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文檔簡介
第14第14講【古文理解】《醉翁亭記》
學習目標學習目標壹1、 了解《醉翁亭記》相關知識,識記《醉翁亭記》;2、 積累相關實詞,提升文言文閱讀能力;3、 熟悉《醉翁亭記》解析及主題思想,體會山水的樂趣??碱}鏈接考題鏈接貳下列選項中加點字的意思都相同的一項是()(2分)A.山行六七里 行深山巨谷中 行色匆匆B.日出而林霏開 連月不開 開天辟地C.四時之景 年與時馳 審時度勢D.滁人游也 無碩師名人與游 舊地重游把上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分(1)日出而林霏開,云歸而巖穴暝。(2)醉能同其樂,醒能述以文者歐陽修勤政愛民,甲乙兩文中他為官理念的不同點是什么?請你寫出一位當代和歐陽修一樣把人民放在心中的好官的名字。
知識預熱知識預熱叁思考:你知道上圖是哪里嗎?可以介紹一下嗎?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________知識鏈接知識鏈接肆基礎知識基礎知識歐陽修歐陽修(1009-1072),北宋文學家,史學家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,謚文忠,江西吉水人。他4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,10歲能作詩賦,21歲中進士,其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩文革新運動的倡導人,他大力提倡古文,主張文章要“明道”“致用”,著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公集》。他的散文大都內容充實,氣勢旺盛,具有平實自然、流暢婉轉的藝術風格?!蹲砦掏び洝穭?chuàng)作背景《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(公元1045年),當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動,而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明、風調雨順,但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。主旨本文描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風光,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復雜感情。全文描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風光和游人的山水之樂、游宴之樂,表現(xiàn)了作者與民同樂的思想,抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。作者對滁州優(yōu)美山水風景的謳歌,對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往,尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶,這對宋仁宗時代的昏暗政治,無疑在客觀上是一種揭露,這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言,準確、鮮明、生動、優(yōu)美,句式整齊而有變化,全文重復運用“……者……也”的判斷句句式,并且連用二十一個“也”字,增強文章特有的韻律。字詞正音環(huán)滁(chú) 傴(yǔ)僂(lǚ)林壑(hè)尤(yóu)美 提攜(xié)瑯琊(lángyá)也 酒洌(liè)水聲潺(chán)潺 山肴(yáo)野蔌(sù)飲少輒(zhé)醉 宴酣(hān)之樂若夫(fú) 射者中(zhòng)林霏(fēi) 開弈(yì)者勝巖穴(xué)暝(míng) ?。╣ōng)籌(chóu)交錯晦(huì)明變化 頹(tuí)然樹林陰翳(yì)內容剖析內容剖析醉翁亭記歐陽修〔宋代〕環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。注釋環(huán):環(huán)繞。皆:副詞,都。環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城。滁:滁州,今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。其:代詞,它,指滁州城。壑:山谷。尤:格外,特別。蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。而:表并列。峰回路轉:山勢回環(huán),路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,出現(xiàn)新的轉機。山:名詞作狀語,沿著山路。潺潺:流水聲。而:表承接。釀泉:泉的名字。因水清可以釀酒,故名?;兀夯丨h(huán),曲折環(huán)繞。翼然:像鳥張開翅膀一樣。然:......的樣子。臨:居高面下,由上看下。于:在。作:建造。名:名詞作動詞,命名。自謂:自稱,用自己的別號來命名。號:名詞作動詞,取別號。曰:叫做。輒:就。年又最高:年紀又是最大的。意:這里指情趣?!白砦讨獠辉诰啤?,后來用以比喻本意不在此而另有目的。乎:相當于“于”。得:領會。寓:寄托。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰,樹林和山谷格外秀美。一眼望去,樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。注釋林霏:樹林中的霧氣。霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣。開:消散,散開。歸:聚攏。暝:昏暗。晦:陰暗?;廾鳎褐柑鞖怅幥缑靼?。芳:香花。發(fā):開放。佳木秀而繁陰,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。秀:茂盛,繁茂。繁陰:一片濃密的樹蔭。這里名詞作動詞,形成一片濃密的綠蔭。風霜高潔:就是風高霜潔。天高氣爽,霜色潔白。譯文至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。注釋至于:連詞,于句首,表示兩段的過渡,提起另事。負者:背著東西的人。休于樹:在樹下休息。傴僂:腰彎背曲的樣子,這里指老年人。提攜:指攙扶著走的小孩子。臨:靠近,這里是“……旁”的意思。漁:捕魚。釀泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在瑯邪山醉翁亭下。洌:水(酒)清。山肴:野味。野蔌:野菜。蔌,菜蔬。雜然:眾多而雜亂的樣子。陳:擺放,擺設。酣:盡情地喝酒。絲:琴、瑟之類的弦樂器。竹:簫、笛之類的管樂器。非絲非竹:不在于琴弦管簫。射:這里指投壺,宴飲時的一種游戲,把箭向壺里投,投中多的為勝,負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。弈:下棋。這里用做動詞,下圍棋。觥籌交錯:酒杯和酒籌交互錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。觥,酒杯?;I,酒籌,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。蒼顏:蒼老的容顏。頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài),倒下的樣子。譯文至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。注釋歸:回家。已而:不久。陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳:遮蔽。鳴聲上下:意思是鳥到處叫。上下:指高處和低處的樹林。樂①其樂②:以游人的快樂為快樂樂①:意動用法,以…為樂。樂②:快樂。醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這樂事的人。謂:為,是。廬陵:廬陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,歐陽修先世為廬陵大族。譯文不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。知識拓展知識拓展《醉翁亭記》理解性默寫:1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言,描繪四季之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。5.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領起全文)的句子是:環(huán)滁皆山也。6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。7.“醉翁”的由來是什么?飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。8.文中與“飲少輒醉,而年又最高”相照應的文字是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。9.請寫出人們歸后樹林中的情景的句子:樹林陰翳,鳴聲上下?!蹲砦掏び洝烦烧Z:觥籌交錯:酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。峰回路轉:亦作「山回路轉」。①謂山勢曲折,道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉機。醉翁之意不在酒:宋歐陽修《醉翁亭記》:后用以比喻本意不在此,而在別的方面,也比喻別有用心。水落石出:宋歐陽修《醉翁亭記》:本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。山肴野蔌:野味和野菜。亦作「山肴野湋」。風霜高潔:天氣高爽霜色潔白。前呼后應:本意是前面的人在呼喊,后面的人在應答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應。特殊用法虛詞注解“而”用法:蔚然而深秀者:表并列漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表承接而年又最高:表遞進得之心而寓之酒也:表遞進若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑:表承接野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表承接水落而石出者:表承接朝而往,暮而歸:表修飾四時之景不同,而樂亦無窮也:表因果往來而不絕者:表修飾臨溪而漁:【有爭議】Ⅰ.當“臨”為動詞時,表順接Ⅱ.當“臨”為介詞時,表修飾溪深而魚肥:表并列泉香而酒洌:表并列雜然而前陳者:表修飾起坐而喧嘩者:表并列太守歸而賓客從也:表承接而不知人之樂:表轉折“之”用法:望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨立性,不譯瀉出于兩峰之間者:助詞,的名之者誰:代詞,指醉翁亭醉翁之意不在酒:助詞,的山水之樂:助詞,的得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂”山間之朝暮也:助詞,的宴酣之樂:助詞,的而不知太守之樂其樂也:主謂之間,取消句子獨立性,不譯詞類活用山行六七里山:沿著山谷,名詞作狀語。名之者誰名:命名,取名,名詞用作動詞。自號曰醉翁也號:取名,名詞用作動詞。而不知太守之樂其樂也(前)樂:以……為樂,意動用法;(后)樂:樂趣,名詞。至于負者歌于途歌:歌曲,名詞用作動詞,唱歌。雜然而前陳者前:在前面,名詞作狀語。太守宴也宴:設宴,名詞作動詞古今異義詞非絲非竹竹:古義:管樂器;今義:竹子四時之景不同時:古義:季節(jié);今義:時間野芳發(fā)而幽香發(fā):古義:開放;今義:散發(fā)醉翁之意不在酒意:古義:情趣;今義:愿望,心愿林霏開開:古義:消散;今義:打開頹然乎其間者頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子一詞多義歸:太守歸而賓客從:回去云歸而巖穴暝:聚攏暮而歸:回來謂:太守謂誰:為,是太守自謂也:命名臨:有亭翼然臨于泉上者:居高向下臨溪而漁:靠近秀望之蔚然而深秀者:秀麗佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子樂山水之樂:樂趣人知從太守游而樂:歡樂而不知太守之樂其樂也:對...感到快樂【第一個“樂”】而溪深而魚肥;表并列飲少輒醉,而年又最高;表遞進雜然而陳前者;表修飾若夫日出而林霏開;表承接特殊句式倒裝句:至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語序應為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。)判斷句:環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)晦明變化者,山間之朝暮也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)水落石出者,山間之四時也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)往來而不絕者,滁人游也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)雜然而前陳者,太守宴也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)頹然乎其間者,太守醉也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(“…者,…也”,判斷句式的標志。)eq\o\ac(○,11)廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應為“得之于心而寓之于酒也?!保┲R鞏固知識鞏固伍一、基礎綜合1.解釋文言字詞(1)林壑尤美
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(2)望之蔚然而深秀者__________________(3)有亭翼然臨于泉上者__________________
(4)飲少輒醉__________________(5)醉翁之意不在酒__________________
(6)云歸而巖穴暝__________________(7)雜然而前陳者__________________
(8)宴酣之樂__________________(9)觥籌交錯__________________
(10)頹然乎其間者__________________(11)樹林陰翳
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(12)太守謂誰__________________2.一詞多義(1)樂
山水之樂()
禽鳥樂也()
(2)窮
樂亦無窮也()
欲窮其林()
(3)歸
云歸而巖穴暝()
太守歸而賓客從也()
(4)秀
佳木秀而繁陰()
蔚然而深秀者()3.詞類活用(1)名之者誰() (2)山行六七里()(3)翼然臨于泉上() (4)自號曰醉翁也()(5)雜然而前陳者() (6)而不知太守之樂其樂也()(7)野芳發(fā)而幽香() (8)佳木秀而繁陰()(9)太守宴也()4.文言名句默寫(1)寫出醉翁言在此而意在彼、情趣所在的句子是:_________________________,_______________________。(2)描繪山間朝暮之景的句子是:____________________,__________________。(3)描繪山間四時之景的句子是:__________________,_______________,________________,______________。5.翻譯句子(1)山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。____________________________________________________________________________________________(2)峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。____________________________________________________________________________________________(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。____________________________________________________________________________________________(4)山水之樂,得之心而寓之酒也。____________________________________________________________________________________________(5)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。____________________________________________________________________________________________(6)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。____________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。6.下列加點詞語意思相同的一項是(
)A.野芳發(fā)而幽香/舜發(fā)于畎畝之中 B.云歸而巖穴暝/吾誰與歸C.頹然乎其間者/蔚然而深秀者 D.有亭翼然臨于泉上者/執(zhí)策而臨之7.翻譯文中畫線的句子。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。____________________________________________________________________________________________(2)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。____________________________________________________________________________________________8.怎樣理解“太守醉”中“醉”的意思?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【甲】至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(歐陽修《醉翁亭記》)【乙】然杭人游湖,止午未申①三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕春②未下,始極其濃媚。月景尤為清絕?;☉B(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?(節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》)【注釋】①午:上午十一點到下午一點。未:下午一點到三點。申:下午三點到五點。②夕春:夕陽。9.加點詞語解釋或用法不同的一項是(
)A.非絲非竹
無絲竹之亂耳 B.而不知人之樂
學而不思則罔C.皆在朝日始出
皆指目陳勝 D.月景尤為清絕
哀轉久絕10.翻譯下列句子。(1)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。____________________________________________________________________________________________(2)安可為俗士道哉?____________________________________________________________________________________________11.下列選項不正確的一項是(
)A.“黃發(fā)垂髫”與“傴僂提攜”都指代老人和孩子。B.成語“峰回路轉”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。C.【乙】文“然杭人游湖,止午未申三時”,既寫出了杭人游湖的時間,又引出了下文作者對湖景的描寫。D.【甲】【乙】兩文都是游記散文,所選片段都運用了描寫、議論、抒情等表達方式。12.【甲】【乙】兩文中都寫到了“樂”,結合選文簡析它們的不同之處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面兩則文言文,完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】修既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)13.以下選項中加點詞語意思都相同的一項是。(
)A.名之者誰
山不在高,有仙則名
贏得生前身后名B.宴酣之樂,非絲非竹
無絲竹之亂耳
終歲不聞絲竹聲C.往來而不絕者,
湖中人鳥聲俱絕
奇山異水,天下獨絕D.有亭翼然臨于泉上者
臨溪而漁
臨危不懼14.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝。____________________________________________________________________________________________15.甲文通篇用一種句式“也”字句,有人說“也”字太多,也有人說“也”字妙用,透露作者真性情。請從下列兩個句子中任選一個,說說簡化句與原句有什么異同。(1)“環(huán)滁皆山也”簡化為“環(huán)滁皆山”。(2)“作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也”簡化成“作亭者智仙,名之者太守”。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.乙文中的“與民共樂”的思想,在甲文中有哪些具體體現(xiàn)?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀【甲】【乙】兩段文字,完成下列各題?!炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】凡八百里,始得靈璧張氏之園于汴之陽①。其外修竹森然以高,喬木蓊然以深。其中因汴之余浸②,以為陂池;取山之怪石,以為巖阜③。蒲葦蓮芡④,有江湖之思;椅桐檜柏,有山林之氣;奇花美草,有京洛之態(tài);華堂廈屋,有吳蜀之巧。其深可以隱,其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍菇可以饋四方之客。(節(jié)選自蘇軾《靈璧張氏園亭記》)【注釋】①靈壁:即今安徽靈壁縣。張園:為宋仁宗時殿中丞張次立的莊園。汴(biàn):汴水。②余浸:支流。③巖阜:假山。④芡:水生植物。17.解釋下列加點的詞語的含義。(1)醉翁之意不在酒________________(2)其外修竹森然以高________________18.下列句子中加點的字用法不相同的一項是(
)A.其西南諸峰
其中因汴之余浸B.望之蔚然而深秀者
取山之怪石C.太守與客來飲于此
始得靈壁張氏之園于汴之陽D.以為陂池
以為巖阜19.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。____________________________________________________________________________________________(2)其深可以隱,其富可以養(yǎng)。____________________________________________________________________________________________20.概括說明【甲】【乙】兩文在寫作手法上的相同之處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________山坡羊·潼關懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,
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