小學六年級語文摸瓜教案

小學六年級語文摸瓜教案優(yōu)秀一

1、閱讀課文，使學生懂得要珍惜別人的勞動成果，做錯事要勇于主動承認錯

誤。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，抓住“摸瓜”和“送瓜”時的動作、表

情、心理活動的描寫，體會人物的情感變化。

3、收集身邊的小故事，從故事中感悟道理。

4、認識本課3個生字。

教學重點：

正確流利地朗讀課文，體會人物的情感變化，感悟道理。

教學難點：

能結合生活中自己身邊的小事談感受。

課前準備：

課件

教學方法：

自讀感悟、讀說結合。

課時安排：

2課時。

教學流程：

第一課時

一、激情引趣、導入新課。

同學們，喜歡吃西瓜嗎?談一談吃西瓜的感受吧!今天我們就來學習一篇有關

西瓜的文章。

板書課題：摸瓜。

二、自讀課文，整體感知。

1、自由讀課文，讀準字音，讀通句子。

2、默讀課文，想想課文主要寫了一件什么事？

3、再讀課文，理清文章思路。

三、精讀課文，體會情感變化。

1、讀課文，體會小伙伴想出辦法摸瓜時的高興心情。

2、默讀“摸瓜”部分，畫出表現(xiàn)人物的動作、表情、心理活動的句子，體會

當時的心情。

3、為什么送瓜?體會情感變化。

第二課時

一、擴展延伸，練習說話。

1、文中的人物給你留下什么印象？

2、如果換作你，你會怎么做?說一說。

二、認讀生字。

三、布置作業(yè)。

自讀課本《說聲“對不起”》。

附板書設計：

準備摸瓜

摸瓜摸瓜經(jīng)過鄉(xiāng)情淳樸

往回送瓜人情濃郁

請我們吃瓜

小學六年級語文摸瓜教案優(yōu)秀二

教材說明

［解題）

小時候，因為不懂事，孩子們總會做出許多荒唐事。你看這幾個鄉(xiāng)下的小孩

子，被又甜又大的西瓜所誘惑，想出了一個可笑的辦法，去偷老爺爺?shù)墓?，老?/p>

爺故意裝做沒看見，后來還請他們吃瓜呢。淳樸的鄉(xiāng)情，濃郁的人情，在忍俊不

禁的同時，誰還會去追究孩子們犯的小錯誤？

〔結構分析）

全文共4個自然段。可分四個部分:

第一部分（第1自然段）,小伙伴們商量準備去摸瓜。

第二部分（第2自然段）,緊張刺激的摸瓜經(jīng)過。

第三部分（第3自然段）,娘逼著“我們”把摸來的瓜送回去。

第四部分（第4自然段），德順爺爺不但沒有怪罪“我們”，還請“我們”吃

西瓜。

〔語意理解）

“狗剩把我們找到一堆，頭抵頭說出了他的主意?！?/p>

什么主意?本段沒有寫出來，作者這樣處理，目的是故意制造一個懸念。吊起

讀者的胃口，去了解下文。狗剩沒有大聲講出他的主意，目的是不想讓在場的女

生山菊知道，因為這個主意讓她知道太難為情了。通過讀下文，我們知道男孩子

們把自己脫得一絲不掛，往身上抹泥巴。

“正當他倆就要爬進瓜田時，突然從瓜棚里傳來一連串咔咔的咳嗽聲?！?/p>

德順爺爺是生病了咳嗽?還是吸煙嗆咳嗽了？本段沒有交代，當我們讀完全文

后，終于明白，爺爺咳嗽是看見我們摸瓜，故意提醒我們呢。當我們明白老爺爺

的良苦用心后，被德順爺爺?shù)纳屏妓袆印?/p>

“摸瓜容易送瓜難。”

偷西瓜時有驚無險，還算順利，所以看上去比較容易，而把偷來的西瓜送回

去，就太讓人無法面對看瓜的爺爺了，不好啟齒解釋這件事，明知道偷瓜不對，

怎么道歉呢，所以送瓜比偷瓜難。

“知道你們摘的瓜不熟，想喊你們，又怕嚇著你們?！?/p>

“怕嚇著”這些淘氣的孩子，語言中流露出老爺爺對孩子們的疼愛。淳樸的

鄉(xiāng)鄰之間的感情，是感人的。

〔寫作特點）

1.故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

從狗剩提出摸瓜的建議開始，情節(jié)發(fā)展就起波瀾：怎么摸？山菊怎么辦？摸瓜

時爺爺突然咳嗽，又朝“我們”走來！摸瓜后還沒等吃，“我”娘又氣沖沖地闖進

葦塘，真是一波未平，一波又起，扣人心弦。

2.每個人物性格特點鮮明突出。

頭腦靈活的狗乘h有正義感又很仗義，樂于助人的山菊；膽小的“我”；教子嚴

厲的娘；善良的德順爺爺，每個人都栩栩如生，呼之欲出。

教學建議

〔教學目標）

1.閱讀本文，使學生懂得要珍惜別人的勞動成果，做錯事要勇于主動承認錯

誤。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文，抓住“摸瓜”和“送瓜”時的動作、表

情、心理活動的描寫，體會人物的情感變化。

3.收集生活中身邊的小故事，從故事中感悟道理。

4.認識本課3個生字。

〔教學重點、難點）

1.正確流利地朗讀課文，了解從“摸瓜”到“送瓜”的經(jīng)過，體會人物的情

感變化，感悟道理。

2,能結合生活中自己身邊的小事談體會。

〔教學準備）

1.了解種瓜的經(jīng)歷，體會種瓜的辛苦。

2.收集生活中有關勇于承認錯誤的小故事，準備課上交流。

〔教學時間）

1課時。

〔閱讀建議）

教學本課，應充分發(fā)揮學生的主體作用，以自主、合作、探究的學習方式，

在學生熟讀課文的'基礎上，交流匯報自學課文后的心得體會，深刻理解課文內容,

感悟文章所講述的道理。

〔教學過程）

L激情引趣，導入新課。

同學們，喜歡吃西瓜嗎？能談談你吃西瓜時的感受嗎？這么爽口好吃的西瓜，

你們知道種瓜的經(jīng)過嗎？（同學交流）今天我們就來學習一篇有關西瓜的文章。板書

課題。

（激發(fā)學生學習的熱情，體會種瓜的辛苦。）

2.自讀課文，整體感知。

（1）自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子。

(2)默讀課文，想想課文主要講了一件什么事？

(引導學生用自己的話概括一下課文大意，起因------經(jīng)過------結果，語言

要清楚、簡潔)

(3)再讀課文，理清文章思路。(想辦法-----摸瓜-------送瓜)

3.精讀課文，體會情感變化。

(1)小組同學合作讀第1自然段，體會一下幾個小伙伴想出辦法摸瓜時的激動,

高興的心情。

(分角色朗讀，回憶好伙伴在一起的快樂時光。)

(2)默讀“摸瓜”部分，畫出表現(xiàn)人物的動作、表情、心理活動的句子。想象

當時人物的心理活動，體會摸瓜時的緊張氣氛和摸到瓜后的心情。

(不動筆墨不讀書，可以讓學生在熟讀課文基礎上畫出重點語句，標記自己對

這些語句的理解。)

(3)“摸瓜容易送瓜難”瓜摸到了，為什么還得送回去？自由讀“送瓜”部分,

畫出感受深刻的句子，體會情感變化。

(邊讀邊匯報，教師要指導朗讀，同學們要充分發(fā)表自己的觀點和見解，可以

結合自己在生活中的小事來說。)

4.擴展延伸，練習說話。

(1)共同探討文中人物給你留下什么印象。

(2)如果換作你，你會怎樣做？

(引導學生認識到：做錯了事情，應當有勇氣承認錯誤，這樣會得到別人的諒

解，而且還要學習德順爺爺?shù)膶捄甏罅俊?

5.認讀課后生字。

6.推薦作業(yè)。

課外再找些類似的文章讀一讀，并談體會。如《說聲“對不起”》。

資料

〔膽怯）膽小，缺少勇氣。

小學六年級語文摸瓜教案優(yōu)秀三

習禪參悟本來面目，需要一些基本素質：

1、讀經(jīng)明理，確信自心與佛平等，確信自身本性就是真實法身；

2、佛陀能覺悟，祖師能覺悟，我也能覺悟，不懷疑；

3、既然已經(jīng)明理，就不再糾纏道理，直接去尋找本來面目；

4、尋找的時候不急也不緩，輕輕松松，有事做事，沒事的時候就去尋找本來

面目；

5、有毅力和耐心，能夠常年堅持參悟，斷斷續(xù)續(xù)，水滴石穿；

6、必須是個爽快人，那些喜歡思考的性情糾結之人深陷在意識和潛意識當中,

他們無法參禪。

好，各位爽快人，咱開門見山，你道什么是諸佛法身？什么是本來面目？什么

是本心？什么是如如法性？什么是神性？很簡單，就是當前那最基本的存在性。

沒錯，你的存在性就是佛性，就是本來面目，就是神性。這存在性化現(xiàn)了諸

佛，化現(xiàn)了上帝，也化現(xiàn)了你。這存在性化現(xiàn)了世界萬物，一切變化都依賴此存

在性而呈現(xiàn)，但此存在性不曾生滅也永不變動，故不可思議，它空而如如?？斩?/p>

如如之性就是法身，法身才是真佛。

一切眾生與萬物，包括佛陀與天神，都是法身的千百億化身。覺悟法身，則

名見性成佛，是為覺者。佛陀不是天神，而是圓滿的覺者。佛教其實不是宗教，

而是關于真相（實相）的修行實踐與傳授。佛陀不需要你崇拜，他是覺者，是老師,

不是偶像。佛陀為了讓覺悟之法在人間傳遞下去利益更多的人，才方便建立了佛

教和僧團。

現(xiàn)代物理學很了不起，科學家們發(fā)現(xiàn)了“物質守恒”和“能量守恒”，守恒

就是不生不滅，恰恰彰顯了存在性之不生不滅。但科學家們尚未認識到存在性在

眾生心中的顯現(xiàn)，他們尚未覺悟如如之心，不知心性守恒。物質守恒和能量守恒

都是心性守恒的局部呈現(xiàn)。

如何是心性守恒?六祖云：”如如之心，既是真實?！弊鎺煾嬖V你，你的心

本來就是如如之心，它就是那如如之性，是最基本的存在性，它就是真相。這存

在性比佛更佛，比神更神，比空更空，比有更有，它不生不滅，故名守恒。

這存在性，比你更你，比無我更無我，你卻不認識，遺憾。

如何認識這存在性？順藤摸瓜。

對你來說，這存在性就是你的心性。你問為何不是你的身性？因為你的身體太

脆弱，很快就會完蛋，它只是一朵浪花，而存在性卻是整個大海。不要總盯著這

朵浪花，看看大海吧。

你的心性是大海，我不是指見、聞、覺、知，而是指見、聞、覺、知它爹。

它爹是覺知性，也是存在性在你那里的真實顯現(xiàn)。無論存在性還是覺知性，它是

空的，沒有具體形相。那你該如何找到它呢？

你沿著見、聞、覺、知來逆向觀察，便可以找到覺知性，比喻為順藤摸瓜。

覺知性不可見，但見聞覺知有跡可循，你通過見聞覺知當中的某一個，逆向觀察,

就可以找到覺知性。找到覺知性的一剎那，就是見性，就是最初的覺悟。你會發(fā)

現(xiàn)它的確不生不滅，的確包容