駐馬店市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1908年，上?！秷D畫(huà)日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國(guó)際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國(guó)C．啟蒙思想在中國(guó)廣泛傳播D．西式教育取代了中國(guó)的私塾教育2．從漢朝到唐朝，土地兼并被視為國(guó)之大害，千方百計(jì)加以抑制。宋朝開(kāi)歷史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，工商業(yè)盛況空前，市民階層壯大。這說(shuō)明A．土地兼并減輕了地主對(duì)農(nóng)民的剝削B．租佃經(jīng)營(yíng)方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要C．不抑兼并政策導(dǎo)致了貧富分化嚴(yán)重D．放任土地兼并會(huì)導(dǎo)致政府稅源銳減3．《史記·平準(zhǔn)書(shū)》記載，漢武帝采納桑弘羊的建議：“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準(zhǔn)。”這一政策本質(zhì)反映了A．打擊富商大賈 B．鼓勵(lì)經(jīng)商致富C．加強(qiáng)中央集權(quán)（中央集權(quán)的加強(qiáng)） D．穩(wěn)定全國(guó)物價(jià)4．“月旦人物”是品評(píng)人物的成語(yǔ)，緣于漢朝的許靖、許劭，二人為當(dāng)時(shí)著名賢士，開(kāi)辦講壇，每月初一評(píng)論鄉(xiāng)黨，褒貶時(shí)政，評(píng)后驗(yàn)證，眾皆信服，凡得好評(píng)之人，名聲大振。這引得四方名士慕名而來(lái)，競(jìng)領(lǐng)二許一字之評(píng)以為榮。這實(shí)質(zhì)上反映A．讀書(shū)人極重視聲名 B．察舉制社會(huì)影響深C．世家大族勢(shì)力擴(kuò)大 D．社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣濃厚5．魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國(guó)民性和“立人”兩個(gè)相關(guān)的命題，認(rèn)為中國(guó)“國(guó)民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點(diǎn)是由幾千年的封建思想所造成。為此，他A．著文立說(shuō)，批判傳統(tǒng)道德B．倡導(dǎo)民主，反對(duì)封建專制C．弘揚(yáng)科學(xué)，摒棄愚昧迷信D．領(lǐng)導(dǎo)革命，重建道德價(jià)值6．民國(guó)十九年，國(guó)民政府頒布特令，宣布“自1月1日起，凡僑居中國(guó)之外國(guó)人民，現(xiàn)時(shí)享有領(lǐng)事裁判權(quán)者，應(yīng)一律遵守中國(guó)中央政府及地方政府依法頒布之法令規(guī)章。”該段文告頒布于A．五四運(yùn)動(dòng)期間 B．國(guó)共第一次合作期間C．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后 D．中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后7．周代在王位和諸侯國(guó)國(guó)君繼承對(duì)象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒(méi)有嫡出之子，再考慮庶出；在堅(jiān)持“立嫡”原則的同時(shí)，還要堅(jiān)持以年齡排序的原則，由長(zhǎng)及幼，不能錯(cuò)亂。這說(shuō)明周代A．儒家“尊老敬長(zhǎng)”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B．分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C．官僚政治的鞏固須借助嫡長(zhǎng)子繼承制D．注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性8．據(jù)記載，江南制造總局的工人1867年的收入，是同一地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力或苦力收入的4—8倍，這一現(xiàn)象可以理解為A．民用企業(yè)利潤(rùn)豐厚，工人福利待遇較好B．官方重視軍事工業(yè)，工人收入相對(duì)較高C．招募的工人多來(lái)自西方國(guó)家，收入自然較高D．民族資本家為籠絡(luò)工人，提供相對(duì)豐厚的報(bào)酬9．文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家充分認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法，按照自然規(guī)律來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。這一認(rèn)識(shí)A．意在再造古典人文精神 B．體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)C．直接否定天主教會(huì)地位 D．受到了時(shí)代變革的影響10．“他是烏魯克國(guó)王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無(wú)法具有的完美品質(zhì)?！痹搨髡f(shuō)出現(xiàn)在A．古代埃及 B．古代兩河流域 C．古代中國(guó) D．古代印度11．從亞里士多德的記載來(lái)看，克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位，所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來(lái)。這A．打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B．促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C．為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D．推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成12．《禮記·中庸》中說(shuō)：“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@段話不適合用來(lái)形容A．新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想B．蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策C．周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話D．中共一大制訂的最高綱領(lǐng)13．下圖為美國(guó)某一時(shí)期的宣傳海報(bào)，海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A．支持中國(guó)反抗法西斯侵略 B．幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C．推動(dòng)中美兩國(guó)關(guān)系的改善 D．加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化14．1941年陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定，在邊區(qū)境內(nèi)只準(zhǔn)使用邊區(qū)銀行幣，邊幣圖案多為邊區(qū)名勝，如中共中央辦公樓、邊區(qū)參議會(huì)會(huì)場(chǎng)、邊區(qū)銀行大樓等。自此，邊幣逐漸成為獨(dú)立于法幣之外的貨幣體系。邊區(qū)政府這一做法A．打破了日軍的殘酷“掃蕩”B．奠定了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)C．扭轉(zhuǎn)了根據(jù)地面臨的困境D．有利于抗日民主政權(quán)的鞏固15．有史學(xué)家指出：“如果用短近的眼光來(lái)看，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)似乎只是一場(chǎng)備受屈辱的悲劇，但以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，卻又是一個(gè)新的起點(diǎn)。屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)?！彼庠趶?qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A．使中國(guó)蒙受屈辱 B．成為中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．激發(fā)了救亡意識(shí) D．引發(fā)瓜分中國(guó)的狂潮16．托克維爾在《論美國(guó)民主》中說(shuō)道：“聯(lián)邦政府被授予媾和、宣戰(zhàn)、締結(jié)商約、征集軍隊(duì)和籌建艦隊(duì)的專權(quán)?！尤肼?lián)邦的各州雖然有權(quán)修改或改訂自己的立法，但不準(zhǔn)制定追究既往的法律，不得在本州內(nèi)組織貴族集團(tuán)?！睂?duì)此言論理解最準(zhǔn)確的是A．中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合B．各州政府擁有法律賦予的自主權(quán)C．中央政府的權(quán)威得到充分保障D．各州法律對(duì)于闡述行政權(quán)有差異17．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說(shuō)明壟斷組織A．推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B．是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C．使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng) D．克服了自由放任政策弊端18．雍正時(shí)有人說(shuō)過(guò)：“商人積絲不解織，放與農(nóng)家預(yù)定值；盤盤龍鳳騰向梭，九日辛勤織一匹?！碧K州道光二年一個(gè)碑文上寫(xiě)道：“查民間各戶，將經(jīng)絲交織機(jī)匠工織”。各戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造，回收成品，機(jī)匠“計(jì)工受值”。這表明，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．手工業(yè)技術(shù)水平高超分工細(xì)致 B．已出現(xiàn)大量集中生產(chǎn)的手工工場(chǎng)C．商業(yè)資本的規(guī)模比較龐大 D．存在商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化19．戰(zhàn)國(guó)后期，諸侯國(guó)君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達(dá)政令等，逐漸形成璽印制度。如圖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)·魏·文桘西疆司寇（?。?zhàn)國(guó)·齊·大車之鈢（璽）A．封建體制開(kāi)始崩潰 B．集權(quán)體制初現(xiàn)雛形C．諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D．璽印具有統(tǒng)一風(fēng)格20．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說(shuō)，導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運(yùn)動(dòng)21．19世紀(jì)70年代，日本在前源一誠(chéng)任兵部大輔時(shí)期，兵部省給陸軍經(jīng)費(fèi)為12萬(wàn)石，海軍經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)石。而同時(shí)期中國(guó)海軍僅是陸軍軍費(fèi)的4.1%，且建設(shè)經(jīng)費(fèi)多數(shù)是沿江沿海幾省的地方大員籌措，中央僅是名義上下旨給予承認(rèn)。這一現(xiàn)象主要反映了近代前期的清政府A．對(duì)地方控制松弛 B．海防意識(shí)淡薄 C．對(duì)日本認(rèn)識(shí)不清 D．財(cái)政危機(jī)加劇22．《孟子》一書(shū)中，共引用歷史事例132個(gè)，其中用以議論““仁政”及重民、愛(ài)民等主張的有43個(gè)，議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個(gè)，兩項(xiàng)合并共引用事例106個(gè)，占總引用事例的80.3%。這反映出A．先秦諸子具有民本思想 B．孟子注重歷史傳承C．儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) D．春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革23．關(guān)于下面兩幅圖反映的信息，說(shuō)法正確的是①南京臨時(shí)政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國(guó)的成立根本改變了中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④24．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋貨的進(jìn)口雖已不斷增加，但尚未能深入農(nóng)村，當(dāng)時(shí)深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵（經(jīng)過(guò)打制農(nóng)具等）和洋油、洋針等少數(shù)品種，所排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B．城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C．自然經(jīng)濟(jì)有著頑強(qiáng)的抵抗力 D．傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本25．七一五政變后,第一次國(guó)共合作全面破裂,轟轟烈烈的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗,革命暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮。國(guó)民革命的失敗是指()A．右傾錯(cuò)誤思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng) B．反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成C．蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命 D．工農(nóng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮26．20世紀(jì)90年代以來(lái)，更多發(fā)展中國(guó)家和前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家開(kāi)始擁抱經(jīng)濟(jì)全球化，參與國(guó)際分工并從中分享貿(mào)易、跨國(guó)投資和技術(shù)外溢的收益。目前構(gòu)成全球貿(mào)易總額84％的164個(gè)WTO締約成員國(guó)中，超過(guò)半數(shù)是在1995年1月1日確定的創(chuàng)始成員國(guó)之后加入的。這表明A．全球化擴(kuò)大了多邊治理體系范圍B．世界格局變化沖擊了舊的經(jīng)濟(jì)秩序C．世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差距縮小D．世界經(jīng)濟(jì)格局和權(quán)重發(fā)生顯著變化27．下面是南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定。這些規(guī)定旨在A．動(dòng)員民眾參與抗戰(zhàn) B．維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定C．加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．塑造民眾的意識(shí)形態(tài)28．十三世紀(jì)前后，西歐活躍著一批異端教派，他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行，卡塔爾派提倡“保持基督純潔”，韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B．人們自我意識(shí)增強(qiáng)C．資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．新教理論初步形成29．1894年，當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó)，光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同對(duì)付西方。對(duì)此，認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A．突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同B．掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)C．實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國(guó)民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段D．從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)30．漢成帝改刺史為州牧，然廢置無(wú)常。東漢末年，漢靈帝接受宗室劉焉建議，選派“清名重臣”出任州牧，掌一州軍政，州牧由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官。這一措施A．保障了吏治的清明與高效 B．埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C．體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固 D．利于打破世家壟斷入仕之途二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事，運(yùn)用時(shí)序與地域、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷等概念，對(duì)史實(shí)進(jìn)行理解和判斷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“國(guó)有六職……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭（整理）五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長(zhǎng)地財(cái)，謂之農(nóng)夫；治絲麻以成之，謂之?huà)D功?！贝呵锿砥谥翍?zhàn)國(guó)早期，商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國(guó)范蠡“十九年之中三致千金”，其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，財(cái)富積至巨萬(wàn)。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”，趙國(guó)郭縱“以鑄冶成業(yè)”，兩人皆“與王者埒（同等）富”?！獡?jù)嚴(yán)文明《中華文明史（第一卷）》等整理材料二身份的改變，地位的轉(zhuǎn)移，豈是輕而易舉的事？商欲與士大夫同登王朝，怕是不容易的。荀子說(shuō)：“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎。彼學(xué)者，行之，曰士也；敦慕（勤勉）焉，君子也；知之，圣人也。上為圣人，下為士君子，孰禁我哉！”但商賈想要從這條道路，直上青天，還有人為障礙加以阻擋。——據(jù)費(fèi)孝通、吳晗《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》整理材料三由漢武帝始，中國(guó)商業(yè)“自由流通”的“黃金時(shí)代”終告謝幕。帝國(guó)時(shí)期當(dāng)權(quán)者對(duì)待商品流通的態(tài)度，事實(shí)上相當(dāng)矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明，忽略了生活強(qiáng)過(guò)于觀念。在傳統(tǒng)中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費(fèi)需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤(rùn)花費(fèi)去向，能深層地反映出傳統(tǒng)中國(guó)商人的歷史命運(yùn)。去向大端有四：官場(chǎng)消費(fèi)、科舉消費(fèi)、社會(huì)公益消費(fèi)、轉(zhuǎn)向投資購(gòu)置田產(chǎn)?！酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》（1）寫(xiě)出材料一中加著重號(hào)文句的出處并據(jù)此說(shuō)明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二，概括荀子的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，指出西漢時(shí)期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。（3）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①有學(xué)者認(rèn)為，歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營(yíng)工商業(yè)，與之相應(yīng)，對(duì)官營(yíng)工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策予以說(shuō)明。②有學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)期處于“人在屋檐下”的屈辱感，使富商懂得改換門庭當(dāng)為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)?！皹?lè)助公益”消費(fèi)的動(dòng)機(jī)起于“自卑情結(jié)”，也有結(jié)好地方利于經(jīng)營(yíng)的考慮。試以明清徽商為例，簡(jiǎn)述科舉消費(fèi)和社會(huì)公益消費(fèi)的表現(xiàn)。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。希羅多德在《歷史》中寫(xiě)道：“這樣雅典人的力量與日俱增，不只在一個(gè)方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí)，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng)，但在推翻僭主之后，他們成了最好的戰(zhàn)士。這說(shuō)明，當(dāng)他們受到壓制時(shí)，他們故意裝出懦弱，就如同奴隸為主人勞作一樣；而當(dāng)他們獲得自由之時(shí)，每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力?！保?）歐洲語(yǔ)言文字中的“歷史”的原意是什么？（2）材料中，希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么？為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力？結(jié)合材料，概述這種努力的歷史意義？33．閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來(lái)的一種判決模式，他認(rèn)為在法律無(wú)明確規(guī)定時(shí)，可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外，審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實(shí)外，還應(yīng)重視追究犯罪人的動(dòng)機(jī)來(lái)斷案，即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》，該書(shū)中有案例如下：女子甲嫁漁民乙，乙出海遇風(fēng)暴，船破身亡死不見(jiàn)尸。后，女子甲在其父母的建議下，改嫁他人。按秦朝以來(lái)的法律規(guī)定，夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當(dāng)棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認(rèn)為：夫死無(wú)男（無(wú)子女）有更嫁之道，且甲尊從母命所嫁，并無(wú)淫行之心，故而“無(wú)罪名，不當(dāng)坐”?！幾詶罱】?、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價(jià)值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定：如“恩主詐騙被保護(hù)人的（財(cái)物）應(yīng)宣誓充作‘犧牲’，奉獻(xiàn)于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對(duì)有主觀故意的犯罪行為人進(jìn)行刑罰，如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑，后者可通過(guò)交一只公綿羊替罪，這一原則長(zhǎng)期沿用。進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名，羅馬私法發(fā)達(dá)、公法相對(duì)不發(fā)達(dá)的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定，以至造成兩者的失衡?！幾怨o《羅馬刑法的發(fā)展進(jìn)程及其評(píng)價(jià)與影響》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出董仲舒判決女子甲無(wú)罪的依據(jù)，并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢(shì)。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代羅馬法蘊(yùn)涵的法制理念。（3）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國(guó)物質(zhì)生活的變遷的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料并不是突出上海市國(guó)際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說(shuō)明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說(shuō)明啟蒙思想在中國(guó)沒(méi)有廣泛傳播，排除C；材料中沒(méi)有體現(xiàn)西式教育取代了中國(guó)的私塾教育的信息，排除D?？键c(diǎn)：物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)2、B【解析】

宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推動(dòng)了農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的壯大，說(shuō)明租佃經(jīng)營(yíng)方式適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要，B項(xiàng)正確；“不抑兼并”等政策能夠促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展不能說(shuō)明地主減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削，A項(xiàng)錯(cuò)誤；貧富分化嚴(yán)重和政府稅源銳減在材料中均沒(méi)有體現(xiàn)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

據(jù)材料“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準(zhǔn)”可知，漢武帝采納桑弘羊的建議，設(shè)立了管理市場(chǎng)的大農(nóng)官，以貴賣賤賣來(lái)穩(wěn)定物價(jià)，使政府參與市場(chǎng)交易，維護(hù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，利于加強(qiáng)中央集權(quán)，C正確；A不是材料主旨；材料沒(méi)有涉及“鼓勵(lì)經(jīng)商”，而是抑商，B錯(cuò)誤；材料目的是穩(wěn)定全國(guó)物價(jià)，增加政府收入，加強(qiáng)中央集權(quán)，D不是材料主旨。4、B【解析】

根據(jù)題干可知，“月旦人物”的品評(píng)反映了漢代察舉制下士人以聲譽(yù)威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài)，故B項(xiàng)正確；題干反映讀書(shū)人對(duì)聲名的重視，但并非實(shí)質(zhì)，排除A項(xiàng)；題干不能說(shuō)明漢代世家大族勢(shì)力的擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；重學(xué)風(fēng)氣的盛行與科舉制的實(shí)行有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B。5、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國(guó)的“國(guó)民性”出了問(wèn)題，故他通過(guò)文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德，因此A選項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法體現(xiàn)政治上的問(wèn)題和訴求，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料問(wèn)題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)魯迅并非革命的領(lǐng)袖，故錯(cuò)誤。6、C【解析】試題分析：注意時(shí)間“民國(guó)十九年”，1912年為民國(guó)元年，因此類推，民國(guó)十九年為1930年，五四運(yùn)動(dòng)是在1919年，國(guó)民大革命是在1924——1927年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)是在1937年，因此選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束7、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國(guó)君繼承實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，故選D項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宗法制，沒(méi)有涉及禮制，故排除A項(xiàng)；宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；周代實(shí)行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項(xiàng)8、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“江南制造局”可知，本題實(shí)際上考查學(xué)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍工企業(yè)，由此判斷選B?？键c(diǎn)：近代民族資本主義的發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)9、D【解析】

藝術(shù)不僅僅攀仿自然，而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造，這一認(rèn)識(shí)顯然受到了人文主義影響，D正確；這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為藝術(shù)存在“創(chuàng)造”，故其目的不是簡(jiǎn)單的再造古典，排除A；這一認(rèn)識(shí)主張尊重自然規(guī)律，這與浪漫主義追求個(gè)人情感的特點(diǎn)不符，排除B；這一認(rèn)識(shí)并未明確反對(duì)天主教，C排除。10、B【解析】

依據(jù)材料“他是烏魯克國(guó)王，他非人非神。眾神創(chuàng)造了他完美的身軀，并賦予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人無(wú)法具有的完美品質(zhì)”并結(jié)合所學(xué)可知，這是史詩(shī)《吉爾伽美什》的內(nèi)容，《吉爾伽美什》是西亞兩河流域的上古人民創(chuàng)造的一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品。B正確；古代埃及、古代中國(guó)、古代印度不符合題意，ACD錯(cuò)誤。故選B。11、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等，這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，從而為民主政治奠定基礎(chǔ)，故A項(xiàng)不合適；梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成，因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果，故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系，AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng)，這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系，但不能從材料中直接得出，故排除。也就是說(shuō)，所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。12、D【解析】試題分析：本題要求選擇否定項(xiàng)。材料“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。”反映了兼容并包、多元化并存的思想，新文化運(yùn)動(dòng)中蔡元培的辦學(xué)思想是兼容并包，故A項(xiàng)正確，不符合題干要求，排除。蘇俄1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系向社會(huì)主義過(guò)渡，體現(xiàn)了資本主義和社會(huì)主義并行，故B項(xiàng)正確，排除。周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的講話體現(xiàn)求同存異方針，故C項(xiàng)正確，不符合題干要求，排除。中共一大制訂的最高綱領(lǐng)照搬馬克思主義和蘇俄十月革命道路，不能體現(xiàn)多元并行，故D項(xiàng)符合題干要求，選D?？键c(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起·中共一大13、A【解析】

圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國(guó)之間正在合作互助，共同抗擊法西斯，故A項(xiàng)正確；材料涉及的是整個(gè)中國(guó)，并不是特指蔣介石，排除B項(xiàng)；圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，與CD所述內(nèi)容不符合，排除。14、D【解析】

1941年由于日軍殘酷的掃蕩和國(guó)民黨右派掀起的反共浪潮，加上嚴(yán)重的自然災(zāi)害，根據(jù)地出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難局面。陜甘寧邊區(qū)政府以邊幣取代法幣，有利于避免法幣貶值帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)沖擊，邊幣圖案設(shè)計(jì)有利于加強(qiáng)民眾的政權(quán)認(rèn)同，故D正確；根據(jù)所學(xué)可知，1941年還沒(méi)有打破日軍的殘酷掃蕩，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是中共開(kāi)展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，排除B。扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨嚴(yán)重的困難局面，需要從政權(quán)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)軍隊(duì)建設(shè)等多方面努力，僅有貨幣政策這一項(xiàng)不足以扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨的困境，排除C；【點(diǎn)睛】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊幣的發(fā)行。解答本題關(guān)鍵是學(xué)生能夠理解根據(jù)地推行邊幣政策的主要作用：緩解經(jīng)濟(jì)困難，加強(qiáng)政治認(rèn)同。15、C【解析】

根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒，激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí)，故選C；根據(jù)“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”可知，學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了國(guó)人民族意識(shí)的覺(jué)醒，激發(fā)了國(guó)人的救亡意識(shí)，AB不符合材料主旨，排除；D材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屈辱迫使人們重新思考，屈辱又催促人們猛醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，從而揭開(kāi)中國(guó)近代歷史上新的一頁(yè)”，聯(lián)系所學(xué)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響分析解答。16、A【解析】

材料一方面體現(xiàn)了中央政府的權(quán)力，另一方面體現(xiàn)了地方各州權(quán)力，表明美國(guó)中央政府與地方政府分權(quán)而治，故A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中央集權(quán)與地方分權(quán)，不僅僅強(qiáng)調(diào)地方權(quán)力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有僅僅強(qiáng)調(diào)中央政府的權(quán)威，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)各州法律對(duì)行政權(quán)的闡述，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計(jì)劃，故C項(xiàng)正確；材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。18、D【解析】

據(jù)“放與農(nóng)家預(yù)定值”、“戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造，回收成品”、“計(jì)工受值”等信息可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，存在商業(yè)資本項(xiàng)工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向，故選D；材料反映的是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，ABC項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選D。19、B【解析】

根據(jù)題干可知，戰(zhàn)國(guó)璽印作任免官吏、傳達(dá)政令的憑證，有利于適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期打破傳統(tǒng)世襲特點(diǎn)的官吏選拔制度及提高政令執(zhí)行效率的需要，一定程度上反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期集權(quán)體制的萌芽，故B項(xiàng)符合題意；封建體制即分封制，開(kāi)始崩潰于春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；題干不能直接反映諸侯爭(zhēng)霸的形勢(shì)，排除C項(xiàng)；題干中部分代表官印不能說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期璽印的統(tǒng)一風(fēng)格，排除D項(xiàng)。故選B。20、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時(shí)間信息“1918年”可排除A、B兩項(xiàng)，A項(xiàng)是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項(xiàng)是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說(shuō)”針對(duì)的是新文化運(yùn)動(dòng)提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及馬克思主義，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。先進(jìn)的知識(shí)法分子希望通過(guò)思想的解放，能夠取得西方國(guó)家所未獲得的理想的社會(huì)狀態(tài)，改造中國(guó)的舊社會(huì)。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時(shí)，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。21、B【解析】

材料體現(xiàn)了19世紀(jì)70年代中日兩國(guó)對(duì)海軍經(jīng)費(fèi)的支付額度對(duì)比及經(jīng)費(fèi)來(lái)源，從中可以看到清政府海防意識(shí)的淡泊，B正確；ACD與材料無(wú)關(guān)。22、B【解析】

《孟子》一書(shū)引用的歷史事例達(dá)132個(gè)之多，這反映出孟子注重歷史傳承，故B正確；材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想，故A錯(cuò)誤；“仁政”及重民、愛(ài)民等主張?bào)w現(xiàn)不出道德修養(yǎng)，故C錯(cuò)誤；材料主旨體現(xiàn)不出社會(huì)變革，故D錯(cuò)誤。23、A【解析】

依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時(shí)政府，這一政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府；圖二的信息說(shuō)明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實(shí)圖謀復(fù)辟帝制；由圖一到圖二情形說(shuō)明辛亥革命的失敗，其主要原因是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致，①②③說(shuō)法正確，符合題意。故選A；中華民國(guó)的成立沒(méi)有完成中國(guó)反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，故④錯(cuò)誤；排除B、C和D。故選A。24、C【解析】

據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來(lái)的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響有限，自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，故選C；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品的抵制，沒(méi)有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，排除B。故選C。25、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，判斷革命是否成功的主要標(biāo)志是看革命目標(biāo)是否達(dá)成。因此國(guó)民大革命失敗的主要依據(jù)是因?yàn)榉吹鄯捶饨ǖ母锩蝿?wù)沒(méi)有完成，B選項(xiàng)符合題意；右傾錯(cuò)誤思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng)和蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命是國(guó)民大革命失敗的原因，不是依據(jù)，AC選項(xiàng)排除；工農(nóng)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮是國(guó)民革命失敗的影響，D選項(xiàng)排除。故答案為B。26、A【解析】

本題考查經(jīng)濟(jì)全球化，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。解讀材料信息可知，20世紀(jì)90年代以來(lái)，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家和前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家擁抱經(jīng)濟(jì)全球化，這表明在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家找到了自己在全球價(jià)值鏈中特定的位置，積極融入多邊治理體系，這擴(kuò)大了多邊治理體系范圍，故選A項(xiàng)；材料信息未體現(xiàn)舊的經(jīng)濟(jì)秩序受到?jīng)_擊，故排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化雖然為發(fā)展中國(guó)家提供了發(fā)展的機(jī)遇，但由于不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序，發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距日益擴(kuò)大，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“權(quán)重發(fā)生顯著變化”不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。27、D【解析】

南京國(guó)民政府關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定旨在增強(qiáng)民眾對(duì)國(guó)旗的尊重和敬畏，提升民族凝聚力，從而塑造民眾的意識(shí)形態(tài)，故選D；全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)是在1937年，因此談不上動(dòng)員民眾參加抗戰(zhàn)，排除A；關(guān)于國(guó)旗的規(guī)定無(wú)法體現(xiàn)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一安定，排除B；表格內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)干預(yù)無(wú)關(guān)，排除C。故選D。28、B【解析】

依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出，強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用，反對(duì)教會(huì)勢(shì)力，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知，當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，排除A；依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài)，排除C；新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期，排除D。29、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì)，所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過(guò)是某些日本人用來(lái)掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口，材料中的所有說(shuō)法都沒(méi)能揭示本質(zhì)，因此，B項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)在材料中沒(méi)有充分體現(xiàn)，也不符合史實(shí)，排除；C項(xiàng)不是材料的主旨，排除。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)價(jià)，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。30、B【解析】

根據(jù)材料所述，漢成帝時(shí)改刺史為州牧，東漢末年，州牧由重臣擔(dān)任，同時(shí)掌握了一州軍政，州牧也由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官，這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng)，為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患，故B項(xiàng)符合題意；材料同吏治是否清明和高效無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是選派州牧，同宗法制無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；打破世家壟斷入仕之途的是科舉制，同材料無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）出處：《周禮》；地位：六職之一。表現(xiàn)：交易活動(dòng)日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加，出現(xiàn)富足的巨商，出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點(diǎn)：唯有學(xué)習(xí)才能改變身份提升地位（唯有學(xué)習(xí)才能由賤而貴，愚而智，貧而富）。障礙：西漢時(shí)確立商人應(yīng)入市籍，一入市籍則不得為官的制度。（3）①實(shí)行海禁政策，維護(hù)朝貢貿(mào)易體制，曾經(jīng)短暫的開(kāi)放，實(shí)質(zhì)上具有官方壟斷的性質(zhì)。采取控制和掠奪的手段壓制民間產(chǎn)業(yè)，一些關(guān)鍵部門和行業(yè)以官營(yíng)為主。②參加科舉考試；建書(shū)院；建立會(huì)館；立祠堂和牌坊；修水系?！窘馕觥?/p>

（1）出處：通過(guò)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，這記載了周朝的禮儀規(guī)定，故應(yīng)該出自《周禮》；地位：通過(guò)材料“國(guó)有六職”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知商人是六職之一。表現(xiàn)：通過(guò)材料“商品交換繼續(xù)擴(kuò)大，金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要”得出交易活動(dòng)日益頻繁，貨幣需求數(shù)量增加；根據(jù)“相傳越國(guó)范蠡‘十九年之中三致千金’，其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，財(cái)富積至巨萬(wàn)”得出出現(xiàn)富足的巨商；根據(jù)“用盬鹽起”“以鑄冶成業(yè)”得出出現(xiàn)繁榮的商業(yè)中心，已被稱作市井的商業(yè)區(qū)形成。（2）觀點(diǎn)：通過(guò)材料“我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：其唯學(xué)乎”概括回答。障