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文檔簡介
試題PAGE1試題2024年湖北省初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題(本試卷滿分120分,考試用時150分鐘)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上指定位置。2、選擇題的作答:每小題選出答貴后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將試卷和答題卡一并交回。 一、積累與運用(20分)開展活動可以讓語文學(xué)習(xí)更有意思。小雨和小要設(shè)計了一些語文小活動,請你來參加。1.(2分)右圖是小雨展示的“楚”字的早期寫法(由“林”和“足”構(gòu)成)。諸你據(jù)此猜想楚國先民的生活畫面,用一句話說說:2.(2分)下面是小雯整理的關(guān)于“楚”字的資料卡片,請你在(1)(2)處分別補充一個含“楚”字的詞語?!俺钡谋玖x“楚”的引申義含“楚”字的詞語“楚”是一種叢生落葉灌木。(比一般灌木長得高,遠(yuǎn)看一目了然,清晰整齊;制成荊條韌性好。)清晰明了清楚有痛苦、心酸的感覺(1)“楚楚”連用表示鮮明整潔、嬌柔秀美(2)3.(2分)小雨和小雯為學(xué)校作了一副對聯(lián)。小雨寫的是“情系中華競芳華”小雯寫的是“根植荊楚育翹楚”。請你確定上下聯(lián),參照橫批把這副對聯(lián)工整地抄寫到相應(yīng)位置(見右圖)。4.(8分)小雨在“分門別類輯名句”活動中編寫了下面這段話,請你依據(jù)學(xué)過的古詩文將這段話補充完整。諸葛亮隱居隆中,“茍全性命于亂世,①”;杜牧赤壁懷古,“東風(fēng)不與周郎便,②”。周敦頤借蓮言志:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,③?!贬瘏⒁曰ㄓ餮?“忽如一夜春風(fēng)來,④?!眲⒂礤a吟詩酬和:“沉舟側(cè)畔千機過,⑤?!碧K東坡望月抒懷:“人有悲歡離合,⑥,此事古難全?!边^三峽聽漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,⑦。”登黃鶴樓隨詩人吟誦:“⑧,芳草萋萋鸚鵡洲?!薄瓟?shù)不盡的經(jīng)典潤澤了荊山楚水,豐盈了中華文化。5.(3分)小雯搜集的兩個門店招牌名(見下圖)很有語文味,請你選擇其中一個品一品,說說你的發(fā)現(xiàn)。6.(3分)小雨梳理語文學(xué)習(xí)中常見的問題,列舉了其中三類,請從每類中選擇一處修改。(1)容易讀錯的字:A.熾(zhi)熱B.拈(zhān)輕怕重(2)容易寫錯的詞:A.銳不可擋B.穿流不息(3)容易說錯的話:A.我惠贈給你的書收到了嗎?B.這本書的作者是誰寫的?二、閱讀與鑒賞(45分)(一)閱讀下面古詩,完成兩則批注(7-8題,共4分)。章臺①夜思②唐末五代時期·韋莊清瑟怒遙夜,繞弦風(fēng)雨哀。孤燈聞楚角③,殘月下章臺。芳草已云暮,故人殊④未來。鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回。注釋:①(章臺)即章華臺,在今湖北境內(nèi)。②該詩選自《唐詩三百首》。③(楚角)楚地的號角聲。④(珠〕尚,還。這首詩先寫“夜”,后寫“思”。請結(jié)合提示,完成填空題。7.(2分)批注一:立象盡意。首聯(lián)、聯(lián)借“清瑟”“孤燈”“”“”等意象,寫盡孤凄悲涼。8.(2分)批注二:煉字傳情。尾聯(lián)“又”字寫出了。(二)閱讀下面文言文,完成9-13題(共14分)。[甲]嗟(A)!子嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則忱憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則忱其君。是連亦憂,退亦忱。然時何時而樂耶?其必曰“先天下之忱而忱,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公微①時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相②乎?”不許,復(fù)禱之曰:“不然,愿為良醫(yī)?!币嗖辉S。既而嘆曰:“夫不能利③澤生民,非大丈夫平生之志?!彼眨腥酥^公曰:“大丈夫之志于相,理則當(dāng)然,良醫(yī)之技,君何愿焉?無乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,豈為是(B)!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物?!芗阿菪〈笊裾撸涛┫酁槿?,既不可得矣夫能行教人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C),上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年。在下而能及小大生民者,舍夫良醫(yī),則未之有也?!?選自吳營《能改畜漫錄)。根據(jù)命題需要,原文有刪節(jié))注釋:①(微)貧賤。②(位相)做宰相。③(利)謀求利益。④(無乃)莫非,恐怕,表揣測。⑤(及)(恩惠)到。⑥〔物)人,眾人。9.(4分)請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤,湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)(2)嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)(3)無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以教貧民之厄語境推斷(聯(lián)系上下句)10.(2分)請將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號處。A.()B.()C.()11.(2分)請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)12.(2分)請翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相,理則當(dāng)然。13.(4分)甲文中說“進(jìn)亦憂,退亦憂”,這里的“進(jìn)”與“退”分別指什么?乙文中也談到了范仲淹的“進(jìn)”“退”選擇,又分別指什么?(三)閱讀下面文章,完成14-16題(共7分)。中國紅的文化內(nèi)涵紅色,作為人類最早軸觸并使用的色彩之一,自遠(yuǎn)古時期開始就逐漸滲透到中國文化的根脈,并隨著時代的發(fā)展被不斷賦予斷的文化內(nèi)涵。自古以來,人們將紅色區(qū)分得頗為細(xì)致。漢語中指稱紅色的詞較多,如絳、赤、朱、丹等,它們同屬紅色,但顏色的深淺略有差別。“蜂”是深紅色?!墩f文解字》曰“絳,大赤也”?!俺唷北取敖{”稍淺,比“朱”要暗?!爸臁迸c“丹”顏色相近,《康熙字典》就將“丹”直接釋為“以朱色涂物”。若細(xì)較起來,“朱”是紅心來的顏色,是正紅色,而“丹”是從紅色石料中提取的,比“朱”更加艷麗。中華民族對紅色的尊崇要追潮到遠(yuǎn)古時期。當(dāng)時人類以狩獵為生,獵物的血液是紅色的,而人類一旦受到獵物的襲擊,也會因失血過多而亡,紅色與生命就產(chǎn)生了自然的關(guān)聯(lián)。紅色還是火的顏色,火的使用使人類從“茹毛飲血”步入“火燔熟食”,同時也為陶器等生產(chǎn)生活工具的制作提供了條件,人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的關(guān)注。中華文明發(fā)展至周朝,紅色即為正統(tǒng)?!抖Y記·檀弓》就有“周人尚赤”的記載。此后歷朝亦以紅色為尊,漢初、唐宋皆尚赤,明朝的紅色崇拜更是發(fā)展到頂峰。紅色被中華文化賦予了豐富的內(nèi)涵,產(chǎn)生了眾多的象征意義。在傳統(tǒng)色彩觀中,紅色被認(rèn)為是正統(tǒng)地位和尊貴身份的象征,如皇帝的用印叫“朱印”。在民間,紅色是吉祥、喜慶的象征。紅色一直是“中國年”的主色調(diào),每逢春節(jié),人們都會在門上掛桃木板,點紅燈筆,放紅鞭炮;紅色同樣是傳統(tǒng)婚禮的主色調(diào),穿紅衣、坐紅花、喝女兒紅等等。紅色還象征著忠誠。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰無死,留取開心照汗青”,用“丹心”搖代自己的愛國之心;今天,我們?nèi)砸浴凹t心向陽”“赤膽忠心”這些詞,來表達(dá)我們對黨和國家的患誠。到了近現(xiàn)代,紅色被賦予“革命”意義,成為“革命”的代名詞。由于已黎公社起義的旗幟為紅色。馬克思主義、無產(chǎn)階級運動便都以紅色與之關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)以紅色為標(biāo)識,稱“紅色政權(quán)”;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝稱“紅軍”,革命根據(jù)地“蘇區(qū)”也稱為“紅區(qū)”。中華人民共和國的國旗、國微設(shè)計也體現(xiàn)了紅色的革命象征,首都北京的標(biāo)志性建筑天安門也是通體烽紅色,彰顯了莊重、威嚴(yán)的國家形象。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的,以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。在紅色文化的形成和傳承過程中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷賦予紅色新的文化內(nèi)涵,不斷開創(chuàng)中國革命事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大篇章。(文/吳月朦。選自2023年11月1日《文摘報》。根據(jù)命題需要,原文有刪改。)14.(2分)下列說法不符合文意的一項是。A.自古以來人們將紅色區(qū)分得頗為細(xì)致,如絳、赤、朱、丹等同屬紅色,但深淺略有差別。B.中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于“火的使用”,人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的關(guān)注。C.紅色被中華文化賦予眾多象征意義,在不斷延續(xù)傳承的同時又不斷被賦子新的時代意義。D.紅色文化是以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的。15.(3分)下面是某同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖,請你依據(jù)選文補充完整。16.(2分)紅色早已融入我們的日常表達(dá),如紅牌、紅線、滿堂紅、開門紅等。請為下面語段橫線處選擇一組恰當(dāng)?shù)脑~語。今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標(biāo)任務(wù),實現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我們一定要守住耕地保護(hù),把飯碗牢牢端在中國人自己手里。A.滿堂紅紅牌B.開門紅紅牌C.開門紅紅線D.滿堂紅紅線(四)閱讀下面文章,完成17-20題(共12分)。海的聲音①在海島一個紀(jì)念品攤上,我的目光被幾只雕有屬相圍案的貝殼吸引住了。“買一只吧,不貴的,五塊錢。”攤主說,“把它貼到耳旁,就能聽到海的聲音?!雹谟羞@么神奇?我不信,但還是把這貝殼舉到了耳邊。嗬,還真是聽到了一種聲音,那么遙遠(yuǎn)又那么朦朧的一種聲音,像是濤聲,又像是風(fēng)聲……可是,真的是海的聲音嗎?③不等我發(fā)問,姑娘就用那好聽的聲音向我講解道:“它在大海里待得久了,那潮起潮落的聲音,就留在了里面。④真是一個非常詩意的解釋。⑤我買下一只,要把這“海的聲音”送給女兒。坐在離島的船上,極目眺望碧波萬頃的大海,并將那貝殼附于耳畔。海的聲音遂如漫卷而來的潮水,從遙遠(yuǎn)的天邊涌入耳郭……那是激蕩了億萬斯年的海,那是包裹了一個星球的海。此時此刻,它以無從捉摸而又生動逼真的聲音,在我的心中展開了另一種景象。那是更為浩瀚、博大、壯聞而又空茫的海,是比視野內(nèi)在烈日下蒸騰的海更有魅力的海。⑥我屏息傾聽著,竟至有些癡述。我仿佛聽到了整個世界的深沉呼吸,帶有涼意的海風(fēng)不是吹在現(xiàn)實中,而是吹在想象里。前賢的吶喊此伏彼起,鄭和的船隊在浪涌間顛簸,鄧世昌們的臉孔在海水和硝煙中隱現(xiàn)……大海在呼嘯,海浪翻滾著,以心跳的頻率撞擊著胸腔……某一瞬間,我的靈魂出竅,鉆進(jìn)小小的貝殼中去了。海的聲音又帶我進(jìn)入時空隧道,讓我體險到了莫辯身在何處、不知今夕何夕的感覺……⑦回到家,我把這寶貝給了六歲的女兒。女兒聽說能聽到海的聲音,歡喜地接過。一聽果然,卻又心生疑竇一再問我為什么會這樣。我便只好拿那姑娘的說法糖塞她。這樣說著的時候,我卻笑了。@幾天后,女兒也不信了。她以自己的實驗,證明這種說法是荒謬的。她告訴我,她用任何一種貝殼,或者空瓶,或者紙簡,甚至用提起的手掌,都可以在耳旁制造出這種聲音來。⑨“什么呀,還'海的聲音’呢!凈騙人!”⑩我又一次為這“海的聲音”笑了。是的,女兒自然是對的。但我仍愿意相信,這貝殼,是一只收聚了海的聲音的耳朵。它是想象的貝殼,文學(xué)的貝殼,詩的貝殼。(文/洪浩。選自2024年4月15日《人民日報》。)17.(3分)讀一讀描寫“海的聲音”的句子,選出朗讀重音處理不恰當(dāng)?shù)囊豁?。A.要讀出“我”的意外,我這樣讀:“還真是聽到了一種聲音,那么遙遠(yuǎn)又那么朧的一種聲音,像是濤聲,又像是風(fēng)聲?!盉.要讀出海的深遠(yuǎn),我這樣讀:“那是激蕩了億萬斯年的海,那是包裹了一個星球的海?!盋.要讀出“我”心潮澎湃,我這樣讀:“大海在呼嘯,海浪翻滾著,以心跳的頻率撞擊著胸腔?!盌.要讀出“我”的癡迷,我這樣讀:“海的聲音又帶我進(jìn)入時空隧道,讓我體驗到了莫辨身在何處、不知今夕何夕的感覺?!?8.(3分)下面是一則關(guān)于鄭和的隨文批注。請你仿照示例,結(jié)合學(xué)過的歷史知識,寫一則有關(guān)鄧世昌的批注。(50字左右)鄭和鄧世昌鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋。我仿佛聽到狂風(fēng)怒吼,海浪咆哮:看到鄭和屹立船頭,目光堅定,指揮著船隊向大海更深處挺進(jìn)、挺進(jìn)……19.(3分)文中寫到“我又一次為這“海的聲音’笑了”,“我”為什么笑?結(jié)合全文說說你的理解。20.(3分)賞讀第⑩段劃線句子,這里把貝殼稱為“耳朵”有怎樣的表達(dá)效果和深刻含義?名著導(dǎo)讀:我們曾學(xué)過沈尹默的《月夜》:霜風(fēng)呼呼的吹著/月光明明的照著/我和一株頂高的樹并排立著/卻沒有靠著。這首詩告訴我們,無論是順境還是逆境,都要保持獨立的姿態(tài)。帶著這首詩閱讀下面名著選段,你會有不一樣的體驗。名著導(dǎo)讀:我們曾學(xué)過沈尹默的《月夜》:霜風(fēng)呼呼的吹著/月光明明的照著/我和一株頂高的樹并排立著/卻沒有靠著。這首詩告訴我們,無論是順境還是逆境,都要保持獨立的姿態(tài)。帶著這首詩閱讀下面名著選段,你會有不一樣的體驗。《駱駝祥子》選段虎妞剛起來,頭發(fā)髭髭著,眼泡兒浮腫著些,黑臉上起著一層小白的雞皮疙瘩,像拔去毛的凍雞?!皢?你回來啦!”非常的親熱,她的跟中笑得發(fā)了些光?!百U給我輛車!”祥子低著頭看鞋頭上未化凈的一些雪?!案项^子說去?!彼吐曊f,說完向東間一努嘴。劉四爺正在屋里喝茶呢,面前放著個大白爐子,火苗有半尺多高,見祥子進(jìn)來,他半惱半笑地說:“你這小子活著哪?!忘了我啦!算算,你有多少天沒來了?事情怎樣?買上車沒有?”樣子搖了搖頭,心中刺著似的疼?!斑€得給我輛車?yán)?,四?”“哼,事又吹了!好吧,自己去挑一輛!”劉四爺?shù)沽送氩?“來,先喝一碗。祥子端起碗來,立在火爐前面,大口地喝著。茶非常的燙,火非常的熱,他覺得有點發(fā)困。把碗放下,剛要出來,劉四爺把他叫住了?!暗鹊茸撸忝κ裁?告訴你:你來得正好。二十七是我的生日,我還要搭個棚呢,請請客。你幫幾天忙好了,先不必去拉車。他們,”劉四等向院中指了指,“都不可靠,我不愿意教他們吊兒哪當(dāng)?shù)叵蛊鸷?。你幫幫好了。該干什么就干,甭等我說。先去掃掃雪,晌午我請你吃火鍋?!薄笆橇耍臓?”祥子想開了,既然又回到這里,一切就都交給劉家父女吧!(選自《駱駝祥子》第十三章)《簡·愛》選段“我只求心安理得,先生,不要讓太多的恩惠壓碎,你還記得你說塞莉納·瓦倫的那些話嗎?--關(guān)于你給地鉆石、呢絨那番話?我不愿做你的英國的塞利納"瓦倫。我要繼續(xù)做阿黛爾的家庭教師,用這來掙得我的食宿費外加一年三十磅的薪水。我要從這筆錢里來開支我的衣著,你什么也不用給我,除了……"“哦,除了什么?”“你的敬愛,而且我也要用敬愛來回報你,要能這樣,那這筆情就兩清了?!薄昂?,要說到冷靜和愛頂撞的天性以及固有的十足的自尊心,是沒有人能比得上你的了?!彼f。這時,我們已快駛近桑菲爾德了?!澳憬裉煸敢飧乙黄鸪燥垎?”當(dāng)我們駛近大門時,他問道。“琴約鸝兩惣印,謝謝你,先生?!薄叭绻试S我問一聲的話,請問為什么要說“不,謝謝你’呢?”“我從來沒有跟你一起吃過飯,先生,我看不出有什么理由現(xiàn)在要這么做。除非到……”“到什么?你老愛說半薇子話?!薄暗轿也坏貌贿@么做的時候?!薄澳闶遣皇钦J(rèn)為我吃起東西來準(zhǔn)像個吃人魔王或者食尸妖怪似的,所以不敢和我一起吃飯?”“在這個問題上,我從來沒這么想過,先生。我只是想仍像往常那樣再過上一個月?!澳銘?yīng)該馬上放棄家庭教師這個苦活兒了?!薄安?對不起,先生,我絕不會放棄,我要像往常那樣繼續(xù)干下去,我還要像我已習(xí)慣的那樣,整天都避開你。你想要見我的話,可在傍晚時派人來叫我,我會來的,但是別的時候不行?!?選自《簡·愛》第二十四章)21.(2分)對簡·愛來說,下列哪個人物像《月夜》中那棵“頂高的樹”?請你選出恰當(dāng)?shù)囊豁桝.里德太太B.羅切斯特C.英格拉姆小姐D.海倫22.(2分)選段中的樣子和簡·愛分別選擇“立著”還是“靠著”?請你結(jié)合選段說說。23.(2分)與選段中的祥子不同,剛進(jìn)城時的樣子“確乎有點像一棵樹”,請說說那時的祥子是怎樣的人?24.(2分)從整本書來看,祥子與簡·愛都經(jīng)歷過很多“霜風(fēng)”,請分別舉一個事例。三、表達(dá)與交流(55分)25.(5分)學(xué)校決定開展“好書漂流”活動,建議畢業(yè)班同學(xué)把自己讀過的一本好書送給學(xué)弟學(xué)妹,并附送一枚寫有贈言的書簽,請你從下列任務(wù)中選擇一項,寫一則贈言。任務(wù)一:寫一段話,或分享閱讀感悟,或交流閱讀方法,或表達(dá)希望期待。(80字左右)任務(wù)二:寫一首小詩,給學(xué)弟學(xué)妹以激勵或啟迪。(不少于4行。如超過4行,詩行之間用“/”標(biāo)示。)26.(50分)從下列三項任務(wù)中選擇一項寫一篇作文。任務(wù)一:自然界,樹如人,活出人的姿態(tài):生活中,人如樹,可展現(xiàn)樹的風(fēng)采。請將“那樹”補充完整(可補充“欣賞”“超越”或“窗外”“兒時”等),寫一篇記敘性文章。任務(wù)二:《月夜》中說:“我和一株頂高的樹并排立著,卻沒有靠著。”在成長的路上,每個人都會有自己的選擇與思考。請以“成長應(yīng)有的姿態(tài)”為題目,寫一篇議論性文章。任務(wù)三:樹會說話嗎?樹會行走嗎?月宮里的桂樹長什么樣?……諸發(fā)揮聯(lián)想和想象。自擬題目,寫一篇作文,文體不限(詩歌除外)。要求:①將你選定或擬定的作文題目寫在答題卡指定位置。②不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。④認(rèn)真書寫,保持卷面整潔。2024年湖北省中考語文參考答案參考答案:1.楚國先民在茂密的樹林中行走。2.(1)酸楚;(2)楚楚動人。3.上聯(lián):根植荊楚育翹楚下聯(lián):情系中華競芳華【解析】1.本題考查對字的含義的理解。從“楚”字早期寫法由“林”和“足”構(gòu)成,可以推測楚國先民的生活與樹林有關(guān),且在樹林中活動,如楚國先民們在灌木叢中行走、開疆?dāng)U土等;所以可以用“楚國先民在茂密的樹林中行走”這樣簡潔的語句來描述。2.本題考查詞語的補充?!俺庇卸喾N引申義:①清晰明了;②有痛苦、心酸的感覺;③“楚楚”連用表示鮮明整潔、嬌柔秀美;第一空要求補充“有痛苦、心酸的感覺”含“楚”字詞語,如苦楚:痛苦(多指生活上受折磨或精神上受打擊);凄楚:凄慘痛苦;酸楚:心酸苦楚;第二空要求補充““楚楚”連用表示鮮明整潔、嬌柔秀美”的含“楚楚”的詞語,如楚楚動人:形容鮮明潔凈,美麗可愛,使人心動;衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮;楚楚可憐:本指幼松枝葉柔弱鮮嫩,惹人喜愛。后形容女子姿態(tài)嬌柔嫵媚,也形容神情凄楚,令人憐惜。3.本題考查對聯(lián)知識和書寫。擬寫對聯(lián)時應(yīng)注意:平仄相對,仄起平收。區(qū)分上下聯(lián)可以根據(jù)平仄和意境。仄起平收,即上聯(lián)的最后一個字通常是仄聲(三聲或四聲),下聯(lián)的最后一個字通常是平聲(一聲或二聲)?!奥N楚”的“楚”是三聲,為仄聲,所以“根植荊楚育翹楚”為上聯(lián);“芳華”的“華”是二聲,為平聲,所以“情系中華競芳華”為下聯(lián)。再結(jié)合橫批“立德樹人”,上聯(lián)寫在右邊,下聯(lián)寫在左邊,工整抄寫即可。4.不求聞達(dá)于諸侯銅雀春深鎖二喬濯清漣而不妖千樹萬樹梨花開病樹前頭萬木春月有陰晴圓缺猿鳴三聲淚沾裳晴川歷歷漢陽樹【詳解】本題考査名句名篇默寫。注意“諸侯、鎖、濯、漣、猿、裳、歷歷”等字詞的書寫。5.示例:我喜歡“三人行書城”,其中“三人行”化用名句“三人行,必有我?guī)熝伞?,表現(xiàn)“我們”要學(xué)習(xí)他人之長,補自己之短。表現(xiàn)本店的書籍很豐富,內(nèi)容很有意義,歡迎顧客們?nèi)逯呀Y(jié)伴來到這里選用書籍閱讀?!驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。明確觀點,結(jié)合店名的特點及店面經(jīng)營的范圍表述理由即可,示例:我喜歡“早點見面”?!霸琰c見面”意思是:盡早和顧客見面,表現(xiàn)關(guān)系很親密,情感很真摯。同時“早點”一方面指的是門店的東西很好吃,顧客希望與門店見面;另一方面暗示該門店為早點店,這里賣的是早點,顧客在這里吃早點的時候不用掛隊很久就能吃上自己心儀的早餐,表現(xiàn)該店的工作效率很高,早點很美味;一語雙關(guān),富有新意。我喜歡“三人行書城”?!叭诵袝恰敝械摹叭诵小被谩叭诵校赜形?guī)熝伞保叭诵小敝傅氖菐讉€愛好相同的人同行時要不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。同時表現(xiàn)在這座書城里有很多無聲的老師——書本指導(dǎo)我們學(xué)習(xí),我們應(yīng)該要常來書城向“老師”學(xué)習(xí);店名富有古典氣息,體現(xiàn)書店的儒雅。6.(1)A.chì;B.niān(2)A.銳不可當(dāng);B.川流不息(3)A.把“惠贈”改為“贈送”;B.刪去“的作者”或“誰寫的”【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。(1)本題考查字音。A.熾(zhi)熱——chì,熾熱:形容溫度極高;極熱;(情緒等)熱烈。B.拈(zhān)輕怕重——niān,拈輕怕重:接受工作時挑揀輕易的工作,害怕繁重的工作,怕挑重?fù)?dān)(2)本題考查字形。A.銳不可擋——銳不可當(dāng),形容勇往直前的氣勢,不可阻擋。B.穿流不息——川流不息,指事物像水流一樣連續(xù)不斷。(3)本題考查病句修改。A.用詞不當(dāng)?!盎葙洝笔蔷崔o,這里形容“我”的書,應(yīng)該是謙稱,故可把“惠贈”改為“贈送”。B.句意雜糅。“的作者”與“誰寫的”造成句子雜糅,故可刪去“的作者”或“誰寫的”。7.楚角殘月8.作者的無限秋思與哀愁,表達(dá)了作者無盡的懷人思鄉(xiāng)之情。【解析】7.本題考查理解詩句內(nèi)容。本詩以“夜思”為題,全篇雖未現(xiàn)一個“思”字,卻選取了一系列引人“思”情的意象表達(dá)作者的“思”。開篇四句,首聯(lián)、頷聯(lián)意思是:凄清的瑟聲,在長夜發(fā)出哀怨的音調(diào);而伴隨這哀怨樂曲的,又是秋夜悲鳴的風(fēng)雨聲。孤燈下,又聽見楚角聲哀,清冷的殘月徐徐沉下章臺。詩人聽到了清幽的瑟聲、悲涼的楚角,獨對孤燈,看到的是窗外一鉤殘月,引起無盡的懷人思鄉(xiāng)之情。因此首聯(lián)、頷聯(lián)中“清瑟”“孤燈”“楚角”“殘月”等意象,展現(xiàn)了“思”的意境,寫盡了作者的孤凄悲涼之感。8.本題考查煉字尾聯(lián)“鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回”承“故人殊未來”一句遞進(jìn)一層,揭出思鄉(xiāng)之苦。“故人殊未來”,長期不知“故人”音訊,兇吉未卜,于是他想到了寫家書;可是山長水遠(yuǎn),“鄉(xiāng)書不可寄”,這就更添幾分悲苦。時值秋季,芳草凋零,故人不來,秋雁“又回,家書難寄。結(jié)句以景收尾。“秋雁又南回”,點出時當(dāng)冷落的清秋季節(jié),每每看那結(jié)伴南飛的大雁,詩人內(nèi)心就不禁情潮翻涌,秋思百結(jié)。著一“又”字,說明這樣郁郁寡歡的日子,他已過了多年,可是人在江湖,身不由己,他也無可奈何;“又’字將悲情推到了一個高潮,表達(dá)了詩人無限的秋思與哀愁,和無盡的思鄉(xiāng)懷人之情。9.(1)加恩惠于人(2)曾經(jīng)(3)地位低微(4)困厄10.A.夫B.哉C.也11.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)12.大丈夫立志當(dāng)宰相,是理所當(dāng)然的。13.甲文中的“進(jìn)”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”。乙文中的“進(jìn)”指當(dāng)宰相,“退”指當(dāng)良醫(yī)?!窘馕觥?.本題考查文言詞語解釋。(1)根據(jù)查閱詞典法確定選③。“夫不能利澤生民”譯為:不能為百姓謀利造福。澤:加恩惠于人。(2)用課內(nèi)遷移法解釋;“予嘗求古仁人之心”譯為:我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思。嘗:曾經(jīng)。據(jù)此推測“嘗詣靈祠求禱”的“嘗”理解為“曾經(jīng)”,“嘗詣靈祠求禱”譯為:曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。(3)用課內(nèi)遷移法解釋:“先帝不以臣卑鄙”譯為:先帝不因為我身份低微,見識短淺。卑;社會地位低微。據(jù)此推測“無乃失于卑耶”中“卑”理解為地位低微,“無乃失于卑耶”譯為:這是不是有一點太卑微了。(4)根據(jù)語境推斷法解釋:聯(lián)系上下句“上以療君親之疾"“中以保身長年”的意思“上可以治療君親的疾病”“中能夠保身長年”推測,“下以救貧民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”?!跋乱跃蓉毭裰颉弊g為:下可以救助貧民的困厄。10.本題考查文言虛詞。A.聯(lián)系上文可知,這里是范仲淹描述了遷客騷人以物喜以己悲的兩種表現(xiàn)后發(fā)出慨嘆,“予嘗求古仁人之心,或異二者之為何哉”,我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思,不同于以上兩種表現(xiàn)的,是什么呢?而“嗟夫”常放在句首,表示慨嘆。所以“夫”應(yīng)放在A處。B.聯(lián)系上文可知,有人認(rèn)為不當(dāng)宰相當(dāng)良醫(yī)“無乃失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么會如此呢”這里表示反詰語氣。而“哉”是語氣助詞,常用來表示疑問或反詰,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“嗎”或“呢”?!柏M為是哉"意思是:怎么會呢?所以“哉”應(yīng)放在B處。C.聯(lián)系下文“上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年”,可知,范仲淹認(rèn)為如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,上可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。這是肯定的。而“也”放在句末常用于加強語氣或表達(dá)確定的語氣。“果能為良醫(yī)也”意思是:如果真成為技藝高超的好醫(yī)生。所以“也”應(yīng)放在C處。11.本題考查文言句子斷句“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)”意思是:現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)利澤萬民的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)?!耙印笔俏难灾~,用于句末;“夫”文言發(fā)語詞,用于句首,“…….者”表判斷;據(jù)此斷句為:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。12.本題考查文言句子翻譯。重點詞語有:大丈夫:有志向、有抱負(fù)的男子;志:志向;相:當(dāng)宰相;理則當(dāng)然:道理當(dāng)然是這樣的,合乎情理的,不容懷疑13.本題考查對比閱讀。甲文中說“進(jìn)亦憂,退亦憂”,聯(lián)系上句“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知,這里的“進(jìn)”指“居廟堂之高”,“退’指“處江湖之遠(yuǎn)”。表達(dá)了范仲淹憂國憂民之心和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的濟(jì)世情懷。由乙文中“能及小大生民者,固惟相為然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī),上以療君親之疾。下以救貧民之厄,中以保身長年”可知,這里范仲淹的“進(jìn)”指當(dāng)宰相以利澤萬民,“退”指當(dāng)良醫(yī),以療君親之疾,貧民之厄,保自身長年。表現(xiàn)了范仲淹一生只想輔佐明君治理國家,為百姓謀利造福的利澤蒼生之心?!军c睛】參考譯文:[甲]文:唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷做官就為老百姓憂慮,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。這樣他們在朝為官也擔(dān)憂,到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。既然如此,那么什么時候才快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂’吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。[乙]文:范仲淹還未顯達(dá)時,曾經(jīng)去神祠求簽祈禱,說:“將來我能當(dāng)丞相嗎?”(然后抽簽)結(jié)果表明不可以。然后又(再次求簽)祈禱,說:“不行的話,那我就當(dāng)個良醫(yī)?!苯Y(jié)果表明還是不可以。過了一會兒,他長嘆說:“不能為百姓謀利造福。不是大丈夫一生的志向?!蹦骋惶欤腥藛査骸按笳煞蛄⒅井?dāng)宰相,是理所當(dāng)然的,您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢?恐怕有一點太卑微了吧?”范仲淹回答說:“唉,怎么會如此呢?古人說:"常常善于挽救他人,因而才沒有被遺棄的人;常常善于拯救萬物,因而也沒有被廢棄的物’,能夠普濟(jì)萬民的,當(dāng)然只有宰相能做到。既然(求簽結(jié)果表明)我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)救人利澤萬物的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,上可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。身在民間而依舊能利澤蒼生的,除了良醫(yī),再也沒有別的了?!?4.B15.(1)象征吉祥、喜慶(2)丹心(紅心、忠心)(3)象征革命16.C【解析】14.本題考查辨析文章內(nèi)容。B.根據(jù)第③段“中華文明發(fā)展至周朝,紅色即為正統(tǒng)”可知,中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于周朝;選項中“中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于'火的使用””有誤;故選B。15.本題考查梳理文章內(nèi)容。根據(jù)第④段“紅色被中華文化賦予了豐富的內(nèi)涵,產(chǎn)生了眾多的象征意義”可知,本段主要介紹了“中國紅的文化內(nèi)涵”。根據(jù)第④段“在民間,紅色是吉祥、喜慶的象征。紅色一直是·中國年’的主色調(diào),每逢春節(jié),人們都會在門上掛桃木板,點紅燈籠,放紅鞭炮”可知,點紅燈籠是吉祥、喜慶的象征,因此第一空應(yīng)填:象征吉祥、喜慶;根據(jù)第④段“紅色還象征著忠誠。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,用“丹心”指代自己的愛國之心:今天,我們?nèi)砸浴凹t心向陽”"赤膽忠心”這些詞,來表達(dá)我們對黨和國家的忠誠”可知,紅色象征忠誠,舉例“丹心”“紅心”“忠心”等詞語,因此,第二空應(yīng)填:丹心(紅心、忠心);根據(jù)策⑤段“到了近現(xiàn)代,紅色被賦子·革命’意義,成為'革命’的代名詞。由于巴黎公社起義的旗幟為紅色。馬克思主義.無產(chǎn)階級運動便都以紅色與之關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)以紅色為標(biāo)識,稱“紅色政權(quán);中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝稱“紅軍’,革命根據(jù)地·蘇區(qū)’也稱為“紅區(qū)”可知,紅色被賦予“革命”的意義,是革命的象征;因此,第三空應(yīng)填:革命。16.本題考查詞語運用。滿堂紅:形容全面勝利或到處興旺;開門紅:指在一年開始或者一項工作開始時就獲得顯著的成績。結(jié)合語境“今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標(biāo)任務(wù),實現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可知,第一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標(biāo)任務(wù),全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始就取得好成績,因此,第一空應(yīng)填“開門紅”;紅牌:①體育比賽中,裁判員對嚴(yán)重犯規(guī)的運動員、教練員出示的紅色警示牌。足球比賽中被出示紅牌的球員須立即退出賽場,并不得參加下一場比賽;②借指對有違法、違章行為的個人或單位給予的嚴(yán)重警告或處罰;紅線:①指一以貫之的正確理論或思想;②指劃定禁區(qū)范圍的界線。根據(jù)語境“我們一定要守住耕地保護(hù)”的意思是,我們要守護(hù)住耕地,耕地是禁區(qū),我們要保護(hù)耕地的界線;因此,第二空應(yīng)填“紅線”;故選C。17.C18.示例:鄧世昌率全艦戰(zhàn)士撞向日艦,英勇就義。我仿佛聽到鄧世昌大聲呼喊:“勇士們,沖啊,誓死衛(wèi)國,與敵人同歸于盡!”看到致遠(yuǎn)艦漸漸下沉、下沉……19.女兒用實驗的方法證實了海的聲音是荒謬的,我是為女兒的純真可愛而笑,為自己不必執(zhí)著追求海的聲音的真假而笑。我知明明道海的聲音商家的營銷手段,但通過這個貝殼,我想起了古代先賢,產(chǎn)生了莫辯身在何處的獨特體驗,它激發(fā)著人們不斷地追尋著、體驗著生活的美好。20.運用了比喻的修辭手法,將貝殼比作耳朵,生動形象表現(xiàn)了貝殼的形狀,也體現(xiàn)了貝殼能收集各種海的聲音,表達(dá)了作者對貝殼的喜愛和贊美,對美好生活的向往和追求。【解析】17.本題考查朗讀與重音。C.要讀出“我”心潮澎湃,我這樣讀:“大海在呼嘯,海浪翻滾著,以心跳的頻率撞擊著胸腔。“呼嘯”“翻滾”“撞擊”等詞語重讀,使人感受到大海波濤洶涌、海浪撞擊胸腔的動態(tài)之感。本項中重讀“海浪”則是強調(diào)海浪而非其他事物翻滾的狀態(tài);故選C。18.本題考查語句仿寫。根據(jù)鄭和的批注可知,在寫鄧世昌的批注時應(yīng)先陳述鄧世昌與海有關(guān)的英雄事跡,再運用聯(lián)想和想象,具體刻畫鄧世昌在海上的活動。言之有理即可。示例:鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦勇敢戰(zhàn)斗。我仿佛看到海水翻涌,硝煙彌漫天際;聽到鄧世昌鼓勵全艦戰(zhàn)士們:“吾輩從軍衛(wèi)國。早置生死于度外,如今之事,有死而已!”19.本題考查內(nèi)容的理解與分析。本題考查句子的理解。解答時,先明確考查角度,找到句子在原文的位置,再將句子所表達(dá)的意思與具體語境或主旨結(jié)合起來,領(lǐng)會句子的含義。言之有理即可。根據(jù)第⑧段“她以自己的實驗,證明這種說法是荒謬的。她告訴我,她用任何一種貝殼,或者空瓶,或者紙筒,甚至用攏起的手掌,都可以在耳旁制造出這種聲音來”可知,海的聲音實際上是一種荒謬的營銷手段。根據(jù)第(段“是的,女兒自然是對的。但我仍愿意相信,這貝殼,是一只收聚了海的聲音的耳朵。它是想象的貝殼,文學(xué)的貝殼,詩的貝殼”可知,我又一次為這"海的聲音’笑了,包含了我對女兒說法的認(rèn)同,女兒用實驗的方法證實了海的聲音是荒謬的。同時我也釋然了,因為通過這個貝殼,我想起了古代先賢,想起了他們曾與大海有著密切的關(guān)聯(lián),海的聲音又帶著我進(jìn)入時空隧道,讓我產(chǎn)生了莫辯身在何處、不知今夕何夕的感覺,它讓人們不斷地追尋著、體驗著生活的美好。20.本題考查句子的理解與賞析。解答時,先明確考査角度,本題要求貝殼稱為“耳朵”的表達(dá)效果和深刻含義。言之有理即可。劃線句“這貝殼,是一只收聚了海的聲音的耳朵”運用了比喻的修辭手法,將貝殼比作耳朵,“耳朵”一詞生動形象表現(xiàn)了貝殼的形狀,“收聚了海的聲音”體現(xiàn)了貝殼能收集各種海的聲音的能力。結(jié)合第⑩段“它是想象的貝殼,文學(xué)的貝殼,詩的貝殼”可見,作者對貝殼的喜愛和贊美,小小的貝殼寄托了作者對文學(xué)、詩的幻想,表達(dá)了作者對美好生活的向往和追求。21.B22.選段中的祥子選擇“靠著”,祥子辛苦攢的錢,被孫偵探騙去,第二次希望破滅,無奈之下他又回到了人和車廠,把一切都交給了劉家父女。選段中的簡·愛選擇“立著”,她和羅切斯特婚期已定,但她不要羅切斯特給的任何東西,除了羅切斯特對她的敬愛,她堅持像往常那樣繼續(xù)干下去,保持自己獨立、自尊的人格。23.剛進(jìn)城時的祥子是一個積極、向上、要強、自力更生、熱愛生活,擁有駱駝一樣堅韌精神的人。24.祥子:①被大兵搶劫②被孫偵探敲詐③虎妞難產(chǎn)而死④小福子另嫁他人最終上吊自殺等簡·愛:①自幼父母雙亡;②寄住在舅媽家,受盡舅媽和表哥的虐待;③被送往寄宿學(xué)校,受到校長和老師的嚴(yán)厲懲罰;④在桑菲爾德莊園做家庭教師時,贏得羅切斯特的尊敬和愛戀,不料在舉行婚禮時卻橫生枝節(jié),婚事受阻后,離開自己所愛的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)等【解析】21:本題考查名著人物。結(jié)合名著導(dǎo)讀里的內(nèi)容“我和一株頂高的樹并排立著/卻沒有靠著”“這首詩告訴我們,無論是順境還是逆境,都要保持獨立的姿態(tài)”可知,“頂高的樹”指的是獨立、自尊的形象。A.里德太太:里德太太是簡·愛的舅媽。因其丈夫的囑托撫養(yǎng)簡·愛,但她及她的孩子們對簡·愛并不好,后將簡·愛送到洛伍德學(xué)校。對簡·愛有偏見,傲慢自負(fù),過度溺愛自己的孩子;B.羅切斯特:羅切斯特對貧富差距的觀點,即世俗的觀點不屑一顧,他是和簡·愛一樣重視平等、自尊與感情的人。同時羅切斯特還是一個不會被家庭教條而束縛的紳士;C.英格拉姆小姐:英格拉姆小姐出身高貴,既美麗又多才多藝,可是她生性傲慢無禮,對人沒有同情心。是一個只看重錢財與門第,卻不懂得真愛的人;D.海倫:海倫就是個像個大姐姐一樣照顧和安慰簡愛,雖然學(xué)校的老師和校長對她又打又罵,可是她卻從來沒有懷疑過自己,很堅強,可是太屈服于命運,是個很虔誠的天主教信徒;故選B。22.本題考查名著內(nèi)容。本題要求結(jié)合選段名著內(nèi)容分析,選段中的祥子和簡·愛分別選擇“立著”還是“靠著”。首先,我們需要對選段內(nèi)容在的祥子和簡·愛的性格有所了解。接著結(jié)合內(nèi)容闡述他們是“立著”還是“靠著”的原因。祥子是《駱駝祥子》中的一個重要人物形象,選文講的是祥子第二次買車的錢被孫偵探敲詐后,自己被迫又回到人和車廠的情節(jié)。從選段最后一段“樣子想開了,既然又回到這里,一切就都交給劉家父女吧!”,可以看出此時的祥子選擇了聽從劉家父女的安排,故選段中的祥子選擇“靠著”。簡·愛是《簡·愛》中的一個重要人物形象,選文講的是簡·愛和羅切斯特確定戀愛關(guān)系,婚期在一個月后,在等待舉行婚禮的甜蜜日子里,羅切斯特一腔熱情地渴望與簡·愛分享自己的財產(chǎn)與地位,這令簡·愛反感。她沒有屈從戀人的心意,而是大膽地表白:她要的是敬愛,而她也會報之以敬愛,這樣“這筆債就兩清了”。作者借此再次突出了主人公自尊自愛、追求獨立人格的崇高品質(zhì),故選段中的簡·愛選擇“立著”。23.本題考查分析人物形象。從《駱駝祥子》原文“他確乎有點像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,“車口兒’上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事而后這些事成為大家的財產(chǎn),像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人,口齒沒有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才,他天生來的不愿多說話所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。他的事他知道,不喜歡和別人討論。因為嘴常閑著,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定,他便隨著心中所開開的那條路兒走;假若走不通的話,他能一兩天不出一聲,咬著牙,好似咬著自己的心”“他決定去拉車,就拉車去了。賃了輛破車,他先練練腿。第天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯,可是躺了兩天,他的腳脖子腫得像兩條瓠子似的,再也抬不起來。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事,這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。非過了這一關(guān),他不能放膽的去跑”,可以看出剛進(jìn)城時的祥子有自己的目標(biāo),有自己的注意,并且開始拉車時非常痛苦,腳脖子都腫了、抬不起來了,還是堅持著,努力這,奮斗著,對生活充滿了希望、期望,可以看出祥子剛進(jìn)城時是積極、向上、要強、自力更生、熱愛生活。24.本題考查對小說內(nèi)容的理解和概括。祥子三起三落都是他所經(jīng)的風(fēng)霜,簡愛的一生都是在風(fēng)雨中走過。每人各概括一件事即可。25.例文:超越那棵樹在我的記憶中,有一棵樹,它高大而挺拔,枝繁葉茂,宛如一位堅強的衛(wèi)士,屹立在老家的庭院中。那棵樹是在我很小的時候就存在的。小時候,我總是仰望著它,覺得它高不可攀。它粗壯的樹干,像極了一位歷經(jīng)滄桑的老者,那粗糙的樹皮,仿佛訴說著歲月的故事。它茂密的枝葉,在風(fēng)中搖曳時發(fā)出的沙沙聲,都讓我充滿了好奇和敬畏。隨著年齡的增長,我開始把那棵樹當(dāng)作一個目標(biāo),一個我想要超越的對象。它的高大和堅韌,仿佛在向我挑釁,激發(fā)著我的斗志。我努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,就像那棵樹努力吸收陽光雨露一樣。每當(dāng)我遇到難題,想要放棄時,我就會想起那棵樹,它在風(fēng)雨中依然屹立不倒,我又怎能輕易言敗?無數(shù)個日夜,我埋頭苦讀,燈光下是我奮斗的身影。我在知識的海洋里暢游,不斷積累,不斷進(jìn)步。每次感到疲憊我就會回到老家,站在那棵樹下,感受它的力量,汲取它給予的勇氣。終于,經(jīng)過多年的努力,我在學(xué)業(yè)上取得了優(yōu)異的成績,考上了理想的學(xué)校。當(dāng)我?guī)е@份喜悅回到老家,再次站在那棵樹下時,我發(fā)現(xiàn)自己在精神上已經(jīng)超越了它。曾經(jīng),它是我眼中遙不可及的存在,但現(xiàn)在,我明白了,它不僅僅是一棵樹,更是我成長路上的激勵者。它教會我堅持,教會我忍耐,讓我懂得只有不斷努力,才能超越自我。如今,那棵樹依然靜靜地立在庭院中,但它在我心中的意義已經(jīng)不再僅僅是一棵樹。它是我成長的見證,是我超越自我的象征。我會帶著從它身上汲取的力量,繼續(xù)前行,去超越更多的“樹”,去迎接更廣闊的天空。我相信,只要我懷揣著這份信念和勇氣,未來的路,無論多么崎嶇,我都能堅定地走下去,不斷超越,不斷成就更好的自己。【詳解】本題考查半命題作文。第一,審題立意。題目中的關(guān)鍵信息是“樹”和“人”的聯(lián)系?!澳强脴洹毙枰覀兿妊a充完整題目,所補充的詞語將為作文的寫作方向和重點提供指引。同時,要注意“樹如人”“人如樹”的相互關(guān)聯(lián)和類比。立意可以從多個角度出發(fā),比如通過描寫一棵樹的堅韌生長,聯(lián)想到人的頑強奮斗;或者講述兒時與一棵樹的故事,表達(dá)對美好童年和純真的懷念;也可以寫欣賞一棵樹的獨特品質(zhì),進(jìn)而反思自己的人生追求等。立意要積極向上,展現(xiàn)出對生活、人生的思考和感悟。第二,文體思路。題目明確要求寫作記敘文。若補充為“窗外那棵樹”,可以先描述窗外樹的外觀、生長環(huán)境,然后講述自已在不同時期觀察這棵樹的不同經(jīng)歷和感受,如它在風(fēng)雨中的堅守讓自己在面對困難時受到鼓舞;它為人們遮風(fēng)擋雨、提供陰涼,讓自己覺得也應(yīng)該有樹一樣的愛心和無私奉獻(xiàn)的精神等;若補充為“兒時那棵樹”,則可以回憶兒時與樹相關(guān)的歡樂時光,如在樹下玩耍、乘涼,通過樹的變化反映時光的流逝和自己的成長等,從而表達(dá)對童年快樂時光的懷念,對家鄉(xiāng)親人的思念等;若以“欣賞那棵樹”為題,可以詳細(xì)描繪樹的獨特之美,如形態(tài)優(yōu)美、生命力旺盛等,進(jìn)而闡述從欣賞樹的過程中領(lǐng)悟到的關(guān)于生命、美的真諦;“超越那棵樹”,則可以把樹作為一個競爭對手或榜樣,講述自己努力超越它所象征的某種品質(zhì)或狀態(tài)的過程??傊?,寫作時要圍繞所補充的題目,緊扣“樹”和“人”的關(guān)系,通過具體的事例和細(xì)節(jié)描寫,使文章生動形象、富有感染力。25.例文:成長應(yīng)有的姿態(tài)成長是一場漫長的旅程,在這個過程中,我們會經(jīng)歷許多挫折和困難,也會收獲許多喜悅和成就。每個人都有自己獨特的成長姿態(tài),或堅定,或勇敢,或堅韌,或樂觀。這些姿態(tài)見證了我們的努力與堅持,也勾勒出了我們成長的軌跡。成長應(yīng)有的姿態(tài)是勇氣。勇氣是面對困難時的不退縮,是迎接挑戰(zhàn)時的不畏懼。就像海燕在暴風(fēng)雨中勇敢地飛翔,它不畏懼狂風(fēng)的怒吼,不害怕海浪的沖擊,始終堅定地向前。我們在成長的道路上也會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),只有擁有勇氣,才能勇敢地面對并戰(zhàn)勝它們。成長應(yīng)有的姿態(tài)是堅持。堅持是對目標(biāo)的執(zhí)著追求,是在困境中的不屈不撓。杜小康在孤獨的旅途中,經(jīng)歷了無數(shù)的困難和挫折,但他始終沒有放棄,堅持著自己的信念,最終實現(xiàn)了自我成長。在成長的道路上,我們也會遇到許多挫折和失敗,但是只要我們能夠堅持不懈地努力,就一定能夠克服困難,走向成功。成長應(yīng)有的姿態(tài)是樂觀。樂觀是對生活的積極態(tài)度,是在困境中的豁達(dá)與開朗。無論遇到什么樣的困難,我們都要保持樂觀的心態(tài),相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。樂觀的人總是能夠看到生活中的美好,即使在黑暗中也能找到希望的光芒。成長應(yīng)有的姿態(tài)是感恩。感恩是對生活的珍惜和對他人的感激。我們要感恩生活中的每一個經(jīng)歷,無論是喜悅還是癥苦,它們都讓我們變得更加成熟和堅強。同時,我們也要感恩身邊的每一個人,他們的陪伴和支持是我們成長的動力。成長應(yīng)有的姿態(tài)是多樣的,每一種姿態(tài)都有其獨特的價值和意義。在成長的道路上,我們可能會跌倒,但請記住。每一次跌倒都是一次成長的機會。只要我們始終保持著堅定的信念和積極的心態(tài),不斷地努力和奮斗,就一定能夠展現(xiàn)出最美的成長姿態(tài)。讓我們以勇氣為翅膀,以堅持為動力,以樂觀為燈塔,以感恩為行囊,在成長的道路上勇往直前,展現(xiàn)出屬于自己的精彩人生!【詳解】本題考查命題作文。審題立意:題目“成長應(yīng)有的姿態(tài)”,關(guān)鍵詞是“成長”和“姿態(tài)”?!俺砷L”可以理解為在生活中經(jīng)歷的各種變化和進(jìn)步,包括思想、情感、知識、技能等方面的發(fā)展?!白藨B(tài)”則強調(diào)了成長過程中的態(tài)度和方式,可以是積極向上的、堅定勇敢的,也可以是曲折坎坷的、不斷摸索的??梢詮囊韵聨讉€方面立意:成長需要積極的心態(tài),如樂觀、勇敢、堅持等,這些品質(zhì)可以幫助我們在面對困難時不畏懼,勇往直前。成長是一個不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程,通過閱讀、學(xué)習(xí)、實踐等方式,我們可以不斷提升自己,實現(xiàn)自我價值。成長不僅僅是個人的,還可以是團(tuán)隊的、社會的,我們可以在與他人的交流和合作中共同成長。成長的
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