“皇上宵旰憂勞……視民如傷”之中,了解到作者的生活年代與創(chuàng)造意圖,結(jié)合老師對畫家身份背景的介紹,對課前從史料之中取得的信息產(chǎn)生懷疑。這時(shí),教師展示作品之中“匠人”“雜技人”“漁夫”“新娘”等人物群像,將這些細(xì)節(jié)與《清明上河圖》之中的“乞丐”對比,設(shè)問“難道乾隆年間街上沒有一個(gè)乞丐”,學(xué)生即刻領(lǐng)悟,產(chǎn)生存疑。課堂中所使用的史料僅有《盛世滋生圖》,學(xué)生鍛煉了證據(jù)意識。當(dāng)單一藝術(shù)作品無法形成對歷史的完整感知后,后續(xù)設(shè)計(jì)2個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),均使用了文字史料。一是教師展示《大清會(huì)典》《大清統(tǒng)一志》整理的人均耕地面積表,從乾隆所憂“生之者寡,食之者眾”中,初步認(rèn)識社會(huì)發(fā)展與人口增長之間的辯證關(guān)系,了解清朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮同時(shí),固有矛盾與局限性暴露,產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因,在于農(nóng)業(yè)文明社會(huì)與工業(yè)文明社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的差異。二是由于七年級的學(xué)生尚未涉及世界史的學(xué)習(xí),教師講授馬戛爾尼訪華事件,出示中國人與外國人經(jīng)濟(jì)視角下對于盛世的兩則觀點(diǎn)。通過不同視角下對于同一時(shí)期的看法,培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋的能力,揭示歷史表象背后的深層因果關(guān)系,了解世界形勢巨變之下,古代中國正逐漸落后于世界發(fā)展潮流。在普通中國人中間,人們很難找到類似英國公民的啤酒大肚或英國農(nóng)夫喜氣洋洋的臉……每次接到我們的殘羹剩飯,都要千恩萬謝。對我們用過的茶葉,他們總是貪婪地爭搶,然后煮水泡著喝……有些豬和家禽已經(jīng)在路上碰撞而死(所以英國把一些死豬、死雞扔下大海)……但中國人馬上把它們撈起來,洗干凈后腌在鹽里?!s翰·巴羅《我看乾隆盛世》濰北(山東濰坊)邑當(dāng)丁丑年,沿海村落少炊煙。無麥無禾空赤地,家家真乃如磬懸。膝下嬌兒莫能蓄,百許銅錢即便鬻[yù]。但令得主免饑餓,寧甘下賤為人仆?!簛砼蟆跺髯有小肪C上,對于“盛世”的認(rèn)識,學(xué)生從初步勾勒到逐次強(qiáng)化,部分推翻,最后實(shí)現(xiàn)重構(gòu),皆是在教師提問與對話的情況下完成的自主探究。學(xué)生史料研讀時(shí),學(xué)會(huì)類比不同來源的史料,糾正對藝術(shù)作品證史價(jià)值的認(rèn)知。課堂上動(dòng)態(tài)疊加的教學(xué)步驟,為學(xué)生認(rèn)識沖突、形成客觀結(jié)論奠定基礎(chǔ)。四、混合:互證成史課前,教師通過鏈條式的教學(xué)環(huán)節(jié),運(yùn)用聲音、語言與文字向?qū)W生演示如何運(yùn)用史料形成證據(jù)的過程。圍繞清朝前期的經(jīng)濟(jì),教師設(shè)計(jì)混合式模態(tài)交互游戲。學(xué)生對“云南布政使司發(fā)給沙立目的開荒執(zhí)照”、《黃河筑堤圖》、《清代蘇州城市工商繁榮的寫照》等八種史料展開討論。在游戲過程中,“個(gè)人賽”的問題設(shè)計(jì)指向區(qū)分不同類型的史料,“團(tuán)體賽”的問題設(shè)計(jì)指向辨析史料與互證。此環(huán)節(jié)回歸教材本身,凸顯了初中課堂的生動(dòng)性,避免了單一課堂講授,助益學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)知識,同時(shí)與“史料實(shí)證”的課堂主線相連?;顒?dòng)環(huán)節(jié)加入希沃課件倒計(jì)時(shí),要求學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)快速得出結(jié)論。學(xué)生的論點(diǎn)與史料匹配出錯(cuò)時(shí),教師還可以給予一定的引導(dǎo)。綜上,各要素共同構(gòu)成了混合式模態(tài)的教學(xué)條件,包括語言模態(tài)、圖像模態(tài)、身勢模態(tài)乃至環(huán)境模態(tài),深度學(xué)習(xí)發(fā)生于師生、生生之間,論從史出、史由證來的史學(xué)思維得到有效訓(xùn)練。五、語言:憑證說史收尾是歷史教學(xué)的重要組成部分。本課收尾時(shí)首尾呼應(yīng),再次出示《盛世滋生圖》,提問學(xué)生“通過所學(xué),為畫作重新取一個(gè)名字,并說明理由”。在經(jīng)歷一節(jié)課的鋪墊后,學(xué)生感知康乾雍時(shí)代是我國農(nóng)耕文明的鼎盛時(shí)期,也是與工業(yè)文明時(shí)代潮流漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)期。從史料反映的不同史學(xué)視角,學(xué)生嘗試反思“盛世”,初步掌握解釋歷史問題的方法。從“姑蘇夢華錄”“盛世的隱患”等語句中,可見學(xué)生已抓取到關(guān)鍵信息,教學(xué)環(huán)節(jié)形成良好的閉環(huán)?!白C據(jù)意識”既是學(xué)生學(xué)科、知識、育人素養(yǎng)發(fā)展的體現(xiàn),也是教師開展教學(xué)的授課路徑,以能力發(fā)展為載體構(gòu)建知識體系。從課堂整體效果來看,五重“證”法既能使教學(xué)層
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