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中考語文現(xiàn)代文閱讀分類匯編——2023年中考非連續(xù)性文本閱讀(65篇)目錄“雙減”政策(2023陜西) 3“雙減”政策(2023四川眉山) 4“探索”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)(2023浙江溫州) 7C919大型客機(jī)(2023四川雅安) 10博物館(2023江蘇南通) 12博物館(2023山東濰坊) 15博物館賦能美好生活(2023內(nèi)蒙古赤峰) 18博物館文創(chuàng)(2023江蘇宿遷) 20嫦娥工程(2023江蘇揚(yáng)州) 23傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技(2023山西) 26低碳行動(dòng)(2023廣東廣州) 29調(diào)查研究(2023湖南株洲) 31非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(2023黑龍江大慶) 33感冒(2023遼寧本溪) 34溝通(2023重慶A卷) 36航天飛船發(fā)射(2023山東威海) 40紅色文化(2023黑龍江牡丹江) 42華西壩(2023四川成都) 44建筑藝術(shù)中的窗子(2023江蘇鎮(zhèn)江) 46科幻文學(xué)(2023遼寧阜新) 48科學(xué)點(diǎn)亮好奇心(2023江蘇連云港) 49課外閱讀(2023湖北鄂州) 52空間站(2023湖南邵陽) 53口袋公園(2023內(nèi)蒙古呼和浩特) 55勞動(dòng)教育(2023湖南湘潭) 56麗水廊橋集錦(2023浙江麗水) 58糧食(2023廣西) 63綠色發(fā)展,萬物共生(2023內(nèi)蒙古通遼) 65綠色生活的多種打開方式(2023江蘇常州) 67免疫力(2023四川宜賓) 69盤錦的地理環(huán)境(2023遼寧盤錦) 71烹調(diào)(2023黑龍江綏化) 73氣候變化(2023江蘇鹽城) 75錢江潮涌(2023浙江杭州) 77勤儉節(jié)約(2023福建省) 78青菜(2023福建省) 80青少年的抑郁(2023湖南常德) 82熱愛家鄉(xiāng),宣傳沈陽(2023遼寧沈陽) 83人工智能(2023湖北黃石) 85人工智能(2023四川巴中) 87人工智能ChatGPT(2023四川自貢) 89深??疾欤?023山東青島) 90詩歌意象(2023重慶B卷) 92濕地(2023安徽) 95濕地(2023遼寧葫蘆島) 98DNA數(shù)據(jù)存儲(chǔ)(2023河南) 100宋韻文化(2023浙江紹興) 102塑料(2023甘肅蘭州) 105特種兵式旅游(2023浙江臺(tái)州) 108圖書館(2023江蘇徐州) 110為城市賦能(2023湖北荊州) 112文化旅游(2023遼寧營口) 114文化旅游(2023西藏) 116文明行為(2023北京) 117文物(2023江西) 119舞劇《五星出東方》(2023新疆) 121消費(fèi)者維權(quán)(2023湖南郴州) 123新時(shí)代青年(2023江蘇淮安) 124音樂治療(2023湖南長沙) 126預(yù)防傳染病大流行(2023四川瀘州) 127中國科技創(chuàng)新(2023內(nèi)蒙古包頭) 130中國園林(2023山東棗莊) 131中國載人航天工程(2023湖南張家界) 134自主創(chuàng)新(2023四川廣元) 135坐姿(2023浙江金華) 137
“雙減”政策(2023陜西)【材料一】中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對2006名中小學(xué)學(xué)生家長進(jìn)行問卷調(diào)查,結(jié)果如下:(摘自2022.6.23《中國青年報(bào)》)【材料二】“雙減”政策落地后,中小學(xué)生課后服務(wù)需求增大,學(xué)校覆蓋率和學(xué)生參與率大幅度提高。“雙減”政策賦予學(xué)校課后服務(wù)新的政策價(jià)值。課后服務(wù)是關(guān)乎國計(jì)民生的重要民心工程。課后服務(wù)能解決家長接送孩子的后顧之憂,降低家庭教育開支,支持家長就業(yè),是“順民意、暖人心”的民生工程。課后服務(wù)是強(qiáng)化學(xué)校育人主陣地的現(xiàn)實(shí)途徑。“雙減”深化了校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,夯實(shí)學(xué)校育人的主體地位,充分利用學(xué)校在管理、人員、場地、資源等方面的優(yōu)勢,有效實(shí)施各種課后育人活動(dòng)。課后服務(wù)是促進(jìn)教育公平普惠的重要舉措。讓教育回歸學(xué)校,回歸公益,由學(xué)校提供普惠性、高質(zhì)量的課后服務(wù),是維護(hù)教育公平和教育生態(tài)的關(guān)鍵舉措。當(dāng)前,課后服務(wù)已成為我國建設(shè)高質(zhì)量教育體系的重要環(huán)節(jié)?!读x務(wù)教育質(zhì)量評價(jià)指南》將“實(shí)現(xiàn)課后服務(wù)全覆蓋,提高課后服務(wù)質(zhì)量”列入“學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量評價(jià)”重要維度。為此,義務(wù)教育學(xué)校必須將課后服務(wù)納入學(xué)校教育教學(xué)整體規(guī)劃,為學(xué)生提供德智體美勞等各個(gè)方面、形式多樣的課后育人活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生課后發(fā)展中的教育過程公平,并進(jìn)一步向縱深的質(zhì)量公平發(fā)展。(摘編自《理性認(rèn)識(shí)中小學(xué)課后服務(wù)的價(jià)值》,2022.5.25《中國教育報(bào)》)【材料三】中小學(xué)“基礎(chǔ)托管+素質(zhì)拓展”的課后服務(wù)體系已初步建立??墒?,受到服務(wù)資金的制約,目前中小學(xué)普遍存在課后服務(wù)內(nèi)容窄化的問題。這個(gè)問題在農(nóng)村中小學(xué)顯得更加突出。大多數(shù)農(nóng)村,中小學(xué)受規(guī)模、師資、場地、設(shè)備等因素的限制,只能提供課后服務(wù)基礎(chǔ)托管工作,特色課程的開設(shè)遭遇一定困境。有的小規(guī)模學(xué)校很少開展興趣特長、體育鍛煉、勞動(dòng)體驗(yàn)等活動(dòng),出現(xiàn)“特色活動(dòng)無特色”的尷尬局面。不少農(nóng)村中小學(xué)由于本校師資力量有限,無法滿足學(xué)生及家長對課后服務(wù)高質(zhì)量、多元化的要求。學(xué)校和教育行政部門積極采取措施,嘗試化解面臨的現(xiàn)實(shí)困境,如:發(fā)揮教師的專業(yè)特長,設(shè)立符合教師專業(yè)背景和教學(xué)特長的項(xiàng)目;廣泛動(dòng)員科普、文藝、體育工作者和退役運(yùn)動(dòng)員、民間藝人、非遺傳承人以及社會(huì)各界熱心人士,赴農(nóng)村開展形式多樣的公益性服務(wù)活動(dòng);充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣n后志愿服務(wù)平臺(tái)的作用,組織城區(qū)優(yōu)秀教師到農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校開展課后特色服務(wù)。(摘編自《優(yōu)化農(nóng)村?中小學(xué)課后服務(wù)》,2022.12.15《中國教育報(bào)》)【材料四】本世紀(jì)初,美國相關(guān)機(jī)構(gòu)創(chuàng)建的“課后聯(lián)盟”(AfterschoolAlliance),整合社會(huì)資源,進(jìn)行課后服務(wù)的全面協(xié)調(diào),與其他教育機(jī)構(gòu)及社會(huì)組織建立廣泛合作關(guān)系,成為課后服務(wù)的資源庫、關(guān)系網(wǎng)、聯(lián)絡(luò)站?!罢n后聯(lián)盟”在推動(dòng)課后服務(wù)可持續(xù)發(fā)展和幫助低收入家庭學(xué)生接受課后服務(wù)等方面發(fā)揮了重要作用。首先,宣傳價(jià)值和理念。“課后聯(lián)盟”通過對課后服務(wù)實(shí)踐開展調(diào)查和研究,及時(shí)發(fā)布調(diào)研信息和研究報(bào)告,讓廣大民眾了解課后服務(wù)的成果和積極影響,引起社會(huì)和家長對課后服務(wù)的關(guān)注。其次,多渠道籌措資金。據(jù)最新調(diào)查顯示,“費(fèi)用太貴”仍然是制約美國學(xué)生接受課后服務(wù)的首要原因?!罢n后聯(lián)盟”與學(xué)校、社區(qū)建立廣泛合作關(guān)系,通過充分利用學(xué)校的各種基礎(chǔ)設(shè)施和社區(qū)的各種資源,以及接受基金會(huì)、個(gè)人捐贈(zèng)等來緩解資金緊張狀況,并對資金合理規(guī)劃,最大限度發(fā)揮資金的作用。第三,開展研究與評估?!罢n后聯(lián)盟”定期發(fā)布研究評估報(bào)告,為政策制定者提供決策參考,讓民眾及時(shí)了解課后服務(wù)的效果和影響,引導(dǎo)學(xué)生家長合理選擇課后課程。(摘編自《孩子放學(xué)去哪兒——美國的課后服務(wù)》,2022.6.16《光明日報(bào)》)(1)根據(jù)【材料二】,簡要概括“雙減”政策下中小學(xué)開展課后服務(wù)的政策價(jià)值。(2)目前,我國農(nóng)村中小學(xué)課后服務(wù)特色課程的開設(shè)遭遇困境。美國“課后聯(lián)盟”的哪些具體做法,對我們有借鑒作用?(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述,正確的一項(xiàng)是A.問卷調(diào)查顯示:一半以上的中小學(xué)學(xué)生家長認(rèn)為學(xué)生作業(yè)總量和時(shí)長得到有效控制、課堂教學(xué)質(zhì)量有了較大提升、教育教學(xué)活動(dòng)更加多樣化。B.義務(wù)教育學(xué)校必須將課后服務(wù)納入教育教學(xué)整體規(guī)劃,為學(xué)生提供普惠性、高質(zhì)量的課后服務(wù),實(shí)現(xiàn)學(xué)生課后發(fā)展的教育過程和教育質(zhì)量公平。C.大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)目前只能提供已建立的“基礎(chǔ)托管+素質(zhì)拓展”課后服務(wù)體系中的“基礎(chǔ)托管”,還不能夠完全提供“素質(zhì)拓展”的相關(guān)內(nèi)容。D.美國“課后聯(lián)盟”是課后服務(wù)的資源庫、關(guān)系網(wǎng)、聯(lián)絡(luò)站,在整合社會(huì)資源、建立廣泛合作關(guān)系、制定課后服務(wù)相關(guān)政策等方面發(fā)揮了重要作用。【答案】(1)①課后服務(wù)是關(guān)乎國計(jì)民生的重要民心工程。②課后服務(wù)是強(qiáng)化學(xué)校育人主陣地的現(xiàn)實(shí)途徑。③課后服務(wù)是促進(jìn)教育公平普高的重要舉措。(2)①多渠道籌措資金,加強(qiáng)資金的合理規(guī)劃使用。這種做法對解決我國農(nóng)村中小學(xué)課后服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和師資等方面存在的問題有幫助。②開展研究與評估,引導(dǎo)學(xué)生家長合理選擇課后課程。這種做法對我國農(nóng)村中小學(xué)合理開設(shè)課后特色課程,滿足學(xué)生及家長對課后服務(wù)高質(zhì)量、多元化的要求有啟發(fā)。(3)C(2023年陜西)“雙減”政策(2023四川眉山)【材料一】北京2月28日電(記者唐芊爾)江蘇省常州市一所小學(xué)將啟用“作業(yè)熔斷機(jī)制”保障孩子充足睡眠。學(xué)校給家長的通知中,要求學(xué)生晚上超過9點(diǎn)就停止做作業(yè),未完成的也不用補(bǔ)做。“作業(yè)熔斷”很快登上熱門話題榜。據(jù)了解,“雙減”政策對義務(wù)教育階段的作業(yè)量和時(shí)長作出明確規(guī)定:小學(xué)一、二年級不布置家庭書面作業(yè),小學(xué)三至六年級書面作業(yè)平均完成時(shí)間不超過60分鐘,初中書面作業(yè)平均完成時(shí)間不超過90分鐘。據(jù)調(diào)查,學(xué)校布置的家庭書面作業(yè)少了,但家長們擔(dān)心孩子成績下滑,主動(dòng)給孩子“加餐”,帶來新的作業(yè)負(fù)擔(dān),孩子并沒有睡得更早。(摘編自《光明日報(bào)》)【材料二】2021年“雙減”政策出臺(tái)后,學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題整體上發(fā)生了積極變化,學(xué)校布置的作業(yè)量和校外培訓(xùn)班數(shù)量都顯著下降。然而,進(jìn)一步推進(jìn)和深化“雙減”改革仍然面臨著一系列深層次的困難和挑戰(zhàn)。中高考的升學(xué)壓力與“減負(fù)”之間的矛盾,仍呼喚著繼續(xù)深化招生考試改革。此外,一部分教師和家長仍把提前學(xué)習(xí)和過度學(xué)習(xí)作為制勝法寶。為了說明過度學(xué)習(xí)的危害,筆者特意調(diào)取了一項(xiàng)大型研究項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫中某省會(huì)城市所有小學(xué)的26630名六年級學(xué)生的調(diào)研數(shù)據(jù),制作了下面兩個(gè)統(tǒng)計(jì)圖:從上表可以看出,過度學(xué)習(xí)得不償失,這種現(xiàn)象亟待改變。(摘編自《人民教育》)【材料三】①過度學(xué)習(xí)是多方面原因相互作用的結(jié)果。其中,既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的原因;既有理論的原因,也有制度和操作的原因。②首先與中國古代教育傳統(tǒng)有關(guān)。中國素有讀書做圣賢的思想,即所謂的“萬般皆下品,唯有讀書高”。倡導(dǎo)“頭懸梁,椎刺骨”,實(shí)際上就是鼓勵(lì)“過度學(xué)習(xí)”。③其次是去理性的教育操作。這種教育操作違背教育規(guī)律和兒童發(fā)展規(guī)律,教育過程幾乎無視兒童的需要,缺少個(gè)性化的教育;超前學(xué)習(xí)和重復(fù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象嚴(yán)重。如小學(xué)數(shù)學(xué)在三年級開始學(xué)習(xí)速度問題,此后各種類型的速度問題還出現(xiàn)在四到六年級的自然數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算中。④三是重知識(shí)的考評制度。在這種制度中,考評的范圍與內(nèi)容就是教材中的內(nèi)容,考試成績就代表著學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和教師的工作績效,進(jìn)而影響著學(xué)生的前途、教師的待遇和學(xué)校的聲譽(yù)。它以分?jǐn)?shù)作為排名和升學(xué)的唯一依據(jù),導(dǎo)致分?jǐn)?shù)上過于激烈的競爭。⑤四是部分教師的教學(xué)效率和部分學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下,試圖通過過度學(xué)習(xí)彌補(bǔ)。⑥學(xué)習(xí)不應(yīng)是學(xué)生生活的全部,童年歲月在學(xué)習(xí)領(lǐng)域以外欠下的耕耘,如運(yùn)動(dòng)鍛煉和興趣愛好培養(yǎng)、情商和社會(huì)性發(fā)展、生涯體驗(yàn)與價(jià)值觀碰撞等,都需要在成年后用加倍的時(shí)間償還。學(xué)習(xí)莫用十分力,留得幾分行天地。(摘編自《全球教育展望》)17.下列對材料一的觀點(diǎn),表述正確的一項(xiàng)是()A.江蘇省常州市一所小學(xué)將啟用“作業(yè)熔斷機(jī)制”保障孩子充足睡眠。B.江蘇省常州市某校的“作業(yè)熔斷”登上熱門話題榜,引發(fā)社會(huì)熱議。C.“雙減”政策對義務(wù)教育階段的作業(yè)量和時(shí)長都作出了明確的規(guī)定。D.“作業(yè)熔斷機(jī)制”并不能真正解決孩子們的作業(yè)多和睡眠少的問題。18.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.實(shí)施“雙減”后學(xué)生的培訓(xùn)和作業(yè)量明顯減少,但過度學(xué)習(xí)現(xiàn)象仍然存在。B.過多的課后作業(yè)時(shí)間以及過少的睡眠時(shí)間只會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生的成績越來越差。C.過度學(xué)習(xí)是多種原因作用的結(jié)果,根本原因是無視兒童需要和教學(xué)效率低下。D.過度學(xué)習(xí)不利于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)和社會(huì)性的發(fā)展,影響價(jià)值觀的形成。19.過度學(xué)習(xí)會(huì)影響學(xué)生的終身發(fā)展。你認(rèn)為應(yīng)該如何改變“過度學(xué)習(xí)”現(xiàn)狀?請結(jié)合上面材料簡要說明。【答案】17.D18.C19.示例:①學(xué)校應(yīng)落實(shí)“雙減”政策,重新擬定考評制度,遵循教育規(guī)律和兒童發(fā)展規(guī)律,嚴(yán)格控制作業(yè)量。②教師應(yīng)該提高教學(xué)效率,因材施教、采用個(gè)性化教學(xué),嚴(yán)格控制作業(yè)量。③家長少給孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班、不額外“加餐”,應(yīng)該帶著孩子多參加戶外實(shí)踐、多運(yùn)動(dòng)鍛煉、培養(yǎng)孩子興趣愛好。④學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)格遵循作息時(shí)間,多運(yùn)動(dòng)鍛煉。【解析】【17題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解與辨析。A.有誤,選項(xiàng)屬于陳述事件,沒有陳述觀點(diǎn),不符合題意;B.有誤,選項(xiàng)交代事件影響,沒有陳述觀點(diǎn),不符合題意;C.有誤,選項(xiàng)介紹事件背景,沒有陳述觀點(diǎn),不符合題意;故選D。【18題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解分析。C.有誤,根據(jù)材料三“其次是去理性的教育操作。這種教育操作違背教育規(guī)律和兒童發(fā)展規(guī)律,教育過程幾乎無視兒童的需要,缺少個(gè)性化的教育”“四是部分教師的教學(xué)效率和部分學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下,試圖通過過度學(xué)習(xí)彌補(bǔ)。”可知“無視兒童需要和教學(xué)效率低下”并非根本原因,只是教育操作層面的原因,根據(jù)材料三“過度學(xué)習(xí)是多方面原因相互作用的結(jié)果。其中,既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的原因;既有理論的原因,也有制度和操作的原因”可知,過度學(xué)習(xí)的根本原因應(yīng)當(dāng)由歷史、現(xiàn)實(shí)、理論、制度、操作等合力而成。故選C?!?9題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解。①根據(jù)材料一第二段“據(jù)了解,‘雙減’政策對義務(wù)教育階段的作業(yè)量和時(shí)長作出明確規(guī)定:小學(xué)一、二年級不布置家庭書面作業(yè),小學(xué)三至六年級書面作業(yè)平均完成時(shí)間不超過60分鐘,初中書面作業(yè)平均完成時(shí)間不超過90分鐘”可概括為:學(xué)校應(yīng)落實(shí)“雙減”政策,遵循教育規(guī)律和兒童發(fā)展規(guī)律,嚴(yán)格控制作業(yè)量;②根據(jù)材料三④段“三是重知識(shí)的考評制度。在這種制度中,考評的范圍與內(nèi)容就是教材中的內(nèi)容,考試成代表著學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和教師的工作績效,進(jìn)而影響著學(xué)生的前途、教師的待遇和學(xué)校榮譽(yù)。它以分?jǐn)?shù)作為排名和升學(xué)的唯一依據(jù),導(dǎo)致分?jǐn)?shù)上過于激烈的競爭”可概括為概括為:教育部門應(yīng)制定合理的考評制度,避免分?jǐn)?shù)上過于激烈的競爭;③根據(jù)材料三⑥段“學(xué)習(xí)不應(yīng)是學(xué)生生活的全部,童年歲月在學(xué)習(xí)領(lǐng)域以外欠下的耕耘,如運(yùn)動(dòng)鍛煉和興趣愛好培養(yǎng)、情商和社會(huì)性發(fā)展、生涯體驗(yàn)與價(jià)值觀碰撞等,都需要在成年后用加倍的時(shí)間償還”可概括為:①家長少給孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班、不額外“加餐”,應(yīng)該帶著孩子多參加戶外實(shí)踐、多運(yùn)動(dòng)鍛煉、培養(yǎng)孩子興趣愛好;④根據(jù)材料三⑤段“四是部分教師的教學(xué)效率和部分學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下,試圖通過過度學(xué)習(xí)彌補(bǔ)?!苯處熞岣呓虒W(xué)效率,學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率。(2023年四川眉山)“探索”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)(2023浙江溫州)你可借助后面的資料夾,完成任務(wù)!【認(rèn)識(shí)探索者】(1)小組發(fā)現(xiàn),很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)積累,完成思維導(dǎo)圖。(2)借助“課外資料”,完成“探索者”系列卡片制作??脊湃藛T:_______溫州古港是如何被發(fā)掘的?歷史盛景如何被實(shí)證?歷史文物又是如何被修復(fù)的呢?面對遙遠(yuǎn)的歷史,考古人員發(fā)掘遺跡,修復(fù)文物,從斷垣殘片中尋找證據(jù)。他們的努力,讓我們有機(jī)會(huì)看見古人的生活場景和歷史的面貌。探月科技工作者:不斷突破的圓夢人_______①補(bǔ)全“考古人員”卡片標(biāo)題。②撰寫“探月科技工作者”卡片介紹語。【學(xué)習(xí)探索力】(3)小組探究各學(xué)科“探索活動(dòng)”的共性。請借助“課內(nèi)資料”,完成表格。活動(dòng)名稱本學(xué)科知識(shí)關(guān)聯(lián)學(xué)科能力(方法)成果倡導(dǎo)低碳生活應(yīng)用文寫作知識(shí)等科學(xué)等查閱資料②……宣傳稿收集生物樣品,嘗試生物分類生物分類知識(shí)等語文等③考察近代歷史遺跡①等語文等考察報(bào)告各學(xué)科“探索”的共性:④(4)向名著學(xué)“探索”。從下面名著中選擇一本,結(jié)合具體內(nèi)容,總結(jié)作者的探索方法。A.《紅星照耀中國》(埃德加?斯諾)B.《昆蟲記》(法布爾)C.《寂靜的春天》(蕾切爾?卡森)【做個(gè)探索者】(5)小組開展探索活動(dòng)。從下面方案中選擇其一,借助“資料夾”,根據(jù)要求,補(bǔ)寫相關(guān)內(nèi)容。要求:實(shí)施過程分步驟,有方法,可操作性強(qiáng);成果明確。(甲)(乙)探索“千年古港與龍泉青瓷關(guān)系”的方案活動(dòng)目的:解密溫州古港遺址出土大量龍泉青瓷的原因。活動(dòng)準(zhǔn)備:(略)實(shí)施過程和預(yù)計(jì)成果:關(guān)于深度了解“嫦娥工程”的方案活動(dòng)目的:深度了解“嫦娥工程”的探月歷程和成果?;顒?dòng)準(zhǔn)備:(略)實(shí)施過程和預(yù)計(jì)成果:課內(nèi)資料????????????????????????資料夾語文??????????????????綜合性學(xué)習(xí):倡導(dǎo)低碳生活1.圍繞專題,了解相關(guān)知識(shí)??梢詮囊恍?quán)威網(wǎng)站搜集最新的可靠數(shù)據(jù),也可以從地理課本、百科全書中找相應(yīng)的介紹,還可以訪問權(quán)威人士,咨詢相關(guān)學(xué)科老師。2.實(shí)地考察,獲取直接資料。走出校園,用筆記錄,用相機(jī)拍攝。比如村邊小河清水不再,泡沫四溢,實(shí)地考察一下,記下你的感受;拍攝一張霧霾鎖城、行人戴口罩出行的照片,會(huì)發(fā)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境是多么迫切。3.撰寫宣傳文稿。??????????????????????????????????????(選自八年級下冊《語文》)科學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題:收集生物樣品,嘗試生物分類1.通過查閱圖書資料或利用網(wǎng)絡(luò)搜索,了解物種的多樣性。2.選擇8~10種生物進(jìn)行觀察,認(rèn)識(shí)不同生物之間的獨(dú)特性,嘗試用外形、顏色、大小、生活環(huán)境或其他因素,設(shè)計(jì)二歧式檢索表對收集到的不同生物進(jìn)行分類。3.實(shí)地調(diào)查不同環(huán)境條件下的生物種類和數(shù)量(如校園、農(nóng)田、樹林等),通過調(diào)查、分析,列出造成生物種類和數(shù)量差異的各種環(huán)境因素。4.寫出調(diào)查報(bào)告,討論物種多樣性對人類生存的意義。???????(選自七年級上冊《科學(xué)》)歷史??????活動(dòng)課:考察近代歷史遺跡活動(dòng)目的了解家鄉(xiāng)與近代中國有關(guān)的建筑物、紀(jì)念館等歷史遺跡,感受近代中國歷史。活動(dòng)步驟1.活動(dòng)準(zhǔn)備……2.活動(dòng)實(shí)施①實(shí)地考察、參觀,拍攝圖片資料,記錄相關(guān)人員的講解、介紹。②到圖書館、檔案館查找相關(guān)資料,作為實(shí)地考察資料的補(bǔ)充。③走訪與之相關(guān)的老人或名人的后代,了解相關(guān)的逸聞趣事,使歷史建筑鮮活、生動(dòng)起來。3.成果匯報(bào)結(jié)合所學(xué)中國近代史知識(shí),將考察訪問的內(nèi)容撰寫成一篇考察報(bào)告,重點(diǎn)在于對背景和影響的分析。??????????????(選自八年級上冊《中國歷史》)◎課外資料??????????????????實(shí)證千年商港再現(xiàn)“海絲”繁華浙江溫州朔門古港遺址以碼頭、航道、航標(biāo)等要素齊備的遺跡,實(shí)證了古代“海上絲綢之路”的繁盛和存續(xù),填補(bǔ)了相關(guān)研究的一大空白,具有重要的文化價(jià)值和國際意義。遺址出土了大批瓷器、漆器、金屬器及其殘片,僅瓷器殘片就有10噸左右,可以修復(fù)的文物超過3000件。“根據(jù)史料記載,宋元時(shí)期,龍泉青瓷是中國外銷瓷器的‘主力軍’。龍泉和溫州間有甌江水路相通,龍泉青瓷從溫州出口最為便捷。”中國古陶瓷學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、復(fù)旦大學(xué)文博系教授沈岳明說。從遺跡到遺物,古港遺址提供了“海上絲綢之路”在宋元時(shí)期進(jìn)入鼎盛的充分證據(jù)。“通常研究‘海上絲綢之路’,主要分為生產(chǎn)、運(yùn)輸和市場這三個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)遺址里,與三環(huán)節(jié)相關(guān)的窯業(yè)以及城市、碼頭、航船、航線和航標(biāo)塔,所有的要素都非常齊全。”國家文物局考古研究中心副主任孫鍵說。???????????????????????????????????(選自“新華全媒頭條”,有改動(dòng))中國“嫦娥工程”:“繞、落、回”三步走示意圖(選自“人民日報(bào)”公眾號(hào),有改動(dòng))【答案】9、(1)恒(2)示例:志以探尋民族解放的革命道路為己任,如紅軍。10、(1)示例:一絲不茍的解密者(2)示例:人類怎樣才能登上月球?月球基地如何建立?將來人類能在月球上居住嗎?面對茫茫宇宙,探月工作者從未停止探尋,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的探月目標(biāo),漸漸揭開月球的神秘面紗。他們的探索,定會(huì)實(shí)現(xiàn)中國人更深遠(yuǎn)的登月之夢。11、(1)示例:中國近代史知識(shí)(2)示例:實(shí)地考察(3)調(diào)查報(bào)告(4)示例:各學(xué)科“探索”都要運(yùn)用本學(xué)科的知識(shí),融合其他學(xué)科知識(shí),并采用合適的方法解決相關(guān)問題,形成成果。12、示例1:斯諾深入革命根據(jù)地,采訪了毛澤東、周恩來、彭德懷等眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng),了解他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代的學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷,從而理解他們成為共產(chǎn)黨人的原因。他走到根據(jù)地老百姓當(dāng)中,了解紅軍生活、社會(huì)制度、教育情況等。斯諾通過采訪、實(shí)地調(diào)查等有效方法完成了自己對蘇區(qū)和紅軍之謎的探索,并以紀(jì)實(shí)作品的形式向全世界作出自己的解答。示例2:法布爾通過多次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)大頭黑布甲連續(xù)裝死時(shí)每次的時(shí)長不一,如果實(shí)驗(yàn)連續(xù)進(jìn)行,它裝死的時(shí)間會(huì)越來越長。法布爾根據(jù)它裝死的情況做出假設(shè),并繼續(xù)觀察,最終得出它只要意識(shí)到周邊有人就始終保持不動(dòng)的結(jié)論,從而了解這種昆蟲謹(jǐn)慎而狡猾的性情。法布爾通過實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行探索,一步步逼近昆蟲世界的真相。13、示例1:甲。首先,查找資料、詢問歷史老師,了解宋元時(shí)期古港經(jīng)貿(mào)往來情況和龍泉青瓷的制造規(guī)模,記錄相關(guān)信息。第二,查找資料,了解龍泉與溫州的地理位置,作為實(shí)地考察的準(zhǔn)備資料。第三,到古港遺址實(shí)地考察了解古港當(dāng)時(shí)的盛景,并采訪考古學(xué)家,進(jìn)一步了解龍泉青瓷從溫州出口到哪些地方或國家,做好記錄。最后,綜合資料,撰寫龍泉青瓷在溫州古港遺址大量出土的調(diào)查報(bào)告。示例2:乙。查詢資料、詢問科學(xué)老師,了解“嫦娥工程”的整體規(guī)劃、“繞、落、回”三階段中關(guān)鍵技術(shù),如軟著陸和無人采樣返回等,記錄相關(guān)信息;查找相關(guān)新聞,了解“嫦娥工程”未來探月藍(lán)圖,如載人登月、建立月球基地,并做好記錄;有條件可采訪航天工作人員,記錄“嫦娥工程”背后科技工作者的感人故事,獲取生動(dòng)的素材;整理材料,撰寫“嫦娥工程”的探月歷程和成果的報(bào)告。C919大型客機(jī)(2023四川雅安)【材料一】①2023年5月28日,這是中國民航史上一個(gè)值得標(biāo)注的日子,一個(gè)值得所有中國人記住的日子。國產(chǎn)大型客機(jī)C919從上海虹橋飛抵北京首都國際機(jī)場,首航成功。這標(biāo)志著大型客機(jī)C919走通設(shè)計(jì)、研制、取證、首航的完整歷程,在今天完成了“成人禮”,正式投入商業(yè)運(yùn)營;也標(biāo)志著從今天開始,中國的藍(lán)天上,有C919:讓中國的大飛機(jī)翱翔藍(lán)天了自己的大客機(jī),它的名字叫C919。②從5月29日開始,東航上海到成都的航班MU9197也是這架C919客機(jī)執(zhí)飛。(新華社等,有刪改)【材料二】①C919大型客機(jī)于2007年立項(xiàng),2017年首飛,2022年9月29日取得中國民航局型號(hào)合格證(TC證),11月29日,取得中國民航局生產(chǎn)許可證(PC證)。C919中的“C”,既是“中國”英文名稱CHINA的首字母,也是肩負(fù)大客機(jī)歷史使命的中國商飛公司英文縮寫COMAC的首字母,體現(xiàn)了大型客機(jī)是國家的意志、人民的期望。第一個(gè)“9”,寓意是天長地久,“19”則代表的是這種大型客機(jī)的最大載客量為190座。②據(jù)了解,C919客機(jī)國產(chǎn)化率達(dá)到60%。在飛機(jī)制造中,最具技術(shù)含量、成本占比最高的是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、發(fā)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)和航電系統(tǒng)這三個(gè)部分。其中,C919客機(jī)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)由中國商飛設(shè)計(jì),多家國內(nèi)企業(yè)一起制造,具備完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán);發(fā)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)則由美法合資公司CFM提供;航電系統(tǒng)由中美合資的昂際航電公司提供。除上述三大系統(tǒng)外,飛機(jī)其他部分的組件和技術(shù)也多由中外合資企業(yè)提供。③東航為全球首架C919客機(jī)配備了兩艙布局,164座,包括8個(gè)公務(wù)艙位和156個(gè)經(jīng)濟(jì)艙位,所有艙位均選用完全自主研發(fā)的新一代國產(chǎn)客艙座椅,“乘坐舒適寬敞”將是C919客機(jī)今后服務(wù)旅客時(shí)鮮明的亮色。客艙還選裝了共20個(gè)12英寸吊裝顯示器,支持高清1080P電影放映,這也是東航單通道機(jī)隊(duì)首次引入1080P的節(jié)目裝載。④截至2022年底,C919大型客機(jī)累計(jì)獲得32家客戶1035架訂單。(每日經(jīng)濟(jì)新聞等,有刪改)【材料三】①中國民航高質(zhì)量發(fā)展研究中心專家綦琦說,“這次商業(yè)首飛對C919客機(jī)來說具有從‘產(chǎn)品’到‘商品’的里程碑意義?!敝袊こ淘涸菏?、國家大飛機(jī)重大專項(xiàng)專家咨詢委員會(huì)主任張彥仲說,“C919客機(jī)它不僅僅是一款飛機(jī),它帶動(dòng)了整個(gè)國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展,也形成了一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈?!雹贑919飛機(jī)的成功是我國深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得的重大成果,是建設(shè)制造強(qiáng)國的重要標(biāo)志14、以上材料說明的共同對象是什么?它最顯著的特點(diǎn)是什么?(2分)15、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.2023年5月28日,C919客機(jī)商業(yè)首飛成功。C919客機(jī)完成了設(shè)計(jì)、研制、取證、首航的全部過程,正式投人商業(yè)運(yùn)營。B.在飛機(jī)制造中,最具技術(shù)含量、成本占比最高的是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、發(fā)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)和航電系統(tǒng)這三個(gè)部分。C919客機(jī)的這三個(gè)系統(tǒng)均由中國商飛設(shè)計(jì),多家國內(nèi)企業(yè)一起制造,具備完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。C.C919客機(jī)的商業(yè)首飛具有從“產(chǎn)品”到“商品”的里程碑意義;C919飛機(jī)的成功是我國深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得的重大成果。D.材料二第①段以時(shí)間為序,依次介紹了C919客機(jī)的立項(xiàng)、首飛、取得中國民航局型號(hào)合格證(TC證)、取得中國民航局生產(chǎn)許可證(PC證)等內(nèi)容。16、從下列兩題中任選一題作答。(兩題均答則以第一小題計(jì)分)(3分)(1)材料二第③段中畫線句子采用了什么說明方法?有什么作用?請簡答。(2)材料二第④段中畫線句子怎樣體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性?請結(jié)合內(nèi)容簡答?!敬鸢浮?4、說明的共同對象:國產(chǎn)大型客機(jī)C919(或C919客機(jī)/C919飛機(jī)/C919)(1分);最顯著特點(diǎn):國產(chǎn)化率達(dá)到60%(1分)。15、BC919只有結(jié)構(gòu)系統(tǒng)由中國商飛設(shè)計(jì),多家國內(nèi)企業(yè)一起制造,具備完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。16、(1)說明方法:列數(shù)字(1分);作用:列舉了“兩艙”“164座”“8個(gè)”“156個(gè)”數(shù)據(jù)(或列舉具體數(shù)據(jù))(1分),準(zhǔn)確說明了C919客機(jī)載客量大、乘坐舒適寬敞的特點(diǎn)(答出“載客量大、乘坐舒適寬敞”中一個(gè)點(diǎn)也給1分)(1分)。(2)“截至2022年底”從時(shí)間上進(jìn)行限制(1分),說明C919大型客機(jī)累計(jì)獲得的訂單數(shù)是在2022年底之前的數(shù)據(jù),不包括之后的數(shù)據(jù)(1分);引用“32家”和“1035架”兩個(gè)確數(shù)準(zhǔn)確說明了訂單數(shù)量(1分)。(2023年四川雅安)博物館(2023江蘇南通)【材料一】【材料二】①南通博物苑鎮(zhèn)館之寶——越窯青瓷皮囊式壺,屬于國家一級文物,1973年出土于南通市區(qū)人防工地,為我國晚唐到五代時(shí)期越窯青瓷產(chǎn)品,被列為江蘇省24件國寶之一。作為目前越窯青瓷中皮囊式壺孤品,這件文物從出土之時(shí)就受到人們的珍視。②此壺造型規(guī)整,渾圓飽滿。通高約20厘米,最大腹圍50厘米,腹側(cè)寬約15厘米,底徑9厘米。器物工藝精致,線條流暢。壺身左右兩側(cè)和腹部各有一條凸起線;流呈直管狀,棱角分明,在相對于管狀流的另一側(cè)翹起一羽狀尾,尾下有一小孔;提梁下端與壺體的連接處,呈相對的龍首狀,提梁與壺身多處有壓印的連珠紋;壺底為圈足,足墻較高,內(nèi)側(cè)微微外撇,底面施滿釉,足端露胎線處隱約可見支燒痕。器身通體施勻凈滋潤的淡青綠色釉,青翠的釉色光潔柔和。整個(gè)器具洋溢著濃郁的民族風(fēng)格和雍容的唐代器物特征。③越窯青瓷皮囊式壺?fù)碛斜狈接文撩褡逅玫钠つ业男螤睿瑓s在南方窯口燒造,體現(xiàn)了古代南北方之間經(jīng)濟(jì)和文化的交流。而論其藝術(shù)價(jià)值,越窯青瓷皮囊式壺是罕見的“秘色瓷”,代表了當(dāng)時(shí)中國制瓷的最高水準(zhǔn)。正如唐代詩人陸龜蒙在《秘色越器》中所贊譽(yù)的:"九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來。"
(選自2022年8月31日《揚(yáng)子晚報(bào)》,有刪改)【材料三】在博物館邂逅優(yōu)質(zhì)文化資源①國際博物館日之際,上海博物館舉辦的藝術(shù)嘉年華活動(dòng),吸引了許多觀眾前往看展。這是“博物館熱”的一個(gè)生動(dòng)縮影,也是博物館順應(yīng)人民群眾對美好生活向往的具體案例。②一器一物濃縮文化,方寸之間解碼文明。作為保護(hù)和傳承人類文明的重要場所,博物館不僅是歷史文化記憶的寶庫,也是人們借以認(rèn)識(shí)過去、把握今天、探索未來的場所。展現(xiàn)燦爛文明的歷史博物館、講述紅色故事的革命紀(jì)念館、展示特色文化的民俗博物館.…近年來,我國類型豐富、主體多元、普惠均等的現(xiàn)代博物館體系基本形成,滿足了人們更為多樣的文化選擇。③從線下展覽到網(wǎng)上展廳,從文物“微課堂”到文創(chuàng)產(chǎn)品,如今,博物館離人們的生活越來越近,逛博物館越來越成為一種生活方式。人們或是在館中游覽,或是在“云端博物館”漫游,或是參與研學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。文博事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展,吸引更多人走進(jìn)博物館。④激發(fā)博物館的活力,需要用“一方水土”滋養(yǎng)“一方空間”。浙江杭州南宋德壽宮遺址博物館在遺址上打造沉浸式體驗(yàn),以原貌、原尺度立體標(biāo)識(shí)展示,讓宋韻走進(jìn)尋常百姓家;山東青州博物館根據(jù)館藏文物和青州文化中的典型元素進(jìn)行創(chuàng)作,并邀請觀眾參與互動(dòng)……各地博物館聚焦特點(diǎn)、做強(qiáng)特色,使博物館成為不同年齡觀眾的“打卡地”。這啟示我們,依托獨(dú)特資源形成新優(yōu)勢、開辟新路徑,就能靠“別具一格”匯聚起更多人氣。⑤文物"活起來",博物館才能“火起來”。文物活化利用,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。比如,廣東省流動(dòng)博物館探索"無圍墻"博物館,將展覽延伸到大街小巷、學(xué)校課堂、大山深處,讓更多人近距離感受文物的魅力。又如,陜西歷史博物館以大量高精度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、視頻切片技術(shù)、H5技術(shù)打造虛擬展覽,將韓休墓考古現(xiàn)場完整呈現(xiàn)。從講好文物背后的故事,到開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,再到運(yùn)用全息投影、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)提升展覽的趣味性和互動(dòng)性,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,拉近觀眾與博物館的距離,才能讓博物館煥發(fā)源源不斷的生命力。⑥國家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào):“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。”期待各地博物館繼續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓更多人與優(yōu)質(zhì)文化資源相遇。
(選自2023年5月18日《人民日報(bào)》,有刪改)同學(xué)們參加“博物館里好通游”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。14、小南同學(xué)想提前了解南通博物苑鎮(zhèn)館之寶"越窯青瓷皮囊式壺",請你結(jié)合材料一,向他介紹通過互聯(lián)網(wǎng)查找這一資料的步驟。(4分)15、你在南通博物苑看到越窯青瓷皮囊式壺,并閱讀了詳細(xì)資料(見材料二)。請根據(jù)資料制作文物卡片。(4分)16、作為南通博物苑的一名小小解說員,你來到“南通文旅直播間”,與聽眾互動(dòng)答疑。請結(jié)合三則材料,完成對話。(8分)聽眾1:您好,我是一名文物愛好者。越窯青瓷皮囊式壺是南通博物苑的鎮(zhèn)館之寶,你們有哪些好的做法能讓更多老百姓去了解它,使文物“活起來”(4分)你:(1)
聽眾2:您好,我是一名中學(xué)生。我從報(bào)紙上看到,近幾年來,南通博物館群接待的參觀人數(shù)一年比一年多。我想了解一下,產(chǎn)生“博物館熱”的原因有哪些(4分)你:(2)
【答案】14、打開瀏覽器,在搜索框輸人關(guān)鍵字“南通博物苑",點(diǎn)擊搜索,進(jìn)入南通博物苑官方網(wǎng)站,點(diǎn)擊上方“收藏"板塊,進(jìn)入“珍品賞析”頁面,即可了解南通博物苑鎮(zhèn)館之寶“越窯青瓷皮囊式壺”相關(guān)內(nèi)容。15、(1)造型規(guī)整,渾圓飽滿
(2)通體施釉,釉色潔柔16、示例,(1)①您好!我們南通博物苑的官方網(wǎng)站上有鎮(zhèn)館之室的詳細(xì)介紹,老百娃可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)搜索了解。
②我們也在探索“無圍墻”博物館,將展覽延伸到大街小巷、學(xué)校課堂、大山深處,讓更多人近距離感受文物的魅力。
③以大量高精度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、視頻切片技術(shù)等打造3D文物,使文物“活起來”,老百姓可以隨時(shí)隨地通過南通博物苑官網(wǎng)的“3D文物”板塊了解,④除了云端博物館、報(bào)紙等媒介外,直播間里也會(huì)講好文物背后的故事,讓更多老百姓去了解它。
⑤開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,運(yùn)用全息投影、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)提升南通博物苑展覽的趣味性和互動(dòng)性,拉近觀眾與博物苑的距離,讓更多老百姓了解它,(2)①近年來,我國類型豐富,主體多元,普惠均等的現(xiàn)代博物館體系基本形成,滿足了人們多樣的文化選擇,順應(yīng)了人民群眾對美好生活的向往,②博物館離人們的生活越來越近,逛博物館越來越成為一種生活方式,③文博事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展,吸引著更多人走進(jìn)博物館。④各地博物館聚焦特點(diǎn)、做強(qiáng)特色,使博物館成為不同年齡觀眾的“打卡地”,“別具一格”匯聚起更多人氣。
⑤各地堅(jiān)持守正創(chuàng)新,讓文物“活起來”,拉近觀眾與博物館的距離,使博物館“火起來”讓博物館煥發(fā)源源不斷的生命力。(2023年江蘇南通)博物館(2023山東濰坊)【材料1】博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。“可持續(xù)”是博物館發(fā)揮功能的天然出發(fā)點(diǎn)。然而,很多文物極易遭受損壞,保存條件要求嚴(yán)苛。這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環(huán)境中小范圍展示,或是為延緩老化進(jìn)程不得不處于“沉睡”狀態(tài),難以供世人欣賞。數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式。工業(yè)CT、三維掃描、數(shù)字測繪等技術(shù)可全方位、高精度采集文物資料,為展示和科研提供豐富的“數(shù)字資產(chǎn)”;多光譜技術(shù)、智能認(rèn)知技術(shù)可用于文物病害防治,通過對壁畫材料、石窟環(huán)境的監(jiān)測分析,更清晰地掌握文物的“健康狀況”,為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù);虛擬建模、AI技術(shù)可用于出土文物的數(shù)字修復(fù),借助精確的紋理映射、碎片掃描還原考古現(xiàn)場,評估文化遺產(chǎn)的保存狀況……這些技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系,讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒,也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限,發(fā)揮出更大價(jià)值。近年來,越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下,一改過去的“高冷”形象,以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。進(jìn)入直播間,就能和故宮的文物修復(fù)師一同見證百年前的古董如何煥發(fā)生機(jī);掃描二維碼,就能親臨三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場,探秘古蜀奇幻之旅;打開小程序,便能與神秘的敦煌藏經(jīng)洞展開一場跨越時(shí)空的對話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字,借助數(shù)字化手段的深度應(yīng)用,各顯神通,不斷“出圈”,在滿足公眾多元個(gè)性的精神文化需求的同時(shí),為星光璀璨的文化遺產(chǎn)注入新生命。在河南洛陽的隋唐洛陽城應(yīng)天門遺址博物館,數(shù)十名游客在《唐宮樂宴》演出中沉浸式“走進(jìn)”歷史,探尋“名畫丟失之謎”。在這場穿越之旅中,他們從博物館的參觀者變?yōu)闅v史的“參與者”,在可知、可感的文化體驗(yàn)中,切實(shí)感受“科技+創(chuàng)意”與歷史文化有機(jī)融合的魅力。洛陽市文物局局長介紹,近年來,洛陽各博物館依托館藏文物資源優(yōu)勢,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、場景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展,探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品,不斷提升游客的交互感、代入感。(摘編自《數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入生機(jī)》《走出有限空間創(chuàng)造無限可能》)【材料2】在生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性領(lǐng)域,博物館也有責(zé)任和能力參與其中。由國家文物局指導(dǎo)的“全國博物館節(jié)能減排課題”調(diào)查顯示,目前我國47%的博物館在建設(shè)之初已考慮節(jié)能減排因素,25%的博物館建成開放后陸續(xù)進(jìn)行了節(jié)能改造,32%的博物館有進(jìn)行節(jié)能改造的計(jì)劃。今年3月,浙江自然博物院安吉館榮獲全球建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克獎(jiǎng),因?yàn)樗慕ㄖ螒B(tài)與周邊生態(tài)環(huán)境形成了良好互動(dòng),建筑語言也有大自然和諧共生的寓意。目前,我國已有超過30個(gè)城市啟動(dòng)了“博物館之城”建設(shè)計(jì)劃。而在“博物館之城”建設(shè)中,“打造美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間”和“加強(qiáng)與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng),提升輻射力和影響力”這兩點(diǎn)最為人們所期待。博物館正成為城鄉(xiāng)美好生活建設(shè)不可或缺的組成部分,成為促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要方面。(摘編自《發(fā)揮博物館力量促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展》)20.下列對材料內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.那些不可再生的歷史遺珍,如果不能在特定環(huán)境中進(jìn)行小范圍展示,就只能處于“沉睡”狀態(tài),難以供世人欣賞。B.運(yùn)用多光譜及智能認(rèn)知技術(shù),對文物材質(zhì)及環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測分析,可為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù),防治文物病害。C.在高科技和創(chuàng)新元素的助力下,各博物館都紛紛一改往日“嚴(yán)肅”的形象,以親民化路線不斷“出圈”,走向大眾。D.“博物館之城”打造出集美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間,加強(qiáng)了與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng),提升了影響力。21.為什么說數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入了生機(jī)、創(chuàng)造了無限可能?22.“可持續(xù)性”是今年“國際博物館日”的主題之一。試結(jié)合兩則材料,簡要概括“可持續(xù)性”表現(xiàn)在哪三個(gè)方面。23.濰坊博物館擬于6月的“文化遺產(chǎn)日”組織一次非遺文化展覽,將邀請風(fēng)箏、剪紙、泥塑等非遺傳承人參展,現(xiàn)面向社會(huì)征集建議。請借鑒以上材料,提出兩條建議?!敬鸢浮?0.B21.①數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式;②數(shù)字技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系,讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒,也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限,發(fā)揮出更大價(jià)值;③越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下,以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。22.①運(yùn)用“黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展;②生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性;③啟動(dòng)“博物館之城”建設(shè)計(jì)劃,促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展。23.示例:①“風(fēng)箏”的制作和展示要添加一些“黑科技”元素;②剪紙和泥塑的制作要注意節(jié)能減排?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解。A.根據(jù)材料一第一段“數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式。工業(yè)CT、三維掃描、數(shù)字測繪等技術(shù)可全方位、高精度采集文物資料,為展示和科研提供豐富的‘?dāng)?shù)字資產(chǎn)’”可知,這些不可再生的歷史遺珍通可以通過現(xiàn)代的高新技術(shù)進(jìn)行展示。故A錯(cuò)誤;C.根據(jù)材料一第二段“近年來,越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下,一改過去的“高冷”形象,以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴”可知,在數(shù)字技術(shù)的加持下越來越多的博物館一改“高冷”形象,以新穎的創(chuàng)意走向大眾生活。突出了博物館展現(xiàn)方式的新穎,并未體現(xiàn)親民化這一路線。故B錯(cuò)誤;D.根據(jù)材料二第二段“目前,我國已有超過30個(gè)城市啟動(dòng)了‘博物館之城’建設(shè)計(jì)劃。而在‘博物館之城’建設(shè)中,‘打造美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間’和‘加強(qiáng)與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng),提升輻射力和影響力’這兩點(diǎn)最為人們所期待”可知,“博物館之城”的建設(shè)計(jì)劃只是啟動(dòng)了并未完成。“打造美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間”和“加強(qiáng)與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng),提升輻射力和影響力”這兩點(diǎn)只是人們的期待,還并未實(shí)現(xiàn)。故D項(xiàng)錯(cuò)誤;故選B?!?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解概括。根據(jù)材料一第一段“數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式”,材料一第二段“這些技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系,讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒,也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限,發(fā)揮出更大價(jià)值”“近年來,越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下,一改過去的‘高冷’形象,以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴”直接提煉數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)注入了生機(jī)、創(chuàng)造了無限可能的原因。【22題詳解】本題考查文章內(nèi)容概括。根據(jù)材料一第三段“近年來,洛陽各博物館依托館藏文物資源優(yōu)勢,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、場景塑造、全息投影、智能交互等‘黑科技’助力博物館可持續(xù)發(fā)展,探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品,不斷提升游客的交互感、代入感”可知,運(yùn)用“黑科技”助力博物館可持續(xù)發(fā)展提高游客們的觀賞體驗(yàn);根據(jù)材料二第一段“在生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性領(lǐng)域,博物館也有責(zé)任和能力參與其中”可知博物館也有責(zé)任和能力參與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展;根據(jù)材料二第二段“博物館正成為城鄉(xiāng)美好生活建設(shè)不可或缺的組成部分,成為促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要方面”可知,“博物館之城”建設(shè)計(jì)劃的啟動(dòng),即將成為促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展重要方面?!?3題詳解】本題考查提建議。提出與非遺相關(guān)的風(fēng)箏、剪紙、泥塑等與數(shù)字化手段、“黑科技”元素的運(yùn)用、可持續(xù)發(fā)展相關(guān)系的建議即可。示例:剪紙與數(shù)字化手段結(jié)合,展現(xiàn)三維立體的形狀;“風(fēng)箏”的制作要注意節(jié)能減排,將制作風(fēng)箏的廢料,做好分類。(2023年山東濰坊)博物館賦能美好生活(2023內(nèi)蒙古赤峰)5月18日是國際博物館,請閱讀以“博物館賦能美好生活”為主題的相關(guān)材料,完成下面小題?!静牧弦弧竣佟笆奈濉币?guī)劃綱要提出,要“推進(jìn)公共圖書館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場館免費(fèi)開放和數(shù)字化發(fā)展”。近年來,博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手,讓歷史文化融入日常生活。與傳統(tǒng)展覽不同,數(shù)字展突破時(shí)空,采用交互式展示手段、開放式知識(shí)探索模式,讓觀眾在生動(dòng)的數(shù)字展品中開始富有啟發(fā)性、體驗(yàn)性的“漫游”之旅。②文物數(shù)字化在博物館行業(yè)逐漸深入人心,許多博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。精細(xì)的數(shù)字化采集,往往能做到高度復(fù)原每一塊殘件乃至文物細(xì)節(jié),因此成為文物修復(fù)的重要參考。(摘編自《人民日報(bào)》2021年5月18日)【材料二】湖南省博物館成立了古琴保護(hù)修復(fù)研究團(tuán)隊(duì),運(yùn)用CT掃描、三維重構(gòu)和3D打印等技術(shù),在修復(fù)中實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護(hù)。以唐琴“飛泉”為例,納音看起來是桐木材質(zhì),可CT掃描后發(fā)現(xiàn),原來它的面板是杉木做的,納音則是貼鑲上去的。掃描后,修復(fù)師會(huì)運(yùn)用古琴三維數(shù)據(jù),對缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建,先進(jìn)行虛擬修復(fù),此后再對本體進(jìn)行修復(fù),以此增加修復(fù)的精準(zhǔn)度。(摘編自《人民日報(bào)》2021年5月18日)【材料三】數(shù)字博物館建設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓文物科普有了更多元、更新穎的“打開方式”,不僅能夠跨越時(shí)空讓公眾領(lǐng)略文物之美,還能通過趣味性和互動(dòng)性讓文物“活”起來。下一步陜西歷史博物館還將加大文物數(shù)據(jù)分享公開力度,加快數(shù)字化轉(zhuǎn)化,爭取讓文物藏品從博物館中“走”出來,更鮮活地呈現(xiàn)在大眾面前。(摘編自《人民日報(bào)》2022年5月18日)【材料四】①今年4月,結(jié)合了敦煌學(xué)研究成果與游戲科技的“數(shù)字藏經(jīng)洞”上線,不僅數(shù)字化復(fù)原了藏經(jīng)洞實(shí)體與所藏文物,還能讓公眾一鍵“穿越”時(shí)空,直觀感受敦煌文化的魅力。截至5月15日,1700萬人次進(jìn)入“云游敦煌”小程序,超過45萬用戶深度體驗(yàn)“數(shù)字藏經(jīng)洞”云游戲。②打開“數(shù)字藏經(jīng)洞”。循著指引路線走進(jìn)洞窟,就連塑像所披袈裟的細(xì)微褶鈹、底座的實(shí)木肌理也能看得清楚。“數(shù)字藏經(jīng)洞”首次在虛擬世界毫米級高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞,讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚,重塑,重現(xiàn),重生。③公眾還可以化身“數(shù)字藏經(jīng)洞”守護(hù)人,一鍵“穿越”至不同歷史時(shí)期,與8名歷史人物互動(dòng),經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程,參與抄寫經(jīng)書、繪制壁畫、拯救文物等重要?dú)v史事件,深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值。(摘編自《人民日報(bào)》2023年5月19日)13.下列說法,不正確的一項(xiàng)是()A.近年來,文物數(shù)字化備受博物館界重視,所有博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。B.材料二的畫線句,舉唐琴“飛泉”為例,說明了利用CT掃描技術(shù)采集數(shù)據(jù)的重要性。C.材料四的畫線句,采用列數(shù)字的說明方法,準(zhǔn)確說明了感受敦煌文化魅力人數(shù)眾多。D.進(jìn)入“數(shù)字藏經(jīng)洞”,人們可以通過參與相關(guān)活動(dòng),深度感悟其文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值。14.材料一中提到“精細(xì)的數(shù)字化采集”“成為文物修復(fù)的重要參考”,請結(jié)合材料二把運(yùn)用數(shù)字化采集修復(fù)文物的步驟補(bǔ)充完整。(每處限4個(gè)字)15.結(jié)合材料四,概括“數(shù)字藏經(jīng)洞”的特點(diǎn)。16.為讓歷史文化融入日常生活,博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手,這帶來了哪些好處?請聯(lián)系全文簡要概括?!敬鸢浮?3.A14.示例:修復(fù)數(shù)據(jù);結(jié)構(gòu)重建;虛擬修復(fù);本體修復(fù)。15.數(shù)字化復(fù)原藏經(jīng)洞實(shí)體與所藏文物,直觀感受敦煌文化的魅力;指引路線,細(xì)節(jié)清楚;深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值。16.數(shù)字展突破時(shí)空,采用交互式展示手段、開放式知識(shí)探索模式,讓觀眾在生動(dòng)的數(shù)字展品中開始富有啟發(fā)性、體驗(yàn)性的“漫游”之旅”;成為文物修復(fù)的重要參考,在修復(fù)中實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護(hù);能夠跨越時(shí)空讓公眾領(lǐng)略文物之美,能通過趣味性和互動(dòng)性讓文物“活”起來”;讓公眾一鍵“穿越”時(shí)空,直觀感受敦煌文化的魅力;讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚,重塑,重現(xiàn),重生;有助于公眾成為歷史文化的守護(hù)者,深入感悟歷史文化的內(nèi)涵與價(jià)值?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查材料內(nèi)容辨析。A.根據(jù)材料一結(jié)尾段“文物數(shù)字化在博物館行業(yè)逐漸深入人心,許多博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作”可知,本項(xiàng)“所有博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作”表述有誤;故選A?!?4題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解與概括。根據(jù)材料二“掃描后,修復(fù)師會(huì)運(yùn)用古琴三維數(shù)據(jù),對缺失部分的結(jié)構(gòu)進(jìn)行三維重建,先進(jìn)行虛擬修復(fù),此后再對本體進(jìn)行修復(fù),以此增加修復(fù)的精準(zhǔn)度”可提煉“修復(fù)數(shù)據(jù)”“結(jié)構(gòu)重建”“虛擬修復(fù)”“本體修復(fù)”?!?5題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。根據(jù)材料四首段“不僅數(shù)字化復(fù)原了藏經(jīng)洞實(shí)體與所藏文物,還能讓公眾一鍵‘穿越’時(shí)空,直觀感受敦煌文化的魅力”可提煉:數(shù)字化復(fù)原藏經(jīng)洞實(shí)體與所藏文物,直觀感受敦煌文化的魅力;根據(jù)第②段“打開‘?dāng)?shù)字藏經(jīng)洞’。循著指引路線走進(jìn)洞窟,就連塑像所披袈裟的細(xì)微褶鈹、底座的實(shí)木肌理也能看得清楚”可提煉:指引路線,細(xì)節(jié)清楚;根據(jù)結(jié)尾段“公眾還可以化身‘?dāng)?shù)字藏經(jīng)洞’守護(hù)人,一鍵‘穿越’至不同歷史時(shí)期,與8名歷史人物互動(dòng),經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程,參與抄寫經(jīng)書、繪制壁畫、拯救文物等重要?dú)v史事件,深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值”可提煉:深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值?!?6題詳解】本題考查材料內(nèi)容概括。根據(jù)材料一首段“數(shù)字展突破時(shí)空,采用交互式展示手段、開放式知識(shí)探索模式,讓觀眾在生動(dòng)的數(shù)字展品中開始富有啟發(fā)性、體驗(yàn)性的‘漫游’之旅”可直接提煉;根據(jù)材料一結(jié)尾段“精細(xì)的數(shù)字化采集,往往能做到高度復(fù)原每一塊殘件乃至文物細(xì)節(jié),因此成為文物修復(fù)的重要參考”,材料二“湖南省博物館成立了古琴保護(hù)修復(fù)研究團(tuán)隊(duì),運(yùn)用CT掃描、三維重構(gòu)和3D打印等技術(shù),在修復(fù)中實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護(hù)”可知,成為文物修復(fù)的重要參考,在修復(fù)中實(shí)現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護(hù);根據(jù)材料三“不僅能夠跨越時(shí)空讓公眾領(lǐng)略文物之美,還能通過趣味性和互動(dòng)性讓文物‘活’起來”直接提煉;根據(jù)材料四首段“讓公眾一鍵‘穿越’時(shí)空,直觀感受敦煌文化的魅力”,第②段“讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚,重塑,重現(xiàn),重生”直接提煉;根據(jù)材料四結(jié)尾段“公眾還可以化身‘?dāng)?shù)字藏經(jīng)洞’守護(hù)人,一鍵‘穿越’至不同歷史時(shí)期,與8名歷史人物互動(dòng),經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程,參與抄寫經(jīng)書、繪制壁畫、拯救文物等重要?dú)v史事件,深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價(jià)值”可知,有助于公眾成為歷史文化的守護(hù)者,深入感悟歷史文化的內(nèi)涵與價(jià)值。(2023年內(nèi)蒙古赤峰)博物館文創(chuàng)(2023江蘇宿遷)【材料—】新京報(bào):如何理解城市、市民、博物館之間的聯(lián)系?如何讓老百姓愿意走進(jìn)博物館?單霽翔(故宮博物院前院長,中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長):博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,也是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。作為城市文化體系的重要組成部分,博物館是連接公眾與多元文化的紐帶。如何能吸引觀眾走進(jìn)博物館?博物館要面向自身,不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵,更大程度地滿足人們的精神需求;同時(shí)面向公眾,創(chuàng)新文化傳播的表現(xiàn)形式和表達(dá)方法,讓文物故事以喜聞樂見的方式深入人心,融入百姓文化生活。我一直認(rèn)為,一座好的博物館是有情懷的、有溫度的,人們會(huì)把這座博物館當(dāng)作自己生活中的博物館,平時(shí)經(jīng)常來、來了不想走、走了還想來。可以說,一座好的博物館,應(yīng)該讓人們用雙腳來投票。新京報(bào):博物館如何把歷史文化信息傳遞給大家?單霽翔:博物館應(yīng)在做好保護(hù)措施的前提下,盡可能地把自己的資源分享給社會(huì)公眾。博物院的藏品要更多地展示出來。文物藏品只有在展出之前,才會(huì)對它們進(jìn)行精心維護(hù)。人們能夠看到這件藏品的時(shí)候,才是它被修復(fù)到最好狀態(tài)的時(shí)候。文物展出的過程,實(shí)際上也是文物保護(hù)的過程。(摘編自《一座好的博物館應(yīng)該讓人們用雙腳來投票》,《新京報(bào)》2023年5月18日)【材料二】精巧細(xì)致的夜燈、傳承古法的彩妝、驚喜連連的“考古”盲盒……“雙11”之前,文創(chuàng)產(chǎn)品銷量持續(xù)攀升,各地博物館乘著網(wǎng)絡(luò)東風(fēng),再次憑借各種文創(chuàng)產(chǎn)品打開破圈之路。進(jìn)入21世紀(jì),博物館文創(chuàng)逐步走入大眾視野。早期文創(chuàng)集中于雨傘、冰箱貼、書簽、帆布包、日歷等實(shí)用性強(qiáng)的日用品。后來,故宮以清代朝服的珠串為靈感,設(shè)計(jì)出的“朝珠耳機(jī)”引領(lǐng)博物館文創(chuàng)朝著更為鮮活、輕快的階段發(fā)展。這一時(shí)期的文創(chuàng)產(chǎn)品著力提取文物靈感,大力挖掘互聯(lián)網(wǎng)資源,通過創(chuàng)意組合設(shè)計(jì)出新式產(chǎn)品。當(dāng)前,以創(chuàng)新手法表達(dá)文化內(nèi)核,在體驗(yàn)互動(dòng)中傳承優(yōu)秀文化已成為博物館文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的共識(shí)。如故宮《謎宮》系列創(chuàng)意互動(dòng)解謎書籍、上海博物館為“黑石號(hào)沉船出水珍品展”推出的航海歷險(xiǎn)手游、長沙館推出的《法門夢影》劇本殺……(摘編自喻婷《講好傳統(tǒng)文化故事,博物館文創(chuàng)全力破圈》,中國江蘇網(wǎng)2022年11月11日)【材料三】今天,公眾登錄“云游敦煌”小程序,就可以進(jìn)入高清還原的數(shù)字藏經(jīng)洞中,近距離觀賞洞窟里的壁畫、彩塑和碑文等。不僅如此,公眾還可以通過人物角色的扮演,“穿越”到不同歷史節(jié)點(diǎn),與多位歷史人物展開互動(dòng),“親歷”藏經(jīng)洞的前世今生。黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。數(shù)字化技術(shù)不僅改變了傳播的方式,也在潛移默化中改變了時(shí)空觀——文物從此“活起來”。一眼千年、一眼萬里成為現(xiàn)實(shí),古人的生活可觀可感,歷史與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生交疊……而也是在這樣的變革中,中華文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展才有了更大的可能與可塑性。(摘編自張焱《科技讓博物館有一顆現(xiàn)代的心》,《光明日報(bào)》2023年5月23日)11.材料三中說“數(shù)字化技術(shù)不僅改變了傳播的方式,也在潛移默化中改變了時(shí)空觀——文物從此‘活起來’”,下面選項(xiàng)中不能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是(
)(3分)A.國內(nèi)首個(gè)文博虛擬宣推官國風(fēng)少女“文夭夭”可跨越時(shí)空,以多個(gè)“數(shù)字人分身”同時(shí)服務(wù)上百家博物館,解說鎮(zhèn)館之寶背后的故事。B.在“云上宮闕——大明宮數(shù)字復(fù)原展”中,大家戴上AR設(shè)備能看到建筑結(jié)構(gòu)等細(xì)節(jié),并可通過手勢與虛擬元素互動(dòng),體驗(yàn)放飛孔明燈的快樂。C.“數(shù)字長城展”使人不僅可以直觀感受長城的場景,還可以通過考古、清理、砌筑、勾縫、磚墻修補(bǔ)和支撐加固等互動(dòng),了解長城的修繕知識(shí)。D.大量殘損的出土文物,拼接與修復(fù)是一大難題。1986年出土的三星堆遺址中,大量青銅神樹斷枝經(jīng)過十年拼合修復(fù),才得以向公眾展示。12.單霽翔認(rèn)為“一座好的博物館,應(yīng)該讓人們用雙腳來投票”,你如何理解這句話?(3分)13.請根據(jù)三則材料,簡述走進(jìn)博物館的必要性。(4分)14.閱讀鏈接材料,如果你是泥塑猴面具推介人,你有哪些好的創(chuàng)意來推介該文物?(4分)鏈接材料:宿遷市博物館中陳列的泥塑猴面具,發(fā)掘于被稱作“江蘇文明之根”的順山集遺址,距今8500至7500年。它反映了當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了一定的審美觀念,審美意識(shí)正在萌芽?!敬鸢浮?1、D
12、能否吸引游客親自來到博物館參觀和游客數(shù)量是評判博物館好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。13、博物館收藏了許多重要的文物和藝術(shù)品,這些文物代表了一個(gè)國家或地區(qū)的文化遺產(chǎn),同時(shí)也反映了人類智慧和創(chuàng)造力;文物及藝術(shù)品是人們文化傳承的重要載體,通過在博物館觀看這些展品,可以了解到歷史的進(jìn)程和文化的演變,從而對文化傳承有更深刻的理解;去博物館不僅僅是一種休閑方式,更重要的是體驗(yàn)和學(xué)習(xí),開拓視野和提高自我,分享文化盛宴和傳承文化遺產(chǎn)。14、制作文創(chuàng)產(chǎn)品,如泥塑猴面具、印有泥塑猴面具的背包或襯衫;利用AI技術(shù),制作泥塑猴面具還原視頻等等。(結(jié)合生活實(shí)際提出建議,言之有理即可)(2023年江蘇宿遷)嫦娥工程(2023江蘇揚(yáng)州)有同學(xué)搜集了一組材料,閱讀后完成任務(wù)?!静牧弦弧挎隙鸸こ?004年,中國正式開展月球探測工程,并命名為“嫦娥工程”。2007年10月24日,嫦娥一號(hào)成功發(fā)射開空,在圓滿完成各項(xiàng)使命后按預(yù)定計(jì)劃受控撞月。2010年10月1日嫦娥二號(hào)順利發(fā)射,也圓滿并超額完成各項(xiàng)既定任務(wù)。2012年9月19日,月球探測工程首席科學(xué)家表示,探月工程已經(jīng)完成嫦娥三號(hào)衛(wèi)星和玉兔號(hào)月球車的月面勘測任務(wù)。嫦娥四號(hào)是嫦娥三號(hào)的備份星。嫦娥五號(hào)主要科學(xué)目標(biāo)包括對著陸區(qū)的現(xiàn)場調(diào)查和分析,以及運(yùn)回月球樣品供分析與研究。2020年11月24日,中國在文昌航天發(fā)射場,用長征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭成功發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測器,火箭飛行約2200秒后,順利將探測器送入預(yù)定軌道,開啟中國首次地外天體采樣返回之旅。(據(jù)國家航天局網(wǎng)站資料改寫)【材料二】藝術(shù)與文物中的兔形象在中國的神話與傳說中,兔的形象常與月亮聯(lián)系在一起。人們相信,遙遠(yuǎn)的月輪中有只寂寞的兔子,日復(fù)一日地在凄清的月宮中揮動(dòng)著藥杵,制作長生不老之藥。這是古人通過對月亮表面陰影的觀察,認(rèn)為其形狀類似兔子。形成了“白兔搗藥”這種樸素又瑰奇的想象。中秋時(shí)的一輪滿月是人們欣賞與寄懷的對象,兔則成了當(dāng)仁不讓的節(jié)日吉祥物。兔千年來始終陪伴著人們的生活。其靈動(dòng)的身影一直活躍于神話、藝術(shù)之中。宋代畫家崔白的名作《雙喜圖》便是一例(見右圖)。畫面被一叢深秋的樹枝斜向割開,兩只喜鵲一只撲棱著翅膀騰飛于右上角。另一只立于樹枝,身體前領(lǐng),鳥喙大張,正以挑釁的姿態(tài)奮力,鳴叫。左下角的野兔似乎被喜鵲的叫聲驚到,驀然回首,與兩只喜鵲的目光交匯,又構(gòu)成了一條和樹枝走向交叉的隱形的斜線。野兔軀干以干筆點(diǎn)出。疏密深淺隨軀干圓轉(zhuǎn)而變化;兔眼圓睜,警覺的個(gè)性濫于紙外。野兔的一只前腳抬起,向著身體蜷館,使其情態(tài)愈顯生動(dòng)。整幅畫如同一個(gè)野外的精彩瞬間被魔法凝滯,帶給我們無限遐想。(摘自2023年1月21日《文匯報(bào)》,有改動(dòng))【材料三】嫦娥五號(hào)樣品“講述”月球故事2020年12月17日,嫦娥五號(hào)樣品艙成功著陸。并帶回1731g月球樣品,實(shí)現(xiàn)中國首次地外天體采樣。這是中國探月工程的重要里程碑,使得中國成為第三個(gè)從月球成功采樣返回的國家。2021年7月12日。國家航天局舉行嫦娥五號(hào)任務(wù)首批月球科研樣品發(fā)放儀式,向國內(nèi)13所科研機(jī)構(gòu)發(fā)放共17.4764g樣品,開啟了中國月球樣品研究的熱潮。截至目前,中國科學(xué)家已經(jīng)在月壤物質(zhì)組成、月球晚期火山活動(dòng)時(shí)間和性質(zhì)、月表太空風(fēng)化作用等方面取得系列原創(chuàng)成果。在國際學(xué)術(shù)界獲得巨大反響。在不久的將來,中國將實(shí)現(xiàn)嫦娥六號(hào)月球南極采樣、天問二號(hào)小行星采樣,并正在計(jì)劃火星采樣。中國的行星科學(xué)研究正在揭開新的篇章,嫦娥和玉兔會(huì)載著我們的夢想開啟新征程。為我們解開更多星空的秘密。(摘自《新華文摘》2023年第2期,有改動(dòng))14.根據(jù)材料二,為小學(xué)二年級的同學(xué)講解《雙喜圖》的主要內(nèi)容。15.如何運(yùn)用以上三則材料簡介中國探月工程?寫出你的思路。16.有同學(xué)問:“嫦娥”“玉兔”是虛構(gòu)的神話傳說,為什么用來命名探月這種科技含量極高的工程?請你解釋?!敬鸢浮?4.開放性試題,答案不唯一。圍繞材料介紹主要信息,語言通俗易懂即可。15.首先,介紹嫦娥工程的進(jìn)展和成果;然后,圍繞千百年來國人的探月夢想,介紹探月工程的重要意義,介紹以“嫦娥”“玉兔”命名的原因;最后,對探月工程進(jìn)行展望。16.探月的探測器用嫦娥之名正是取其奔月神話的意境。月宮中有一只與嫦娥相伴的玉兔,“玉兔”被用來命名嫦娥號(hào)的月球巡視器,使得我國的探月工程與神話故事相契合,為科學(xué)技術(shù)增添了幾許神秘浪漫色彩。【解析】【14題詳解】考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)能力。結(jié)合材料二第二段“畫面被一叢深秋的樹枝斜向割開,兩只喜鵲一只撲棱著翅膀騰飛于右上角。另一只立于樹枝,身體前領(lǐng),鳥喙大張,正以挑釁的姿態(tài)奮力,鳴叫。左下角的野兔似平被喜鵲的叫聲驚到,驀然回首,與兩只喜鵲的目光交匯,又構(gòu)成了一條和樹枝走向交叉的隱形的斜線。野兔軀干以干筆點(diǎn)出。疏密深淺隨軀干圓轉(zhuǎn)而變化;兔眼圓睜,警覺的個(gè)性濫于紙外。野兔的一只前腳抬起,向著身體蜷館,使其情態(tài)愈顯生動(dòng)。整幅畫如同一個(gè)野外的精彩瞬間被魔法凝滯,帶給我們無限遐想”的內(nèi)容可知,材料已經(jīng)對《雙喜圖》的主要內(nèi)容進(jìn)行了介紹,題干要求“為小學(xué)二年級的同學(xué)講解《雙喜圖》的主要內(nèi)容”,考慮到小學(xué)二年級學(xué)生的認(rèn)知水平,在敘述的過程中,語言要富有趣味性,盡量通俗易懂。示例:小朋友大家好!現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是宋代畫家崔白的名作《雙喜圖》了。畫面中一叢深秋的樹枝上方,有兩只喜鵲。一只撲棱著翅膀騰飛于右上角,另一只立于樹枝,身體前領(lǐng),鳥嘴大張,正在大聲鳴叫。左下角的野兔好像被喜鵲的叫聲驚到,猛地回頭,與兩只喜鵲的目光交匯。兔眼圓睜,非常的警覺,真是栩栩如生啊!【15題詳解】考查內(nèi)容理解和語言表達(dá)能力。結(jié)合材料一中“2004年,中國正式開展月球探測工程,并命名為‘嫦娥工程’。2007年10月24日,嫦娥一號(hào)成功發(fā)射開空,在圓滿完成各項(xiàng)使命后按預(yù)定計(jì)劃受控撞月。2010年10月1日嫦娥二號(hào)順利發(fā)射,也圓滿并超額完成各項(xiàng)既定任務(wù)。2012年9月19日,月球探測工程首席科學(xué)家表示,探月工程已經(jīng)完成嫦娥三號(hào)衛(wèi)星和玉兔號(hào)月球車的月面勘測任務(wù)。嫦娥四號(hào)是嫦娥三號(hào)的備份星。嫦娥五號(hào)主要科學(xué)目標(biāo)包括對著陸區(qū)的現(xiàn)場調(diào)查和分析,以及運(yùn)回月球樣品供分析與研究。2020年11月24日,中國在文昌航天發(fā)射場,用長征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭成功發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測器,火箭飛行約2200秒后,順利將探測器送入預(yù)定軌道,開啟中國首次地外天體采樣返回之旅”的內(nèi)容可知,首先,介紹嫦娥工程的進(jìn)展和成果;結(jié)合材料二第一段中“在中國的神話與傳說中,兔的形象常與月亮聯(lián)系在一起。人們相信,遙遠(yuǎn)的月輪中有只寂寞的兔子,日復(fù)一日地在凄清的月宮中揮動(dòng)著藥杵,制作長生不老之藥。這是古人通過對月亮表面陰影的觀察,認(rèn)為其形狀類似兔子。形成了‘白兔搗藥’這種樸素又瑰奇的想象。中秋時(shí)的一輪滿月是人們欣賞與寄懷的對象,兔則成了當(dāng)仁不讓的節(jié)日吉祥物。兔千年來始終陪伴著人們的生活。其靈動(dòng)的身影一直活躍于神話、藝術(shù)之中”的內(nèi)容可知,然后圍繞千百年來國人的探月夢想,介紹探月工程的重要意義,介紹以“嫦娥”“玉兔”命名的原因;;結(jié)合材料三“在不久的將來,中國將實(shí)現(xiàn)嫦娥六號(hào)月球南極采樣、天問二號(hào)小行星采樣,并正在計(jì)劃火星采樣。中國的行星科學(xué)研究正在揭開新的篇章,嫦娥和玉兔會(huì)載著我們的夢想開啟新征程。為我們解開更多星空的秘密”的內(nèi)容可知,最后對探月工程進(jìn)行展望?!?6題詳解】考查內(nèi)容理解和探究能力結(jié)合材料一中“2004年,中國正式開展月球探測工程,并命名為‘嫦娥工程’”可知,嫦娥,是中國古代神話中的人物,又名恒我、恒娥、姮娥、常娥、素娥,羿之妻,因偷吃了不死藥而飛升至月宮。嫦娥奔月作為神話雖然本身都是虛構(gòu)的,但給中國古人的“飛天夢”作了最美最浪漫的詮釋,“嫦娥奔月”從此成為“中國人飛天”的代稱,探月的探測器用嫦娥之名正是取其奔月神話的意境;結(jié)合材料二第一段中“在中國的神話與傳說中,兔的形象常與月亮聯(lián)系在一起。人們相信,遙遠(yuǎn)的月輪中有只寂寞的兔子,日復(fù)一日地在凄清的月宮中揮動(dòng)著藥杵,制作長生不老之藥。這是古人通過對月亮表面陰影的觀察,認(rèn)為其形狀類似兔子。形成了‘白兔搗藥’這種樸素又瑰奇的想象。中秋時(shí)的一輪滿月是人們欣賞與寄懷的對象,兔則成了當(dāng)仁不讓的節(jié)日吉祥物。兔千年來始終陪伴著人們的生活。其靈動(dòng)的身影一直活躍于神話、藝術(shù)之中”的內(nèi)容可知,月宮中有一只與嫦娥相伴的玉兔,‘玉兔’被用來命名嫦娥號(hào)的月球巡視器,使得我國的探月工程與神話故事相契合,為科學(xué)技術(shù)增添了幾許神秘浪漫色彩;據(jù)此總結(jié)作答即可。(2023年江蘇揚(yáng)州)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技(2023山西)請閱讀下面材料,完成小題。傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶,如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達(dá),努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,成為一道時(shí)代必答題。班級開展了“當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),下面是成果匯報(bào)的內(nèi)容?!尽安W(xué)”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】“云端”旅游——天涯若比鄰以前需要飛越茫茫戈壁才能看到的承載著厚重傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品,如今,動(dòng)動(dòng)手指就可與之“親密接觸”。自20世紀(jì)90年代,敦煌開始數(shù)字化探索,為莫高窟的保護(hù)與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術(shù)更讓敦煌文物走出洞窟,跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合“云端”看展、“云游”遠(yuǎn)方……都不再是新鮮事。情景再現(xiàn)——人在畫中游人在畫中游,畫在景中走。大型文化節(jié)目《詩畫中國》就是通過技術(shù)的力量打通古典與新潮、歷史與現(xiàn)代的關(guān)系,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美融合。藝術(shù)團(tuán)隊(duì)以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體,通過新媒體技術(shù)還原畫中的特定場景,通過情景演繹和動(dòng)態(tài)再現(xiàn),運(yùn)用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術(shù),讓古詩、古畫“活”起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景,充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。人物模擬——飛天在人間數(shù)字人,即虛擬或仿真人,通過計(jì)算機(jī)圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等技術(shù)打造而成。他們或化身為文博場所的導(dǎo)游,或成為文化短劇的主角,或擔(dān)任對外傳播的文化大使,以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。數(shù)字人不僅能“說”,還能“演”以“天妤”為主角的系列短劇《千壁尋蹤》,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略了即將失傳的巾舞的無窮魅力,見識(shí)了傳說中的“反彈琵琶”的精妙絕倫,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合?!尽昂V行”小組分享心得文化自信強(qiáng)起來】黨的二十大報(bào)告提出:“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化輝煌”“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。”面對世界舞臺(tái),我們應(yīng)該堅(jiān)持中華文化立場,堅(jiān)定文化自信,更好地推動(dòng)中華文化走向世界。青少年是科技創(chuàng)新的“生力軍”肩負(fù)著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài),也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費(fèi)形態(tài)。新時(shí)代的青少年和文藝彼此“賦能”,共同走向時(shí)代的廣闊舞臺(tái)。(1)中國戲曲種類眾多,部分地方劇種由于諸多因素瀕臨失傳。如何運(yùn)用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”?請結(jié)合成果材料的內(nèi)容,提出一條建議并加以解釋。(2)活動(dòng)接近尾聲,你將作為主持人進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言,分享本次活動(dòng)給你帶來的收獲與思考,展現(xiàn)新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫作提示:①發(fā)言主題為“當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”;②結(jié)合三個(gè)小組成果匯報(bào)內(nèi)容;③不少于150字?!緟⒖即鸢浮浚?)示例一:建議讓數(shù)字人化身講解員,用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等,從而讓更多的人關(guān)注該劇種。示例二:建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目,再現(xiàn)該劇種的唱腔、動(dòng)作、服飾等,讓其“活”起來。示例三:建議提供“云端”看劇的渠道,讓觀眾足不出戶,即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸,便于此類劇種傳播。(2)示例:當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技,碰撞出精彩的火花?,F(xiàn)代科技使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力,為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供思路。通過情景再現(xiàn),利用數(shù)字人講述著傳統(tǒng)文化的故事,或“展”或“說”或“演”,展現(xiàn)了中華文化的魅力,使我們擁有文化自信,有助于推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化輝煌,增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,更好地推動(dòng)中華文化走向世界?!拘?點(diǎn)津】本題考查提建議。結(jié)合文章及目的運(yùn)用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”提出建議即可?!尽吧魉肌毙〗M播放視頻——科技賦能活起來】部分首段“自20世紀(jì)90年代,敦煌開始數(shù)字化探索,為莫高窟的保護(hù)與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術(shù)更讓敦煌文物走出洞窟,跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合‘云端’看展、‘云游’遠(yuǎn)方……都不再是新鮮事”可知,建議提供“云端”看劇的渠道,讓觀眾足不出戶,即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸,便于此類劇種傳播;根據(jù)第二段“藝術(shù)團(tuán)隊(duì)以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體,通過新媒體技術(shù)還原畫中的特定場景,通過情景演繹和動(dòng)態(tài)再現(xiàn),運(yùn)用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術(shù),讓古詩、古畫‘活’起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景,充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美”,結(jié)尾段“數(shù)字人不僅能‘說’,還能‘演’以‘天妤’為主角的系列短劇《千壁尋蹤》,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略了即將失傳的巾舞的無窮魅力,見識(shí)了傳說中的‘反彈琵琶’的精妙絕倫,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合”可知,建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目,再現(xiàn)該劇種的唱腔、動(dòng)作、服飾等,讓其“活”起來;根據(jù)第三段“數(shù)字人,即虛擬或仿真人,通過計(jì)算機(jī)圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等技術(shù)打造而成。他們或化身為文博場所的導(dǎo)游,或成為文化短劇的主角,或擔(dān)任對外傳播的文化大使,以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事”可知,建議讓數(shù)字人化身講解員,用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等,從而讓更多的人關(guān)注該劇種?!拘?點(diǎn)津】本題考查語言表達(dá),注意圍繞“當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”的主題,結(jié)合三個(gè)小組成果匯報(bào)內(nèi)容表達(dá)。“傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶,如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達(dá),努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,成為一道時(shí)代必答題”,點(diǎn)明現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達(dá)的目的“努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”;【“博學(xué)”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】主要體現(xiàn)的是“我國數(shù)字文化體系建設(shè)”,具體是“高質(zhì)量、特色化、數(shù)字文化產(chǎn)品涌現(xiàn)”“線上線下文化傳播體系完善”“社會(huì)文化生活服務(wù)質(zhì)量提升”“數(shù)字文化消費(fèi)市場活躍”“特色文化傳播力、影響力、生命力加強(qiáng)
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