黑龍江省部分重點(diǎn)高中2025屆高考?xì)v史押題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國？A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．拜占庭帝國 D．奧斯曼帝國2．“以后子孫做皇帝時，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝3．唐末草市興起之后，有人描述當(dāng)時彭州唐昌縣建德草市，“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”。這反映了A．坊市制度逐漸走向瓦解 B．唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C．草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D．政府重視商業(yè)環(huán)境的治理4．下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件，按照時間先后，排序正確的是①美國“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動“九一八事變”④紅軍長征勝利結(jié)束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④5．下表為明清時期中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的概況（部分）。表格中的數(shù)據(jù)反映出明清時期中國的農(nóng)業(yè)（）年份人口（百萬）糧食產(chǎn)量（千頓）糧食種植面積（百萬公頃）糧食單產(chǎn)（千克／公頃）1400722052019.8103616501233505532.0109517502607410048.01544182038110858559.01840A．成為中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界的基礎(chǔ) B．生產(chǎn)力取得了質(zhì)的發(fā)展C．支撐了人口的高速增長 D．生態(tài)環(huán)境已經(jīng)嚴(yán)重惡化6．針對二戰(zhàn)后建立的某國際組織，有人畫了如下通俗漫畫以揭示其主體職能。結(jié)合漫畫和所學(xué)知識判斷，“出借者”指代下列項(xiàng)中的A．世界銀行 B．國際貨幣基金組織 C．歐盟 D．上海合作組織7．在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物，通過研究發(fā)現(xiàn)，這些文物全部都是秦時期的器物。其中金駱駝（如下圖）是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型，工藝精致，在當(dāng)時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值最準(zhǔn)確的理解是A．是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B．為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)C．證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D．證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路8．歷史學(xué)家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也。”材料表明分封制與宗法制A．形成了森嚴(yán)的等級制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動9．梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說：“何以哥氏（指哥倫布）維氏（指達(dá)·伽馬）之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A．中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B．鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C．支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D．西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量10．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評價的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法11．當(dāng)我國處于下圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀(jì)D．文藝復(fù)興時期12．“從18世紀(jì)以來，講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個人的尊嚴(yán)，這些價值通過五四成為當(dāng)代中國知識分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價值?！边@表明五四運(yùn)動A．標(biāo)志新民主主義革命的開端B．弘揚(yáng)了科學(xué)與民主的精神C．徹底地反帝反封的革命運(yùn)動D．促成了馬克思主義的傳播13．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭后國人A．對“國門洞開”感到非常不安B．“天朝上國”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長技”的新思潮14．我國歷史上“皇帝身兼國家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A．秦朝B．漢朝C．明朝D．清朝15．“文藝復(fù)興”原是一個法文詞語，意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看，文藝復(fù)興運(yùn)動時期獲得了再生的是A．西歐文學(xué)藝術(shù) B．資產(chǎn)階級人文主義C．古希臘-羅馬文明 D．中世紀(jì)基督教文明16．“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入。”這一禁令出自A．秦代 B．唐代 C．宋代 D．清代17．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨(dú)尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無為而治18．北京各界20多萬人在天安門廣場舉行聯(lián)歡大會，北京市市長彭真在會上宣布：我們的首都已經(jīng)進(jìn)入了社會主義社會。材料所呈現(xiàn)的歷史場景最有可能發(fā)生在A．1949年 B．1953年 C．1954年 D．1956年19．粱啟超在小說《新中國未來記》中構(gòu)想出一個“文學(xué)之盛，國力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說A．回應(yīng)了救亡圖存的時代主題 B．成為宣傳維新思想的主渠道C．帶有明顯的空想主義色彩 D．體現(xiàn)了國人對專制的反抗20．1456年，德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī)，推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷，此外《九十五條論綱》也得以大量印刷，迅速傳遍德國甚至歐洲，讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A．利于民眾沖破教會思想控制 B．使德國成為歐洲的文化中心C．推動德國世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D．直接開啟了理性王國的時代21．恩格斯指出：“可是，當(dāng)我們寫這個《宣言》時，我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年，所謂社會主義者，一方面是指各種空想社會主義體系的信徒……另一方面是指形形色色的社會庸醫(yī)……在1847年，社會主義是資產(chǎn)階級的運(yùn)動，而共產(chǎn)主義則是工人階級的運(yùn)動。”下列項(xiàng)中，對材料內(nèi)容解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟缎浴返陌l(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生②“社會主義者”包括歐文、傅立葉③《宣言》即國際工人運(yùn)動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)④國際工人協(xié)會委托馬克思和恩格斯撰寫《宣言》A．①② B．①②③ C．②④ D．②③④22．漢成帝改刺史為州牧，然廢置無常。東漢末年，漢靈帝接受宗室劉焉建議，選派“清名重臣”出任州牧，掌一州軍政，州牧由原先虛職成為州最高長官。這一措施A．保障了吏治的清明與高效 B．埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C．體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固 D．利于打破世家壟斷入仕之途23．1787年，美國憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革，由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會的一致批準(zhǔn)，改為在州議會的建議下召開專門的人民代表大會，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國A．州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B．聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C．三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D．代議制與政黨政治相結(jié)合24．上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出：“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識?！逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意識 B．“師夷長技以制夷”的思想C．洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張 D．辛亥革命民主共和的思想25．某同學(xué)運(yùn)用以下史實(shí)撰寫歷史小論文①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國兩制。最合適的主題是A．中國走向世界 B．改革開放C．中國特色社會主義事業(yè)的開拓 D．偉大的歷史轉(zhuǎn)折26．德國兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“在20世紀(jì)最后二三十年里，我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進(jìn)步要?dú)w功于中國人的機(jī)敏和勤勞，但也應(yīng)歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟(jì)。中國經(jīng)濟(jì)體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?！边@里“基本變化”不包括A．城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入B．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C．現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立27．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達(dá)73個之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當(dāng)時A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．長途販運(yùn)貿(mào)易比較發(fā)達(dá) D．已形成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)28．下列圖片反映了近代以來的科技成就，其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④29．某作者在其博客《晚清“春天的故事”》一文中提到，“到1900年庚子國變前夕，大清朝的國民生產(chǎn)總值占全世界的6.8%，先輩們用短短三十年的時間走完資本主義國家百多年才走完的路，這是一個令世人感嘆、世界矚目的成就?！痹撟髡呙枋龅默F(xiàn)象A．是近代自然經(jīng)濟(jì)瓦解的必然結(jié)果B．違背了中國近代客觀的歷史事實(shí)C．反映了民族資本主義的初步發(fā)展D．承認(rèn)洋務(wù)運(yùn)動對經(jīng)濟(jì)的客觀作用30．意大利詩人但丁說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！睂Υ死斫庹_的是A．思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B．思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)無關(guān)C．思想道德修養(yǎng)可以取代知識文化修養(yǎng)D．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時期，中國長期奉行革命外交的理念，對外援助被視為一項(xiàng)為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言，援助通過實(shí)現(xiàn)國際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個革命外交，國際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性，革命外交的手段和方式都離不開統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而，援助的目的是“根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要，為維護(hù)世界和平，鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"?！幾允Y華杰《國際冷戰(zhàn)、革命外交與對外援助》材料二人道主義是一國對外援助的原始動因之一，在別國遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭破壞時，中國實(shí)施對外援助是踐行國際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)?！?jīng)濟(jì)動因主要體現(xiàn)為市場因素、中國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，這一經(jīng)濟(jì)體制也決定了中國對外援助有其獨(dú)特的一面，市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律促使中國對外援助結(jié)合了尋求海外市場和對外投資效益，同時中國對外援助追求公平與正義，有時甚至做出自我犧牲?！幾匀螘?、郭小琴《解析中國對外援助：一個初步的理論分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括“冷戰(zhàn)”時期中國對外援助的歷史背景和目的。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國對外援助的變化，并說明新時期中國對外援助的歷史意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段，歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免，把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施，而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性，諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后，統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免，《后漢書》記載：光武帝劉秀下詔：“頃獄多冤人，用刑深刻，朕甚愍之”因而大赦天下，使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央，赦免成為一種習(xí)慣法，名目和次數(shù)也日益增多?！幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二：從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出，西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進(jìn)化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中，人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)，“人類理性所體現(xiàn)之正義，高于一切”。啟蒙思想家們大都認(rèn)為，國家權(quán)力來自于人民，統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上，敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性，因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進(jìn)行道德約束，以三權(quán)分立對權(quán)力進(jìn)行制度約束，使權(quán)力之間相互制約。——摘編自于語和《中國禮治與西方法治之比較研究》（1）根據(jù)材料一，指出古代中國赦免制度的演變趨勢。（2）根據(jù)材料二，概括近代西方法治的特征。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。33．材料一隋唐科舉考試中，進(jìn)士科所試內(nèi)容有詩賦、策問、帖經(jīng)、雜文等?？婆e制的推行，突破了門閥世胄的壟斷，“唐世科舉之柄，顓付之主司，仍不糊名”，考官取人不能不顧眾望所歸者，名聲往往是考慮因素之一。唐代錄取進(jìn)士，每次不過二三十人，少則幾人、十幾人?！幾择T天瑜《中華文化史》材料二隋唐至宋，官僚政治因科舉逐步加強(qiáng)完善，貴族政治逐步被弱化和改造，官僚政治由門第至上向科第至上演進(jìn)。宋代實(shí)施“糊名”“謄錄”“鎖院”和殿試，每次錄取多達(dá)二三百人，甚至五六百人。讀書人和士大夫能否保持其身份地位，一概以科舉為轉(zhuǎn)移，官僚政治內(nèi)部非身份性平等競爭增加，血緣貴族特權(quán)淡化?！幾岳钪伟病蛾P(guān)于秦以降皇權(quán)官僚政治與貴族政治的復(fù)合建構(gòu)》（1）據(jù)材料一、二，指出宋代科舉制出現(xiàn)了哪些變化。（2）結(jié)合王安石變法，說明這一時期科舉制的主要作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

奧斯曼帝國極盛時勢力達(dá)亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞，故答案為D項(xiàng)；該地圖沒有包括意大利半島，不是羅馬帝國，排除A項(xiàng)；阿拉伯帝國主要是在阿拉伯半島，且占有的歐洲部分是西班牙，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國主要是在巴爾干半島，極盛時領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸，排除C項(xiàng)。2、C【解析】

材料反映的是廢除丞相，并且不允許復(fù)立丞相，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度，故選C項(xiàng)；宋元時期丞相制度都沒有被廢除，排除AB項(xiàng)；清朝在明朝之后，丞相制度已經(jīng)被廢除，排除D項(xiàng)。故選C。3、D【解析】

據(jù)材料“人既繁會，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”可知，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，草市興起，且政府設(shè)立機(jī)構(gòu)管理，這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理，D正確；“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置，與草市無關(guān)，A說法錯誤；據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時期草市開始出現(xiàn)，B錯誤；材料“……早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”指的是對草市的管理，而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”，C錯誤。4、D【解析】

美國“大蕭條”開始于1929年；

②蘇聯(lián)成立于1922年；③日本發(fā)動“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長征勝利結(jié)束于1936年，故D正確。5、C【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示，明清時期“糧食產(chǎn)量”和“人口”呈現(xiàn)大幅增長趨勢。說明農(nóng)業(yè)發(fā)展為人口的增長提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故C正確；材料沒有比較和世界的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除A；明清時期中國農(nóng)業(yè)仍然是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，生產(chǎn)力沒有取得了質(zhì)的發(fā)展，排除B；表格數(shù)據(jù)沒有顯示生態(tài)環(huán)境的信息，排除D。故選C。6、A【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，世界銀行是向全世界發(fā)展中國家提供金融和技術(shù)援助的國際金融組織，幫助它們解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，故A選項(xiàng)符合題意；國際貨幣基金組織主要提供短期貸款，幫助成員國解決金融危機(jī)，如國際收支、貨幣貶值等問題，其宗旨是穩(wěn)定國際匯兌，協(xié)助建立多邊支付制度等，材料內(nèi)容無法得出通過提供短期貸款，幫助成員國解決金融危機(jī)的相關(guān)信息，故B選項(xiàng)錯誤；歐盟是由歐洲共同體發(fā)展而來的區(qū)域集團(tuán)化，與材料內(nèi)容無關(guān)，故C選項(xiàng)錯誤；上海合作組織是由中國、哈薩克斯坦等國于2001年建立的永久性政府間國際組織，與材料內(nèi)容無關(guān)，故D選項(xiàng)錯誤。7、B【解析】

雙峰駝并未產(chǎn)自中原地區(qū)，主要產(chǎn)于中亞地區(qū)，說明在秦朝時期中原和中亞地區(qū)有文化交流，這為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)，B正確；“最重要”擴(kuò)大了這一文物的研究價值，排除A；金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”，排除C；金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在，排除D。8、B【解析】

天子和諸侯屬于等級關(guān)系,對應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動，D中“保證”表述絕對，排除。9、C【解析】

開辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的，西歐的航海家在世界各地尋找財富，而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國威和“厚往薄來”，支撐東西方航海活動的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求，排除；鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持，排除B項(xiàng)；當(dāng)時西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢，排除D項(xiàng)。10、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對青苗法的設(shè)計意圖。結(jié)合所學(xué)，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級矛盾，故排除ABC，D符合題意。11、C【解析】

材料涉及的歷史時期是南北朝時期，此時處于公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)前期，同時期的西歐西羅馬帝國在476年滅亡，隨后逐漸進(jìn)入中世紀(jì)，選項(xiàng)C正確；“古典時代”所處時間為公元前5—公元前4世紀(jì)中葉，選項(xiàng)A排除；羅馬共和國時期所處時代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時期是公元14至16世紀(jì)，排除D。12、B【解析】

本題考查五四運(yùn)動的影響。依據(jù)材料可知，“科學(xué)理性、自由、人權(quán)、法治、個人尊嚴(yán)”，這些西方資產(chǎn)階級的啟蒙思想通過五四運(yùn)動在中國傳播，表明五四運(yùn)動弘揚(yáng)了民主、科學(xué)精神，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，五四運(yùn)動中工人階級登上政治舞臺標(biāo)志著新民主主義革命的開端，與五四運(yùn)動促進(jìn)資產(chǎn)階級思想的傳播無關(guān)；C選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播，并未體現(xiàn)五四運(yùn)動是徹底的反帝反封的革命運(yùn)動；D選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運(yùn)動促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播，不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項(xiàng)。13、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對國門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國人平等往來，這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國人平的往來是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長計”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸14、C【解析】

國家元首是國家的最高代表者，是國家的象征；政府首腦是指國家行政機(jī)關(guān)的首腦，行使最高國家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué)，中國專制天下的國家元首向來都是皇帝本人，政府首腦則往往由丞相來擔(dān)任，即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身兼國家元首和政府首腦”，說明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度，由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中，故排除ABD，C符合題意。15、C【解析】

試題分析：13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級中的一些先進(jìn)的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神，即文藝復(fù)興。故C正確。考點(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】16、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策，故D正確；秦代、唐代、宋代都沒有海禁政策，故ABC錯誤。17、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應(yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，C正確；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨(dú)尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯誤；無為而治是道家思想，D錯誤?！军c(diǎn)睛】漢武帝時期，確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。18、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年三大改造的完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會主義初級階段，D選項(xiàng)符合題意；結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯誤，排除。故答案為D。19、A【解析】

從材料可知，梁啟超的小說中描繪的場景，彰顯了當(dāng)時國人救亡圖存，希冀中華民族強(qiáng)大的愿望，故A正確；材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁啟超的小說表達(dá)了對獨(dú)立富強(qiáng)的追求，并非無法實(shí)現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁啟超希冀民族獨(dú)立、富強(qiáng)，沒有體現(xiàn)對專制的反抗，故D不正確。20、A【解析】

印刷術(shù)的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷，使得民眾能直接接觸到這類文本媒介，可見印刷術(shù)推動了宗教改革思想的傳播，有利于民眾沖破教會思想控制，A正確；德國是活字印刷機(jī)發(fā)明地，但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心，B正確；民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》，這依然是以宗教信仰為主題，不能迅速推動德國世俗化，C排除；題干背景是宗教改革，理性王國是啟蒙運(yùn)動，排除D。21、B【解析】

根據(jù)材料“在1847年，所謂社會主義者”等，可知《宣言》是指《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，①正確；歐文和傅里葉是空想社會主義的代表，②正確；《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作于1848年，是國際工人運(yùn)動的第一個戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，③正確；它是共產(chǎn)主義者同盟委托馬克思、恩格斯起草的，④排除。綜上所述，故選B，排除ACD。故選B。22、B【解析】

根據(jù)材料所述，漢成帝時改刺史為州牧，東漢末年，州牧由重臣擔(dān)任，同時掌握了一州軍政，州牧也由原先虛職成為州最高長官，這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng)，為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患，故B項(xiàng)符合題意；材料同吏治是否清明和高效無關(guān)，A項(xiàng)錯誤；材料是選派州牧，同宗法制無關(guān)，C項(xiàng)錯誤；打破世家壟斷入仕之途的是科舉制，同材料無關(guān)，D項(xiàng)錯誤。故選B。23、A【解析】

材料“在州議會的建議下召開專門的人民代表大會，審議和批準(zhǔn)新憲法，9個州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合，A正確；美國是間接民主，排除B；材料未涉及三權(quán)分立，排除C；材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合，排除D。24、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利的意識。”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這指的是鴉片戰(zhàn)爭后，面對日益深重的民族危機(jī)，中國人中的世俗理性的覺醒，而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭后，魏源提出“師夷長技以制夷”的思想，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機(jī)；C、D選項(xiàng)錯誤，“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時間上都晚于“師夷長技以制夷”的思想，不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項(xiàng)。25、C【解析】

①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國兩制，都是鄧小平中國特色社會主義建設(shè)理論的重要組成部分，故C項(xiàng)符合題意；ABD都不能全面概括材料主旨，故排除。26、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，十一屆三中全會后中國逐漸建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，21世紀(jì)初，初步建立市場經(jīng)濟(jì)體制，故D選項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，故A、B、C選項(xiàng)錯誤。27、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無法體現(xiàn)“開始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長途販運(yùn)，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。28、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，圖①是核電站，圖②是電燈，圖③是原子彈，圖④是互聯(lián)網(wǎng)。其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是①③④，故C正確；圖②是第二次工業(yè)革命的成果，故ABD錯誤。29、D【解析】

鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)解體較快，有利于中國近代化，但不符合“短短三十年”范疇，排除A；通過材料“1900年庚子國變”“短短三十年”判定可知，洋務(wù)運(yùn)動開展了30多年，開啟了中國的近代化歷程，故排除B，選D；民族資本主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)上不同于洋務(wù)經(jīng)濟(jì)，排除C?！驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?0、A【解析】

根據(jù)材料“智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷”可知但丁認(rèn)為道德比文化更重要，A選項(xiàng)符合題意；B選項(xiàng)說法與材料“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷”沖突，排除；C選項(xiàng)說法過于絕對，排除；D選項(xiàng)說法不符合材料主旨，排除。故答案為A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）背景：中國當(dāng)時奉行革命外交的理念；殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動的興起發(fā)展；美蘇爭霸；中華人民共和國成立后加入社會主義陣營；國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展。（任答四點(diǎn)即可）目的：維護(hù)世界和平；鞏固和發(fā)展反帝反殖反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動社會主義運(yùn)動發(fā)展。（2）變化：根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要進(jìn)行援助變?yōu)槌鲎匀说乐髁x進(jìn)行援助；對外援助由單純出于政治需要發(fā)展到政治經(jīng)濟(jì)需要并重，注意尋求海外市場和對外投資效益。意義：有助于反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；有助于樹立中國的負(fù)責(zé)任大國形象和宣揚(yáng)中國追求公平與正義的外交理念；有助于中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有助于受援國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和維護(hù)國家主權(quán)安全；有助于同受援國進(jìn)行良好的合作，共同發(fā)展，推動人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。（任答四點(diǎn)以上）【解析】

（1）第一小問的背景可以從材料一中的“奉行革命外交的理念……根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要，為維護(hù)世界和平，鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)”等處可以概括為：中國當(dāng)時奉行革命外交的理念；殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動的興起發(fā)展；美蘇爭霸；中華人民共和國成立后加入社會主義陣營；國際社會主義運(yùn)動的發(fā)展等；第二小問的目的能比較明顯的從材料一中提煉出：維護(hù)世界和平；鞏固和發(fā)展反帝反殖反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動社會主義運(yùn)動發(fā)展。（2）第一小問的變化可以從材料二中的“人道主義是一國對外援助的原始動因之一……結(jié)合了尋求海外市場和對外投資效益”等處看出：變?yōu)槌鲎匀说乐髁x進(jìn)行援助；對外援助由單純出于政治需要發(fā)展到政治經(jīng)濟(jì)需要并重，注意尋求海外市場和對外投資效益等；第二小問的意義可以結(jié)合國家和世界發(fā)展的諸多方面加以分析概括，例如：有助于反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；有助于樹立中國的負(fù)責(zé)任大國形象和宣