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2025屆上海師大學(xué)附中高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時(shí)道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象,指出,“朱門一派,口里道是即物窮理,心里見(jiàn)得,日間做得,卻只是讀、講、論,……半日靜坐,半日讀書(shū),那曾去格物”,人應(yīng)具有“實(shí)才實(shí)德”,格物要實(shí)地去做,不能離物而“窮理”。據(jù)此分析,顏元A.強(qiáng)調(diào)致良知的重要性 B.認(rèn)為格物致知無(wú)法窮理C.是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D.主張做學(xué)問(wèn)應(yīng)經(jīng)世致用2.五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)?!靶隆钡闹饕憩F(xiàn)是A.弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B.激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情C.知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D.愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合3.羅馬共和國(guó)末期,控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動(dòng)一系列法律的頒行,另一方面又不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定“公敵宣告”名單,宣告名單上的人為公敵,任何人都可直接殺死“公敵”并獲得賞金?!白匀环ㄖ浮蔽魅_就因被列入名單而遭刺殺。材料反映出A.羅馬統(tǒng)治者缺乏法律觀念B.自然法精神不利于羅馬的擴(kuò)張C.羅馬法的效用受制于強(qiáng)權(quán)D.共和制不符合歷史發(fā)展的潮流4.(巴黎)公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專區(qū)首府里的代表會(huì)議,應(yīng)當(dāng)主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù),而這些專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議……對(duì)此理解正確的是A.巴黎公社實(shí)行了直接民主B.基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C.國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D.法國(guó)建立了社會(huì)主義政權(quán)5.1949年3月,黨的某次會(huì)議報(bào)告中說(shuō):“人民解放軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì),又是一個(gè)工作隊(duì)。隨著戰(zhàn)斗的逐步減少,工作隊(duì)的作用就增加了。有一種可能的情況,即在不要很久的時(shí)間之內(nèi),將要使人民解放軍全部地轉(zhuǎn)化為工作隊(duì),這種情況我們必須估計(jì)到?!睂⑷嗣窠夥跑娹D(zhuǎn)化為工作隊(duì)主要是A.結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平的需要 B.為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備C.土地改革深入開(kāi)展的客觀要求 D.國(guó)共北平和談達(dá)成共識(shí)6.下面是中國(guó)同盟會(huì)成立后的武裝起義(部分)及國(guó)內(nèi)形勢(shì)表。由此可推知,此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義,得到群眾的積極響應(yīng),起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā),湖北軍政府成立A.資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B.清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C.暴力革命是制度變遷的唯一方式D.民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)7.民國(guó)《大公報(bào)》曾發(fā)表通訊,為東北流亡學(xué)生呼吁:“十七年前父母逃亡,十七年后子女又流浪,東北兩代人交的都是厄運(yùn)?!蜍娛玛P(guān)系,東北師生心理上大感不安,學(xué)生成群結(jié)隊(duì)入關(guān),想找到一個(gè)安定的讀書(shū)環(huán)境?!蓖ㄓ嵵械摹败娛玛P(guān)系”最有可能是指A.日軍侵占東北三省 B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)C.國(guó)民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn) D.國(guó)共進(jìn)行淮海決戰(zhàn)8.1887年王韜短篇小說(shuō)集《淞隱漫錄》刊載于《申報(bào)》,書(shū)中多有西方美女與中國(guó)男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國(guó)文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過(guò)難關(guān)。這反映了作者A.對(duì)中西關(guān)系的客觀認(rèn)識(shí) B.復(fù)雜矛盾的文化心理C.以拓展國(guó)人視野為目的 D.崇尚科學(xué)的理性精神9.1920年底,李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文,認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì),達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng);“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)。”這表明他認(rèn)為,巴黎公社A.歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B.引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命C.造成了社會(huì)的極大破壞 D.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐10.《全球通史》記載,西方列強(qiáng)維持著幾支炮艦艦隊(duì),在從上海到重慶1500里長(zhǎng)、橫穿中國(guó)中心的長(zhǎng)江中巡邏。實(shí)際上英國(guó)海軍中有位軍官還擁有“長(zhǎng)江海軍少將”的頭銜。該現(xiàn)象發(fā)生在A.《南京條約》簽訂后B.“二十一條”簽訂后C.《辛丑條約》簽訂后D.《馬關(guān)條約》簽訂后11.19世紀(jì)的西方有一批文學(xué)藝術(shù)家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風(fēng)暴,要用自己的希望來(lái)描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我以彌補(bǔ)纖弱的心靈世界。這類作品()A.宣揚(yáng)浪漫情懷 B.追求幻滅反叛C.遵循寫(xiě)實(shí)原則 D.突出理性思維12.董仲舒說(shuō):“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全為米也;善出性中,而性未可全為善也?!焐裥裕猩瀑|(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。下面說(shuō)法中,最符合材料本意的是A.在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B.主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D.在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)商鞅變法中的富國(guó)強(qiáng)兵思想及其實(shí)踐對(duì)秦國(guó)乃至后世的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料:材料一然列國(guó)環(huán)伺,時(shí)相侵凌,非有富強(qiáng)之國(guó)力,則亦無(wú)以自存。商子曰:“國(guó)之所以重,主之所以尊者,力也?!薄瓌?wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事,而此外與二者無(wú)益或有害者皆在抑止之列?!瓗缀跤e一國(guó)之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之,使政治社會(huì)成為一斯巴達(dá)之戰(zhàn)斗團(tuán)體,此則其獨(dú)到之見(jiàn)解,亙千古而鮮匹者也?!捁珯?quán)《中國(guó)政治思想史》材料二商鞅的改革措施,可以使一個(gè)國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng),但如果把它作為長(zhǎng)期國(guó)策,則注定將這個(gè)國(guó)家引向?yàn)?zāi)難……秦始皇時(shí)代,秦施行的仍然是商鞅當(dāng)年的基本國(guó)策,它使秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下,卻沒(méi)能使秦朝逃過(guò)“其興也勃,其亡也忽”的短命怪圈?!欁髌健肚貒?guó)是怎樣崛起的?——重讀商鞅變法》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括商鞅變法的指導(dǎo)思想,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該思想形成的時(shí)代背景。(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出商鞅的富國(guó)強(qiáng)兵思想在實(shí)踐中所產(chǎn)生的影響。后來(lái),秦朝的短命與商鞅變法又有什么關(guān)系?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:我國(guó)是較早注意人口問(wèn)題的古代國(guó)家,公元前八世紀(jì)初,周宣王曾“料民于太原”。秦國(guó)商鞅變法的重要內(nèi)容之一就是推行全國(guó)人口登記和招徠鄰國(guó)農(nóng)民的方式來(lái)快速增加人口,從漢至唐,絕大多數(shù)思想家也呼吁人口增殖,如漢代的貢禹,國(guó)時(shí)的曹操,唐代的劉晏等。時(shí)至宋代,地廣人稀的現(xiàn)象早己不復(fù)存在,人口壓力漸大,一些敏感的知識(shí)分子開(kāi)始提出適度人口或者減少人口的思想。但是,人口增殖的主流思想仍使得中國(guó)人口不斷增加,如明初在全國(guó)推行“黃冊(cè)”制度,以加強(qiáng)戶口管理,還把最低婚齡降至男16歲,女14歲。到了清初,統(tǒng)治者更是廢除了單獨(dú)的人口稅,實(shí)行“攤丁入畝”稅制,即把原來(lái)征收的丁銀全部攤?cè)胪恋囟悆?nèi),這使得農(nóng)民人身束縛逐漸削弱,增人不增稅,刺激了人口的增長(zhǎng)。到清末人口突破4億,控制人口增長(zhǎng)的理論才開(kāi)始受到重視.——摘編自王孝俊著《中國(guó)歷史人口政策變遷》等材料二:在新中國(guó)建立初期,無(wú)計(jì)劃生育促成第一次人口生育高潮的到來(lái),面對(duì)生育高潮,政府逐步轉(zhuǎn)向節(jié)制生育。但后來(lái)對(duì)馬寅初控制人口理論的錯(cuò)誤批判使得全國(guó)人口迅速增長(zhǎng),出現(xiàn)了新的生育高峰,導(dǎo)致國(guó)家正式把計(jì)劃生育作為國(guó)策提出并全面闡述。1964年,國(guó)務(wù)院成立了計(jì)劃生育委員會(huì)。l980年9月,中共中央在《致全體共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開(kāi)信》中公開(kāi)提出了“提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”的號(hào)召,由此在全國(guó)掀起了計(jì)劃生育工作的高潮,計(jì)劃生育由地方城市全面鋪開(kāi)到城鄉(xiāng)全體。1982年,黨的十二大把計(jì)劃生育確定為中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策,同年11月寫(xiě)入新修改的《中華人民共和國(guó)憲法》。2001年12月,九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十五次會(huì)以審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》,計(jì)劃生育基本國(guó)策有了國(guó)家基本法律的保障?!幾浴吨袊?guó)計(jì)劃生育活動(dòng)史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)古代人口問(wèn)題的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一,二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出新中國(guó)成立后人口政策的主要變化及啟示。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
材料中顏元主張“格物要實(shí)地去做,不能離物而‘窮理’”,這反映了做學(xué)問(wèn)應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)世致用思想,故D項(xiàng)正確;“致良知”是王守仁的觀點(diǎn),排除A項(xiàng);材料中涉及的是窮理的方法和途徑,并未認(rèn)為格物致知無(wú)法窮理,排除B項(xiàng);這一觀點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知:五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,所以材料中“五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)”中“新”的主要表現(xiàn)是社會(huì)主義的救國(guó)理論,即愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合,D正確;民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容,排除A;選項(xiàng)B中“民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情”不屬于新文明,排除;選項(xiàng)C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容,與材料無(wú)關(guān),排除。3、C【解析】
本題考查羅馬法。依據(jù)材料可知,羅馬共和國(guó)末期軍事將領(lǐng)可以不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定直接處死“公敵”的“公敵宣告”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬軍事強(qiáng)權(quán)限制了法律的作用,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料“控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動(dòng)一系列法律的頒行”結(jié)合所學(xué)可知,羅馬統(tǒng)治者具備法律觀念;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)自然法精神對(duì)羅馬擴(kuò)張的影響;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及對(duì)共和制的評(píng)價(jià)。故正確答案為C選項(xiàng)。4、C【解析】
根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會(huì)議,主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國(guó)代表會(huì)議”等信息,可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國(guó)家權(quán)力,表明國(guó)家政權(quán)由人民當(dāng)家作主,C項(xiàng)正確;巴黎公社是選舉代表,沒(méi)有實(shí)行直接民主制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)對(duì)材料解讀不全面,排除;法國(guó)未建立社會(huì)主義制度,D選項(xiàng)排除。故選C。5、B【解析】
1949年3月,解放戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲,即將面臨由革命時(shí)期轉(zhuǎn)向建設(shè)時(shí)期,因此提出將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì),這是為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備,B正確;解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)不是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平推動(dòng)的,兩者不具備因果聯(lián)系,排除A;土地改革主要在解放區(qū)進(jìn)行,1947年就已經(jīng)開(kāi)始,但從材料看,解放軍轉(zhuǎn)化為地方工作隊(duì)是對(duì)后續(xù)工作的一種提前安排,排除C;D中“共識(shí)”不符合史實(shí),排除。6、D【解析】
根據(jù)材料“1906年,萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義,得到群眾的積極響應(yīng),起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵,還有警察、民軍和群眾,表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ),故傳D;根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利,A錯(cuò)誤;B是在武昌起義后,排除;C說(shuō)法絕對(duì),排除。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“因軍事關(guān)系”,東北學(xué)生要找一個(gè)“安定的讀書(shū)環(huán)境”,逃亡關(guān)內(nèi),十七年前是因?yàn)?931年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,十七年后即1948年,是因?yàn)閲?guó)民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn),C選項(xiàng)符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變,與“十七年后”不符,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)是在1937年,距離九一八事變過(guò)去只有六年的時(shí)間,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;1948年國(guó)共進(jìn)行的淮海決戰(zhàn),是以徐州為中心,在長(zhǎng)江中下游地區(qū)展開(kāi)的,與東北學(xué)生流入關(guān)內(nèi)無(wú)關(guān),D選項(xiàng)不符合題意。8、B【解析】
依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國(guó)文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過(guò)難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況來(lái)看,面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,王韜還希望列強(qiáng)給予中國(guó)幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的意圖,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學(xué)習(xí),而不是單純的拓寬國(guó)人視野,C排除;材料未涉及對(duì)理性精神的崇尚,D排除。故選B。9、D【解析】
“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”,這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn),即巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐,故D正確;歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨,故A錯(cuò)誤;引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用,故C錯(cuò)誤。10、D【解析】
題干提到西方列強(qiáng)的炮艦艦隊(duì)在上海到重慶的區(qū)域航行,結(jié)合所學(xué)可知,上海是在《南京條約》中被開(kāi)放為通商口岸的,而重慶是在《馬關(guān)條約》里被開(kāi)辟為通商口岸的,故選D而排除A;“二十一條”出現(xiàn)于《馬關(guān)條約》之后,主要涉及中日關(guān)系,而題干中說(shuō)到的西方列強(qiáng)中有英國(guó),故排除B;《辛丑條約》中沒(méi)有開(kāi)放通商口岸的內(nèi)容,故排除C?!军c(diǎn)睛】新課程的課標(biāo)要求中,關(guān)于歷史史實(shí)是最需要學(xué)生通過(guò)記憶來(lái)掌握的,其他的諸如歷史事件發(fā)生的背景、意義、影響和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟示之類的東西都離不開(kāi)史實(shí),而這些東西都是史實(shí)推論或者概括總結(jié)得出的,所以在新課標(biāo)的要求之下,識(shí)記的任務(wù)只有史實(shí),結(jié)論性的東西都不用死記硬背了,等于減輕了考生的記憶負(fù)擔(dān),但是需要明確的是,歷史學(xué)科其他能力的要求在新課標(biāo)下等于提高了,需要考生提高到一定程度才可以從容應(yīng)對(duì)高考。同時(shí),即使是識(shí)記的知識(shí),也不會(huì)考查直接的死記硬背,而是考查在新情境下能否靈活運(yùn)用。11、A【解析】
浪漫主義的特點(diǎn)在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法表達(dá)內(nèi)心的感受。材料“要用自己的希望來(lái)描摹世界,要用奇妙的創(chuàng)作來(lái)展示強(qiáng)烈欲望的自我”符合浪漫主義文學(xué)作品,故A正確;追求幻滅反叛是現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn),排除B;遵循寫(xiě)實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn),排除C;浪漫主義文學(xué)主張感性認(rèn)識(shí),不是突出理性思維,排除D。故選A。12、D【解析】由材料可知,董仲舒認(rèn)為人性是善的,所以答案選D。AB與人性善惡無(wú)關(guān),排除;荀子人性是惡的,排除C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)指導(dǎo)思想:通過(guò)驅(qū)民農(nóng)戰(zhàn)、統(tǒng)一思想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的形勢(shì);土地私有制出現(xiàn),封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;法家思想得到傳播。(2)影響:推動(dòng)秦國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,并統(tǒng)一全國(guó)。但也激化了階級(jí)矛盾,導(dǎo)致秦朝的速亡。關(guān)系:商鞅變法促進(jìn)法家思想成為秦朝治國(guó)思想,也是秦朝短命的重要原因?!窘馕觥?/p>
(1)指導(dǎo)思想,由材料“非有富強(qiáng)之國(guó)力,則亦無(wú)以自存”“務(wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事”“欲舉一國(guó)之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之”等信息可知,商鞅變法的指導(dǎo)思想是通過(guò)驅(qū)民農(nóng)戰(zhàn)、統(tǒng)一思想實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)。時(shí)代背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的改革家,其所在的時(shí)期在政治上兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)和生產(chǎn)力的提高,土地私有制出現(xiàn),封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展等從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法家思想傳播地方等方面歸納。(2)影響,材料二“一個(gè)國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng)”“秦國(guó)最終統(tǒng)一了天下”可知,推動(dòng)秦國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,并統(tǒng)一全國(guó);由材料“國(guó)家引向?yàn)?zāi)難”“短命怪圈”結(jié)合所學(xué)可知,商鞅變法也激化了階級(jí)矛盾,導(dǎo)致秦朝的速亡。關(guān)系,根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法極大增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力,為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ),但促進(jìn)法家思想成為秦朝治國(guó)思想,法家推崇的嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)矛盾,是秦朝短命的重要原因。14、(1)特點(diǎn):較早注意人口問(wèn)題(或公元前八世紀(jì)初,周宣王曾“料民于太原”);通過(guò)加強(qiáng)戶口管理和推行早婚等方式增加國(guó)家人口(或秦國(guó)商鞍變法的重要內(nèi)容之一就是推行全國(guó)人口登記和以招徠鄰國(guó)農(nóng)民的方式來(lái)快速增加人口;或初在全國(guó)推行“黃冊(cè)”制度,以加強(qiáng)戶口管理,還把最低婚齡降至男16歲,女14歲);人口增殖的思想是主流即是對(duì)傳統(tǒng)人口政策的繼承(或從漢至唐,絕大多數(shù)思想家也呼吁人口增殖);控制人口的思想開(kāi)始出現(xiàn)并逐漸受到重視,(或一些敏感的知識(shí)分子開(kāi)始提出適度人口或者減少人口的思想;或控制人口增長(zhǎng)的理論才開(kāi)始受到重視);人口不斷增長(zhǎng)(或到清末人口突破4億)。(2)變化:人口壓力使人口增殖思想轉(zhuǎn)變,政府轉(zhuǎn)向控制人口(或面對(duì)生育高潮,政府逐步轉(zhuǎn)向節(jié)制生育);人口管理機(jī)構(gòu)逐步建立,試圖建立有效的人口管理制度(或國(guó)務(wù)院成立計(jì)劃生育委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)計(jì)劃生育工作);人口控制由局部到整體,由松散到嚴(yán)格(或計(jì)劃生育由地方城市全
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