《論語》讀后感【薦】當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的《論語》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡?！墩撜Z》讀后感1‘論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，理論學而篇，理論為攻篇，理論子罕篇、先進篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。自古文學家孔子，受萬民敬仰，成立儒家思想，得意門生隊排長龍。自然理論乎，名言乎，不少矣。例：子曰學而時習之，不亦說乎!去攻讀鉆研邪說，那就有害了。不踐跡，亦不入于室。也有當事人反對之論，唯女子乃小人難養(yǎng)也，可是例時上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎?！墩撜Z》讀后感2這個假期，我讀了《論語》，其中有一句“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而?其不善者而改之”，給我留下非常深的印象。這句話的意思是說，幾個人走在一起，總會有一個人可以當我的，學習他的優(yōu)點。發(fā)現(xiàn)他們有缺點，就要趕快檢查自己是否也有那種不足，如果有，馬上去改正，這樣就會做得更加完美?？鬃舆@種謙虛好學的精神，令人欽佩。我們班里每個人都有值得我學習的地方，有的好，有的體育好，有的唱歌好，有的樂于助人……他們的優(yōu)點都值得我好好學習，這樣我也會越來越優(yōu)秀。《論語》讀后感3論語中，孔子的許多至理名言值得我讀書筆記600字們學習，如：學而不思則罔，思而不學則殆；君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改等。這些都是對我們有用的話。我們要學習孔子熱愛學習的精神，爭取也當一個謙謙君子?！墩撜Z》讀后感4《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析?！墩撜Z》讀后感5論語太深奧了，我也看不太懂。聽媽媽說，論語是記錄孔子言行的書。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品質(zhì)是現(xiàn)在人中少有的。他教會我們?nèi)绾谓尤舜?，如何用自己的行動做表率。他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點一滴累積的經(jīng)驗和思想，跟我們帶來了無窮的寶藏?！墩撜Z》讀后感6背完這整本書，里面的教誨讓我過目不忘。在生活中，我也能用到。比如：子曰：“父母在，不遠游。游必有方。”我以前就有一次去同學家寫作業(yè)，沒有告訴家長，家長急得要命。我看完這句話，就在心底想著：以后去哪兒都要告訴家長，出去也一定要有方向?！墩撜Z》讀后感7五年級這一年，白老師讓我們背誦了《論語》這本世界的瑰寶，里面有許多條，值得我們小學生學的。在這里我懂得了要尊敬長輩，愛護同學，還有老師，因為這里面孔子寫的特別好如：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”還有，“巧言令色，鮮亦仁?！钡瓤傊@本論語我一定要堅持背下來，那樣做什么事就不會小雞肚腸、埋怨別人了?！墩撜Z》讀后感8翟鴻森教授說：“讀雜書萬卷，不如讀經(jīng)典一藏?！倍窭粯拥奈淖?、俏皮話，不是廢話的廢話問候語、祝福話，貌似聰明的順口溜、低級庸俗的小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來，沒有美，沒有深刻，也沒有幽默，真的讓人窒息！正如“語言的波浪永遠覆蓋著我們，但我們的深處卻永遠沉靜”、“樹是大地寫在空中的詩。我們卻把它們砍下做成紙，好來記錄自己的空虛?！彼鑼懙哪菢由n白、無奈。當前中文熱風靡全球，很多外國人都在讀中華經(jīng)典，作為中華炎黃子孫，我們在干什么呢！讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧！《論語》讀后感9今天，我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。原文是：有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上者，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”意思是：有子說：“要尊敬長輩、孝敬兄長，很少；不冒犯比自己地位高的人，而喜歡違法常理的人，根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作，做人、治國的基礎自然就建立起來了。尊敬長輩、孝敬兄長，就是仁義、仁德的根本呀！”我要做到：尊敬長輩、孝敬兄長。不冒犯比自己地位高的人。專注自己的本職工作?！墩撜Z》讀后感10其實論語中的博大精深哪是我能看穿，猜得透的，這里就是我一點淺微的看法。另外我認為還有一點不得不提到的就是孔子在《論語》中體現(xiàn)出來的封建、專制、等級、愚昧、努力的宿命論思想。以及在現(xiàn)代社會制度下、現(xiàn)代文明條件下，他的禮樂制度，他對封建等級制度的秩序追求都不是我們現(xiàn)代社會所能接受、認同、推崇的，甚至還可以說是有害的，但是盡管如此，在當時看來，他的這些思想仍然是杰出的、順應歷史潮流的，他的政治思想是古代封建帝王的精神支柱，成為集權(quán)制度的基礎，歷時數(shù)千年，由此也可以看出孔子和《論語》都是歷史上偉大的產(chǎn)物?！墩撜Z》讀后感11我今天讀了《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話的意思是說：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的`老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之?！墩撜Z》讀后感12讀過《論語》以后，我在這本書里學到了做人要有仁德?？鬃诱f過這樣一句話：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是說“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。這本書還告訴我，做人要懂得孝道?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”現(xiàn)在所謂孝道，總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對狗對馬，也都能做到飼養(yǎng)它。如果對父母只做到奉養(yǎng)而不誠心孝敬的話，那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。讀了這本書以后，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠心地去孝敬父母。《論語》讀后感13《《論語》》學而篇，從為學、為人、為事出發(fā)，講到就應遵循的基本原則和根本要求。為學方面，總的要求是要學而時習之，言簡而意賅。學習的目的是要到達，能夠做到：賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。這樣的話，雖曰未學，吾必謂之學矣。當然，學習有時候是痛苦的，要是能夠做到，食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學而已?；叵氘敵蹩即髮W，考研，能夠說犧牲的東西太多了，明白此刻有時候都在反思，當初是對還是錯，當然，對錯其實在當初就根本沒有標準，所謂的對與錯，其實都是用歷史的眼觀來衡量的。因此，如果君子不重，學則不固?！墩撜Z》讀后感14泰伯的第八的第十二條曾說，“子曰：三年學，不至于谷，不易得也?！币馑际钦f，孔子說：“學了三年還沒有做官的念頭，這是難得的呀！”從中能看出此章孔子稱贊了沒有功利目標的求學精神，表明了他對弟子的期望，也透露出了孔子教育人的標準。這點，我很崇敬孔子，也很相信他。盡管從他的話中看不出什么，但我可以體會到孔子對弟子的期望很高，讓弟子們更加地努力學習。每次我讀完論語的每一條，仔細“咀嚼”一下，總能發(fā)現(xiàn)新東西?！霸瓉砉盼囊策@么有趣呀！”我自言自語地說道?！墩撜Z》讀后感15孔子關(guān)于仁的思想，已內(nèi)在地包容了中國古代社會的血緣關(guān)系和階級關(guān)系。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內(nèi)容