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文檔簡(jiǎn)介

登金陵雨花臺(tái)望大江高啟二、作者簡(jiǎn)介高啟(1336—1374)明代文學(xué)家。性格疏放,不拘禮法。曾參與編修《元史》。其詩(shī)清新,雄健豪邁。字季迪,號(hào)青丘子,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。與楊基、張羽、徐賁并稱“吳中四杰”。高啟作官只有三年,長(zhǎng)期居于鄉(xiāng)里,故其部分詩(shī)歌描寫了農(nóng)民勞動(dòng)生活,如《牧牛詞》、《捕魚詞》、《養(yǎng)蠶詞》、《射鴨詞》、《伐木詞》、《打麥詞》、《采茶詞》、《田家行》、《看刈禾》等。這些詩(shī)沒(méi)有把田園生活理想化,而是在一定程度上反映了階級(jí)剝削和人民疾苦。一、背景介紹此詩(shī)作于公元1369年(洪武二年),明代開(kāi)國(guó)未久之際。作者生于元末明初,飽嘗戰(zhàn)亂之苦。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正應(yīng)征參加《元史》的修撰,懷抱理想,要為國(guó)家作一番事業(yè)。當(dāng)他登上金陵雨花臺(tái),眺望荒煙落日籠罩下的長(zhǎng)江之際,隨著江水波濤的起伏,他的思潮也不禁翻滾。歷史上古都金陵幾度廢興的往事如在眼前,于是寫下了這首詩(shī)。

《登金陵雨花臺(tái)望大江》高啟

大江來(lái)從萬(wàn)山中,山勢(shì)盡與江流東。鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯。秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開(kāi),酒酣走上城南臺(tái)。坐覺(jué)蒼茫萬(wàn)古意,遠(yuǎn)自荒煙落日之中來(lái)。石頭城下濤聲怒,武騎千群誰(shuí)敢渡。黃旗入洛竟何祥,鐵鎖橫江未為固。前三國(guó),后六朝,草生宮闕何蕭蕭!英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù),幾度戰(zhàn)血流寒潮。我生幸逢圣人起南國(guó),禍亂初平事休息。從今四海永為家,不用長(zhǎng)江限南北。。大江來(lái)從萬(wàn)山中,山勢(shì)盡與江流東寫江水浩浩蕩蕩,沖破萬(wàn)山的阻隔,一路東向而去。楊萬(wàn)里:莫言下山便無(wú)難,賺的行人錯(cuò)喜歡,正如萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔寫出江水沖破萬(wàn)山呼嘯東下的氣勢(shì)。

鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)。

江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯。

寫景,由遠(yuǎn)及近,寫出鐘山山勢(shì)雄偉,金陵大地之氣概。此處寫景為下文做鋪墊。

秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。

金陵人才輩出。江山形勝,使詩(shī)人想起當(dāng)初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶,以鎮(zhèn)壓金陵的“天子之氣”,但徒勞無(wú)功,金陵依然“王氣”旺盛,今天又成了新建立的朱明王朝的京城。

我懷郁塞何由開(kāi),酒酣走上城南臺(tái)。

坐覺(jué)蒼茫萬(wàn)古意,遠(yuǎn)自荒煙落日之中來(lái)。

詩(shī)人目睹眼前之景,不免感慨萬(wàn)千,發(fā)思古之幽情,詩(shī)篇開(kāi)始轉(zhuǎn)入懷古議論寫詩(shī)人自己的心緒和感慨。詩(shī)人說(shuō)自己本是為了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登臺(tái)眺望大江的。建國(guó)之初,氣象更新,何來(lái)愁思?石頭城下濤聲怒,武騎千群誰(shuí)敢渡。長(zhǎng)江天險(xiǎn)

“荒煙落日”的遠(yuǎn)景使他引發(fā)“蒼茫萬(wàn)古意”,

石頭城下的濤聲使他想起了三國(guó)、六朝的舊事。當(dāng)年南朝陳后主君臣曾以為“長(zhǎng)江天塹,古來(lái)限隔,虜軍豈能飛渡?”后來(lái)卻成為北軍的階下囚。黃旗入洛竟何祥,鐵鎖橫江未為固。天險(xiǎn)不足依賴。三國(guó)吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見(jiàn)于東南,終有天下者,荊、揚(yáng)之君乎”的謠傳,帶了王室及后宮數(shù)千人要去洛陽(yáng)稱帝,結(jié)果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。此處說(shuō)“黃旗入洛”其實(shí)是吳被晉滅的先兆,過(guò)了九年,晉軍伐吳,吳在長(zhǎng)江險(xiǎn)要之處設(shè)置鐵鏈,橫鎖江面,可是依舊擋不住進(jìn)攻,孫皓只好出城投降。前三國(guó),后六朝,草生宮闕何蕭蕭!

英雄乘時(shí)務(wù)割據(jù),幾度戰(zhàn)血流寒潮。歷史興亡盛衰,都以長(zhǎng)江為界,以此暗示國(guó)家的分裂,與后文相呼應(yīng)。讀完全詩(shī),便不難明白,他的愁情,是從歷史的教訓(xùn)而生憂患?!敖鹆隇楸冶貭?zhēng)之地。如今自三國(guó)東吳建都以來(lái)的六朝宮殿,都已雜草叢生,殘敗破落,那些妄想憑藉長(zhǎng)江天險(xiǎn)割據(jù)一方的“英雄”,只能讓血流如潮,給百姓帶來(lái)災(zāi)難,而一無(wú)所得。我生幸逢圣人起南國(guó),禍亂初平事休息。暗示自己有幸遇明君,得以輔佐賢君統(tǒng)一天下,救百姓于水火之中。詩(shī)人慶幸躬逢盛世,歌頌“圣人”朱元璋平定天下,與民休息,從此可以四海一家,不再因長(zhǎng)江分割南北而起干戈。聯(lián)系全詩(shī)主旨,這與其說(shuō)是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的歌頌,無(wú)寧說(shuō)是詩(shī)人對(duì)國(guó)家的期望。居安思危,新建起來(lái)的明朝會(huì)不會(huì)重蹈歷史的覆轍呢?所以這四句聲調(diào)是歡快的,但歡快中帶有一絲沉郁的感情:心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸,又沉郁頓挫。從今四海永為家,不用長(zhǎng)江限南北。詩(shī)眼。全國(guó)統(tǒng)一,不分南北人民不必流離失所。作者沒(méi)有在開(kāi)篇直

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