2025屆上海市奉城高級(jí)中學(xué)高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無(wú)為而治”的道家思想2．希臘神話故事里，有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ)，詢問(wèn)過(guò)路的人，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?！痹S多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A．渴望征服自然 B．尊重自然規(guī)律C．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D．重視對(duì)人自身的探討3．如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文207字，記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A．需被文獻(xiàn)記載印證才能確定其證史價(jià)值B．能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料C．作為實(shí)物史料不可能包含記錄者主觀認(rèn)識(shí)D．作為歷史敘述都是對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的準(zhǔn)確客觀呈現(xiàn)4．麥迪遜在1787年2月的一封信中指出：“一般來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得有思想的人士對(duì)于新制度的希望遠(yuǎn)不及對(duì)于現(xiàn)制度的絕望之甚。的確，現(xiàn)制度不但沒(méi)有人們加以擁護(hù)，而且不值得加以擁護(hù)。如果沒(méi)有非常有力的支持，它馬上就會(huì)崩潰下去?！边@反映出麥迪遜A．致力于革除聯(lián)邦體制弊端 B．極力維護(hù)和挽救邦聯(lián)體制C．對(duì)建立聯(lián)邦體制缺乏信心 D．改變松散邦聯(lián)體制的決心5．古代史學(xué)家認(rèn)為記錄的真相不受權(quán)貴威迫而秉筆直書(shū)，是史學(xué)家崇高的情操。后世史家稱之為A．史才 B．史學(xué) C．史識(shí) D．史德6．以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn)，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②7．素有“九省通衢”之稱的武漢，被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史，說(shuō)法錯(cuò)誤的是A．1872年創(chuàng)辦了近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)B．1873年開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)人辦報(bào)的先例C．1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)D．1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段8．如圖是題為“人民勝利備忘錄”的海報(bào)。圖中有一枚冉冉升起的太陽(yáng)，它是自由的象征。其中跪著的是俄國(guó)沙皇，該場(chǎng)景反映的歷史事件是A．二月革命 B．七月流血事件 C．十月革命 D．《四月提綱》的頒布9．公元前5世紀(jì)中葉，“雅典當(dāng)時(shí)是希臘各邦中經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的，不僅包括奴隸在內(nèi)的人口總數(shù)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)居全希臘之冠，它的產(chǎn)品還遠(yuǎn)銷整個(gè)地中海地區(qū)和黑海地區(qū)……”，與其經(jīng)濟(jì)繁榮相對(duì)應(yīng)的政治現(xiàn)象是A．荷馬時(shí)代B．梭倫改革C．克里斯提尼改革D．伯里克利時(shí)代10．此表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗11．在雅典，公民大會(huì)發(fā)言時(shí)，說(shuō)話者（討論的雙方）像面對(duì)法官那樣面對(duì)聽(tīng)眾，通過(guò)針?shù)h相對(duì)的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達(dá)的藝術(shù)，最后由聽(tīng)眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點(diǎn)之間做出選擇。一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性。這反映了A．雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B．公民政治蘊(yùn)含著一定的理性原則C．雅典城邦決策方式有很大隨意性D．演說(shuō)和辯論使城邦個(gè)人主義盛行12．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古13．漢武帝下詔書(shū)說(shuō)：刺史班宣，周行郡國(guó)，省察治狀，黝涉能否，斷治冤獄，以六條向事，非條所問(wèn)，即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍，其目的不包括A．防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B．使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C．不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D．使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)14．孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒(méi)有得到應(yīng)有的地位,《漢書(shū)·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書(shū)。出現(xiàn)這一情形是因?yàn)槊献覣．主張勞心者治人，勞力者治于人B．反對(duì)實(shí)行霸道用兼并戰(zhàn)爭(zhēng)征服其它國(guó)家C．認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值D．贊同若君主無(wú)道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)15．“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說(shuō)的‘來(lái)自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動(dòng)，分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張16．下列圖表內(nèi)容與人類工業(yè)化進(jìn)程有關(guān)，左側(cè)是史實(shí)陳述，右側(cè)是對(duì)陳述的推論。其中這些推論正確的有史實(shí)

推論

1．英國(guó)農(nóng)村人口占總?cè)丝诘谋戎貜?8世紀(jì)的70%下降到1841年的20%。

工業(yè)革命加速了英國(guó)城市化進(jìn)程。

2．德國(guó)的現(xiàn)代化伴隨著國(guó)家的統(tǒng)一進(jìn)程。

國(guó)家統(tǒng)一為其提供了統(tǒng)一的市場(chǎng)和強(qiáng)有力

的政治保障。

3．工業(yè)時(shí)代初期，許多工廠成為殘酷剝削工人的“血汗工廠”。

現(xiàn)代工廠制度是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。

4．第二次工業(yè)革命后出現(xiàn)了大企業(yè)和壟斷資本。

資本主義工業(yè)化進(jìn)程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

社會(huì)化程度提高。

A．1個(gè) B．2個(gè) C．3個(gè) D．4個(gè)17．“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此，一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體?！边@一主張的提出者是A．蘇格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．盧梭18．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在19．《后漢書(shū)》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移20．孫中山（1866～1925年）曾回憶說(shuō)：“28歲那年，我就與20多個(gè)華僑，在海外成立起革命團(tuán)體，決心用流血斗爭(zhēng)推翻滿清王朝?！睂O中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是：A．上書(shū)清政府，反對(duì)“皇族內(nèi)閣” B．成立興中會(huì)，提出“振興中華”C．成立同盟會(huì)，提出“三民主義” D．開(kāi)展革命活動(dòng)，準(zhǔn)備武昌起義21．在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨在四川大量吸收民間幫會(huì)組織“袍哥會(huì)”成員加入武裝反抗軍，其中第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員。這表明A．地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B．國(guó)民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期抵抗C．國(guó)民黨發(fā)動(dòng)民眾與解放軍對(duì)抗D．四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘22．社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例，德國(guó)1960年為1．7％，1970年為2．7％，1980年為3．3％。法國(guó)1960年為4．9％，1980年為5．1％，1985年為35％，1990年為3．4％。據(jù)此可推知A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．西方社會(huì)福利覆蓋面逐步擴(kuò)大C．福利國(guó)家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致西歐陷入了困境23．下列最能證明商朝在我國(guó)歷史上真實(shí)存在過(guò)的是①殷墟中的甲骨文②小說(shuō)《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀(jì)》A．①② B．①④ C．③④ D．①③24．下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報(bào)。下列各項(xiàng)中與講座主題內(nèi)容不相符的是A．自由主義的興起 B．英國(guó)國(guó)有化政策C．凱恩斯主義失靈 D．“福利國(guó)家”制度25．美籍華人、史學(xué)家費(fèi)正清在“中國(guó)和日本”一章曾這樣寫(xiě)道：“在廣東，小規(guī)模的革命黨人起義雖遭鎮(zhèn)壓，可是在漢口，1911年10月10日，革命者的一家炸彈制造廠的意外爆炸，導(dǎo)致了附近帝國(guó)軍隊(duì)的兵變?！边@場(chǎng)“兵變”帶來(lái)的結(jié)果不包括A．滿清政府垮臺(tái) B．專制制度結(jié)束 C．中華民國(guó)成立 D．封建制度結(jié)束26．康熙帝（1662～1722年在位）為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了杰出貢獻(xiàn)。下圖所示斗爭(zhēng)A．推動(dòng)了問(wèn)題的順利解決B．與平定“三藩之亂”同時(shí)進(jìn)行C．為打擊噶爾丹分裂勢(shì)力創(chuàng)造了條件D．為我國(guó)東北邊防帶來(lái)了200余年的安定27．有學(xué)者認(rèn)為：18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣?huì)模仿的巧妙使用使本來(lái)只買“必需品”的人購(gòu)買“體面商品”，使本來(lái)只買“體面商品”的人購(gòu)買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展D．世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)28．二戰(zhàn)后，美國(guó)在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈?！钡闹匾呤茿．大搞輿論攻勢(shì) B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立北約組織 D．建立歐共體29．如圖是一幅關(guān)于“英國(guó)脫歐”的漫畫(huà)。該漫畫(huà)揭示出A．歐洲國(guó)家間的矛盾日益加劇 B．日不落帝國(guó)有巨大的發(fā)展空間和潛力C．歐洲一體化進(jìn)程中的曲折性 D．區(qū)域集團(tuán)化一定程度阻礙全球化發(fā)展30．下表為1834—1856年英國(guó)部分出口產(chǎn)品所占出口總額百分比統(tǒng)計(jì)表年份棉織品毛織品其他制成品（機(jī)器、火車和鐵軌等）1834～183648.515.217.61844～184644.214.218.71854～185634.110.523.8據(jù)上表可知，在1834—1856年間，英國(guó)A．世界工廠的地位有所削弱 B．紡織業(yè)領(lǐng)域技術(shù)退步C．工業(yè)革命的成果影響擴(kuò)大 D．紡織品出口總額下降二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．梁?jiǎn)⒊恼嗡枷氩牧弦唬骸笆澜缰w有三種：一曰君主專制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體。君主立憲者，政體之最良也……立憲政體，亦名為有限權(quán)之政體；專制政體，亦名為無(wú)限權(quán)之政體。有限權(quán)云者，君有君之權(quán)，權(quán)有限。”

——梁?jiǎn)⒊读椃ㄗh》1901年6月材料二：“凡專制者，以所專制之主體的利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之野蠻專制；以所專制之客體利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之開(kāi)明專制……法王路易十四曰：‘朕即國(guó)家也?！苏Z(yǔ)也，有代表野蠻專制之精神者也；普王腓力特列曰：‘國(guó)王者，國(guó)家公仆之首長(zhǎng)也?！苏Z(yǔ)也，則代表開(kāi)明專制之精神者也?！薄敖袢罩袊?guó)，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開(kāi)明專制”。（開(kāi)明專制）實(shí)立憲之過(guò)渡也，立憲之預(yù)備也。……此時(shí)代不必太長(zhǎng)，且不能太長(zhǎng)，所過(guò)之后即進(jìn)于立憲，此國(guó)家進(jìn)步之大順序也?！薄?jiǎn)⒊堕_(kāi)明專制論》1906年材料三：夫謂共和不能行于中國(guó)，則完全之君主立憲，其與共和相去一間耳?！蚪袢瘴覈?guó)以時(shí)勢(shì)所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國(guó)之途？夫?yàn)檎谌?，無(wú)論何種政體，皆以國(guó)民意力構(gòu)造之而已。我國(guó)果適于共和與否，此非天之所能限我，而惟在我之自求?！?jiǎn)⒊吨袊?guó)立國(guó)大方針商榷書(shū)》1912年5月問(wèn)題：（1）概括指出材料一、二與材料三所處的時(shí)代背景。（2）概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。（3）你如何看待梁?jiǎn)⒊嗡枷氲淖兓?2．材料包世臣，安徽涇縣人，是清代嘉道咸年間頗具盛名的經(jīng)世學(xué)者。面對(duì)積弊叢生、財(cái)政匱乏的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包世臣提出了革除時(shí)弊、舒緩民生的改革建議。針對(duì)有學(xué)者提出的控制人口的設(shè)想，包世臣主張將發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物和增加農(nóng)村人口聯(lián)系起來(lái)，提出有效地利用現(xiàn)有資源，系統(tǒng)性地開(kāi)發(fā)內(nèi)地河床、沿海海灘和邊地山林。針對(duì)因賦稅負(fù)擔(dān)過(guò)重而出現(xiàn)的民變事件，包世臣將之與政府貨幣管理不善（銀錢(qián)比價(jià)失衡）聯(lián)系起來(lái)，主張讓白銀退出流通，重新引入和發(fā)行紙幣，同時(shí)建議政府通過(guò)干預(yù)改善和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。他在呼吁“勸農(nóng)”時(shí)提倡“恤商”，提出要徹底廢除內(nèi)陸的榷關(guān)，以便所有的商品都可以更方便地在國(guó)內(nèi)流通。包世臣認(rèn)為清朝商業(yè)稅實(shí)際稅負(fù)過(guò)低，建議在地方層面針對(duì)所有的商人和工匠，根據(jù)他們的財(cái)富狀況征收商業(yè)租。包世臣的主要貢獻(xiàn)在于給民生造成極大困擾的漕運(yùn)和鹽政兩方面，他提出漕糧和食鹽的運(yùn)輸應(yīng)該委托給私商，而不是政府，這樣不僅可以大幅削減政府雇員，而且可以讓商人分享利潤(rùn)，每年可以多籌措1000萬(wàn)兩的鹽稅收入。1830年代，包世臣認(rèn)識(shí)到清朝正處于新興世界經(jīng)濟(jì)體中，他越來(lái)越直接地將鴉片進(jìn)口、白銀外流與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)聯(lián)系在一起，并意識(shí)到外國(guó)商品進(jìn)口對(duì)國(guó)內(nèi)手工業(yè)的影響，由此主張國(guó)家對(duì)一系列貨物進(jìn)行管制，其生產(chǎn)和消費(fèi)都要受到嚴(yán)格限制?！幾裕溃┝_威廉《言利：包世臣與19世紀(jì)的改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想中的“前瞻性”。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一最大多數(shù)的俗儒，則可能為了自己的榮華富貴，出山應(yīng)博學(xué)鴻詞之征，甚至報(bào)名科考，成為新朝的新貴了。當(dāng)然，清廷也用盡懷柔手段，除了開(kāi)科取士，也以修明史及編幾套大書(shū)籠絡(luò)了不少學(xué)者名士。經(jīng)過(guò)康熙一朝的休養(yǎng)生息，中國(guó)百姓生活安定，習(xí)慣了清的統(tǒng)治，亡國(guó)之痛已不在年輕一代的回憶之中。清沿襲明人政策，科舉經(jīng)義以注解的《四書(shū)》為主，其重點(diǎn)在于倫常綱紀(jì)，當(dāng)君臣的名義已定，則民族界限就不足以顛覆人間倫常。——摘編自許倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二歷史賦予近代中國(guó)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是：不改變中國(guó)的現(xiàn)狀就無(wú)法抵御強(qiáng)敵。作為致力于經(jīng)世致用的地方大吏，他們都對(duì)中國(guó)的腐敗現(xiàn)象有深刻的了解。林則徐曾經(jīng)吐露自己的感受：“今日時(shí)勢(shì)，觀其外表，猶一渾全之器也，而內(nèi)之空虛，無(wú)一足以自固?！薄誀c則從中外對(duì)比中看到了中國(guó)落后的嚴(yán)重狀態(tài)。要對(duì)抗強(qiáng)敵，保衛(wèi)國(guó)家就必須治理整頓內(nèi)部，這是許多有識(shí)之士的共同認(rèn)識(shí)。用魏源當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話就是，“以治內(nèi)為治外?！眴?wèn)題是如何治內(nèi)才能救國(guó)?！幾栽瑐r(shí)《晚清大變局中的思潮與人物》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清代前期的文人安于清朝統(tǒng)治的原因及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清時(shí)期文人對(duì)待清朝統(tǒng)治的態(tài)度，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，思民所憂，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項(xiàng)正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無(wú)為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會(huì)矛盾的民本思想不符，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，材料中“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路。”寓意是指?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段：幼年不能獨(dú)立行走用四肢，中青年獨(dú)立，老年用拐杖攙扶，這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考，所以答案選D，ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】3、B【解析】

五祀衛(wèi)鼎是出土文物，史料劃分上屬于一手史料，因此其內(nèi)壁銘文能為后人研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況提供較為可信的史料，B正確；文獻(xiàn)記載的史料價(jià)值不如出土文物，排除A；銘文帶有主觀色彩，排除C；青銅器本身不屬于歷史敘述，排除D。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，麥迪遜所說(shuō)的“現(xiàn)制度”是指當(dāng)時(shí)的邦聯(lián)體制，并認(rèn)為它“不但沒(méi)有人們加以擁護(hù)，而且不值得加以擁護(hù)”、有思想的人士對(duì)它“絕望之甚”，這反映了麥迪遜從根本上改變松散邦聯(lián)體制的決心，故答案為D項(xiàng)；當(dāng)時(shí)聯(lián)邦體制尚未建立，排除A項(xiàng)；麥迪遜不是邦聯(lián)體制的維護(hù)者，排除B項(xiàng)；“有思想的人士對(duì)于新制度的希望遠(yuǎn)不及對(duì)于現(xiàn)制度的絕望之甚”強(qiáng)調(diào)的是人們對(duì)邦聯(lián)制度的不滿，對(duì)新制度的不了解，并非指麥迪遜對(duì)建立聯(lián)邦體制缺乏信心，排除C項(xiàng)。5、D【解析】

史才，不僅指天才和才氣，主要是指文才、文采，即古人所謂的“辭章之學(xué)”。作為一個(gè)史學(xué)家必須善于用文字來(lái)敘述、論證史實(shí)。史學(xué)，是指學(xué)識(shí)，主要是指專業(yè)知識(shí)。史識(shí)，就是識(shí)見(jiàn)，義理；即是以科學(xué)的史觀作指導(dǎo)，來(lái)分析大量可靠的史實(shí)，然后得出科學(xué)的結(jié)論。史德，主要指史學(xué)家本人的品德，即清人章學(xué)誠(chéng)所謂的“心術(shù)”，也即是指史家追求歷史真實(shí)的正直品德。這是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)“直書(shū)”的傳統(tǒng)。作為一個(gè)真正的史學(xué)家是應(yīng)必備的品德，就是要忠實(shí)于歷史，實(shí)事求是，不作偽史學(xué)。根據(jù)以上分析可知，題干主張的秉筆直書(shū)符合史德內(nèi)容，D正確，排除A、B、C。6、D【解析】

“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國(guó)民法典》，“在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰?，故答案為D項(xiàng)；其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。7、A【解析】

1872年由李鴻章主持的中國(guó)近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局在上海正式成立，不是武漢。A符合題意；1873年在漢口出版的《昭文新報(bào)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人辦報(bào)的先例，B不符合題意；1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義，建立了“中華民國(guó)”，C不符合題意；據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)可知，1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段，D不符合題意。故選A。8、A【解析】

依據(jù)材料“其中跪著的是俄國(guó)沙皇”并結(jié)合所學(xué)可知，這指的是1917年3月發(fā)生的二月革命，二月革命推翻了沙皇專制制度。A正確；七月流血事件、十月革命、《四月提綱》的頒布發(fā)生之前，沙皇的專制統(tǒng)治已被推翻，BCD排除。故選A。9、D【解析】

公元前5世紀(jì)中葉伯利克里時(shí)期的民主政治的繁榮也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，而其發(fā)達(dá)的工商業(yè)也是雅典民主政治繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故D項(xiàng)符合題意；荷馬時(shí)代是公元前12世紀(jì)到公元前8世紀(jì)，梭倫改革是公元前6世紀(jì)初，克里斯提尼改革是公元前6世紀(jì)末，故ABC均不符合題意。10、C【解析】根據(jù)題干“唐武德元年”可知李世民不是皇帝，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除?！缎绿茣?shū)·高祖本紀(jì)》記載秦王世民為西討元帥，故可知?jiǎng)⑽撵o是戰(zhàn)役中唐軍的主帥的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B。上述四則史料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項(xiàng)正確。只有《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》提到太宗有疾，其他沒(méi)有提到，孤證不立，故D錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案選C。11、B【解析】

材料“一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性”反映了希臘人對(duì)話語(yǔ)權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視，體現(xiàn)了實(shí)證思考精神。故選B；辯論和演說(shuō)不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系，據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過(guò)于武斷，排除A；辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意，排除C；材料沒(méi)有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣的變化，D項(xiàng)不能體現(xiàn)。故選B。12、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu)，同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區(qū)，故B選項(xiàng)正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

漢武帝設(shè)立刺史，行使監(jiān)察職責(zé)，州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū)，故選D；根據(jù)"非條所問(wèn)，即不省”可知，是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作，使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性，不至于刺史做大威脅中央集權(quán)，ABC不符合題意，排除。14、D【解析】

孟子作為儒家代表人物，提出了君舟民水的民本思想，這不符合統(tǒng)治階層的利益，因此出現(xiàn)《漢書(shū)·藝文志》的情形。D正確；勞心者治人，勞力者治于人闡述了社會(huì)分工的思想，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治階層利益，不應(yīng)該出現(xiàn)此狀況，A排除；孟子不主張用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式征服其他國(guó)家，B排除；孟子認(rèn)為人本性善良，性本惡是荀子的觀點(diǎn)，C排除。故選D。15、B【解析】從材料中的敘述來(lái)看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說(shuō)明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬(wàn)民法帶來(lái)的結(jié)果，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因；C選項(xiàng)“同化”的說(shuō)法不正確；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。16、C【解析】

英國(guó)農(nóng)村人口在工業(yè)革命后迅速下降，說(shuō)明工業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程；德國(guó)的現(xiàn)代化是伴隨著國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)行的，而統(tǒng)一又促進(jìn)了德國(guó)的現(xiàn)代化；壟斷資本的出現(xiàn)是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物；工廠在給資本家?guī)?lái)豐厚利潤(rùn)的同時(shí)，也殘酷剝削壓榨工人，但現(xiàn)代工廠制度是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，不是工業(yè)革命的負(fù)面產(chǎn)物。該推論錯(cuò)誤。因此有3個(gè)推論正確，故答案為C項(xiàng)，排除A、B、D項(xiàng)。17、C【解析】

材料信息“已經(jīng)按約建立一個(gè)國(guó)家的人，由于因此而受信約的束縛，必須承認(rèn)某一個(gè)人的行為與裁斷……因此，一個(gè)君主的臣民不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體”體現(xiàn)了社會(huì)契約和保留君主的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一主張的提出者是英國(guó)的霍布斯，故C正確；蘇格拉底不主張社會(huì)契約，洛克主張人民主權(quán)，故AB錯(cuò)誤；盧梭主張社會(huì)契約，但是反對(duì)君主制，故D錯(cuò)誤。18、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食，實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說(shuō)明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項(xiàng)正確；此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí)，排除；C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響，排除。故選D。19、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。20、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年，改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì)，提出了“振興中華”的口號(hào)，故B正確；“皇族內(nèi)閣”是1911年成立，排除A；同盟會(huì)是1905年成立，排除C；武昌起義是1911年，排除D。故選B。21、B【解析】

材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員”說(shuō)明蔣介石妄圖利用川西袍哥會(huì)的實(shí)力來(lái)對(duì)付共產(chǎn)黨力量，企圖在部分地區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期抵抗，故選B；不能用袍哥會(huì)代替整個(gè)地方民間組織，排除A；袍哥會(huì)屬于民間幫會(huì)組織，不能代替民眾，排除C；材料中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民黨的反抗，沒(méi)有就四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘進(jìn)行闡述，排除D。22、C【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后西方國(guó)家社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例較高，增加了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，制約了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是七十年代許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)；80年代以后，許多西方國(guó)家開(kāi)始減少福利開(kāi)支，國(guó)家經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇，故C符合題意；據(jù)材料“社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”并結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)保障支出增加了國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，制約了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“社會(huì)福利覆蓋面”，B與題意無(wú)關(guān)；據(jù)材料可知，材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)保障支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”，D不是材料主旨。23、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價(jià)值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會(huì)生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說(shuō)，史料價(jià)值有限，不具有第一手史料價(jià)值，排除②；《史記·殷本紀(jì)》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。24、A【解析】

依據(jù)英國(guó)的崛起可知，自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時(shí)期，與‘二戰(zhàn)后’的時(shí)間不符。A符合題意；二戰(zhàn)后英國(guó)實(shí)行混合型經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)有企業(yè)迅速發(fā)展，B不符合題意；20世紀(jì)70年代資本主義國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)滯脹的狀況，仍然采取凱恩斯主義會(huì)加劇經(jīng)濟(jì)滯漲的狀態(tài)，因此凱恩斯主義失靈了，C不符合題意；二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級(jí)為了緩和階級(jí)矛盾并維護(hù)其統(tǒng)治地位，通過(guò)政府所推行各種社會(huì)福利措施，形成了“福利國(guó)家”制度，D不符合題意。故選A。25、D【解析】材料敘述的是武昌起義，該事件加速了滿清的垮臺(tái)和君主專制的結(jié)束，促成了中華民國(guó)的成立，但是沒(méi)有結(jié)束中國(guó)的封建制度，所以D符合題意。26、C【解析】試題分析：該題屬于圖表型材料題，旨在考查學(xué)生對(duì)康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭(zhēng)，但沒(méi)有帶來(lái)200余年的長(zhǎng)期安定；時(shí)間上在、三藩之后，故C項(xiàng)表述正確?？键c(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說(shuō)·康熙帝·抗擊沙俄27、A【解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開(kāi)始購(gòu)買它們從前從未有機(jī)會(huì)購(gòu)買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開(kāi)展，而不是“社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)“社會(huì)分工”，C與材料無(wú)關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒(méi)有涉及“世界市場(chǎng)的形成以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”，D錯(cuò)誤。28、B【解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施，即馬歇爾計(jì)劃，選B；AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除；D項(xiàng)不是由美國(guó)主導(dǎo)實(shí)施，排除。29、C【解析】

根據(jù)題干可知，圖示中一把剪刀將英國(guó)脫離歐盟，說(shuō)明英國(guó)脫歐影響著歐洲一體化的進(jìn)程，故C項(xiàng)正確；圖片僅反映英國(guó)脫歐，不能反映歐洲國(guó)家之間的矛盾，排除A項(xiàng)；題干并未就英國(guó)脫歐后的國(guó)家發(fā)展做出判斷，排除B項(xiàng)；圖片不能說(shuō)明歐洲一體化對(duì)全球化的阻礙作用，排除D項(xiàng)。故選C。30、C【解析】

材料中，英國(guó)棉、毛織品出口比重不斷下降，機(jī)器、火車和鐵軌等產(chǎn)品出口比重不斷上升。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1834～1856年，英國(guó)工業(yè)革命的成果不斷外傳，在此影響下，歐美其他國(guó)家工業(yè)革命的進(jìn)程也隨之加快。一方面，這些國(guó)家生產(chǎn)原來(lái)英國(guó)占優(yōu)勢(shì)的棉，毛織品，使英國(guó)棉、毛織品出口比重下降；另一方面，這些國(guó)家在技術(shù)和資金上對(duì)英國(guó)的依賴卻很大，需大量進(jìn)口英國(guó)的機(jī)器、火車和鐵軌等，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與史實(shí)不符，此時(shí)英國(guó)正處于“世界工廠”的地位，排除A；根據(jù)表中數(shù)據(jù)無(wú)法推知紡織品技術(shù)退讓和紡織品出口總額下降，B和D項(xiàng)均排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）水平1：能準(zhǔn)確回答問(wèn)題。·清末新政與辛亥革命水平2：僅羅列相關(guān)史實(shí)（按題意相符程度給分）。其他答案。（2）水平1：能運(yùn)用核心知識(shí)進(jìn)行回答，歸納完整。君主專制：國(guó)王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，王權(quán)至高無(wú)上，擁有絕對(duì)權(quán)威。君主立憲制：國(guó)王是名義上的國(guó)家元首，但王在法下，權(quán)在議會(huì)，議會(huì)至上。民主共和制：國(guó)家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人；國(guó)家元首的產(chǎn)生實(shí)行選舉制；最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)行限任制。水平2：歸納概括不確切，不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平1：能夠把梁?jiǎn)⒊恼嗡枷腈幼兺斗旁诮袊?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時(shí)代主題下進(jìn)行看待和詮釋。（3）梁?jiǎn)⒊谖鲗W(xué)東漸的時(shí)代大潮刺激下，在不同的歷史情勢(shì)下選擇了不同的政治體制，一方面讓我們看到了梁?jiǎn)⒊谧非笳蚊裰骰膱?zhí)著和探索，昭示著近代中國(guó)在邁上現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的滾滾洪流已是勢(shì)不可擋；但同時(shí)，這種探求的反復(fù)和多變也折射了近代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型充滿著艱辛和曲折。水平2：能依據(jù)材料就梁?jiǎn)⒊恼嗡枷胱兓岢鲇^點(diǎn)?！ち?jiǎn)⒊恼嗡枷胂群髲木髁椫频健伴_(kāi)明專制”再到民主共和制，依次發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變。梁?jiǎn)⒊恳淮蔚乃枷胱兓际桥c當(dāng)時(shí)的歷史事件相契合。水平3：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書(shū)的觀點(diǎn)?！ぶ赋隽?jiǎn)⒊墙袊?guó)維新變法的代表人物，主張君主立憲制。水平4：無(wú)觀點(diǎn)，或觀點(diǎn)與文本無(wú)關(guān)。評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)水平1：能提取材料所提供的信息，并能將其與梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代背景和歷史情勢(shì)等史實(shí)建立聯(lián)系。水平2：能從材料提取直接與間接的信息。水平3：能從材料中提取直接的信息。水平4：沒(méi)有使用材料信息。評(píng)分項(xiàng)三：論述水平1：能夠進(jìn)行深刻的論述。水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。水平4：回避問(wèn)題評(píng)分項(xiàng)四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實(shí)注：有觀點(diǎn)而無(wú)史實(shí)者，不給分。【解析】

本題考查梁?jiǎn)⒊瑢?duì)民主政治的追求，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析能力和聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）材料一、二所處的時(shí)代背景，可以根據(jù)材料中的時(shí)間信息如“1901年6月”“1906年”，以及“今日之中國(guó)，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開(kāi)明專制”等信息，分析得出是清末新政。材料三所處的時(shí)代背景，可以根據(jù)時(shí)間信息“1912年5月”和“夫今日我國(guó)以時(shí)勢(shì)所播蕩，共和之局，則既定矣”，分析得出是辛亥革命。（2）根據(jù)材料信息可知，材料涉及到的三種政體分別是君主專制、君主立憲制和民主共和制。聯(lián)系所學(xué)可知，君主專制是指國(guó)王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，王權(quán)至高無(wú)上，擁有絕對(duì)權(quán)威。君主立憲制是指國(guó)王是名義上的國(guó)家元首，但王在法下，權(quán)在議會(huì)，議會(huì)至上。民主共和制是指國(guó)家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人；國(guó)家元首的產(chǎn)生實(shí)行選舉制；最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)行限任制。（3）如何看待梁?jiǎn)⒊嗡枷氲淖兓?，?yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息反映的不同時(shí)期的主張，認(rèn)識(shí)到梁?jiǎn)⒊非笳蚊裰骰膱?zhí)著和探索，一方面昭示著近代中國(guó)在邁上