黃岡竹樓記第一課時王禹偁課程標(biāo)準(zhǔn)：通過文言文閱讀，梳理文言字詞在不同文意中的詞義和用法，把握古今漢語詞義的異同，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的準(zhǔn)確理解。1、翻譯一、二、三自然段，理解“比、狀、同志、江山”等文言詞語。2、了解作家生平及文章寫作背景，識記文學(xué)常識。3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。體會文中所寫景物中蘊(yùn)含的感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解

王禹偁，字元之。宋太宗太平興國八年(983年)進(jìn)士，官至翰林學(xué)士，遇事敢言，因此屢遭貶謫。

北宋初期首先起來反對唐末以來浮靡文風(fēng)的優(yōu)秀作家之一，詩文風(fēng)格平易樸實(shí)，提倡“句之易道，義之易曉”(《答張扶書》)，反對艱深晦澀，雕章琢句，為后來的歐陽修、梅堯臣等人的詩文革新運(yùn)動開辟了道路。著有《小畜集》、《小畜外集》。本文寫在王禹偶第二次貶官期間。公元997年，剛即位的宋真宗把王禹偶召回京師，從而結(jié)束了他的第一次貶謫生活。但是，王禹依舊直言敢諫，不畏權(quán)貴，跟宰相張齊賢、李流產(chǎn)生了深刻矛盾。所以時隔一年，正當(dāng)千家萬戶送舊迎新、京城內(nèi)外爆竹聲聲的大年三十王禹偶再一次“拜受”了貶官詔令。

第二年暮春三月，他懷著無限悵恨離開開封。公元999年的中秋佳節(jié)，身在湖北黃州的王禹，眼望著溶溶月色，禁不住千思萬慮涌上心頭，奮筆寫下了此文，表達(dá)了他遭貶之后恬淡自適的生活態(tài)度和莊重自持的思想情操。背景介紹：王禹偁如椽刳去雉堞圮毀毀瀨幽闃遼夐丁丁然

鶴氅麗譙熟稔（chēng）（chuán）（kū）

（dié）（pǐ）（lài）（qù）（xiòng）（zhēng）（chǎng）（qiáo）（rěn）讀準(zhǔn)字音：黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦，比屋皆然，以其價廉而工省也。

第一自然段：譯文：黃岡地方盛產(chǎn)竹子，大的粗如椽子。竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣，因?yàn)橹裢邇r格便宜而且又省工。架在屋頂承受屋瓦的木條刳（kū）：削剔，挖空。緊挨，靠近小結(jié)：第一段敘述黃州多竹的特點(diǎn)，點(diǎn)明以竹為樓的原因——就地取材，價廉工省。

子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼夐，不可具狀。第二自然段譯文：子城的西北角上，矮墻毀壞，長著茂密的野草，一片荒穢，我因而就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。登上竹樓，遠(yuǎn)眺可以盡覽山色，平視可以將江灘、碧波盡收眼底。那清幽靜謐、遼闊綿遠(yuǎn)的景象，實(shí)在無法一一描述出來。

城門外用于防護(hù)的半圓形城墻古代城墻長三丈高一丈叫一雉城墻上齒形的矮墻坍塌毀壞叢雜的草木建造詳細(xì)前三句寫建樓選址的動機(jī)：雖地處偏僻，城墻殘破，環(huán)境荒涼，但可遠(yuǎn)離喧囂，獨(dú)處靜觀。

遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢：賞析：第二段先寫建竹及竹樓風(fēng)光。然后寫竹樓所見，“遠(yuǎn)吞山光”遠(yuǎn)寫，“平挹江瀨”近寫，一“吞”一“挹”，把竹樓與遠(yuǎn)山、近江的關(guān)系寫活了；

“幽闃遼夐，不可具狀”為總括，前四字強(qiáng)調(diào)清幽寂靜、空闊遼遠(yuǎn)；后四字以虛筆引起讀者無盡想象。幽闃遼夐，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。第三自然段譯文：夏天宜有急雨，人在樓中如聞瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好象碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟詩，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動聽，這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。zhēng：形容棋子敲擊棋盤時發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲助成，得力于投壺：古人宴飲時的一種游戲。以矢投壺中，投中次數(shù)多者為勝。勝者斟酒使敗者飲。

王禹偁建竹樓的主要動機(jī)是“銷遣世慮”。

八年三黜，作為遭貶之臣，作者的內(nèi)心是苦悶的。所以竹樓選址，在“子城西北隅”，那里城墻殘破，那里雜樹叢生，那里可以安放作者孤獨(dú)正直的靈魂。

宦海沉浮是為官的常態(tài)，正道直行是自己的操守。每一個“謫居”的日子，都值得好好經(jīng)營。于是，我們看到了別具黃州特色的竹樓，體味到一位直臣的胸襟——遠(yuǎn)吞山光、平挹江瀨，領(lǐng)略到一位騷客的清雅——鼓琴、詠詩、圍棋、投壺。賞析：再寫竹樓聲音之美。從夏冬兩季入手，揀最有特色的“急雨”“密雪”來寫，前者如飛瀑喧囂，后者如玉屑碰撞，明寫聲，暗寫形，聲形并茂。賞析：夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲?！耙斯那佟薄耙嗽佋姟薄耙藝濉薄耙送秹亍?，再寫竹樓內(nèi)人事娛樂之聲。竹料堅脆、構(gòu)筑密實(shí)，易使聲音產(chǎn)生共鳴效應(yīng)，同時竹樓又有相當(dāng)?shù)母叨龋瑯莾?nèi)之聲必然遠(yuǎn)聞。文章以聲寫樓，極具特色，渲染了竹樓的獨(dú)特神奇，表達(dá)了作者隨遇而安、自得其樂的樂觀態(tài)度。

公退之暇，披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

第四自然段譯文：公務(wù)辦完后的空閑時間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。這里江山形勝之外，但見輕風(fēng)揚(yáng)帆，沙上禽鳥，云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，這也是謫居生活中的一大樂事。辦完公事，退下休息氅chǎng衣：用鳥羽制的披風(fēng)世俗雜念輕風(fēng)、揚(yáng)帆、沙灘、禽鳥美好、狀況彼齊云、落星，高則高矣！井干、麗譙，華則華矣！止于貯妓女，藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。

第五自然段譯文：那齊云、落星兩樓，高是算高的了；井干、麗譙兩樓，華麗也算是非常華麗了，可惜只是用來蓄養(yǎng)妓女，安頓歌兒舞女，那就不是風(fēng)雅之士的所作所為了，我是不贊成的。井上圍欄。指構(gòu)木所成的高架齊云、落星：均為古代名樓。井干、麗譙：亦為古代名樓

對比：作者將簡易的竹樓與四大名樓對比，以“貯妓女、藏歌舞”的腐朽與“焚香默坐，消遣世慮”的儒雅對比，抒寫了作者高潔的品格和磊落的襟抱。

賞析：

象征：四大名樓的高貴象征著朝廷的腐敗，竹樓的寒傖卻是作者當(dāng)下自身地位的寫照，盡管地位卑微，卻擁有高潔的心靈。

排比：“夏宜急雨，有瀑布聲”以下，連用六“宜”，以三個兩兩相對的句式，構(gòu)成有力的排比，生動地寫出了竹樓主人的雅潔崇高。吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔?！编?！吾以至道乙未歲，自翰林出滁上；丙申，移廣陵；丁酉，又入西掖。戊戌歲除日，有齊安之命。己亥閏三月，到郡。第六自然段譯文：我聽竹匠說：“竹制的瓦只能用十年，如果鋪兩層，能用二十年?！卑Γ以谥恋涝?，由翰林學(xué)士被貶到滁州，至道二年調(diào)到揚(yáng)州，至道三年重返中書省，咸平元年除夕又接到貶往齊安的調(diào)令，今年閏三月來到齊安郡。谷子一熟叫作一稔，引申指一年鋪兩層四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。咸平二年八月十五日記。譯文：四年當(dāng)中，奔波不息，不知道明年又在何處，我難道還怕竹樓容易敗壞嗎？希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕?biāo)?，那么這座竹樓就不會朽爛了。咸平二年八月十五日撰記。第1段：寫黃州多竹和用竹子來造屋的好處，為下文描寫自己的竹樓作鋪墊。第2段：寫竹樓特有之趣，以聲寫樓，以聲抒情，詳細(xì)敘述了在竹樓中可以領(lǐng)略到的種種清韻雅趣。第3段：寫作者悠然自得、清靜閑適的謫居生活。第4段：表達(dá)了作者潔身自好的人格和莊重自持的思想情操。第5段：由竹樓聯(lián)想到自己坎坷的官場生涯，抒發(fā)了漂泊無定之苦和官場失意之嘆，同時也傳達(dá)出了身處逆境而矢志不渝的超然心態(tài)。小結(jié)：1、作者在描寫竹樓視聽之美時，為什么略寫所見之景，而側(cè)重于從聽覺角度來寫聲音①、從聲音角度更能體現(xiàn)竹樓的獨(dú)特之處，由于竹的共鳴效應(yīng)，竹樓里的音響效果不同尋常，作者認(rèn)為這些和諧宜人的美妙聲音“皆竹樓之所助也”，體現(xiàn)作者對竹樓的喜愛，及作者恬淡高雅的志趣。②、以聲寫靜，更加突出了竹樓環(huán)境的清幽寧靜，這正是作者選擇在“雉堞圮毀，蓁莽荒穢”的偏僻角落里修建竹樓的原因所在，那就是—尋求寧靜，可見作者雖身處困境，心靈卻依然平靜，表現(xiàn)了作者在困境中持守高潔的氣節(jié)和處曉，不驚、淡泊寧靜的心態(tài)。研讀課文：2、我們從作者的閑居生活中看到一個什么樣的作者形象？①、閑居著裝——身披鶴氅，頭戴華陽巾，儼然隱居之士。③、在這里，我們看到的是一個超然塵世之外，與自然為伍，與日月相伴的作者形象，表現(xiàn)出作者身處逆境而豁達(dá)自適的樂觀情懷。身落塵網(wǎng)里，心在從容中。②、閑居之樂——讀書，賞景，飲酒，品茶，送夕陽，迎素月，這樣的生活在作者看來是一種美好的境界。3、第四段談到齊云、落星、井干、麗譙四樓，用意何在？①、表明態(tài)度。用這四座名樓的高大華麗，來反襯竹樓簡樸價廉；用這四座樓“貯妓女，藏歌舞”的用途，來反襯作者建樓的態(tài)度——隨遇而安，高潔自守。

②、以樓明志。四大名樓高大華麗，卻是藏污納垢之處，我之竹樓雖然簡陋，卻盡顯高雅；聲色歌舞乃昏庸權(quán)貴和俗夫之事，非騷人之事；騷人自當(dāng)持守高潔。于對照之中，再顯淡泊的志趣。

對比：作者將簡易的竹樓與四大名樓對比，以“貯妓女、藏歌舞”的腐朽與“焚香默坐，消遣世慮”的儒雅對比，抒寫了作者高潔的品格和磊落的襟抱。

象征：四大名樓的高貴象征著朝廷的腐敗，竹樓的寒傖卻是作者當(dāng)下自身地位的寫照，盡管地位卑微，卻擁有高潔的心靈。

排比：“夏宜急雨，有瀑布聲”以下，連用六“宜”，以三個兩兩相對的句式，構(gòu)成有力的排比，生動地寫出了竹樓主人的雅潔崇高。4、找出本所用的修辭并賞析賞析：點(diǎn)撥拓展10’——竹

竹子象征人品清逸和氣節(jié)高尚的君子。古今文人墨客愛竹詠竹者眾多，我國的文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特征賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節(jié)、剛直等精神文化象征。

竹子有著不一般的中國傳統(tǒng)文化含義，四季常青象征著頑強(qiáng)的生命、青春永駐，空心代表虛懷若谷的品格，其枝彎而不折是柔中有剛的做人原則，生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征，而竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。點(diǎn)撥拓展10’——象征品格①、象征高風(fēng)亮節(jié)的品德②、表現(xiàn)謙虛的品格③、贊揚(yáng)堅忍不拔的毅力④、表現(xiàn)氣沖云霄的志氣⑤、表現(xiàn)勃勃生機(jī)和昂揚(yáng)的氣概⑥、頌揚(yáng)頑強(qiáng)的生命力⑦、表現(xiàn)閑適隱逸的君子之風(fēng)⑧、象征愛情忠貞的湘妃竹當(dāng)堂檢測：1、在《黃岡竹樓記》中，開篇就提到黃岡這個地方生產(chǎn)竹子并且竹子十分粗大的句子是：

，

。2、在《黃岡竹樓記》中，“