PAGEPAGE5PAGEPAGE5閩清高級中學2023-2024學年第二學期高二語文限時訓練12一、基礎選擇題1．下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是A．群賢畢至（全，都）少長咸集（全，都）茂林修竹（修整）歸去來兮（助詞，無實義）B．暢敘幽情（深遠高雅）人之相與（交往）崇山峻嶺（高）引壺觴以自酌（酒杯）C．感慨系之矣（連接）修短隨化（變化）終期于盡（至、及）或植杖而耘耔（培土）D．喻之于懷（比喻）景翳翳以將入（風景，景物）列坐其次（排列）策扶老以流憩（拐杖）2．對各句中“以”字的用法分類正確的是①舟遙遙以輕飏②木欣欣以向③樂琴書以消憂④園日涉以成趣⑤猶不能不以之興懷⑥問征夫以前路⑦農人告余以春及⑧眄庭柯以怡顏A．①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B．①②/③④⑧/⑤/⑥⑦C．①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D．①②④/③/⑤⑧/⑥⑦3．下列句子中，不屬于賓語前置句的一項是A．復駕言兮焉求 B．胡為乎遑遑欲何之C．樂夫天命復奚疑 D．當其欣于所遇4．下列句子中有使動用法的一句是A．足以極視聽之娛 B．時矯首而遐觀C．眄庭柯以怡顏 D．或命巾車，或棹孤舟5．下列對課文中相關文化常識的理解，不正確的一項是A．癸丑，古人常用“天干”和“地支”循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里用“癸丑”來紀年，指永和九年。B．禊事，古代的一種風俗，七月七日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災。禊，一種祭禮。C．辭，是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因為起源于戰(zhàn)國時的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫色彩，很像詩，但是押韻和句式比較自由。D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因為他做過八十余天的彭澤縣令，故以陶令相稱。6．下列句子中，“一”都作數(shù)詞的一組是A．①一觴一詠，亦足以暢敘幽情②夫人之相與，俯仰一世B．①固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作②悟言一室之內C．①雖世殊事異，所以興懷，其致一也②每覽昔人興感之由，若合一契D．①吏呼一何怒！婦啼一何苦②豈敢定居？一月三捷7．下列對課文中相關文化常識的解說，不正確的一項是A．永和是晉穆帝的年號。年號是我國封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝首創(chuàng)。以后每個朝代的每一位新君即位，必須改換年號，叫作“改元”。B．古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十個字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序?！短m亭集序》中用“癸丑”來紀年，指永和九年。C．《歸去來兮辭》是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文，篇幅長短不限，句子以五言、七言為主，可以錯落參差地排列。一般比較講究文采，內容以抒情為主。D．古人紀月日，除了用序數(shù)，還用一些特殊的稱謂。如把四季中每個季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示區(qū)分?！爸偾镏炼诠侔耸嗳铡敝械摹爸偾铩奔粗皋r歷八月。8．對下列句子的句式的判斷，全都正確的一項是①豈不痛哉②死生亦大矣③遂見用于小邑④則與斗卮酒⑤將有事于西疇⑥復駕言兮焉求A．①感嘆句②感嘆句③被動句④陳述句⑤狀語后置句⑥主謂倒裝句B．①反問句②判斷句③陳述句④省略句⑤狀語后置句⑥賓語前置句C．①反問句②判斷句③被動句④省略句⑤狀語后置句⑥賓語前置句D．①感嘆句②反問句③陳述句④省略句⑤賓語前置句⑥主謂倒裝句二、文言閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！陶潛字淵明，或云淵明，字元亮，尋陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日，裋褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。其自序如此，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾，復為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令?？で捕洁]至，縣吏白應束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職。賦《歸去來》。義熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里①要之。嘗九月九日無酒，出宅邊菊叢中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后歸。潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此?？⒑驖?，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。少年來好書偶愛閑靜開卷有得便欣然忘食嘗言五六月北窗下臥遇涼風暫至自謂是羲皇上人。潛元嘉四年卒，時年六十三。（選自《宋書·列傳第五十三》，有刪改）注①栗里：地方名。1．下列語句中加點的字，解釋不正確的一項是A．乃瞻衡宇，載欣載奔瞻：看到B．攜幼入室，有酒盈樽盈：滿溢C．或命巾車，或棹孤舟命：安排D．富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期期：約定2．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少年來/好書偶愛閑靜/開卷有得便欣然忘食/嘗言五六月北窗下/臥遇涼風暫至/自謂是/羲皇上人B．少年來/好書偶愛閑靜/開卷有得便欣然忘食/嘗言五六月北窗下臥/遇涼風暫至/自謂是/羲皇上人C．少年來好書/偶愛閑靜/開卷有得/便欣然忘食/嘗言五六月北窗下臥/遇涼風暫至/自謂是羲皇上人D．少年來好書/偶愛閑靜開卷/有得便欣然/忘食/嘗言五六月北窗下/臥遇涼風暫至/自謂是羲皇上人3．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是A．“《五柳先生傳》”是陶淵明托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。B．“簞瓢”原文出自《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也?！薄昂劇焙汀捌啊笔茄b飯和裝水的容器。C．“束帶”在古代有多種解釋，作名詞時，是指各種級別的官服的腰帶的泛稱，因而又代指官服，可引申為公務。文中作動詞，意思是整飾衣服，迎接上司時整飾衣服表示莊重。D．“羲皇”，即伏羲。是傳說中的“三皇五帝”中的“三皇”之一。“三皇”是遠古時期的三個皇帝。“羲皇上人”指伏羲氏以前的人，即太古的人。4．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A．陶潛自幼志向高遠，但因家境貧困，父母年邁，不得不去做官；又因無法容忍官府的束縛，所以不久便又辭官。B．陶潛有志過自給自足的田園生活，怎奈身體瘦弱多病，不得不再次出來做官。C．陶潛先后多次出仕，分別做了州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、著作佐郎等，終于不能忍受官府的束縛，徹底辭官歸家，并賦《歸去來兮辭》。D．江州刺史王弘想結識陶潛，但陶潛卻不予理會。在陶潛前往廬山的途中，王弘便讓陶潛的老朋友龐通之在半道上邀請他。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。（2）潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。（二）閱讀下面的文言文，回答后面的問題。陶淵明傳蕭統(tǒng)陶淵明，字元亮?；蛟茲?，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對曰潛也何敢望圣賢志不及也道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌①，以為徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫②，曰：“吾嘗得醉于酒足矣！”妻子固請種秔③。乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿③。既至，欣然便共飲酌。俄頃，弘至，亦無迕也。先是，顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款。后為始安郡，經過潯陽，日造飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明。淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去?！逼湔媛嗜绱?。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖⑤王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉四年將復征命，會卒，時年六十三。世號靖節(jié)先生。（選自《箋注陶淵明集》，有刪改）（注）①弦歌：據(jù)《論語·陽貨》記載，孔子門徒子游任武城宰，以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。②秫：黏性的高粱，多用來釀酒。③秔（jīng）：粳稻，稻谷的一種。④舁（yú）籃輿：抬竹轎。⑤宋高祖：南朝宋武帝劉裕。6．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．道濟謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對曰潛/也何敢望/圣賢志不及也/B．道濟謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生/文明之世奈何自苦如此/對曰/潛也何敢望圣賢/志不及也/C．道濟謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生/文明之世/奈何自苦如此/對曰潛也何敢望/圣賢志不及也/D．道濟謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對曰/潛也何敢望圣賢/志不及也/7．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．起：是古代官職任免調動的專用詞語之一，指起用人任以官職。B．解綬：解去官印之綬，文中借指辭官歸隱田園。綬，即綬帶，用以系官印或勛章。C．九月九日：我國古代以九為陽，九月九日故名“重陽”。在重陽節(jié)那天，民間有插茱萸、飲菊花酒、登高等習俗D．元嘉：是南朝宋文帝劉義隆所用的年號。年號由漢高祖劉邦所創(chuàng)，是古代皇帝為了紀年所用的名號。8．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．陶淵明博學多識。他擅長寫文章，《五柳先生傳》中五柳先生的形象被當時的人認為是他自己的真實寫照。B．陶淵明不喜為官。曾做過州祭酒，但時間不長就辭職回家了；州里召他擔任主簿，他沒有前去任職；朝廷征召他做著作郎，他也不去。C．陶淵明素愛飲酒。他曾下令讓吏員在官府的公田上種了五十畝高粱以備釀酒；他曾將顏延之饋贈的兩萬錢全都送至酒家。D．陶淵明率真任情。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待，自己如果喝醉了，就叫客人先回去。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。（2）其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志。10．陶淵明為什么辭官歸隱田園？請結合文段和《歸園田居（其一）》分析。（三）閱讀下面的文字，完成小題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，它是作者______出的空中樓閣。在當代中國，無論東西南北，每個人都能找到“自己的桃花源”。人們對理想家園不同的理解認知折射出不同的“桃花源”。但每一個“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子，真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒有______過政治，讀書人誰不想建功立業(yè)？他一上任就______地搞改革，結果卻引來了各種麻煩。陶淵明因不愿向督郵“折腰”，當天即辭官而去。從此，他就一直在鄉(xiāng)下種地、讀書、思考，終于在他57歲時寫成______的《桃花源記》。陶淵明不是政治家，卻勾勒出一個理想社會，讓人們不斷去追求；他不是專門的游記作家，卻描繪了一幅最美的山水圖，讓人們不斷地去尋找；他不是專門的哲學家，卻給出了人生智慧，讓人們在亂世中看到一束光。如果真要說專業(yè)的話，陶淵明只是一個詩人，他開創(chuàng)了田園詩派，用美來凈化人們的心靈。11．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．虛構參加大張旗鼓膾炙人口B．幻化參與大刀闊斧膾炙人口C．幻化參加大張旗鼓喜聞樂見D．虛構參與大刀闊斧喜聞樂見12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．人們把對理想家園不同的理解認知折射出不同的“桃花源”。B．人們從對理想家園不同的理解認知中折射出不同的“桃花源”。C．不同的“桃花源”，反射出人們對理想家園不同的理解認知。D．不同的“桃花源”，折射出人們對理想家園不同的理解認知。13．下列各句中的引號，與文中“折腰”的引號作用相同的一項是A．《蜀相》表達了作者對諸葛亮才干、德行的稱頌及對其“出師未捷身先死”的惋惜。B．呂洞賓為八仙之一，因為道教全真派奉其為純陽祖師，故世稱“呂祖”。C．讀《邊城》時，人們需要思考沈從文為什么會寫這樣一個“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會，表達了怎樣的社會理想。D．雖然是親兄弟，周樹人和周作人在“五四”退潮以后所走的路卻大相徑庭。三、語言表達1．請參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩位古代詩人的名句，仿寫句子。生活是什么？每個人都有不同的理解。陶淵明說，生活是“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜；2．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。陶淵明不僅是詩人，也是思想家，沈德潛說詩“貴在理趣”，①__。他的詩不是從抽象的哲理出發(fā)，②__，將生活中的感受升華為哲理，又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③__，又有詩人的情趣，雋永厚樸，耐人尋味。四、片段寫作《蘭亭集序》中，作者思考了暫與久、悲與歡、生與死等問題；《歸去來兮辭并序》則書寫了作者回歸田園、重返自然的歡愉，也透露出對自我與世俗、生命與自然的思考。試分析兩篇文章在生死觀方面的異同你有怎樣的感觸與思考？請寫一篇200字短文。參考答案一、基礎選擇題1．B【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.修：長，高；“茂林修竹”含義為：茂密的樹林，高高的竹子。C.化：指自然；“修短隨化”含義為：壽命長短隨自然而定。D.喻：明白，一說是消解、釋懷的意思，“喻之于懷”含義為：在心里明白。景：日光，“景翳翳以將入”含義為，日光暗淡將要落山。故選B2．B【詳解】本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①②是連詞，表修飾；③④⑧是連詞，表目的；⑤是介詞，因；⑥⑦是介詞，用。故選B。3．D【詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式的能力。A.賓語前置句，應為“復駕言兮求焉”。B.賓語前置句，應為“胡為乎遑遑欲之何”。C.賓語前置句，應為“樂夫天命復疑奚”。D.狀語后置句，應為“當其于所遇欣”。故選D。4．C【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.“極”，形容詞用作動詞，“極盡、窮盡”之意；B.“時”，名詞用作狀語，“時不時”之意；C.“怡”，形容詞使動用法，使……愉快。D.“棹”，名詞用作動詞，劃槳。故選C。5．B【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。B.“七月七日”錯誤，“禊事”，古代民俗，三國魏以后，農歷三月三日人們到水邊嬉戲，以祓除不祥。由原文“暮春之初”也可斷定不是“七月七日”。故選B。6．A【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.①和②中的“一”均為數(shù)詞。B.①中的“一”為數(shù)詞的意動用法，把……看作一樣；②中的“一”作數(shù)詞。C.①中的“一”是形容詞，一樣的；②中的“一”作數(shù)詞。D.①中的“一”與“何”連用，整體表示“多么”；②中的“一”作數(shù)詞。故選A。7．C【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C.“以五言、七言為主”錯誤，應是“以四言、六言為主”。故選C。8．C【詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式的能力。①“豈不痛哉”是反問句，“豈……哉”是標志。②“死生亦大矣”是判斷句，語意表判斷。③“遂見用于小邑”是被動句，“見……于”是標志。④“則與斗卮酒”是省略句，省略“與”的賓語“之”。⑤“將有事于西疇”是狀語后置句，正常語序為“將于西疇有事”，標志是“于”。⑥“復駕言兮焉求”賓語前置句，“焉”疑問代詞作賓語常前置，正常語序為“復駕言兮求焉”。由此可知，①反問句，②判斷句，③被動句，④省略句，⑤狀語后置句，⑥賓語前置句。故選C。文言閱讀（一）1．D本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。D．“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”中的“期”應譯為“希望、企及”。故選D。2．C本題考查學生文言文斷句的能力。“偶愛閑靜”的主語應該是少年，且“自謂是羲皇上人”譯為“感覺自己就是羲皇一樣的高尚之人了”為完整句子，不可斷開，排除AB?！靶廊煌场保靶廊弧毙揎棥巴场?，不可斷開，排除D。故選C。句子翻譯：（陶潛）從幼年起就喜愛讀書，只喜歡清靜寡欲，讀書有所獲得就高興得忘了吃飯。曾經說在五六月間，高臥在北窗之下，碰到清風突然撲面吹來，說自己像羲皇。

3．D本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D．“‘三皇’是遠古時期的三個皇帝。‘羲皇上人’指伏羲氏以前的人，即太古的人”錯誤，三皇五帝并不是真正的帝王，僅僅是原始社會中后期出現(xiàn)的為人類做出卓越貢獻的部落首領或部落聯(lián)盟首領，后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸??；实鄣姆Q謂是從秦始皇開始的。故選D。4．C本題考查學生理解文章內容的能力。C.由第六段“即日解印綬去職。賦《歸去來》”以及第七段“義熙末，征著作佐郎，不就”可知，“征著作佐郎”是陶潛寫《歸去來兮辭》之后的事，且未就職。故選C。5．（1）喜歡讀書，卻只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究，每當對書中的內容有所領會，（就）高興得忘了吃飯。（2）陶潛曾經去廬山，王弘讓陶潛的老朋友龐通之帶著飯食，在他前往廬山的半路栗里邀請?zhí)諠??！痉治觥勘绢}考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）好：喜歡。意：領悟。欣然：高興的樣子。（2）嘗：曾經。令：讓，命令。要：同“邀”邀請。于半道栗里：在他前往廬山的半路栗里，狀語后置句。參考譯文：剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；厝グ?！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？陶潛字淵明，有人說他叫淵明，字元亮，是潯陽柴桑人。曾祖陶侃是晉朝的大司馬。他少年時心懷高尚的情趣，知識淵博，善于寫作文章，聰穎灑脫不合群，自得于真性情。曾經作《五柳先生傳》來形容自己，說：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉，喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。他的自序是這樣，當世人說是實錄。因為他親人年邁家里貧窮，任用他為州祭酒。他不能忍受，沒幾天就辭職，自己回家了。州里征召他為主簿，不去就職，自己種田來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。他又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“姑且想做個文官，把這作為補貼家用的資本?！惫苓@些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），妻子和孩子堅持請求種粳米。于是命令二頃五十畝種秫，五十畝種粳米?？だ锱汕捕洁]到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我怎么能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事??！”當天將印綬交還辭職，于是作了《歸去來兮辭》。義熙末年，征召為著作郎，不去就職。江州刺史王弘想要認識他，但是卻不能叫他來（指叫陶潛來他府上）。陶潛曾經去廬山，王弘命令陶潛的老熟人龐通之攜帶著酒肉，在他前往廬山的道路栗里那里邀請他。曾經九月九日走出宅邊菊叢中坐著，很久，滿手拿著菊花。忽碰上王弘送酒來，馬上就喝，喝醉酒就回去。潛不通曉音律，但是收藏了一張質樸的琴，沒有琴弦，每喝酒恰到好處時，就撫弄它以便寄托自己的情感。無論尊貴和卑微的人來拜訪他，有酒就設宴。陶潛如果先喝醉，就告訴客人說：“我喝醉了，想去睡覺啦，你可以回去了?！彼恼媛市郧榫褪沁@樣?？ⅲü俾毭┛赐諠摃r，正趕上他釀的酒熟了，（陶潛）就用頭上葛布制的頭巾過濾酒液，過濾完了又把頭巾戴在頭上。（陶潛）從幼年起就喜愛讀書，只喜歡清靜寡欲，讀書有所獲得就高興得忘了吃飯。曾經說在五六月間，高臥在北窗之下，碰到清風突然撲面吹來，說自己像羲皇。（陶潛）在元嘉四年去世，時年六十三歲。（二）6．D本題考查學生文言文斷句的能力。D“對曰”后的“曰”字為對話標志詞，其后應斷開，排除AC；“今子生文明之世”中，“文明之世”為“生”的賓語，故中間不應斷開，排除B。故選D。句子翻譯：檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在文教昌明的時代，為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不了他們?！?．D本題考查學生識記文學文化常識的能力。D.“年號由漢高祖劉邦所創(chuàng)”錯誤，古代皇帝用年號紀年是“漢武帝劉徹”開創(chuàng)。故選D。8．C本題考查學生對文本內容的理解和概括的能力。C.“種了五十畝高粱”錯誤，原文“公田悉令吏種秫，……妻子固請種秔。乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔”可知，應是用二頃五十畝的田地種高粱，用五十畝種稻谷。故選C。9．（1）現(xiàn)在派給你這個傭人，（讓他）幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他。（2）陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投?！驹斀狻勘绢}考查學生翻譯句子的能力。賦分點：（1）此力，這個傭人；薪水，名詞作動詞，砍柴打水；“此亦人子也”為判斷句；善遇，友好對待。（2）安，安心、滿足；勤苦，勤勞清苦；同志，志趣相投。10．①生性淡泊，以入仕為苦。②世事渾濁，不愿同流合污。本題考查學生探究文本中的某些問題，發(fā)表自己的見解的能力。題目要求結合文段和《歸園田居（其一）》分析陶淵明辭官歸隱田園的原因，可以從內因（個性特點）和外因“官場現(xiàn)實”兩個方面結合文段和詩詞加以分析。從其性格特點來看，由《歸園田居（其一）》中的“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵”和《陶淵明傳》中的“不堪吏職”可知，陶淵明本性喜愛大自然，追求自由的生活，忍受不了官場瑣事。所以，本性淡泊，以入仕為苦是陶淵明辭官歸隱田園的內因。從官場現(xiàn)實來看，由《陶淵明傳》中的“淵明嘆曰：‘我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！’即日解綬去職，賦《歸去來》”可知，官場黑暗，陶淵明不愿為五斗米放棄尊嚴。所以，世事渾濁，不愿同流合污是陶淵明辭官歸隱田園的外因。參考譯文：陶淵明，字元亮，也叫陶潛，字淵明，潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時就有高雅的志趣，博學多識，擅長寫文章；超脫世俗的拘束，卓爾不群，率真任情。曾經寫作《五柳先生傳》以自比，當時的人稱這篇文章為實錄。（陶淵明）父母年老，家里很窮，被起用任命為州祭酒。忍受不了官場瑣事，不久，自請解職歸家。州郡召他擔任主簿，（他）沒有前去任職。（他）親自耕種自給自足，竟得了羸疾（慢性虛弱性疾?。＝荽淌诽吹罎叭ヌ酵?，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在文教昌明的時代，為什么如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不了他們?！碧吹罎徒o他糧食和肉，他卻揮手讓檀道濟離開。后來擔任鎮(zhèn)軍、建威參軍，陶淵明對親戚朋友說：“我打算做邑令，用俸祿作為隱居生活的費用，可以嗎？”當政者聽說后，任命他為彭澤縣令。不帶家眷獨自上任，送了一個仆人給他的兒子，寫信說：“你每天的用度，難以自給自足?，F(xiàn)在派給你這個傭人，（讓他）幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他?！保ㄌ諟Y明）下令讓吏員在官府的公田上種高粱，他說：“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮雍蛢号畟儓猿忠蠓N稻谷，于是用二頃五十畝的田地種高粱，用五十畝種稻谷。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該裝束整齊穿官服面見他?！碧諟Y明嘆氣說：“我豈能為五斗米的俸祿向鄉(xiāng)里小兒彎腰鞠躬（喪失尊嚴）?。　碑斕炀徒庀掠【R辭去官職，寫了一篇《歸去來兮辭》。朝廷征召他為著作郎，他沒有前去任職。江州刺史王弘打算和他結交，卻沒有辦到。陶淵明曾經去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路栗里間邀請他。陶淵明有腳疾，讓一個門生和兩個兒子交替抬竹轎。到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒，王弘到了，陶淵明也沒有什么抵觸。起初，顏延之擔任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明有交情。后來他任始安郡太守，經過潯陽，常常去陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到他。顏延之臨調走的時候，留下兩萬錢給陶淵明。陶淵明全部送給酒家，以便來了就能喝酒。曾經在九月九日的一天，（陶淵明）在房子邊上的菊花叢中閑坐，時間長了，采了一把菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次酒后快意，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_到這種地步?？な卦泚戆菰L他，正趕上他釀的酒熟了，陶淵明就取下頭上的葛巾濾酒，濾完，又把頭巾戴在頭上。陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。陶淵明自認為曾祖父是晉朝的宰相，恥于自己作為后代又屈居人下，自從宋高祖的基業(yè)漸漸興盛，他再也不愿意做官。元嘉四年將要接受朝廷的征召，恰好去世了，當時年僅六十三歲，世人稱他為“靖節(jié)先生”。（三）11．B本題考查學生詞語（包括成語）的運用能力。第一處，幻化：奇異地變化。虛構：憑想象造出來。語境指“桃花源”是陶淵明創(chuàng)造出來的虛幻的事物，故兩個詞都可使用。第二處，參與：參加（事務的計劃、討論、處理）。參加：加入某種組織或某種活動；參與提出（意見）。此處用于修飾“政治”，語意較正式，故應用“參與”。排除AC兩項。第三處，大張旗鼓：比喻聲勢和規(guī)模很大。大刀闊斧：形容辦事果斷而有魄力。語境指陶淵明一到任就果斷而有魄力地進行改革，故應用“大刀闊斧”。第四處，膾炙人口：美味人人都愛吃，比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。喜聞樂見：喜歡聽，樂意看。此處指《桃花源記》受人稱贊，故應用“膾炙人口”。排除D項。選B。12．D本題考查學生病句的辨析與修改能力。畫線句“人們對理想家園不同的理解認知折射出不同的‘桃花源’”主客體顛倒，主語應是“不同的‘桃花源’”，客體應是“人們對理想家園不同的理解認知”。A、B兩項仍然存在主客體顛倒的語病。C項，搭配不當，“反射”應改為“折射”。故選D。13．C本題考查學生常用標點符號的掌握運用能力。文中“折腰”的引號作用為標示強調內容。A.引號作用表示直接引用的內容。B.引號作用標示特定稱謂。C.引號作用標示強調內容。D.引號作用標示特定稱謂（帶月、日的事件）。故選C。三、語言表達1．白居易說，生活是“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”的閑適；辛棄疾說，生活是“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意”的痛苦?！驹斀狻勘绢}考查仿用句式的能力。解答仿寫類題目，要從形式和內容兩方面入手。一定要注意形似和神似兩方面，即仿修辭，仿句式，仿內容。要先明確仿寫要求，后分析例句特點，把握所給例句的特征，即哪些是要仿照保留下來的，哪些是需要變化的。比如數(shù)詞、量詞、名詞、動詞，反義詞等。最后，還要運用修辭，富有文采、意蘊、哲理啟迪等。例句是用陶淵明的詩歌摹寫出陶淵明的隱居生活狀況，因此仿寫的句子不僅要保留例句的形式，還要將其詩詞與詩人的生活狀態(tài)融為一體。如白居易的“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”就體現(xiàn)了他的閑適，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，