生活在新型民主國(guó)家【教學(xué)目標(biāo)】1.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：樹立社會(huì)主義民辦法識(shí)，生疏到人民當(dāng)家作主的理念，客觀評(píng)價(jià)我國(guó)民主政治建設(shè)和曲折進(jìn)展?fàn)顩r，從而增加寵愛社會(huì)主義民主的情感。2.力量目標(biāo)：培育同學(xué)在生活中感受民主政治氛圍的力量；通過關(guān)注我國(guó)民主政治建設(shè)和曲折進(jìn)展，培育同學(xué)聯(lián)系生活分析實(shí)際問題的力量。3.學(xué)問目標(biāo)：理解民主的價(jià)值；了解民主政治建設(shè)和曲折進(jìn)展過程；知道社會(huì)主義民主的特點(diǎn)、重要形式和具體的民主制度；理降落實(shí)人民當(dāng)家作主的理念?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)主義民主的重要形式。2.教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)主義民主的本質(zhì)?！局仉y點(diǎn)突破策略】本框內(nèi)容和學(xué)問點(diǎn)比較零散，且內(nèi)容相對(duì)抽象和理論化，不便于同學(xué)系統(tǒng)地認(rèn)知和把握，可以設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w課件來強(qiáng)化感知參與，同時(shí)，在八班級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)了“公民基本權(quán)利”和“人民當(dāng)家作主”的相關(guān)內(nèi)容后，老師可引導(dǎo)通過情境創(chuàng)設(shè)和問題探究來掛念同學(xué)回憶國(guó)家在制度上落實(shí)和確保人民當(dāng)家作主地位的舉措，從而突破“社會(huì)主義民主的重要形式”這一教學(xué)重點(diǎn)。課前同學(xué)在老師的指導(dǎo)下，動(dòng)手查閱我國(guó)民主政治建設(shè)曲折進(jìn)展歷程的相關(guān)資料，課上通過課件形象生動(dòng)的呈現(xiàn)出來，既可以激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的熱忱，也可讓同學(xué)生疏到社會(huì)主義新型民主的來之不易，進(jìn)而掛念同學(xué)生疏到現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)主義民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，從而倍加珍惜。這樣來突破“社會(huì)主義民主的本質(zhì)”這一教學(xué)難點(diǎn)?！窘虒W(xué)預(yù)備】1.老師查找視頻《解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀——民主》，并搜集相關(guān)文字資料，制作多媒體課件。2.將全班同學(xué)分成幾大組，并選好組長(zhǎng)、分好工，將小組作為開展活動(dòng)的基本單位?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課民主是什么東西？聽說過嗎？經(jīng)受過嗎？在華夏大地之上，軒轅黃帝及他們的后代創(chuàng)立了“禪讓制。”在這種宏大民主制度的感召下，各個(gè)部落融入華夏民族。當(dāng)我們把視線移向地中海世界。在古老的，靜謐的，安靜的帕特農(nóng)神廟遺跡深處，連續(xù)著與中國(guó)迥然不同的政治制度——城邦民主制度，它使雅典在精神主義文化領(lǐng)域取得輝煌成就。由此，不得不說，民主與和諧是辯證統(tǒng)一的，它們不應(yīng)分來，是民主孕育了和諧。民主制度是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。和諧也是民主的目標(biāo)。我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家，而如今我們也在大力提倡社會(huì)主義和諧社會(huì)。它又是民主法治、公正正義、誠(chéng)信友愛、人與自然和諧相處的社會(huì)。更加顯示了民主對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的重要。大方面講，民主是人們的應(yīng)有權(quán)利得到保障。具體來說，它使讓人們有尊嚴(yán)的地活著，對(duì)貧困山村的孩子來說，它是讓我們享有受教育的權(quán)利；對(duì)民工來說，它是我們能夠得到敬重，能拿到工錢的武器；對(duì)高校生來說，會(huì)使他們不再成為“蟻?zhàn)濉保粚?duì)黨員干部來說，它是指導(dǎo)他們工作的至上路線；對(duì)每個(gè)人來說，它是我們能夠“假裝”接受好像不友善的人，能夠認(rèn)證傾聽不想換的人講話……我們生活在一個(gè)民主國(guó)家，在現(xiàn)實(shí)生活中，你肯定參與過民主生活，感受過民主的力氣，讓我們一起追求民主的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)民主貢獻(xiàn)我們的力氣。二、講授新課第一目：民主的足音1、對(duì)民主的理解探究一：教材P30運(yùn)用你的閱歷“你說我說”——我心目中的民主同學(xué)們對(duì)民主的看法，對(duì)同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行分類整理。爭(zhēng)辯：大家心目中的民主有什么異同？同學(xué)表達(dá)自己的看法。師生評(píng)點(diǎn)：一般來說，民主在價(jià)值上要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。一個(gè)國(guó)家選擇走什么樣的民主道路，取決于它的具體國(guó)情。2、民主在中國(guó)的進(jìn)展歷程（老師講授、課件圖片呈現(xiàn)）所謂“民主政治”起源于古希臘公元前五世紀(jì)西羅多德《歷史》中，把希臘語“人民”和“權(quán)力”聯(lián)系起來，形成“民主”或“主權(quán)在民”這一新詞，含義是“人民的權(quán)力”、“人民的統(tǒng)治”。民主首先是一種社會(huì)制度和國(guó)家制度，屬于社會(huì)的政治上層建筑。希臘與羅馬的民主政治制度是雛型，為后來的現(xiàn)代民主政治制度供應(yīng)了啟發(fā)和借鑒。古希臘的民主的形式是直接選舉；民主的提出是和“專制”相對(duì)應(yīng)。在中國(guó)，原始民主制度消滅在部落聯(lián)盟時(shí)期的“禪讓制”?！懊裰鳌币辉~最早出自《尚書》。中華民族傳統(tǒng)文化中的“民惟邦本”“政得其民”“以百姓心為心”等民本思想，至今仍舊是中國(guó)民主價(jià)值追求的重要思想源頭。在經(jīng)受了漫長(zhǎng)的專制統(tǒng)治后，1840年鴉片戰(zhàn)斗爆發(fā)，中華民族飽受封建專制壓迫和外敵入侵的屈辱。抗擊侵略、反對(duì)專制、救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、伸張人民權(quán)利，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的最強(qiáng)心聲?；厮葜袊?guó)人民追求民主價(jià)值的歷史進(jìn)程，很多仁人志士前仆后繼，不惜獻(xiàn)誕生命，但這些艱辛嘗試并沒有實(shí)現(xiàn)“還權(quán)于民”，民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的愿望在近代沒能實(shí)現(xiàn)。3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義民主的不懈探究（結(jié)合課件圖片講解）讀教材第31－33頁內(nèi)容，理清中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義民主的不懈探究的脈絡(luò)并進(jìn)行總結(jié)。新文化運(yùn)動(dòng)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)給追求民主進(jìn)步、救亡圖存的中國(guó)人都來了新的期望。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就以爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任。先在江西瑞金成立了中華“蘇維?！闭?，后再延安建立了陜甘寧邊區(qū)政府，進(jìn)行了社會(huì)主義民主的嘗試。1949年，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國(guó)成立，實(shí)現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的宏大飛躍。中國(guó)革命的成功就是人民民主的成功。新中國(guó)成立后，隨著各級(jí)人民民主政權(quán)的建立和社會(huì)主義改造的完成，社會(huì)主義民主在中國(guó)大地上得以真正確立。社會(huì)主義是一個(gè)不斷進(jìn)展和完善的過程。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)閱歷和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義民主的不懈探究。建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正正義，已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同價(jià)值追求。實(shí)踐證明，通過法治體現(xiàn)、保障的民主，才是人民自由幸福、國(guó)家富強(qiáng)進(jìn)展、生活穩(wěn)定有序、制度布滿活力、社會(huì)長(zhǎng)治久安的根基。4、探究二：閱讀P32探究共享，思考回答：結(jié)合所學(xué)憲法學(xué)問，說說為什么社會(huì)主義民主的進(jìn)展需要憲法保障？點(diǎn)撥：憲法是公民權(quán)利的保障書，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民；憲法是治國(guó)安邦的總章程；憲法規(guī)定了國(guó)家的基本政治政治制度等。其次目：新型的民主1．我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主探究三：閱讀教材第33頁“探究與共享”。思考：（1）為什么人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的都是群眾關(guān)懷的問題？（2）人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議的相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主的哪些特點(diǎn)？點(diǎn)撥：（1）人大代表是由人民行使選舉權(quán)選舉產(chǎn)生的，代表人民的利益和要求。人大代表和政協(xié)委員關(guān)注的都是群眾關(guān)懷的問題正是人民意愿的充分反映。（2）每年3月份的兩會(huì)之所以受到國(guó)內(nèi)外的極大關(guān)注，由于我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。2、我國(guó)社會(huì)主義民主的重要形式探究四：閱讀P34“相關(guān)鏈接”和P34-35探究共享，思考：（1）我國(guó)社會(huì)主義民主實(shí)現(xiàn)的重要形式有哪些？（2）怎樣利用網(wǎng)絡(luò)渠道實(shí)現(xiàn)公民的民主權(quán)利？（3）每年兩會(huì)都開通了類似于“我向總理說句話”的渠道。請(qǐng)你就你和家庭或者是社區(qū)最為關(guān)懷的問題提出自己的意見或建議。點(diǎn)撥：（1）通過協(xié)商解決。有事好商量?，眾人的事情由眾人商量?，是人民民主的真諦。我國(guó)實(shí)行人民民主，既要進(jìn)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利，又要進(jìn)展協(xié)商民主，推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得全都意見。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。（2）網(wǎng)絡(luò)民主開創(chuàng)了我國(guó)公民政治參與的新形式。由于傳統(tǒng)利益表達(dá)方式和政治參與渠道的局限性，互聯(lián)網(wǎng)成為中國(guó)民眾表達(dá)意見、與政府溝通與溝通的重要平臺(tái)，開拓了政治生活的新形式。網(wǎng)絡(luò)條件下，任何人都可以實(shí)施監(jiān)督，任何時(shí)間都可以進(jìn)行監(jiān)督，這種監(jiān)督是超越時(shí)空的真正的社會(huì)性的監(jiān)督，充分體現(xiàn)出社會(huì)監(jiān)督的大眾化、日?；投嘣卣?，監(jiān)督成本更為低廉。網(wǎng)絡(luò)民主已經(jīng)成為社會(huì)主義民主的重要實(shí)現(xiàn)形式之一，必需加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)空間的規(guī)范和引導(dǎo)，加大互聯(lián)網(wǎng)空間意識(shí)形態(tài)建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)政治效應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)民主理論與實(shí)踐的爭(zhēng)辯，讓其真正成為社會(huì)主義民主的建設(shè)性力氣。（3）可就校門口交通擁堵、校內(nèi)周邊環(huán)環(huán)境、學(xué)校大班額等問題提出意見或者建議。探究五：教材第35－36頁“探究與共享”。思考：村民說事制度是我國(guó)基層民主治理的一種創(chuàng)新嘗試。為什么說這種制度有利于村民實(shí)現(xiàn)基層民主？我國(guó)還有哪些民主制度來保障民主的實(shí)現(xiàn)？點(diǎn)撥：（1）在我國(guó)，人民享有越來越廣泛的民主權(quán)利，人民的利益得到越來越切實(shí)的保障，人民越來越多地參與民主管理。（2）人民代表大會(huì)制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；民族區(qū)域自治制度；基層群眾自治制度?！緦W(xué)問歸納】：1、為什么說我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?（1）我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。（2）我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。（3）有事好商量?，眾人的事情由眾人商量?，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。2、進(jìn)展社會(huì)主義民主的意義是什么？進(jìn)展社會(huì)主義民主，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)富強(qiáng)。3、我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：（1）進(jìn)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。（2）進(jìn)展協(xié)商民主，推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得全都意見。4、在我國(guó)，保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民把握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商，求同存異，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓。（3）民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族公平、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。（4）實(shí)行基層群眾自