八年級(jí)語文課外文言文閱讀十五篇（一）戴胄犯顏執(zhí)法上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流?！鄙吓唬骸扒溆胤ǘ贡囀藕酰俊睂?duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也?！鄙显唬骸扒淠軋?zhí)法，眹復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.座下忿選人之多詐忿:生氣、痛恨。B.聯(lián)復(fù)何憂憂:擔(dān)心的事。C.天下無冤獄獄:監(jiān)獄。D.不肯者死者:……的人。2.下列句子中,"以"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:上以兵部郎中戴胄忠清公直A.上以選人多訴冒資蔭B.以貴驕人,非道也C.以首俯地D.或以錢幣乞之3.下列句子，與“此乃忍小忿而存大信也”句式相同的一項(xiàng)是（）A.凡得學(xué)者,有親也B.為天下笑C.則杖之D.乃立三丈之木于國(guó)都市南門4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.選文講述的是唐代大臣戴胄違反皇帝的圣旨而公正執(zhí)法的故事B.戴胄向太宗進(jìn)諫，提出不同的意見，可見他是一個(gè)忠誠(chéng)耿直、不畏權(quán)貴、據(jù)理力爭(zhēng)的人。C.戴胄嚴(yán)格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個(gè)忠于職守、嚴(yán)格執(zhí)法的人。D.戴胄多次冒犯皇上嚴(yán)格執(zhí)法，爭(zhēng)辯言論如泉水涌出般，從而引起了皇上的厭煩。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)卿欲守法而使聯(lián)失信乎?(2)法者國(guó)家所以布大信于天下也。（二）神醫(yī)袁體庵明末高郵。有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之，驚曰：“疾不可為矣，不以旬?dāng)?shù)矣臭，子宜急歸，遲恐慌不及也。若道過鎮(zhèn)江，必更求何氏診之。”遂以一書寄何。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也。故動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣。”其人見之，北面再拜而去。吁！亦神矣。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.有舉子舉于鄉(xiāng)舉:動(dòng)詞,考中舉人。B.疾不可為矣為:治療。C.必更求何氏診之更:再,又。D.何以書示其人示:公示。2.下列句子中,"以"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:懼之以死A.雖乘奔御風(fēng),不以疾也B.皆以美于徐公C.投以骨D.左右以君賤之也3.下列句子,與"明末高郵有袁體庵者,神醫(yī)也"句式相同的一項(xiàng)是()A.南冥者,天池也B.不起草,對(duì)客揮毫C.鹿出于王左D.童子何泣4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.袁體庵醫(yī)術(shù)的神奇之處體現(xiàn)在:了解病因,對(duì)癥治療;不用藥物治療,而是用精神治療法;能夠預(yù)知人痊愈的時(shí)間。B.書信的內(nèi)容從側(cè)面體現(xiàn)了袁體庵醫(yī)術(shù)的神奇。C.從文章看袁體庵治愈不了舉人的病,只有鎮(zhèn)江的何醫(yī)生才能治愈。D.舉人看了信以后,面向北面拜了兩拜來表示對(duì)袁體庵的謝意。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂以一書寄何。（2）某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也.（三）劉南垣公規(guī)勸國(guó)朝尚書劉南垣公，告老家居。有直指使者，以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當(dāng)開諭之?！辟蛊鋪砜钪?，曰：“老夫欲設(shè)席，恐妨公務(wù)，特留此一飯。但老妻他往，無人治具，家常飯，能對(duì)食乎？”直使以師命，不敢辭。自朝過午，飯尚未出，直指饑甚。比食至，惟脫粟飯、豆腐一器而已，各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美醞，羅列盈前，不能下箸。公強(qiáng)之，對(duì)曰：“已飽甚，不能也?！惫υ唬骸翱梢婏嬸傇瓱o精細(xì)，饑時(shí)易為食，飽時(shí)難為味，時(shí)使然耳?！敝敝甘怪I其訓(xùn)，后不敢以盤饗責(zé)人。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.郡縣患之患:憂患,害怕。B.俟其來款之俟:等到。C.羅列盈前盈:盈利。D.各食三碗食:吃。2.下列句子中,"之"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:當(dāng)開諭之A.俟其來款之B.越王用之良C.雋李之役D.是畫蛇而為之足者之類也3.下列句子,與"飽時(shí)難為味,時(shí)使然也"句式相同的一項(xiàng)是()A.已飽甚,不能也B.出一編書C.常坐臨安市肆觀棋D.何以知之4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.劉麟教育弟子的方法值得借鑒,啟示我們:給別人提建議,也要講究方法,使接受者心服口服。B.劉南垣公的高明之處表現(xiàn)在并沒有用老師的身份去要求學(xué)生改正,而是通過一頓飯的安排,使學(xué)生悟出緣由,真心去改正。C.選文告訴我們:待人要寬厚,不要在小事上茍責(zé)于人;做人在生活上要儉樸,要能夠吃苦。D.直指使受到了老師的責(zé)備,此后不敢因?yàn)轱嬍扯?zé)備部下了。5.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此吾門生,當(dāng)開諭之。（2）飲饌原無精細(xì)，饑時(shí)易為食，飽時(shí)難為味（四）晏子相齊晏子相齊，三年，政平民說。梁丘據(jù)見晏子中食，而肉不足，以告景公。旦曰，割地將封晏子，晏子辭不受，曰：“富而不驕者，未嘗聞之;貧而不恨者，嬰是也。所以貧而不恨者，以善為師也。今封，易晏子師，師以輕，封以重矣，請(qǐng)辭?！?.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.曼子相齊相:宰相。B.政平民說說:通"悅",快樂。C.易晏子師易:改變。D,未嘗聞之嘗:曾經(jīng)。2.下列句子中,"而"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:富而不驕者A.莫不郭索而來B.貧而不恨者C.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎D.河曲智叟笑而止之曰3.下列句子,與"貧而不恨者,嬰是也"句式相同的一項(xiàng)是()A.馬之千里者,一食或盡粟一石B.孔融被收,中外惶怖C.聞講《左氏春秋》,愛之D.易為猛獸所害4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文記敘了齊景公要割地封賞晏子,而被晏子拒絕的故事。B.晏子把清廉為官作為人生宗旨,雖然貧困卻不覺得遺憾。C.晏子在齊國(guó)做宰相時(shí),政治安定,百姓和樂,很受百姓愛戴。D.晏子把善良作為人生宗旨,委婉地拒絕了齊景公所給的封地。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)富而不驕者,未嘗聞之。(2)所以貧而不恨者,以善為師也。（五）申屠敦之鼎洛陽(yáng)布衣申屠敦有漢鼎一，得于長(zhǎng)安深川之下。云螭斜錯(cuò)，其文爛如也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻(xiàn)權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳。”權(quán)貴人請(qǐng)觀之，良久曰：“非真也?！北娰e次第咸曰：“是誠(chéng)非真也。”敦不平，辨數(shù)不已。眾共折辱之，敦噤不敢言，歸而嘆曰：“吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且病！饼堥T子聞而笑日：“敦何見之晚哉?士之于文亦然。”1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.布衣申屠教布衣:百姓。B.呼金工象而鑄之象：模仿。C.貴人寶之寶：寶貝。D.眾賓次第威日次第:一個(gè)接著一個(gè)。2.下列句子中,"而"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:西鄰魯生見而悅焉A.歸而嘆日B.呼金工象而鑄之C.鳴之而不能通其意D.學(xué)而時(shí)習(xí)之3.下列句子,與"云螭斜錯(cuò)，其文爛如也"句式相同的一項(xiàng)是()A.歿世不忘B.吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且睠.羿請(qǐng)不死之藥于西王母D.遂催吳剛伐桂4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文記敘了叫申屠敦的人挖出了漢代的鼎被鄰居盜走,獻(xiàn)給有權(quán)勢(shì)貴人的事。B.魯生通過"呼金工象鑄之。淬以奇藥,穴地藏之者三年"達(dá)到自己以假亂真目的。C.魯生弄虛作假,將假鼎獻(xiàn)給權(quán)貴,可以看出他是一個(gè)趨炎附勢(shì)的人。D.從權(quán)貴以假為寶,賓客也爭(zhēng)先獻(xiàn)寵,巴結(jié)權(quán)貴,可以看出世風(fēng)日下,人心可悲。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)與敦所有者略類。(2)敦亦有鼎,其形酷肖是,第不知孰為真耳。（六）郤惡奔秦秦楚交惡，楚左尹郤惡奔秦，極言楚國(guó)之非，秦王喜，欲以為五大夫，陳軫曰：“臣之里有出妻而再適者，日與其后夫詬前夫之非，意甚相得也。一日，既而又失愛于其后夫，而嫁于郭南之寓人，又言其后夫如昔者。其人為其后夫言之，后夫笑曰：‘是所以語子者，猶前日之話我也。’今左尹自楚來，而極言楚國(guó)之非，若他日又得罪于王而之他國(guó)，則將以其所以訾楚者詆王矣?！鼻赝豸硎遣挥绵S惡。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.極言楚國(guó)之非極：極力。B.臣之里有出妻而再適者適:適合。C.既而又失愛于其后夫而:不久D.是所以語子者語：對(duì)…...說2.下列句子中，"之"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:極言楚國(guó)之非A.他日又得罪于王而之他國(guó)B.惻隱之心，人皆有之C.牡丹之愛D.何陋之有3.下列句子,與“日與其后夫詬前夫之非，意甚相得也”句式相同的一項(xiàng)是（）A.神定，捉蝦摸，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院B.見漁人，乃大驚，問所以來C.吾誰與歸D.是所以語子者，猶前日之話我也4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文講述了楚國(guó)的郤惡投靠到秦國(guó)后，盡說楚國(guó)的壞處，得到了秦王重用的事。B.陳軫列舉了一個(gè)被休再嫁女人的故事，對(duì)秦王進(jìn)行了勸說，使秦王醒悟。C.“將以其所以訾楚者詆王”是秦王不重用郤惡的原因。D.選文告訴我們：為人處世要腳踏實(shí)地，不要失去本性。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)日與其后夫詬前夫之非。(2)若他日又得罪于王而之他國(guó)，則將以其所以訾楚者詆王矣。（七）貓?zhí)桚R奄家畜一貓，自奇之，號(hào)于人，曰：“虎貓。”客說之曰：“虎誠(chéng)猛，不如龍之神也。請(qǐng)更名為‘龍貓’。”又客說之曰：“龍固神于虎也，龍升天須浮云，云其尚于龍乎？不如名曰‘云?！庇挚驼f之曰：“云靄蔽天，風(fēng)倏散之，云故不敵風(fēng)也，請(qǐng)更名曰‘風(fēng)’。”又客說之曰：“大風(fēng)飆起，維屏以墻，斯足蔽矣，風(fēng)其如墻何？名之‘墻貓’可。”又客說之曰：“維墻雖固，維鼠穴之，斯墻圮矣，墻又如鼠何？即名曰‘鼠貓’可也。”東里丈人嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者，故貓也。貓即貓耳，胡為自失本哉！”1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.自奇之奇:奇怪。B.虎誠(chéng)猛誠(chéng):確實(shí)。C.云靄蔽天蔽:遮蔽。D.請(qǐng)更名曰"風(fēng)"更:更改。2.下列句子中,"于"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:云其尚于龍乎A.號(hào)于人B.猛于烈火C.鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔霥.吾十有五而志于學(xué)3.下列句子,與“風(fēng)倏散之，云故不敵風(fēng)也”句式相同的一項(xiàng)是（）A.十萬之眾,受制于人B.屠俱,投以骨C.青取于藍(lán)而青于藍(lán)D.虎誠(chéng)猛,不如龍之神也4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文簡(jiǎn)述了齊奄請(qǐng)人給自己一只描起名字的故事,對(duì)齊奄的想象力給于了肯定。B.東里丈人的話告訴我們:事物的本來面貌是怎樣就是怎樣,要看重其本質(zhì),不要失去本性。C.選文諷刺了齊奄只注重事物的表面而沒抓住事物本質(zhì)的做法。D.選文告訴我們?yōu)槿颂幨酪嗍侨绱?要腳踏實(shí)地,不要失去本性。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)龍固神于虎也。(2)貓即貓耳,胡為自失本哉!（八）物各有短長(zhǎng)甘戊使于齊，渡河。船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短長(zhǎng)，謹(jǐn)愿敦厚，可事主，不施用兵;騏驥騄耳，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍;干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如吾矣?！?.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.河水間耳間:中間。B.不施用兵施:派遣。C.足及千里及:到達(dá)。D.不然,汝不知也不然:不是這樣的。2.下列句子中,"之"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:置之宮室A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.使之捕鼠C.菊之愛D.蓮之出滋泥而不染3.下列句子,與“不然,汝不知也”句式相同的一項(xiàng)是（）A.牡丹,花之富貴者也B.又試之雞,果如臣言C.渺渺分予懷D.有何平反4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文中甘茂說任何事物都有其短處與長(zhǎng)處，應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能充分發(fā)揮其作用。B.選文告訴我們，物各有短長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。C.從選文中可以看出，甘茂是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己長(zhǎng)處和短處的人。D.從船夫說的話來看，甘茂是說服不了有千萬輛戰(zhàn)車的君主的。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？(2)今持楫而上下隨流，吾不如子。（九）師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉!”。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.晉平公問于師曠曰于:向。B.臣聞之聞:聽說。C.恐已暮矣暮:傍晚。D.何不炳燭乎炳;點(diǎn)燃。2.下列句子中,"而"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:老而好學(xué)A.安有為人臣而戲其君乎B.敏而好學(xué)C.朝而往,暮而歸D.中餓冠而多舞者為東坡3.下列句子,與"晉平公問于師曠"句式相同的一項(xiàng)是()A.甚矣,汝之不惠B.其一為蛇所吞C.若屬皆且為所擄D.此人一一為具言所聞4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文中晉平公年愈七十想要學(xué)習(xí),恐怕為時(shí)已晚,而師曠卻勸他秉燭而學(xué)。B.選文中師曠運(yùn)用形象的比喻,很巧妙地點(diǎn)明年老時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí),但總比不學(xué)好。C.從選文內(nèi)容看師曠沒有能夠說服晉平公,沒有達(dá)到勸學(xué)的目的。D.選文告訴我們?nèi)松鷮W(xué)無止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安有為人臣而戲其君乎?(2)老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？（十）噬狗楚王問于陳軫曰：“寡人之待士也盡心矣，而四方之賢者不貺寡人，何也？”陳子曰：“臣少嘗游燕，假館于燕市，左右皆列肆，惟東家甲焉。帳臥起居，飲食器用，無不備有，而客之之者，日不過一、二，或終日無一焉。問其故，則家有猛狗，聞人聲而出噬，非有左右之先容，則莫敢躡其庭。今王之門無亦有噬狗乎？此士所以艱其來也。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.假館于燕市假:租賃,租借。B.或終日無一焉或:有的人。C.此士所以艱其來也以:……的原因。D.問其故故:緣故,原因2.下列句子中,"而"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:而四方之賢者不貺寡人A.而客之之者B.聞人聲而出噬C.河曲智曳笑而止之日D.扁鵲望恒侯而還走3.下列句子,與"此士所以艱其來也"句式相同的一項(xiàng)是()A.有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫B.行一不義,殺一無罪C.治國(guó)何患D.趙軌,河南洛陽(yáng)人也4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.從文中來看,執(zhí)政為官,要想招賢納士,必須除掉身邊的惡人、小人。B.選文啟示我們,要遠(yuǎn)離惡人、小人;交朋友要交益友,不要交損友。C.文中講到楚王對(duì)待士人盡心盡意了,四方的賢士都來為他效力。D.陳軫把大王身邊的小人比喻成咬人的狗,說明了賢士憂慮而不肯到來的原因。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)而客之之者,日不過一二。(2)今王之門無亦有噬狗乎?（十一）久而俱化天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間于有情無情，有知無知也。予得雙雁于衢人鄭伯膺，純白色，極馴擾可玩，置之云壑，不遠(yuǎn)飛翔。未幾，隕其一，其一塊獨(dú)無儔。因念白鵝正同色，又性亦相類，乃取一只與同處。始也，兩下不相賓接，見則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就。逾旬之后，怡然同群。但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知其為雁，鵝不自知其為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗(yàn)焉。今人呼鵝為舒雁，或稱家雁，其褐色者為雁鵝，雁之最大者曰天鵝。唐太宗時(shí)，吐蕃祿東贊上書，以謂圣功遠(yuǎn)被，雖雁飛于天，無是之速，鵝猶雁也，遂鑄金為鵝以獻(xiàn)。蓋二禽一種也。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.因念白鵝正同色念:想到。B.怡然同群怡然:很高興的樣子。C.雁不自知其為雁為:是。D.久而與之俱化俱：具備2.下列句子中,"其"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:隕其一A.其褐色者為雁鵝B.不知其幾千里也C.不知其旨也D.復(fù)前行,欲窮其林3.下列句子,與"無間于有情無情,有知無知也"句式相同的一項(xiàng)是()A.其不善者而改之B.何陋之有C.蓋二禽一種也D.秦城恐不可得,徒見欺4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.選文描寫的是作者養(yǎng)一只雁和一只鵝的故事。B.作者從中悟出了"天生萬物,久而久之都要發(fā)生變化"的道理。C.雁和鵝是不同的鳥,不屬于同類,因?yàn)樯钤谝黄鹁昧?所以能彼此融合。D.雁和鵝先"分背"后"俱化"的原因是生活在一起時(shí)間長(zhǎng)了。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未幾,隕其一,其一塊獨(dú)無儔。(2)如是五日,漸復(fù)相就。（十二）造酒之法一人問造酒之法于酒家，酒家曰：“一斗米、一兩曲，加二斗水，相參和，釀七日，便成酒?！逼淙松仆?，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第不循我法也。”其人曰：“我循爾法，用二斗水，一兩曲?！本萍以唬骸翱捎忻缀?？”其人俯首思曰：“是我忘記下米！?！编?！并酒之本而忘之，欲求酒，及于不得酒，而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成，何異于是！1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.是我忘記下米下:向下。B.猶水也猶:還是。C.我循爾法循:按照。D.相參和參:同"摻"。2.下列句子中,"而"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:歸而用水二斗A.亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也B.生于憂患而死于安樂也C.青取之于藍(lán)而青于藍(lán)D.而未始知西山之怪特3.下列句子,與"爾第不循我法也"句式相同的一項(xiàng)是()A.而反怒怨教之者之非也B.乃死于驪山之下,為天下笑C.今不速往,恐為操所先D.曰:不若與人4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.記敘了一個(gè)人學(xué)習(xí)造酒法,造酒時(shí),卻忘記主要材料"曲",最終沒有成功的故事。B.選文告訴我們:做任何事都應(yīng)抓住根本,這樣才能成功。C.本文告訴我們:做事應(yīng)細(xì)心,多反思自我,少埋怨他人。D.文中的人向做酒的人請(qǐng)教釀酒的方法,酒家仔細(xì)地告訴了他釀酒的方法。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)歸而用水二斗,曲一兩,相參和。(2)欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。（十三）鏡喻五官莫明于目，面有黑子而目不知，烏在其為明也？目能見物，而不能見吾之面，假于鏡而見焉。鏡之貴不如目;鏡不求于目，而目轉(zhuǎn)求于鏡。然世未嘗以鏡之助目而咎目之失明。鏡何負(fù)于目哉！客有任目而惡鏡者，曰：“是好苦我，吾自有目，烏用鏡為？久之，視世所稱美人，鮮當(dāng)意也，而不知己面之黑子，泰然謂美莫己若。左右匿笑，客終不悟，悲夫！1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)目()A.五官莫明于目莫;沒有B.鏡何負(fù)于目哉負(fù):辜負(fù),對(duì)不起。C.鮮當(dāng)意也鮮:新鮮D.左右匿笑匿：偷偷地2.下列句子中,"于"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:五官莫明于目A.假于鏡而見焉B.猛于烈火C.告之于帝D.不戚戚于貧賤3.下列句子,與“視世所稱美人，鮮當(dāng)意也”句式相同的一項(xiàng)是()A.愛是溪,人二三里B.若屬皆且為所擄C.師者,所以傳道授業(yè)解感也D.益死之速耳4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.選文論述了鏡子與眼睛的關(guān)系,眼睛雖明但看不到自己的缺點(diǎn),需要借助鏡子才知道，意在強(qiáng)調(diào)鏡子的作用。B.選文告訴人們要善于通過借鑒,發(fā)現(xiàn)自己缺點(diǎn),看到自己的不足,全面了解自己。C.鏡子的寶貴不如眼睛,但鏡子不需要借助于眼睛,而眼睛卻需要借助于鏡子。D.選文中的客人在周邊的人偷笑他的情況下,最后醒悟,認(rèn)識(shí)到鏡子的重要性。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)目能見物,而不能見吾之面,假于鏡而見焉。(2)客有任目而惡鏡者。（十四）甲與乙相善甲與乙相善，甲延乙理家政。及官撫軍，并使佐官政，惟其言是從，久而貲財(cái)皆為所干沒，始悟其奸，稍稍譙責(zé)之。乙挾甲陰事，遽反噬。甲不勝憤，乃投牒訴城隍。夜夢(mèng)城隍語之曰：“乙險(xiǎn)惡如是，公何以信任不疑？”甲曰：“為其事事如我意也。”神喟然曰：“人能事事如我意，可畏甚矣！公不畏之，而反喜之，不公之紿而紿誰耶？渠惡貫將盈，終必食報(bào)，若公則自貽伊戚，可無庸訴也?！?.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)目()A.惟其言是從惟:對(duì)。B.始悟其奸悟：知道。C.稍稍譙責(zé)之譙：責(zé)備D.渠惡貫將盈盈:盈利。2.下列句子中,"之"的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句:稍稍譙責(zé)之A.公不畏之B.妾夫之道C.乃援琴而鼓之D.子之聽夫志3.下列句