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3/5散文閱讀啟航課年份卷別文本考查目標(biāo)2023全國(guó)甲卷巴金《機(jī)械的詩(shī)——旅途隨筆之一》(旅途隨筆)①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色;②理解細(xì)節(jié)描寫和文章主旨的關(guān)聯(lián)性;③把握文章整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格。2022新高考Ⅱ卷李廣田《到橘子林去》(敘事散文)①理解文本相關(guān)內(nèi)容;②分析鑒賞藝術(shù)特色;③把握文章結(jié)構(gòu);④把握文章表達(dá)風(fēng)格,提煉、理解和分析關(guān)鍵細(xì)節(jié)。全國(guó)甲卷文本二:哈里森·索爾茲伯里《長(zhǎng)征:前所未聞的故事(節(jié)選)》(紀(jì)實(shí)散文)①理解人物描寫的藝術(shù)手法;②分析不同體裁的文體特征。全國(guó)乙卷蕭紅《“九一八”致弟弟書》(書信體散文)①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色;②理解結(jié)尾的作用;③把握作者的情感。2021新高考Ⅱ卷文本一:廢名《放猖》(敘事散文)①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色;②理解文中重要詞語(yǔ)的含義和作用;③理解分析文章思想內(nèi)容、主題以及文本之間的聯(lián)系。全國(guó)甲卷王小鷹《當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候》(文化游記散文)①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色;②理解分析文中重要段落的內(nèi)容及作用;③理解分析文中重要句子的含意、作用,分析鑒賞散文結(jié)構(gòu)技巧、主旨。2020新高考Ⅰ卷于堅(jiān)《建水記(之四)》(文化游記散文)①理解文本相關(guān)內(nèi)容;②分析鑒賞藝術(shù)特色;③理解分析散文的思想內(nèi)容和主題;④把握行文線索并分析其作用。全國(guó)Ⅲ卷蔣子龍《記憶里的光》(敘事散文)①分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色;②理解分析文本的主要內(nèi)容和敘述順序;③分析鑒賞文本標(biāo)題和謀篇布局技巧。命題溯源一、銜接教材1.2023·全國(guó)甲卷與必修上冊(cè)第六單元第13課《讀書:目的和前提》《上圖書館》相關(guān),這兩篇文章都是隨筆,很好地體現(xiàn)了隨筆的特點(diǎn)。2.2022·全國(guó)甲卷在選材類型、主題等方面與選擇性必修上冊(cè)第一單元第2課《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》《大戰(zhàn)中的插曲》吻合。二、對(duì)接課標(biāo)與“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群緊密聯(lián)系,在選材、主題等方面契合該學(xué)習(xí)任務(wù)群相關(guān)要求。如:1.2022·新高考Ⅱ卷文本選自李廣田《到橘子林去》,文章寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,飽含著對(duì)普通勞動(dòng)者的親近和贊美,促使學(xué)生體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民的偉大力量。2.2022·全國(guó)乙卷蕭紅的《“九一八”致弟弟書》展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期青年人積極投身革命洪流、不斷提升思想認(rèn)識(shí)的心路歷程,充滿了對(duì)青年人的希冀、對(duì)祖國(guó)的熱愛,引導(dǎo)學(xué)生把自身前途融入民族命運(yùn),勇于承擔(dān)歷史責(zé)任。選材特點(diǎn)1.就體裁看,以敘事散文與文化游記散文為主,藝術(shù)特色鮮明,便于出題者因文設(shè)題,從而有效考查“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。2.就作家作品看,多選現(xiàn)當(dāng)代代表性作家作品,呼應(yīng)新課標(biāo)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)、中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”等學(xué)習(xí)任務(wù)群。3.就題材及主題思想看,從2022年開始,凸顯紅色文化,賡續(xù)紅色基因,引導(dǎo)學(xué)生銘記革命光輝歷史,體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民的偉大力量。1.散文的概念現(xiàn)代散文是指與詩(shī)歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)形式。廣義上的散文,泛指除詩(shī)歌以外的所有文學(xué)類別集合。隨著時(shí)代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變。狹義上的散文,指一種抒發(fā)作者的真情實(shí)感、寫作方式靈活的文學(xué)體裁。2.散文的特征:形散而神聚類別解讀形散現(xiàn)代散文的“形”主要指的是散文的選材和行文方式。①散文取材十分廣泛自由,豐富奇巧,不受時(shí)間和空間的限制。上下幾千年,縱橫幾萬(wàn)里,作者可以根據(jù)主題表達(dá)的需要,隨意選擇,精心安排。②行文方式靈活多樣,富于變化??梢匀跀⑹隆⒚鑼?、抒情、議論于一體,也可夾敘夾議、狀物寫景、借景抒情;可以細(xì)處落筆,小中見大,也可旁敲側(cè)擊,曲徑通幽。與小說相比,不要求有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,也不要求展示矛盾發(fā)展的全過程。神聚現(xiàn)代散文的“神”主要指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊(yùn)等?!吧窬邸敝肝恼卤硎龅闹行乃枷朊鞔_而集中。無(wú)論散文的內(nèi)容如何廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,都要受中心思想的約束。散文的“神”整體統(tǒng)攝內(nèi)容和形式的各個(gè)方面,在結(jié)構(gòu)上往往需要有一條鮮明的線索,把那些“散”的材料貫串成一個(gè)有機(jī)的整體。3.散文的分類(1)抒情性散文類別解讀寫景散文該類散文抓住景物特征描繪,渲染氣氛,烘托情感,表現(xiàn)主題。往往采用借景抒情的手法,其中穿插直抒胸臆的手法。借景抒情的散文,將感情寓于景物之中,賦景物以生命,明寫景,暗抒情,做到情景交融,情景相生。如朱自清的《荷塘月色》。狀物散文該類散文描摹刻畫具體景物,托物寄意或賦予社會(huì)內(nèi)容、情感。往往采用托物言志的手法,其中穿插直抒胸臆的手法。托物言志式散文,即象征性散文,作者將情感融于某個(gè)具有象征意義的具體事物中,借助象形聯(lián)想或意蘊(yùn)聯(lián)想把主觀情感表現(xiàn)出來。如茅盾的《白楊禮贊》。文化游記散文該類散文將文化研究的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來,或講述文化知識(shí),或感悟文化現(xiàn)象,或評(píng)析世態(tài)人情,既充滿理性的思考,又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)。如于堅(jiān)的《建水記(之四)》,其特點(diǎn)為:①取材上的文化性,多借助名人、古跡,詠史懷人,闡發(fā)作者的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),有時(shí)在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí),借古諷今,引發(fā)人們對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、人生、社會(huì)的深沉思考;②文化意識(shí)強(qiáng)烈,即明確地從文化角度和文化意識(shí)來表現(xiàn)對(duì)象;③文化解剖具有穿透力,即以獨(dú)立的文化思考和深刻的文化思想來解剖事物的特征和發(fā)掘現(xiàn)象的本質(zhì);④行文上具有文化韻味,主要體現(xiàn)在語(yǔ)言風(fēng)格上。(2)記敘性散文類別解讀寫人散文偏重于記人的散文,全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒,偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌。人物形象是否真實(shí)是它與小說的重要區(qū)別。記事散文偏重于記事的散文,以事件發(fā)展為線索,偏重對(duì)事件的敘述。它可以是一個(gè)有頭有尾的故事,也可以是幾個(gè)片段的剪輯。在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。(3)議論性散文以發(fā)表議論為主的散文被稱為議論性散文。它與抒情性散文一樣注重情感的抒發(fā),不同的是議論性散文重于理智,抒情性散文重于感情。它又不同于一般的議論文用事實(shí)和邏輯來說理,而主要用文學(xué)形象來說話,是一種文藝性的議論文。它既有生動(dòng)的形象,又有嚴(yán)密的邏輯;既要以情動(dòng)人,又要以理服人;熔形、情、理于一爐,合政論與文藝于一體。魯迅先生的雜文都是典型的議論性散文。4.常用表現(xiàn)手法類別解讀象征借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。其特點(diǎn)在于利用象征物與被象征物之間的某一相似之處,使一定的思想感情得到含蓄而形象的表現(xiàn)。象征能夠增強(qiáng)文章的形象性和表現(xiàn)力。托物言志把自己的感情融入事物中,來表達(dá)自己的內(nèi)心情感,含蓄、富有哲理和暗示性,使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。襯托不直接對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫,而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪,使主要形象更加鮮明,使文章曲折含蓄。襯托有正襯、反襯兩種。對(duì)比把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起,用比較的方法加以描述或說明,從而鮮明、形象地突出事物的某一特點(diǎn)的表現(xiàn)手法。對(duì)比能夠更鮮明、強(qiáng)烈地表達(dá)某種意旨。渲染通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語(yǔ)言或事件、環(huán)境、景物等做多方面的揮灑鋪陳、集中描寫,突出人物或事物的本質(zhì)特點(diǎn),用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。聯(lián)想與想象聯(lián)想,是由一事物想到另一事物的心理活動(dòng)。想象,是在原有的感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想、想象經(jīng)常在一起使用,可以使文章內(nèi)容更豐富,形象更豐滿、生動(dòng),增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。借景抒情通過景物描寫來襯托作者或喜或悲的情感。它的特點(diǎn)是“景生情,情生景”,情景交融,渾然一體,即王國(guó)維說的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。欲揚(yáng)先抑作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物

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