第第頁統(tǒng)編版高二上學(xué)期歷史（選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會生活）《第7課古代的商業(yè)貿(mào)易》單元測試卷-帶答案1．西漢昭帝始元六年(公元前81年)召開的“鹽鐵會議”上，桑弘羊一方堅(jiān)持“本末并利”，實(shí)際上主張通過官府直接參與經(jīng)濟(jì)活動來打擊民間商賈；賢良文學(xué)一方則繼承了早期儒家的義利觀和“藏富于民”的思想，借用“重本抑末”的口號，反對官府“與民爭利”。雙方爭論的焦點(diǎn)是()A．要不要發(fā)展工商業(yè)B．經(jīng)營工商業(yè)的主體C．怎樣落實(shí)重農(nóng)政策D．如何減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)2．如圖是一件玻璃水注，玻璃由古代埃及人最早制造，從東羅馬帝國傳入中國，該文物出土于遼寧北票十六國墓葬，這有助于我們了解()A．大一統(tǒng)對文化交流的推動作用B．西歐與中國北方商貿(mào)路線情況C．民族交融對生活習(xí)俗的深遠(yuǎn)影響D．少數(shù)民族政權(quán)如何推動絲路交流3．邸店，亦稱邸舍、邸肆、邸鋪等，出現(xiàn)于南朝時(shí)期。唐代的邸店主要供往來客商堆放貨物，提供住宿給客商，同時(shí)也從事居間性的商業(yè)貿(mào)易，并從中抽取傭金。唐代邸店的發(fā)展反映了()A．重農(nóng)抑商政策的松動B．跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的興盛C．城市經(jīng)濟(jì)功能的增強(qiáng)D．區(qū)域性商人群體的出現(xiàn)4．下表可以主要用來佐證宋元時(shí)期泉州地區(qū)()記述出處“若欲船泛外國買賣，則自泉州便可出洋”《夢粱錄·江海船艦》“自泉州至本國，順風(fēng)舟行二十余程”《諸蕃志·占城》泉州市舶司“掌蕃貨、海舶、征榷、貿(mào)易之事，以來遠(yuǎn)人，通遠(yuǎn)物”《宋會要輯稿》元代，泉州“梯航萬國，此其都會。四海舶商，諸番琛貢，皆于是乎集”《泉州府志·城池》A．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．海上絲路的興起C．海洋貿(mào)易的繁盛 D．航海技術(shù)的先進(jìn)5．明末，市面上出現(xiàn)了《天下水陸路程》《天下路程圖引》等一類由商人編撰的書籍，介紹國內(nèi)水陸交通要道。有的書后還附一些詩文，描述商旅艱辛。出現(xiàn)這一現(xiàn)象是由于()A．市民文化走向繁榮B．圖書市場利潤豐厚C．地理知識備受追捧D．長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展6．1685年至1757年，西方來華商船312艘，而乾隆帝實(shí)行“一口通商”后的1758年至1838年，前來廣州貿(mào)易的商船達(dá)5107艘。18世紀(jì)30年代到18世紀(jì)末平均每年關(guān)稅稅銀大約5萬兩左右，而19世紀(jì)初則達(dá)到每年100多萬兩。這表明()A．清朝朝貢貿(mào)易持續(xù)發(fā)展B．自然經(jīng)濟(jì)即將走向解體C．閉關(guān)自守實(shí)為有限開放D．國家財(cái)政倚重關(guān)稅收入7．在古埃及古王國時(shí)期的薩卡拉墓彩色浮雕中，我們可以看到許多物物交換的場面。到了新王國時(shí)期，用銅、青銅、白銀和黃金等金屬作為流通手段的情況明顯增多，其中用銀(重量)作為價(jià)值尺度的情況也比較常見。這反映了古埃及()A．商業(yè)水平的提高B．金屬貨幣的出現(xiàn)C．國內(nèi)市場的形成D．商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大8．清代的一則告示寫道：“民間執(zhí)業(yè)，全以契券為憑。其載銀數(shù)或百十兩，或數(shù)千兩，皆與現(xiàn)銀無異，是以民間議價(jià)立契約之時(shí)，必一手交銀，一手交契”“蓋有契，斯有業(yè)，失契即失業(yè)也”。由此可知，當(dāng)時(shí)()A．商業(yè)貿(mào)易的誠信精神缺乏B．國家認(rèn)可契約的法律功能C．契約文書的內(nèi)容嚴(yán)密詳細(xì)D．契約在商業(yè)中有貨幣屬性9．1823年，山西日升昌票號問世。它創(chuàng)新了分紅機(jī)制：一是“預(yù)提護(hù)本制”，即賬期分紅時(shí)，從紅利中提留款項(xiàng)，?？畲鎯Γ苑揽盏?；二是“公座厚利制”，即在員工身股和財(cái)東銀股的紅利未分配之前，存下一部分相當(dāng)于公積金的利潤。這些創(chuàng)新著眼于()A．票號經(jīng)營權(quán)的獨(dú)立性B．經(jīng)營成本的降低C．紙幣防偽功能的增強(qiáng)D．利益風(fēng)險(xiǎn)的防范10．下圖為距今4000年前的蘇美爾人圓筒印章，印章周身刻有圖案、文字，使用時(shí)只需在泥板上反復(fù)滾動，如今在一些遺存的法律合同、條約和信件上都已發(fā)現(xiàn)此類印痕。該印章可以用來研究蘇美爾人()A．世界領(lǐng)先的雕刻技術(shù)B．等級森嚴(yán)的封建制度C．人際交往的契約意識D．記錄算法的象形文字11．閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一北宋統(tǒng)一中原后，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，交通運(yùn)輸工具和條件改善的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟(jì)獲得了驚人的發(fā)展：城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，農(nóng)村地區(qū)草市的勃興，地區(qū)間販運(yùn)貿(mào)易的活躍，海外貿(mào)易的興盛以及貨幣關(guān)系的空前發(fā)展，使宋代成為繼秦漢后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)高峰期。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，開始過分追求精神方面的享受，從而導(dǎo)致社會風(fēng)氣出現(xiàn)變化，人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活，極盡享樂之能事?！幾酝觖慃悺端未鐣纳菝抑L(fēng)》材料二馬克思說過，“生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)又反過來影響生產(chǎn)的發(fā)展”。宋代中下層居民消費(fèi)意識的增強(qiáng)，帶動了整個(gè)社會的消費(fèi)發(fā)展，擴(kuò)大了社會需求，從而推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。當(dāng)時(shí)，在消費(fèi)需求的帶動下，飲食業(yè)發(fā)達(dá)，新的服務(wù)隨之產(chǎn)生和發(fā)展起來，如租賃業(yè)、邸店業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也促進(jìn)了大眾文學(xué)發(fā)展，繁榮了文化市場。城市里的瓦子、勾欄是大眾藝術(shù)的場所，平民百姓在這里盡興發(fā)揮自己的藝術(shù)細(xì)胞，又欣賞自己階層的藝術(shù)?！幾躁憪塾隆端未擎?zhèn)居民的消費(fèi)意識》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代消費(fèi)觀念的變化，并簡析其原因。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡評宋代消費(fèi)觀念變化的影響。(6分)12．(2023·福建卷)吐魯番出土的一批質(zhì)庫帳歷，記錄了唐代長安普通居民的質(zhì)典活動：他們?yōu)榱私桢X，抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品，并在贖回時(shí)支付本息。這批帳歷可用來說明當(dāng)時(shí)長安()A．對外聯(lián)系頻繁 B．商品經(jīng)濟(jì)活躍C．匯兌業(yè)務(wù)發(fā)達(dá) D．階層分化嚴(yán)重13．(2023·全國甲卷)民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)。下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是()A．早晨在家喝紅薯玉米粥B．晚上去夜市聽人說書C．到指定市場用銀元購物D．出門時(shí)穿件黃色棉袍14．《宋會要》記載：“撫州民陳泰，以販布起家。每歲輒出捐本錢，貸崇仁、樂安、金溪諸織戶，達(dá)于吉(指吉州)之屬邑，各有駔儈(經(jīng)紀(jì)人)主其事。至六月，自往斂索，率暮秋乃歸，如是久矣?！边@一記載可用于印證，宋代()A．社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化B．手工工場雇傭關(guān)系發(fā)展較快C．商業(yè)資本較為活躍D．商業(yè)領(lǐng)域惡性競爭日益嚴(yán)重15．(2023·廣東卷)明代小說《二刻拍案驚奇》載，浙江人蔣生行商至漢陽，看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門風(fēng)”，怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦，原非異地，經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”，遂許婚。這雖是文學(xué)描述，但從中可見明中后期()A．綱常禮教束縛被打破B．自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體C．市民階層的分化加劇D．重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊16．下表所示為清朝前期“四大聚”的概況。據(jù)此可知，清朝前期()“四大聚”概況京師“八方兼四方，無處不來行”“萬方貨物列縱橫”佛山“天下商賈皆聚焉”蘇州“貿(mào)易之盛，甲于天下”“萬商之所必走的市場中心”漢口“九州百貨備集之所”A．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退B．長途販運(yùn)貿(mào)易始興起C．全國性市場已形成D．重農(nóng)抑商政策已松動17．有學(xué)者寫道：“事實(shí)上，人們一旦學(xué)會書寫并需要支配叮當(dāng)響的金屬貨幣的時(shí)候，他們就用文書、票據(jù)、承諾等來代替后者。公元前兩千年，巴比倫的商人和銀行家之間就在使用票據(jù)和支票……羅馬知道開設(shè)往來賬戶……中國早在九世紀(jì)起就使用莊票?！痹搶W(xué)者意在說明()A．信貸滲透到社會生活各個(gè)方面B．世界主要文明區(qū)域早已使用信貸C．信貸便利了交換成為財(cái)富象征D．商業(yè)工具改變了生活方式及觀念18．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料契式是民間撰寫契約文書的通行格式，以下是明代萬歷年間官頒賣(買)田契式。某里某人承祖/父置有晚田某段，坐落某里某處，原計(jì)若干種(田畝面積)，年供苗米(租額)若干桶(數(shù)量單位)，即日東至某人田，西至某人田，南至某人田，北至某人田為界，已上俱出四至分明。今來不成次業(yè)，情愿托得知識人某為中，將前項(xiàng)各至內(nèi)田出賣與某里某人為業(yè)，當(dāng)三面言議定時(shí)值價(jià)銀若干兩正。自立契書之日，一應(yīng)交領(lǐng)足訖，不欠分厘。自賣之后，請買主一任前去管業(yè)。所賣其田，的系承祖/父置下產(chǎn)業(yè)，與內(nèi)外親房伯叔弟侄人等各無干涉，亦無重復(fù)典當(dāng)、準(zhǔn)折負(fù)債之類。此系正行交易，甘愿自賣，其田該載產(chǎn)米(稅糧)若干，候在大造黃冊之年，自用收割產(chǎn)畝戶當(dāng)差，遞年津貼糧役與出產(chǎn)人了納糧差，不致留難，向后再無異說執(zhí)僭之理。今恐無憑，故立契書為照?！猍明]赤心子《四民利觀翰府錦囊》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述上述契式所反映的契約文書的史料價(jià)值。(12分)參考答案1．B[根據(jù)“通過官府直接參與經(jīng)濟(jì)活動來打擊民間商賈”“反對官府‘與民爭利’”可知，雙方爭論的焦點(diǎn)是官府是否應(yīng)該參與經(jīng)營工商業(yè)，也就是經(jīng)營工商業(yè)的主體是誰的問題，故選B項(xiàng)；雖然桑弘羊一方堅(jiān)持要打擊民間商賈，但并不是不允許發(fā)展工商業(yè)，所以他們爭論的焦點(diǎn)并不是要不要發(fā)展工商業(yè)，排除A項(xiàng)；雙方爭論的焦點(diǎn)是官府是否應(yīng)該參與經(jīng)營工商業(yè)，不是重農(nóng)政策的落實(shí)，排除C項(xiàng)；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)主要體現(xiàn)在輕徭薄賦等方面，材料體現(xiàn)的是經(jīng)營工商業(yè)的主體問題，與此無關(guān)，排除D項(xiàng)。]2．D[根據(jù)材料“該文物出土于遼寧北票十六國墓葬”并結(jié)合所學(xué)知識可知，十六國時(shí)期的遼寧地區(qū)是少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治地區(qū)，其出土了從東羅馬帝國傳入中國的玻璃水注，體現(xiàn)了絲路交流，故選D項(xiàng)；十六國時(shí)期為我國政權(quán)分立時(shí)期，排除A項(xiàng)；東羅馬帝國大部分屬于東歐，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)民族交融與生活習(xí)俗的關(guān)系，排除C項(xiàng)。]3．B[材料提及邸店主要提供給往來客商儲貨和住處，從事抽取傭金的“居間性的商業(yè)貿(mào)易”，由此可知邸店為長途商業(yè)、商人服務(wù)，故選B項(xiàng)。]4．C[根據(jù)材料“外國買賣，則自泉州”“市舶司”“元代，泉州”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，宋元時(shí)期，泉州對外貿(mào)易興盛，政府還在這里設(shè)置了市舶司，管理對外貿(mào)易，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是泉州作為重要的港口，對外貿(mào)易發(fā)達(dá)，并不是強(qiáng)調(diào)泉州城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；海上絲路西漢時(shí)期就已興起，排除B項(xiàng)；材料涉及的是泉州對外貿(mào)易的情況，并沒有涉及航海技術(shù)方面，另外也沒有與其他地區(qū)作比較，無法判斷泉州地區(qū)航海技術(shù)的水平，排除D項(xiàng)。]5．D[根據(jù)材料可知，明末，《天下水陸路程》《天下路程圖引》介紹全國的水陸交通要道，服務(wù)于商人，與明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮、長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展相合，故選D項(xiàng)；“市民文化”不符合邏輯，市民文化服務(wù)于城市中的市民階層，而《天下水陸路程》為長途販運(yùn)商人服務(wù)，排除A項(xiàng)；“利潤豐厚”不符合題意，材料只提及商人編撰了《天下水陸路程》等書籍，未涉及圖書的成本、價(jià)格等信息，排除B項(xiàng)；由材料無法得出地理知識“備受追捧”的結(jié)論，排除C項(xiàng)。]6．C[根據(jù)材料“一口通商”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，清政府實(shí)行閉關(guān)自守政策，嚴(yán)格限制沿海居民對外貿(mào)易，但在官方主持下開放廣州“一口通商”，可以看出閉關(guān)自守是有限的開放，故選C項(xiàng)；清朝朝貢貿(mào)易主要針對亞洲藩屬國，材料涉及的是“西方”來華商船，不屬于朝貢貿(mào)易體系，排除A項(xiàng)；1840年鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“關(guān)稅稅銀大約5萬兩”“每年100多萬兩”可知，廣州通商后關(guān)稅稅銀增加，但不足以判斷國家財(cái)政倚重關(guān)稅收入，且清朝財(cái)政收入主要來自農(nóng)業(yè)稅收，排除D項(xiàng)。]7．A[古埃及時(shí)期，由古王國時(shí)期原始的物物交換到新王國時(shí)期金屬貨幣的流行，表明商業(yè)水平的提高，故選A項(xiàng)；金屬貨幣的出現(xiàn)是材料的表象，排除B項(xiàng)；國內(nèi)市場即指一國疆域之內(nèi)的市場，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未提及古埃及具體的商業(yè)規(guī)模，排除D項(xiàng)。]8．B[根據(jù)材料“民間執(zhí)業(yè)，全以契券為憑”可知，政府認(rèn)可契約的功能，以法律的形式肯定其作用，故選B項(xiàng)；材料反映的是政府重視契約在商業(yè)活動中的作用，不能說明商業(yè)貿(mào)易缺乏誠信精神，排除A項(xiàng)；材料反映的是契約本身在商業(yè)活動中的作用，并未反映契約的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；契約是一種交易憑證，并不具有貨幣屬性，排除D項(xiàng)。]9．D[根據(jù)材料“以防空底”“存下……利潤”可知，日升昌創(chuàng)新的是分紅機(jī)制，兩種分紅機(jī)制都預(yù)留部分利潤，預(yù)防日后可能出現(xiàn)的金融問題，降低風(fēng)險(xiǎn)因素，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)防范利益風(fēng)險(xiǎn)，與票號經(jīng)營權(quán)的獨(dú)立性無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料涉及的是分紅機(jī)制，不屬于經(jīng)營成本(企業(yè)在進(jìn)行經(jīng)營活動中產(chǎn)生的費(fèi)用)的范疇，排除B項(xiàng)；晚清貨幣主要是銀元、銅錢，而非紙幣，且材料中的創(chuàng)新不涉及紙幣防偽功能，排除C項(xiàng)。]10．C[根據(jù)材料“法律合同、條約和信件上都已發(fā)現(xiàn)此類印痕”可知，一些遺存的法律合同、條約和信件上發(fā)現(xiàn)蘇美爾人圓筒印章的印痕，說明兩河流域的經(jīng)濟(jì)和社會活動中廣泛訂立契約，即體現(xiàn)了蘇美爾人人際交往中的契約意識，故選C項(xiàng)；沒有比較，得不出“世界領(lǐng)先”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；蘇美爾王國是奴隸制，不是封建制，排除B項(xiàng)；埃及使用象形文字，蘇美爾人使用楔形文字，排除D項(xiàng)。]11．第(1)問第一小問，根據(jù)材料一“人們不論家庭條件好壞，均追求奢侈、鋪張的生活”得出奢侈消費(fèi)逐漸成為流行風(fēng)尚。第二小問，根據(jù)材料一“農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展”“交通運(yùn)輸工具和條件改善”等得出社會生產(chǎn)力進(jìn)步；根據(jù)材料一“商品經(jīng)濟(jì)獲得了驚人的發(fā)展”得出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料一“北宋統(tǒng)一中原”并結(jié)合所學(xué)知識得出社會局勢相對穩(wěn)定；根據(jù)材料一宋代人們“開始過分追求精神方面的享受”并結(jié)合所學(xué)知識得出市民階層崛起，人們對精神方面的享受過分追求。第(2)問，要一分為二地看待其影響。積極方面，根據(jù)材料二“擴(kuò)大了社會需求，從而推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展”等得出刺激了手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；根據(jù)材料二“同時(shí)也促進(jìn)了大眾文學(xué)發(fā)展，繁榮了文化市場”得出促進(jìn)了大眾文藝的發(fā)展；根據(jù)材料二“平民百姓在這里盡興發(fā)揮自己的藝術(shù)細(xì)胞，又欣賞自己階層的藝術(shù)”得出促進(jìn)了民眾自我意識的覺醒。消極方面，從經(jīng)濟(jì)、觀念、道德等角度來分析得出：經(jīng)濟(jì)方面造成了社會資源的浪費(fèi)，不利于社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展；觀念方面導(dǎo)致社會精英群體貪圖享樂，進(jìn)取心減退，不利于社會變革；道德方面導(dǎo)致拜金主義思想盛行，使社會蘊(yùn)含著嚴(yán)重的精神道德危機(jī)。11．(1)變化：奢侈消費(fèi)逐漸成為流行風(fēng)尚。原因：社會生產(chǎn)力進(jìn)步；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會局勢相對穩(wěn)定；市民階層崛起，人們對精神方面的享受過分追求。(8分)(2)影響：刺激了手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；促進(jìn)了大眾文藝的發(fā)展；促進(jìn)了民眾自我意識的覺醒。但也造成了社會資源的浪費(fèi)，不利于社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展；導(dǎo)致社會精英群體貪圖享樂，進(jìn)取心減退，不利于社會變革；導(dǎo)致拜金主義思想盛行，使社會蘊(yùn)含著嚴(yán)重的精神道德危機(jī)。(6分)12．B[吐魯番出土的質(zhì)庫帳歷記錄了唐代長安普通居民的質(zhì)典活動，說明當(dāng)時(shí)存在大量的借貸現(xiàn)象，這是商品經(jīng)濟(jì)活躍的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)；由“抵押舊衣衫、銅鏡等日常物品，并在贖回時(shí)支付本息”可知，借貸現(xiàn)象主要是在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行，所以與對外聯(lián)系關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；題干所述為借貸業(yè)務(wù)，而不是匯兌業(yè)務(wù)，二者不是同一種金融活動，排除C項(xiàng)；題干所述的質(zhì)典活動是普通居民的行為，所以無法體現(xiàn)階層分化嚴(yán)重，排除D項(xiàng)。]13．B[由材料“北宋都城市民日常生活”并結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，商業(yè)打破時(shí)空限制，因此出現(xiàn)夜市的休閑娛樂活動，故選B項(xiàng)；玉米、紅薯都是明朝傳入中國的農(nóng)作物，排除A項(xiàng)；明朝中后期白銀貨幣化，成為完全意義的貨幣，排除C項(xiàng)；皇權(quán)至上的封建社會，“黃色”為皇室專用顏色，排除D項(xiàng)。]14．C[材料顯示陳泰通過販布起家后每年出錢放貸給一些織戶，然后定期從中獲利，反映出當(dāng)時(shí)商業(yè)資本較為活躍，故選C項(xiàng)；材料未顯示社會結(jié)構(gòu)的變化，排除A項(xiàng)；陳泰通過販布起家后每年出錢放貸給一些織戶，然后定期從中獲利，這種商業(yè)形式不屬于手工工場生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；材料并未對商業(yè)領(lǐng)域的惡性競爭展開論述，排除D項(xiàng)。]15．D[根據(jù)材料“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流”可知，明中后期人們對商業(yè)的態(tài)度逐漸從排斥轉(zhuǎn)向認(rèn)可，說明當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念產(chǎn)生了沖擊，新的市民價(jià)值觀逐漸形成，故選D項(xiàng)；明朝時(shí)期的心學(xué)進(jìn)一步強(qiáng)化了人們的儒學(xué)信仰，封建禮教綱常到新文化運(yùn)動時(shí)期才逐漸發(fā)生動搖，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，明中后期中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)依然以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料中馬少卿的身份是縉紳，廣義上屬于傳統(tǒng)士大夫階層，排除C項(xiàng)。]16．C[根據(jù)材料“萬方貨物列縱橫”“天下商賈皆聚焉”“九州百貨備集之所”可知，清朝前期全國不同地區(qū)的貨物在各個(gè)商業(yè)中心自由流通，說明全國性的市場在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成，故選C項(xiàng)；材料中全國各地商品貿(mào)易的繁榮需要建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，排除A項(xiàng)；長途販運(yùn)貿(mào)易在唐宋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，明清時(shí)期進(jìn)一步繁榮，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期實(shí)行專賣制度，厲行抑商政策，排除D項(xiàng)。]17．B[根據(jù)材料“巴比倫……中國早在九世紀(jì)起就使用莊票”可知，公元前21世紀(jì)至9世紀(jì)，巴比倫、古羅馬、中國等都已經(jīng)使用票據(jù)、支票、莊票等信貸工具，即世界主要文明區(qū)域早已使用信貸，故選B項(xiàng)；材料提及的是世界主要文明區(qū)域而不是社會生活，排除A項(xiàng)；貨幣便利了交換成為財(cái)富象征，而非信貸，排除C項(xiàng)；材料