PAGE其次單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展時(shí)空坐標(biāo)階段特征在三國(guó)兩晉南北朝民族交融的基礎(chǔ)上,隋唐統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家接著發(fā)展,形成了中國(guó)封建社會(huì)的旺盛時(shí)期。1.民族交融:魏晉南北朝時(shí)期,各民族相互交往,出現(xiàn)民族交融局面;隋朝時(shí)期結(jié)束分裂,唐朝實(shí)行開明的民族政策,統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展。2.區(qū)域開發(fā):北民南遷,六朝對(duì)江南地區(qū)的大力開發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ);隋唐時(shí)期,由于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)旺盛,江南得到進(jìn)一步開發(fā)。3.制度創(chuàng)新:魏晉南北朝時(shí)期三省制雛形出現(xiàn),隋唐時(shí)期三省六部制正式確立并得到發(fā)展;選官制度由九品中正制到科舉制;賦稅制度由魏晉南北朝時(shí)期的租調(diào)制發(fā)展到唐朝的租庸調(diào)制,唐朝中后期的兩稅法標(biāo)記著我國(guó)古代賦稅制度的重大轉(zhuǎn)折。4.文化溝通:魏晉南北朝時(shí)期佛教和道教快速傳播,沖擊了儒家思想的正統(tǒng)地位,出現(xiàn)三教合一趨勢(shì);適應(yīng)統(tǒng)一國(guó)家的時(shí)代須要,唐朝儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起?？萍汲删皖I(lǐng)先世界,文學(xué)藝術(shù)輝煌絢麗,對(duì)外文化溝通頻繁,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生了重大影響。第3講從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融課程標(biāo)準(zhǔn)熱詞聚焦通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度旺盛,相識(shí)三國(guó)兩晉南北朝至隋唐時(shí)期的民族交融(1)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:三國(guó)歸晉及西晉的滅亡;東晉南朝的政治和經(jīng)濟(jì);十六國(guó)與北朝時(shí)期的民族交融(2)隋朝和唐朝前期的統(tǒng)治:隋朝的政治、經(jīng)濟(jì);貞觀之治和開元盛世;唐朝的民族政策(3)唐朝后期的統(tǒng)治:安史之亂、宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng);黃巢起義;五代十國(guó)的分裂局面學(xué)問(wèn)排查教材深化一、三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1.三國(guó)與西晉(1)三國(guó)鼎立①政權(quán)建立:220年,曹丕稱帝,定都洛陽(yáng),國(guó)號(hào)魏。劉備仍用漢的國(guó)號(hào),定都成都,史稱蜀漢。孫權(quán)定都建業(yè),國(guó)號(hào)吳。②三國(guó)相爭(zhēng):魏國(guó)國(guó)力較強(qiáng),在三國(guó)鼎立局面中略占上風(fēng)。蜀、吳兩國(guó)則加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族地區(qū)的治理。(2)西晉統(tǒng)治①建立和統(tǒng)一:263年,曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,建立西晉。280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。②西晉的滅亡:晉武帝死后,宗室諸王綻開對(duì)中心權(quán)力的爭(zhēng)奪,演化為內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中,并且漸漸主導(dǎo)了局勢(shì)。316年,西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅。2.東晉與南朝(1)從東晉到六朝:317年,西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝,史稱東晉。420年,劉裕奪取皇位,建立宋。其后,南方先后經(jīng)驗(yàn)了宋、齊、梁、陳,合稱南朝。(2)士族興起①成因:自三國(guó)、西晉以來(lái),一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán),形成一個(gè)特別的社會(huì)階層。②地位:逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政,成為東晉政權(quán)的主要支柱。(3)江南開發(fā)①緣由:從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充溢了勞動(dòng)力資源。②表現(xiàn):南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有明顯進(jìn)步,山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族交融。(4)南北對(duì)峙:東晉南朝與十六國(guó)北朝處于對(duì)峙狀態(tài),東晉南朝漸漸處于下風(fēng),到陳朝,覆亡大局已定。3.十六國(guó)與北朝(1)“十六國(guó)”:北方15個(gè)割據(jù)政權(quán)加上西南地區(qū)的成漢,合稱“十六國(guó)”。這些政權(quán)都實(shí)行了漢化政策,但民族隔閡依舊廣泛存在。(2)淝水之戰(zhàn):4世紀(jì)下半葉,前秦統(tǒng)一北方,隨后大舉進(jìn)攻東晉失敗,略微緩和的民族沖突又加劇了。(3)北魏孝文帝改革背景北魏于439年統(tǒng)一北方;5世紀(jì)后期,孝文帝拓跋宏在位實(shí)行改革內(nèi)容將都城從平城遷到洛陽(yáng),遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng)以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語(yǔ),統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)改鮮卑姓為漢姓,皇族拓跋氏改姓元將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并激勵(lì)他們與漢族高門士族通婚影響改革措施順應(yīng)了北方民族交往溝通交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族沖突,促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)旺盛,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)(4)北朝與隋朝的統(tǒng)一①北朝:6世紀(jì)前期,北魏分裂為東魏和西魏,稍后又分別被北齊、北周取代。上述五個(gè)王朝合稱北朝。北齊、北周東西對(duì)峙,北周內(nèi)政修明,漸漸占據(jù)優(yōu)勢(shì),滅掉北齊。②隋朝的統(tǒng)一:隋朝取代北周,統(tǒng)一全國(guó),最終結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。二、從隋唐盛世到五代十國(guó)1.隋朝興亡(1)隋朝的統(tǒng)一:581年,北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝,改國(guó)號(hào)隋。589年,隋文帝派次子楊廣滅陳,結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂的局面。(2)隋朝的建設(shè)①?gòu)V設(shè)倉(cāng)庫(kù)。在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩都和地方廣設(shè)的倉(cāng)庫(kù),既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù),又包括備水旱賑濟(jì)而遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng),積儲(chǔ)豐富。情境體驗(yàn)1.《資治通鑒》記載:“(晉武)帝懲魏氏孤立之敝,故大封宗室,授以職任?！鄙鲜龃胧┑慕Y(jié)局是什么?概念闡釋士族又稱門第、衣冠、世族、勢(shì)族、世家、巨室、門閥等。門閥,是門第和閥閱的合稱,指世代為官的名門望族,門閥制度是中國(guó)歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的制度,其實(shí)際影響造成朝廷重要的官職往往被少數(shù)世家大族所壟斷,個(gè)人的出身背景對(duì)于其仕途的影響,遠(yuǎn)大于其本身的才能與專長(zhǎng)。直到唐代,門閥制度才漸漸被科舉制度所取代。拓展提升北方人口南遷的影響(1)將中原地區(qū)的先進(jìn)文化、技術(shù)帶到遷入地區(qū),使這些先進(jìn)的文化、技術(shù)得到快速傳播。(2)有利于遷入地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步,縮小南北經(jīng)濟(jì)水平的差距。(3)促進(jìn)了民族交融,對(duì)后世的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。情境體驗(yàn)2.《晉書》記載:“(東晉南方)天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?！币罁?jù)所學(xué),指出材料反映了哪些歷史信息。思維點(diǎn)撥北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的緣由(1)政治:加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大,阻撓改革。(2)經(jīng)濟(jì):舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難;洛陽(yáng)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),糧食足夠。(3)均勢(shì):舊都偏居塞上,受到北方柔然的騷擾和威逼;洛陽(yáng)便于南下,統(tǒng)一南北。拓展提升少數(shù)民族的封建化(1)概念:少數(shù)民族的封建化指處于奴隸社會(huì)或原始社會(huì)的少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面對(duì)封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化。(2)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)上,由漁獵、放牧向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化;政治上,接受封建的官制、法律;文化上,學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)文化。情境體驗(yàn)3.唐代史學(xué)家劉知幾記載:“(北魏)南遷,革夷從夏。于是中朝江左,南北混淆,華壤邊民,虜漢相雜。”上述材料反映了孝文帝改革的什么措施?你如何評(píng)價(jià)?思維點(diǎn)撥隋朝統(tǒng)一的緣由(1)民族交融的趨勢(shì)為隋朝統(tǒng)一全國(guó)供應(yīng)了有利條件。(2)南北方人民的共同勞動(dòng),使南北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為隋朝統(tǒng)一全國(guó)供應(yīng)了物質(zhì)條件。(3)廣闊人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂,人心憧憬統(tǒng)一,企盼有個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境。②隋煬帝興建的洛陽(yáng)城,雄偉壯美,著名于世。③開通大運(yùn)輸河,對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)溝通以及運(yùn)輸河沿岸城市發(fā)展,起了重要作用。(3)隋朝的滅亡:隋煬帝大興土木,三次大舉征伐高麗,最終引發(fā)大規(guī)模起義。618年,隋煬帝在江都被部將殺死,隋朝滅亡。2.唐朝前期的繁盛(1)唐統(tǒng)一全國(guó):618年,李淵在長(zhǎng)安稱帝,建立唐朝,是為唐高祖。唐軍殲滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一全國(guó)。(2)盛世局面①“貞觀之治”:唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡(jiǎn),知人善任,虛懷納諫。在他統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家出現(xiàn)了少有的開明政治局面,史稱“貞觀之治”。②武則天時(shí)期:武則天當(dāng)權(quán)期間,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。③“開元盛世”:唐玄宗選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期,史稱“開元盛世”。(3)民族交融民族唐朝民族政策突厥①貞觀初年,唐軍擊敗并俘獲東突厥可汗,東突厥汗國(guó)滅亡,草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”②唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥③唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北吐蕃①文成公主嫁給贊普松贊干布。唐蕃和親,促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化溝通②9世紀(jì)中期,吐蕃與唐會(huì)盟,此后,唐蕃間基本上停止了紛爭(zhēng)靺鞨唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王3.唐朝后期的衰亡及五代十國(guó)(1)安史之亂背景①唐玄宗在邊疆重地增置軍鎮(zhèn),節(jié)度使兵力擴(kuò)大。至統(tǒng)治后期,國(guó)家出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面②唐玄宗統(tǒng)治后期,朝廷趨于腐敗過(guò)程755年,安祿山在范陽(yáng)起兵,與史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂結(jié)果唐朝由盛轉(zhuǎn)衰(2)藩鎮(zhèn)割據(jù)①過(guò)程:安史之亂期間和以后,唐朝接連在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn),有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性很強(qiáng),形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。②結(jié)果:藩鎮(zhèn)割據(jù)局面在唐朝后期持續(xù)了100多年,嚴(yán)峻減弱了唐朝的統(tǒng)治力氣。(3)黃巢起義①背景:唐朝后期,宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)加劇。875年,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)夫起義爆發(fā)。②過(guò)程:起義軍橫掃大半個(gè)中國(guó),一度攻占長(zhǎng)安,沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。③結(jié)果:黃巢起義軍的將領(lǐng)朱溫降唐,與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓黃巢起義,漸漸限制政權(quán)。(4)五代十國(guó)①“五代”:907年,朱溫廢唐稱帝,國(guó)號(hào)梁,史稱后梁。此后50多年間,黃河流域先后經(jīng)驗(yàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)短命王朝,稱為“五代”。②“十國(guó)”:南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個(gè)割據(jù)政權(quán),連同五代末期在山西建立的北漢,稱為“十國(guó)”。③趨勢(shì):后周時(shí)期,柴榮順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì),清除弊政,實(shí)力增加,為后來(lái)北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)。概念闡釋義倉(cāng)在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里,由于社會(huì)生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),人民面對(duì)饑荒時(shí)的自救實(shí)力較弱。義倉(cāng)是一種民間出資、民間管理的自救性質(zhì)的倉(cāng)儲(chǔ)形式,對(duì)古代的賑濟(jì)救荒起到了肯定的作用。情境體驗(yàn)4.隋唐大運(yùn)輸河是中國(guó)古代南北交通大動(dòng)脈,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)巨大作用。隋唐大運(yùn)輸河的修筑從根本上得益于什么因素?情境體驗(yàn)5.《舊唐書·魏征傳》記載:“太宗新即位,勵(lì)精政道,數(shù)引征入臥內(nèi),訪以得失。征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直,無(wú)所屈撓。太宗與之言,未嘗不欣然納受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知無(wú)不言。”材料說(shuō)明魏征成為出名的諫臣的先決條件是什么?概念闡釋朋黨之爭(zhēng)唐代朋黨之爭(zhēng),又稱牛李黨爭(zhēng),牛黨領(lǐng)袖為牛僧儒,李黨領(lǐng)袖為李德裕。牛黨重科舉,李黨重門第,黨爭(zhēng)的內(nèi)容主要集中在科舉、藩鎮(zhèn)等幾個(gè)大問(wèn)題上。朋黨之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部不同派別爭(zhēng)權(quán)奪利的政治斗爭(zhēng)。情境體驗(yàn)6.歐陽(yáng)修《新唐書》記載:“大盜既滅,而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣,列為侯王者,皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四?！辈牧现械摹按蟊I”是指什么?材料反映了唐朝后期的什么局面?情境體驗(yàn)7.依據(jù)以下圖表指出五代十國(guó)的本質(zhì)政權(quán)開國(guó)君主即位前的官職后梁朱溫宣武節(jié)度使后唐李克用行營(yíng)節(jié)度使后晉石敬瑭河?xùn)|節(jié)度使后漢劉知遠(yuǎn)河?xùn)|節(jié)度使主題探究實(shí)力提升主題一江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展探究1唯物史觀——北方人民的南遷和技術(shù)的傳入材料或許從公元二百年到五百年之間,全球氣候發(fā)生變更,與以往相比各處都變得更為寒冷,在中國(guó)北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……由于氣候變更的關(guān)系,草原上的民族漸漸地向南移動(dòng);核心地區(qū)的漢人,或許因?yàn)槿丝谠黾?或許因?yàn)槟戏酵恋胤饰?也漸漸向南移動(dòng)?！罅康谋狈阶迦呵秩肽戏健兏酥袊?guó)原來(lái)的人口結(jié)構(gòu),同樣,中國(guó)北方原來(lái)的人口在骨牌效應(yīng)下,也一波一波地不斷南侵,變更了南方的人口結(jié)構(gòu)?！幾栽S倬云《許倬云說(shuō)歷史:大國(guó)霸業(yè)的興廢》探究依據(jù)材料,概括古代中國(guó)人口南遷的兩種基本情形及其緣由。探究2史料實(shí)證——江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)材料南朝時(shí)期的土地開發(fā)利用取得重大成就,不僅平原地區(qū)的荒田得到進(jìn)一步的墾辟,而且偏狹的山間土地以及大量的池澤湖蕩也被相繼耕墾。世家大族大力營(yíng)建田園,把始終沉睡的荒山野嶺變更成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地?！涡⑽涞鄞竺鞒跄觐C布“占山格”,規(guī)定官吏依品占有山林川澤,第一品允許占3頃,直至“第九品及百姓一頃”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的開發(fā),洞庭、鄱陽(yáng)、太湖流域成為重要糧食產(chǎn)區(qū)?！幾在w毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》探究材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)分析其出現(xiàn)的緣由?！菊J(rèn)知深化】魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特色1.南方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。北方經(jīng)濟(jì)因戰(zhàn)亂頻繁遭到嚴(yán)峻破壞,而南方則相對(duì)穩(wěn)定,使得南方經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展。2.士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教,導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)惡性膨脹,造成土地和勞動(dòng)力的大量流失。3.商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。由于戰(zhàn)亂,不少城市遭到嚴(yán)峻破壞,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。4.各民族經(jīng)濟(jì)溝通加強(qiáng)。由于民族交融的加強(qiáng),魏晉南北朝時(shí)期各民族之間的聯(lián)系親密,相互交融。各族相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展,同時(shí)也為隋唐時(shí)期的旺盛奠定了基礎(chǔ)。素養(yǎng)感悟江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示(1)政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)重心的南移和南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定的條件下完成的。(2)生產(chǎn)力的進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要因素,剛好引進(jìn)、運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要保證。(3)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必需得到統(tǒng)治者的重視。(4)自然環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響巨大,經(jīng)濟(jì)重心南移是自然環(huán)境與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必定結(jié)果。我們應(yīng)留意經(jīng)濟(jì)開發(fā)與愛護(hù)生態(tài)平衡的辯證統(tǒng)一,走可持續(xù)發(fā)展的道路。主題二隋朝和唐朝前期的國(guó)家治理探究1史料實(shí)證——隋朝初年的統(tǒng)治措施材料開皇元年(581年),高颎奉命與鄭譯、楊素等修訂刑律,制定新律,奏請(qǐng)頒行。開皇二年,隋文帝在蘇威、高颎等人的謀議下,確定在龍首原創(chuàng)建新都,以高颎領(lǐng)新都大監(jiān)。這為后來(lái)唐代長(zhǎng)安的旺盛,奠定了基礎(chǔ)。其他行政、官制等,也大都在高颎的主持下,斟酌損益,建立新的制度,鞏固了隋朝的統(tǒng)一局面?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》探究依據(jù)材料,概括隋初改革的內(nèi)容。探究2史料實(shí)證——唐朝前期的治世局面材料至如謀于漢者,昔其臣也,公實(shí)棄之;兵于漢者,昔其將也,公不庸之。故曰:“得人者昌,失人者亡?！编?——(唐)李觀《李元賓文編》探究結(jié)合唐代前期百余年用人方面的史實(shí),說(shuō)明“得人者昌,失人者亡”的觀點(diǎn)。【認(rèn)知深化】我國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)盛世局面的緣由1.從大亂到大治:封建社會(huì)的盛世局面一般出現(xiàn)在封建王朝的初期,經(jīng)驗(yàn)農(nóng)夫起義的打擊,土地高度集中的局面得到變更,階級(jí)沖突緩和,這是出現(xiàn)盛世局面的社會(huì)因素。2.發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定政局:處于盛世的封建王朝一般留意發(fā)展經(jīng)濟(jì),保證農(nóng)夫生產(chǎn)的時(shí)間,減輕農(nóng)夫的賦役負(fù)擔(dān),社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,漸漸進(jìn)入旺盛時(shí)期,這是出現(xiàn)盛世局面的經(jīng)濟(jì)因素。3.發(fā)展文化、重視人才:中國(guó)古代的盛世時(shí)期都是文化的旺盛時(shí)期,人才輩出,教化、思想、文學(xué)藝術(shù)、科技全面旺盛,這是出現(xiàn)盛世局面的文化因素。4.重視反腐倡廉:官僚體系的高效、清廉是封建社會(huì)良政的基礎(chǔ),中國(guó)封建社會(huì)的盛世時(shí)期都很重視對(duì)官僚的選拔、監(jiān)察,保證官僚隊(duì)伍的相對(duì)高效和清廉,這是出現(xiàn)盛世局面的政治因素。5.開明君主的個(gè)人作用:盛世時(shí)期的皇帝一般勤政、親民、自律,具有很高的個(gè)人素養(yǎng),這是出現(xiàn)盛世局面的個(gè)人因素。素養(yǎng)感悟?qū)μ瞥笆⑹馈钡霓q證相識(shí)(1)唐朝“盛世”局面的出現(xiàn)是各種緣由共同作用的結(jié)果,不是統(tǒng)治者的個(gè)人功勞,當(dāng)然統(tǒng)治者的政策和措施也是非常重要的。(2)唐朝的“貞觀之治”“開元盛世”,所謂的“盛世”不是肯定的,而是相對(duì)的,即都是相對(duì)于社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期而言的。在“盛世”時(shí)期,最大的受益者是封建統(tǒng)治階級(jí),廣闊人民的生活仍舊非常艱辛,農(nóng)夫的負(fù)擔(dān)依舊沉重,農(nóng)夫與地主階級(jí)之間的沖突只是相對(duì)有所緩和,并未完全消退?？v聯(lián)橫合思維升華一、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)歷史發(fā)展的三大趨勢(shì)三國(guó)兩晉南北朝近四百年中,戰(zhàn)亂頻繁,國(guó)家分裂,但歷史在動(dòng)蕩中前進(jìn)。1.民族交融的趨勢(shì):蜀國(guó)諸葛亮發(fā)展同南方少數(shù)民族的友好關(guān)系,吳國(guó)當(dāng)?shù)鼐用裢瑵h族開發(fā)江南,東漢以來(lái)少數(shù)民族內(nèi)遷,以及十六國(guó)混戰(zhàn)都促進(jìn)了民族交融,為隋朝統(tǒng)一供應(yīng)了條件。2.經(jīng)濟(jì)重心漸漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢(shì):三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)生產(chǎn)屢遭破壞,而江南地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定。從西晉末年起,直到南北朝,北方大批農(nóng)夫?yàn)槎惚軕?zhàn)禍,紛紛南遷,為南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了大量勞動(dòng)力,并帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。他們同南方人民一起,興修水利,開墾出大片良田。水稻栽培技術(shù)有所提高,小麥起先推廣,牛耕得到普及。江南經(jīng)濟(jì)的較大發(fā)展,起先變更我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局,為南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小和全國(guó)的統(tǒng)一創(chuàng)建了條件。3.由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì):這其中有局部統(tǒng)一的三國(guó)鼎立、西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對(duì)北方的三次統(tǒng)一。二、孝文帝改革的主要內(nèi)容1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面:北魏通過(guò)實(shí)施均田制、租調(diào)制、三長(zhǎng)制等制度,把鮮卑勞動(dòng)者改造為占有少量土地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的封建農(nóng)夫,把占有大量土地的鮮卑貴族改造為封建地主和官僚。農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展,則進(jìn)一步促使他們習(xí)慣定居、生產(chǎn)和城市生活。2.政權(quán)建設(shè)方面:政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、名稱的制定、官僚的選用、官僚隊(duì)伍的建設(shè)均接受漢族封建統(tǒng)治制度。還修訂律令,以適應(yīng)中原地區(qū)的須要。3.社會(huì)風(fēng)俗方面:遷都洛陽(yáng)后,通過(guò)改漢姓、易漢服、說(shuō)漢話以及與漢族通婚等措施使鮮卑人全面相識(shí)漢族風(fēng)俗。通過(guò)設(shè)孔廟、祭孔子、推儒學(xué)以及復(fù)原禮樂(lè)制度規(guī)范人們行為方式等措施,進(jìn)一步使鮮卑人從深層次認(rèn)同和接受漢族文化。4.鮮卑族原來(lái)生產(chǎn)生活方面的文化精華,也在漢人中傳播,為漢人所學(xué)習(xí)和接受,對(duì)漢族生產(chǎn)、生活多樣化也起了重大作用。三、隋朝的歷史地位1.隋朝結(jié)束了漢末以來(lái)的動(dòng)蕩局面,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,對(duì)唐朝的大統(tǒng)一、大旺盛、大交融作出了突出貢獻(xiàn)。2.隋朝統(tǒng)治者實(shí)行了一系列發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鞏固統(tǒng)一的措施,如設(shè)立三省六部制、創(chuàng)立科舉制、推行均田制、租庸調(diào)制等都為隋唐政治制度的建立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)建了良好條件。3.隋朝大運(yùn)輸河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的溝通,成為南北交通的大動(dòng)脈。對(duì)唐代乃至以后經(jīng)濟(jì)、交通的發(fā)展都有重要作用。4.隋朝復(fù)原了因割據(jù)紛亂幾乎中斷的對(duì)外關(guān)系,主動(dòng)發(fā)展與亞洲各國(guó)的溝通,為后世盛唐對(duì)外關(guān)系的旺盛打下了基礎(chǔ)。5.隋朝的快速滅亡給唐朝統(tǒng)治者供應(yīng)了深刻的教訓(xùn),促使唐初統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策,勵(lì)精圖治,從而出現(xiàn)“貞觀之治”和“開元盛世”等旺盛局面。四、唐朝的民族政策唐朝實(shí)行開明的民族政策,促進(jìn)了周邊民族與中原的聯(lián)系和交融,相對(duì)而言,在中國(guó)古代,唐朝的民族政策是比較勝利的。1.設(shè)立軍事機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理。唐朝對(duì)突厥、靺鞨都曾經(jīng)建立軍事性質(zhì)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,比如,建立管理西域地區(qū)的安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管理東北地區(qū)的黑水都督府和渤海都督府等。2.實(shí)行冊(cè)封制度,改善中心與邊疆少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系。冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王等。3.實(shí)行和親政策,促進(jìn)中心與地方文化溝通。如派文成公主、金城公主入藏和松贊干布、尺帶珠丹聯(lián)姻,促進(jìn)了漢藏兩族經(jīng)濟(jì)、文化的親密聯(lián)系。4.實(shí)行任用少數(shù)民族人才的政策,鞏固中心政權(quán)。唐朝先后任用了突厥、匈奴、鮮卑、吐蕃等族群的人士擔(dān)當(dāng)中原地方或中心的官職,增加了少數(shù)民族對(duì)中原的認(rèn)同感。真題實(shí)戰(zhàn)模擬演練真題實(shí)戰(zhàn)1.(2024全國(guó)Ⅰ卷,25)據(jù)學(xué)者探討,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本狀況如下表所示。“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本狀況表藩鎮(zhèn)類型數(shù)量(個(gè))官員任免賦稅供納兵額與功能河朔型7藩鎮(zhèn)自擅不上供擁重兵以獨(dú)立中原型8朝廷任命少上供駐重兵防驕藩邊疆型17朝廷任命少上供駐重兵守邊疆東南型9朝廷任命上供駐兵少防盜賊由此可知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)()A.限制了朝廷財(cái)政收入B.彼此之間攻伐不已C.留意維護(hù)中心的權(quán)威 D.持續(xù)了唐朝的統(tǒng)治2.(2024全國(guó)Ⅰ卷,26)下表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事務(wù)的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】?jī)。”《舊唐書·高祖本紀(jì)》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋。”《舊唐書·太宗本紀(jì)》“秦王世民為西討元帥……劉文雅(唐朝將領(lǐng))及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績(jī)?！薄缎绿茣じ咦姹炯o(jì)》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進(jìn)位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗。”《新唐書·太宗本紀(jì)》A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗3.(2024全國(guó)卷Ⅱ,26)北朝時(shí),嗜好奶類制品的北方人經(jīng)常訕笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期,北方城市中,“多開店鋪,煎茶賣之,不問(wèn)道俗,投錢取飲。其茶自江、淮而來(lái),舟車相繼,所在山積”。據(jù)此可知,唐中期()A.國(guó)家統(tǒng)一使南茶起先北運(yùn)B.南北方飲食習(xí)慣趨于一樣C.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升D.南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方模擬演練1.(2024年1月廣東適應(yīng)性測(cè)試)西漢中期至西晉,中原王朝先后允許已歸附的匈奴、鮮卑族內(nèi)遷到陜北、晉北、幽州北等長(zhǎng)城一帶,羌、氐族內(nèi)遷到關(guān)中地區(qū)聚居。這()A.加快了中原王朝的衰落過(guò)程B.使邊患危機(jī)更加嚴(yán)峻C.促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展D.推動(dòng)了北方民族交融2.(2024福建龍巖二模)西晉末年始,北方人口因動(dòng)蕩大量南遷,南遷人口未納入所在郡縣正式戶籍,不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役。東晉于咸和年間(326—334年)起先實(shí)行“土斷政策”,即取消客籍戶,“不論僑土”將居民一律編入正式戶籍?？梢娡翑嗾叩闹饕康氖?)A.抑制士族勢(shì)力膨脹B.限制人口,擴(kuò)大賦役來(lái)源C.緩和僑土之間沖突D.發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)重心南移3.(2024山東威海一模)秦漢時(shí)期,中原地區(qū)鮮有飲酪者,但《齊民要術(shù)》中卻記載了當(dāng)時(shí)黃河中下游地區(qū)乳酪的生產(chǎn)加工技術(shù)。出現(xiàn)這一變更的主要緣由是()A.中外文化溝通的親密B.南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的擴(kuò)大C.古代農(nóng)副牧業(yè)的發(fā)展D.北方民族溝通的加強(qiáng)4.(2024河北唐山三模)“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四。故兵驕則逐帥,帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔辉复?或取舍由于士卒,往往自擇將吏,號(hào)為‘留后’,以邀命于朝?！边@段話反映了()A.宗法血緣關(guān)系得到強(qiáng)化B.郡國(guó)并行威逼中心集權(quán)C.君主專制制度遭到破壞D.藩鎮(zhèn)割據(jù)減弱中心集權(quán)其次單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第3講從三國(guó)兩晉南北朝到五代十國(guó)的政權(quán)更迭與民族交融學(xué)問(wèn)排查·教材深化情境體驗(yàn)1提示晉武帝死后,宗室諸王爭(zhēng)奪王權(quán)的斗爭(zhēng)演化為內(nèi)戰(zhàn),成為西晉滅亡的重要緣由。情境體驗(yàn)2提示東晉時(shí)期南方社會(huì)相對(duì)安定,江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)。情境體驗(yàn)3提示遷都洛陽(yáng)。順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢(shì),大大緩解了民族沖突。情境體驗(yàn)4提示中心集權(quán)制度的優(yōu)勢(shì)。情境體驗(yàn)5提示唐太宗擅長(zhǎng)納諫。情境體驗(yàn)6提示“大盜”是指安史之亂。材料反映了唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。情境體驗(yàn)7提示五代十國(guó)本質(zhì)上是唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的持續(xù)。主題探究·實(shí)力提升主題一探究1提示基本情形:北方少數(shù)民族遷到中原地區(qū);中原漢族遷到南方地區(qū)。緣由:北方地區(qū)寒冷;北方漢人人口增加,南方土地肥沃。探究2提示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:南方大量土地被開墾,長(zhǎng)江中下游成為主要產(chǎn)糧區(qū)。緣由:北方人口為躲避戰(zhàn)亂大量南遷,為南方增加了勞動(dòng)力,還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)工具;南方相對(duì)安定;南朝統(tǒng)治者激勵(lì)開發(fā)荒田;南方少數(shù)民族與漢族交融;士族擁有大量土地和勞動(dòng)力,為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)建了條件。主題二探究1提示修訂刑律,制定新律;創(chuàng)建新都;損益舊制,創(chuàng)立新制。探究2提示唐太宗知人善任,虛懷納諫,調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面;武則天重視人才,任用賢臣,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展;開元年間,唐玄宗重視官員的選拔與考核,改革吏治,出現(xiàn)了“開元盛世”的局面;唐玄宗統(tǒng)治后期,任人唯親,釀成安史之亂。真題實(shí)戰(zhàn)·模擬演練真題實(shí)戰(zhàn)1.D本題考查唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)。唐朝“安史之亂”后,形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,但從材料圖表看,各地區(qū)的藩鎮(zhèn)狀況不盡相同,干脆參加“安史之亂”的河朔地區(qū)地方勢(shì)力明顯強(qiáng)大,但在藩鎮(zhèn)中所占比例并不大;中心對(duì)中原、邊疆和東南地區(qū)的藩鎮(zhèn)仍有較大限制力,對(duì)河朔藩鎮(zhèn)形成制約,維護(hù)邊疆平安,使唐朝政權(quán)得以持續(xù),故D項(xiàng)正確;在經(jīng)濟(jì)重心南移的條件下,材料中東南型藩鎮(zhèn)要上供賦稅,保證了政府財(cái)政