高一課文《赤壁賦》教案的優(yōu)秀范文

《赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文

章抒發(fā)的情感，反映的思想有些深?yuàn)W，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均

可視作古代散文的經(jīng)典。小編為大家準(zhǔn)備了以下內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助！

《赤壁賦》教案一

【教學(xué)目標(biāo)】

L幫助學(xué)生了解文體知識(shí)，督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義，并自主對(duì)內(nèi)

容進(jìn)行梳理。

2、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊(yùn)。

3、讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對(duì)人生

風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀態(tài)度，從而對(duì)自己的成長有所啟示。

【教學(xué)方法】

自主學(xué)習(xí)誦讀合作探究延伸閱讀

【教具準(zhǔn)備】

多媒體課件投影儀

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說說這三個(gè)詞之間的關(guān)系：黃州赤壁蘇軾

由于"烏臺(tái)詩案"蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣，誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中

的資料，點(diǎn)出這個(gè)案子的關(guān)鍵。

冤案，文字獄

余秋雨說："這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他

的藝術(shù)才情獲得了一次蒸儲(chǔ)和升華，他，真正地成熟了一與古往今來許多大家一

樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎

沒有人在他身邊的時(shí)刻。"

于是，在蘇軾來到黃州的第三年，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時(shí)候，所有

的一切似乎都太過平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。

二、逐段品讀文章，梳理情感變化，理解作者思想，并用聲音傳達(dá)自己的理

解。

1、學(xué)習(xí)讀第一段，展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

說說第一段寫了哪些畫面和人物活動(dòng)？

明確：畫面清風(fēng)徐來，水波不興

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

白露橫江，水光接天

活動(dòng)泛舟游于赤壁之下

舉酒屬客

誦明月之詩，歌窈窕之章

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

面對(duì)此情此景，你可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受？

從容、灑脫、自由、高雅……

作者也寫了他置身此境的感受，那就是一遺世獨(dú)立，羽化登仙

誦讀實(shí)踐：

請?jiān)囍米约旱穆曇魜肀憩F(xiàn)我們對(duì)文本的感受。

提示：注意重音、節(jié)奏，讀出意境。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

2、學(xué)習(xí)第二段展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

“飲酒樂甚"是對(duì)第一段的概括，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了?

明確：由樂到悲。

什么觸發(fā)了作者情感的變化？

誦讀實(shí)踐：

請?jiān)囍x出這種感情上變化。

提示：注意停頓、聲調(diào)變化。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

3、展示自學(xué)成果，學(xué)習(xí)第三段

梳理內(nèi)容：

解釋"愀”的含義。

容色改變。

蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變？

扣舷而歌——正襟危坐。

"客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德，主要想到他的哪些事跡？

文治、武功

與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷

這個(gè)聯(lián)想的目的是什么？

和現(xiàn)實(shí)的自己形成對(duì)比

合作探究：

對(duì)比曹孟德的一生，"客”對(duì)自身的生存狀態(tài)可以用一個(gè)悲字來概括，這個(gè)

悲有幾層含義？

曹操"破荊州，下江陵，順流而東也，觸那千里，旌旗蔽空，驪酒臨江，橫

槊賦詩"，可謂既有“武功"又有"文治"，"固一世之雄"。這樣一個(gè)功業(yè)卓

著、名垂千古的英雄，又能怎樣呢？"而今安在哉"，早已消失在了歷史的滾滾

煙塵之中。而作為"漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿"、"寄蜉蜷于天地，渺

滄海之一粟”的自己，只不過是一個(gè)等閑之輩、戴"罪"之臣，功業(yè)全無，理想

旁落，這樣的人生又有何意義呢？

生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮，豈不悲乎?

愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲。試圖"挾飛仙以遨游，抱明月而長終"，卻"不可乎

驟得"。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾，只能"托遺響于悲風(fēng)”了。

這樣的悲，用李澤厚先生的話說，就是一種"對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、

社會(huì)的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆"。

誦讀實(shí)踐：:我們怎樣才能讀出英雄與凡人的對(duì)比?我們的人生也是短短的幾

十年，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎？

提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊一轉(zhuǎn)折一悲涼、深沉

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

4、學(xué)習(xí)第四段

梳理內(nèi)容：蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎?他的觀點(diǎn)你理解嗎？

而又何羨乎？

看待問題的角度不同，結(jié)果也不同。

水與月自變化的角度來看，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻

的水了，人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。

如果從不變的角度來看，則物無盡，我也無盡。

永遠(yuǎn)流逝，永不消失，盈虛有變，皓月長明。我如何無盡？

我價(jià)值的不朽——太上有立德，其次有立功，其次有立言。

跳出個(gè)人小我的局限，人類的大我是生生不息，與萬物同在的。

請問同學(xué)們，蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié)，超越

人生困厄？

此時(shí)的蘇子已處在不辨水天，無盡空明之中，全然不受時(shí)空局限。人們常說,

心有郁結(jié)，必須要找到一個(gè)散郁化結(jié)的出口與通道，亦即要有一個(gè)合適的路徑，

方能走出心靈的阻霾。一般而言，這樣的路徑有兩種，一種是“外釋"，通過融

合于外物以轉(zhuǎn)移注意力，消除怨俳;另一種是“內(nèi)釋"，通過內(nèi)在的心靈審視、

通變，在自我觀照中達(dá)到超越"舊我"走向"新我"的圓通之境。

"而又何羨乎?”一句該怎樣來讀，輕而易舉又重若干鈞。

這一段話里還有怎樣的胸懷？

茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

共適清風(fēng)明月。

不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適，與清風(fēng)明月融為一體，實(shí)現(xiàn)了

人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來，成為后世莫大的一筆財(cái)富。

清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《赤壁賦》：“所見無絕殊者，而文境邈不可攀，

良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿，不知其所以然而然。豈惟他人

不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也。"

誦讀實(shí)踐：誰能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。

提示：誦讀是一種有聲的成長。

5、學(xué)習(xí)第五段

客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌，相與枕藉，東方既白。

三、學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間：月出——東方既白

情感變化：樂——悲——喜

誦讀心得：注意重音、節(jié)奏。

注意停頓、聲調(diào)變化。

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴。

誦讀是一種有聲的成長。

四、課外閱讀

我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章，"思想最深刻者，熱愛生機(jī)盎然

希望我們能將對(duì)蘇軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去。

五、合作探究

1、本文由"樂"而起，極"樂"而收，兩次樂的內(nèi)涵是否相同？

2、你在本文中能讀出“烏臺(tái)詩案"與被貶黃州之事對(duì)蘇軾的影響嗎？

3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯，跟赤壁遠(yuǎn)著呢，他犯了常識(shí)性錯(cuò)誤，你

認(rèn)為呢？

4、"客"是真有其人嗎?他在文中發(fā)揮了怎樣的作用?蘇子與客本質(zhì)的不同

在哪里？

5、理解蘇軾的胸懷對(duì)你有影響嗎?老師提供的相關(guān)文本，你會(huì)選讀哪一個(gè)？

《赤壁賦》教案二

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，利用工具書，自主疏通字詞句意的習(xí)慣。

2、通過課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí)，掌握文中重要實(shí)詞的含義，掌握

一些特殊句式。

3、指導(dǎo)誦讀，在反復(fù)的誦讀過程中，理解詞語、句意，熟悉課文內(nèi)容。在

理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

4、知人論世，體會(huì)作者表達(dá)的情感，分析作者心路歷程及其原因，培養(yǎng)學(xué)

生曠達(dá)樂觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)目標(biāo)第1、2、3點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

教學(xué)目標(biāo)第4點(diǎn)

教學(xué)過程：

布置預(yù)習(xí)：

1、借助注釋，利用工具書，疏通課文內(nèi)容。找出對(duì)照注釋還不能理解的詞

句，或問同桌，或課堂上提出共同探討。

2、早讀課反復(fù)朗讀課文。

3、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文，介紹作者及文章背景。

同學(xué)們，我們今天一起來學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》，其作者蘇軾,

我們在小學(xué)、初中就已經(jīng)接觸過，今天我要和大家講一個(gè)他“死里逃生"的故事。

蘇軾四十三歲的時(shí)候，因?yàn)?名太高"而遭人陷害，被打入死牢，隨時(shí)聽候發(fā)落。

弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天，蘇邁再次出去借錢，委托一個(gè)朋友給牢

里蘇軾送飯。本來他們父子有一個(gè)約定：事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚進(jìn)去，而

朋友不知道，那天送了蘇軾最喜歡吃的魚進(jìn)去。蘇軾一看到是魚，大吃一驚，知

死期將至，便寫下了兩首絕命詩請獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的

長官傳到了當(dāng)朝皇帝手上?；实鄄痖_一看，是兩首絕命詩，（其中一首是：圣主

如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未了須償債，十口無家更累人。是處青山可

埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因。）詩里寫的是對(duì)皇

帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感，大受感動(dòng);加上宋朝開國皇帝趙匡胤立

下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn)：不得誅戮士大夫及上書言事人，于是就釋放

了蘇軾。蘇軾死里逃生，被貶到了黃州。該案史稱“烏臺(tái)詩案"。

經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案"死里逃生的蘇軾，生活發(fā)生了很大的變化，靠微薄的俸

祿養(yǎng)活不了一家人，在朋友的幫助下，開辟了一片荒地耕種自給，這片地他取名

為“東坡"，同時(shí)也自號(hào)“東坡居士"。居士原是對(duì)居家學(xué)道的佛教徒的稱呼，

這里是指追求清高，對(duì)世事淡泊的人?？梢娞K軾的思想有了很大的變化。被貶到

黃州的第四年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下了兩篇賦，賦

是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇，也稱“前赤壁賦"。

（板書：赤壁賦蘇軾無臺(tái)詩案死里逃生東坡居士思想變化）

二、疏通字詞。

1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音，幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式,

學(xué)生提出對(duì)照注釋不能理解的詞句，師生共同探討。

壬ren戌xCi屬zhCi客窈yao窕tiao馮ping虛御風(fēng)

桂棹zh3o倚歌而和唯橫槊shud余音裊裊niao

幽壑he扁舟pian整婦II愀然qiao

山川相繆I詒。觸zhO舶伯旌旗jingSishi酒

漁樵qi3o江渚zhU匏p3o樽蜉舊!蟒

無盡藏Wng狼籍ji枕藉送

舞幽壑之潛蛟：舞，使……起舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

泣孤舟之整婦：泣，使……哭泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵，打魚砍柴，名詞做動(dòng)詞。

侶魚蝦而友麋鹿：侶，以……為伴侶。友，以……為朋友。名詞意動(dòng)用法。

凌萬頃之茫然：定語后置句，凌茫然之萬頃。

客有吹洞簫者：定語后置句，有吹洞簫之客。

此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句

而今安在哉?賓語前置句，而今在安哉？

三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語，朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。

1、明確：樂——哀/悲——喜

2、初步明確朗讀的情感基調(diào)

"樂”的部分要讀得輕松愉悅；

"悲”的部分要讀得悲涼激昂；

"喜"的部分要讀得曠達(dá)灑脫。

2、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。

四、分析課文第一段。

1、齊讀第一段，找出寫景的美句。

清風(fēng)徐來，水波不興。

白露橫江，水光接天。

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

（指導(dǎo)朗讀，體會(huì)優(yōu)美的意境）

2、齊讀第一段，找出寫事的美句。

舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

（指導(dǎo)朗讀，體會(huì)事情的高雅）

3、齊讀第一段，找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。

浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；

飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

（指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者的感受）

五、分析課文第二段。

1、齊讀第二段，明確本段分為兩層，起承上啟下的作用。

2、重點(diǎn)分析第一層中"美人"意象。"美人"指所傾心的對(duì)象，代表一種

理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生

活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

3、指導(dǎo)朗讀第二層，感受簫聲的悲涼。

作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭

那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。

第二課時(shí)

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

齊讀課文

一、分析課文第三段。

1、朗讀指導(dǎo)：三個(gè)反問句語氣層層遞進(jìn)，稍做強(qiáng)調(diào)，讀出感情的層次。方

其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小語速稍快）觸船千里，旌旗蔽空，

酒臨江，橫朔賦詩（語速越來越快）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁）而今安一

在一哉?（強(qiáng)烈的反問，感慨人生無常，語速緩慢低沉，讀出頓挫之感）

后半部分一連串六字句，是客人情感的一個(gè)迸發(fā)，要讀得連貫，一氣呵成，

表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的人生感慨，最后一句"托遺響于悲風(fēng)”要突出第三段悲涼的感

情基調(diào)。

2、明確"何為其然也?"其一，赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷的英雄人物，

當(dāng)年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無窮想到人生

須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現(xiàn)實(shí)處境，渴望能"挾飛仙以游，抱名悅而

長終"，卻"知不可乎驟得"。

3、明白客人之悲其實(shí)是儒者蘇軾之悲。悲生命短促，人生無常。

二、分析課文第四段。

1、明確：本段分為三層，第一層承上，議論"水"與"月"；第二層議論"變"

與"不變”的哲理;第三層指出“明月清風(fēng)"為大自然之“無盡藏"。

2、此段其實(shí)是作為道者的蘇軾超然物外的情懷給客人極大的寬解

3、指導(dǎo)朗讀：讀出本段的層次，讀出曠達(dá)灑脫的情感。

三、分析課文第五段。

明確：客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂，結(jié)

尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。

四、齊讀課文，再次整體感知課文，結(jié)合蘇軾經(jīng)歷，分析全文中作者情感的

變化。

現(xiàn)實(shí)中的水月融入自然，游賞之樂

歷史中的水月感慨歷史，人生之悲儒者（入世）渴望建功立業(yè)慨嘆人生短

促

哲理中的水月分析哲理，超脫之喜道者（出世）清靜無為超然物外逍遙之游

五、總結(jié)。

讀《赤壁賦》

景佳事雅樂而歌，

客倚洞簫悲恨多。

明月清風(fēng)無盡臧，

一儒一道兩東坡。

《赤壁賦》教案三

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導(dǎo)積極的人生態(tài)度；

2、體會(huì)本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握本文的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句

式等；

2、指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和

鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)本文詩情、畫意、理趣的完美融合

教學(xué)方法：

串講+探究、鑒賞

教學(xué)課時(shí)：

2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生準(zhǔn)備(1)利用學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料，了解作者蘇軾的生平，著重了

解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關(guān)的材料，了解赤壁的歷史，關(guān)于賦的簡單知識(shí)等。

(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師準(zhǔn)備(1)若用多媒體教學(xué)，收集資料，制作好多媒體教學(xué)課件。

(2)準(zhǔn)備好相關(guān)的鞏固練習(xí)課前課中課后的資料

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當(dāng)不幸降臨時(shí)，我們應(yīng)該如何面對(duì)

呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達(dá)的積極面對(duì)呢?其實(shí)所謂幸與不幸，是

與非，只是看問題角度不一樣而已。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜不幸的價(jià)值時(shí)，它就是我們

人生的財(cái)富。今天，我們要學(xué)習(xí)的《赤壁賦》，是一篇面對(duì)人生不幸的文章，讓

我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對(duì)的。

二、作者簡介

蘇軾Q037?1101),字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋政治家,文學(xué)家,

詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱"三蘇"。21歲中進(jìn)士，一

生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位"古今第一才子”的文學(xué)成就，而他的

成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾

并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅(jiān)、

米芾、蔡襄）。我們今天要學(xué)的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（"烏臺(tái)詩案"），被捕入獄。

出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。在這里，為排遣內(nèi)心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺

望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名

篇?！冻啾谫x》在我國文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。

四、關(guān)于賦這種文體

?這篇文章的體裁是"賦"。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的

體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各

個(gè)階段。

?關(guān)于賦的特點(diǎn)：賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語

言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩

歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、

對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪

陳事理，又能保存一定的詩意

五、解讀課文

（一）聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的

節(jié)奏。

（二）理清思路，學(xué)生討論回答

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人

洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客間的問答，文章重點(diǎn)轉(zhuǎn)到關(guān)于人生態(tài)度的

論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度上。全文共

分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織,

露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于

如此良辰美景之中，作者油然而生"遺世""羽化"之樂，不禁飄飄欲仙。從而

為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。（簫聲起，悲意生。哀怨,

爰慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生

情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。）

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。（作者借主客問答的方式撫今

追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。

世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。

想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。）

第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，

（"蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，

都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫

都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無

窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。）

第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個(gè)結(jié)尾意味深長,

既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫

黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種。)

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

感情的變化是;樂一悲—樂

1、具體品讀課文

(1)、請一位同學(xué)朗讀第一段，根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句；

既望：十六日，既，已經(jīng)，望，農(nóng)歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句,應(yīng)為:于赤壁之下游.于，介詞，在.下，方位名

詞

興：起，同風(fēng)雨興焉

屬：zh。,通囑意思是勸，請

②師生討論

師:作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，現(xiàn)在我們要給這幅圖卷命名，

應(yīng)該叫什么？

生討論;泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風(fēng)月圖等

總結(jié)選用（秋江風(fēng)月圖一板書），那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么,

再寫什么，最后寫什么？

生：清風(fēng)、水波、月師板書

問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境？

生討論，師總結(jié)：作者的這一段描寫蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把

人帶進(jìn)了詩的國土，沉醉在山水風(fēng)月之中同作者一起去領(lǐng)略那深蘊(yùn)的人生意義。

這種境界和意蘊(yùn)是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

（一寫夜游之樂。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與

客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的"清風(fēng)"、"水波"和月出

后的"白露"、"水光"，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對(duì)"水"、

"月"的變與不變的議論作了鋪墊。）

（2）全班齊讀第二段。

講解疑難字詞句，分析。

這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒,

一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何

來?（師生討論）

師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，"誦明月之詩,

歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》詩的第一章："月出皎兮，佼人僚兮，舒

窈組兮，勞心悄兮"。為什么蘇軾在船中誦讀"明月之詩"里的"窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。"流光"指江面上

閃爍蕩漾的月光，不就是"月出佼兮"么？"美人"即心上漂亮的人兒，不正是

"佼人僚兮,舒窈糾兮"么？"渺渺兮予懷"表現(xiàn)臨風(fēng)悵惘，思緒黯然，不就是

"勞心悄兮"么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人"代表一

種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，

看到江水之闊，面對(duì)宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游

賞之"樂"中，已包含淡淡的哀愁了，這"樂"本就屬于苦中作樂，借山水而暫

時(shí)排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從"望美人兮天一方"的失望心情中進(jìn)一步引出憂患

整個(gè)人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。由樂到悲的第二層心境是通

過什么來寫呢？生：客人的洞簫聲。師：如何寫簫聲？生："如怨如慕，如泣

如訴"，連用了四個(gè)比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎

也要流淚。

師：經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩

段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感

情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對(duì)話。

六、課后作業(yè)布置

1、鞏固課上所學(xué)的知識(shí)，

2、預(yù)習(xí)課文后三段，思考教師留下的思考題。，

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

體會(huì)文章景情理交融的特點(diǎn)，理解作者豪放達(dá)觀的心態(tài)。

一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所講內(nèi)容，串起課文

二、分析文中第三、四、五段

1、面對(duì)美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使"蘇子愀然"。那么

客人因何而悲呢?（生討論）

明確：悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）歷史對(duì)比生悲;一由人生短

暫感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲。

客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想

到曹操的詩句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個(gè)一世之雄隨著大江東去

而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長

江之無窮，哀人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

通過客日由眼前江水明月想到曹操周諭兩個(gè)英雄人物，是寫景，在由他們的

"今安在"揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生

出感慨，是抒情。

師總結(jié)過渡：作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉(zhuǎn)喜？

生討論，師點(diǎn)撥：作者從眼前的自然景物出發(fā)，得出了自己觀于天地人生的

認(rèn)識(shí)。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水月人

變逝者如斯盈虛如彼生老病死

不變未嘗往也卒莫消長代代相承

師總結(jié)：悲和喜其實(shí)只是一念之間的情感，關(guān)鍵在于對(duì)問題如何看待。

大自然是個(gè)無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬

物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自

然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

2、延伸思考討論

(1)、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明

歸園田的心境?(生討論：他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗

米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念

奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有

所作為。清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時(shí)行樂，

惟"美人"二字，則公真意所在。")

(2)、在同學(xué)們的討論中，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來思考，對(duì)這一段還可還有許多問題：

(蘇子聽任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競爭激烈的社會(huì)是否可取？"茍非吾之所有，雖一

毫而莫取"，在今天卻是應(yīng)該爭取的;聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在,

此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點(diǎn)？"取之無禁，用之不竭"，從環(huán)境保護(hù)的角

度看也是不對(duì)的。)

3、教學(xué)小結(jié)

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人的簫吹

奏幽怨的聲調(diào)，引起主客之間一場問答，轉(zhuǎn)移到關(guān)于認(rèn)識(shí)態(tài)度問題的論辯上，寫

出歷史任務(wù)的興亡和現(xiàn)實(shí)苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于

豁達(dá)樂觀。表現(xiàn)出作者"樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章

含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達(dá)的風(fēng)貌之

下。

《赤壁賦》教案四

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導(dǎo)積極的人生態(tài)度；

2、體會(huì)本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

教學(xué)重點(diǎn)：

L學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握本文的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句

式等；

2、指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和

鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)本文詩情、畫意、理趣的完美融合

教學(xué)方法：串講+探究、鑒賞

課時(shí)安排：2課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生準(zhǔn)備

Q)利用學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這

段經(jīng)歷及與之有關(guān)的材料，了解赤壁的歷史，關(guān)于賦的簡單知識(shí)等。

(2)熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題，并歸納文章的字詞。

2、教師準(zhǔn)備

(1)若用多媒體教學(xué)，收集資料，制作好多媒體教學(xué)課件。

(2)準(zhǔn)備好相關(guān)的鞏固練習(xí)課前課中課后的資料

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當(dāng)不幸降臨時(shí)，我們應(yīng)該如何面對(duì)

呢?是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達(dá)的積極面對(duì)呢?其實(shí)所謂幸與不幸，是

與非，只是看問題角度不一樣而已。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜不幸的價(jià)值時(shí)，它就是我們

人生的財(cái)富。今天，我們要學(xué)習(xí)的《赤壁賦》，是一篇面對(duì)人生不幸的文章，讓

我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對(duì)的。

二、作者簡介

蘇軾(1037?1101),字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋政治家,文學(xué)家,

詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱"三蘇"。21歲中進(jìn)士，-

生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學(xué)成就，而他的

成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾

并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅(jiān)、

米芾、蔡襄）。我們今天要學(xué)的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

三、寫作背景

元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（"烏臺(tái)詩案"），被捕入獄。

出獄后，被貶黃州團(tuán)練副使。在這里，為排遣內(nèi)心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺

望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名

篇?！冻啾谫x》在我國文學(xué)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。

四、文體簡介

1、這篇文章的體裁是"賦"。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定

的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦

各個(gè)階段。

2、關(guān)于賦的特點(diǎn)：賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在

語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與

詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、

對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪

陳事理，又能保存一定的詩意

五、解讀課文

（一）聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的

節(jié)奏。

（二）理清思路，學(xué)生討論回答

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人

洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客間的問答，文章重點(diǎn)轉(zhuǎn)到關(guān)于人生態(tài)度的

論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度上。全文共

分五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織,

露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于

如此良辰美景之中，作者油然而生"遺世""羽化"之樂，不禁飄飄欲仙。從而

為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。（簫聲起，悲意生。哀怨,

爰慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生

情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。）

第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。（作者借主客問答的方式撫今

追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟隆⒔?、山川，想到曹操的詩。

世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。

想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。）

第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，

（"蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，

都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫

都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無

窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。）

第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。(這個(gè)結(jié)尾意味深長,

既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫

黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種。)

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

感情的變化是：樂——悲——樂

1、具體品讀課文

(1)請一位同學(xué)朗讀第一段，根據(jù)第一段文字，描摹秋江月夜圖景。

①掃除這段文中的疑難字句；

既望：十六日。既：已經(jīng)，望：農(nóng)歷每月的十五日

泛舟游于赤壁之下：狀語后置句，應(yīng)為：于赤壁之下游。于：介詞，在……

下，方位名詞

興：起，同風(fēng)雨興焉

屬：zh。，通"囑"，意思是勸、請

②師生討論

師:作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，現(xiàn)在我們要給這幅圖卷命名，

應(yīng)該叫什么？

生討論：泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風(fēng)月圖等

總結(jié)選用（秋江風(fēng)月圖一板書），那這副圖中有那些景物?看看作者先寫什么,

再寫什么，最后寫什么？

生：清風(fēng)、水波、月（師板書）

問：文章第一段的景物描寫美在何處?為什么寫得賽似仙境？

生討論，師總結(jié)：作者的這一段描寫蘊(yùn)涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把

人帶進(jìn)了詩的國土，沉醉在山水風(fēng)月之中同作者一起去領(lǐng)略那深蘊(yùn)的人生意義。

這種境界和意蘊(yùn)是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。

（一寫夜游之樂。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客

人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的"清風(fēng)"、"水波"和月出后

的"白露"、"水光"，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對(duì)"水"、"月"

的變與不變的議論作了鋪墊。）

（2）全班齊讀第二段。

講解疑難字詞句，分析。

這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒,

一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀?悲從何

來?（師生討論）

師：我們先來理作者情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，"誦明月之詩,

歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)?陳風(fēng)?月出》詩的第一章："月出皎兮，佼人僚兮，舒

窈組兮，勞心悄兮"。為什么蘇軾在船中誦讀"明月之詩"里的"窈窕之章”?

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。"流光"指江面上

閃爍蕩漾的月光，不就是"月出佼兮"么？"美人"即心上漂亮的人兒，不正是

"佼人僚兮，舒窈糾兮"么？"渺渺兮予懷"表現(xiàn)臨風(fēng)悵惘，思緒黯然，不就是

"勞心悄兮"么?但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人"代表一

種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，

看到江水之闊，面對(duì)宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游

賞之"樂"中，已包含淡淡的哀愁了，這"樂"本就屬于苦中作樂，借山水而