一.學(xué)校產(chǎn)生須要具備的條件：1.社會(huì)生產(chǎn)必需出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工，開(kāi)始出現(xiàn)特地從事教化的老師和特地從事學(xué)習(xí)的學(xué)生，2.具有相當(dāng)數(shù)量的閱歷積累，為學(xué)校交予供應(yīng)特定的教化內(nèi)容3.文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定水平。奴弟社會(huì)教化和封建社會(huì)教化同屬古代教化的范疇，其特點(diǎn)：1.教化從社會(huì)生活特殊是生產(chǎn)勞動(dòng)中分別出來(lái)，但學(xué)校教化與生產(chǎn)勞動(dòng)分別，學(xué)校輕視體力勞動(dòng)，鄙視體力勞動(dòng)者，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授2.學(xué)校教化為奴棣主階級(jí)和地主階級(jí)所壟斷，具有顯明的階級(jí)性，等級(jí)性3.基本的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)，教化過(guò)程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程現(xiàn)代教化的特征：1.教化同生產(chǎn)勞動(dòng)從分別走向結(jié)合2.教化的日趨普及性和多樣性3.教化的科學(xué)化水平日益提高20世紀(jì)六七十代以來(lái)，教化出現(xiàn)的心特征：1.教化漸漸走向民主化，教化的服務(wù)性、可選擇性、公允性和公正性成為學(xué)校改革的基本價(jià)值訴求2.以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的學(xué)校教化網(wǎng)絡(luò)逐步簡(jiǎn)歷，學(xué)校的教化教學(xué)時(shí)空得根本性改變3.教化的功能得到全面理解，除了教化的生產(chǎn)性以外，教化的政治性和文化性成為備受人們關(guān)注的教化性質(zhì)，教化在政治改革和文化建設(shè)中的公用進(jìn)一步得到系統(tǒng)和深刻的相識(shí)4.教化的國(guó)際化和教化的本土化趨勢(shì)同時(shí)彰顯，教化的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教化改革的基本理念，階段性教化想終身教化轉(zhuǎn)變“科學(xué)的”相識(shí)方式的教化學(xué)能夠有效的解決教化問(wèn)題3.作為學(xué)科知識(shí)體系或課程的教化學(xué)能夠促進(jìn)教化理論與實(shí)踐的溝通作為一門(mén)學(xué)科的教化學(xué)在教化理論和理論工作者、教化時(shí)間和教化實(shí)際工作者之間扮演著一種“中介”作用，體現(xiàn)在：1.通過(guò)啟發(fā)教化時(shí)間工作者的教化自覺(jué)，使他們不斷的領(lǐng)悟教化的真諦，形成科學(xué)的教化觀，增加做好教化工作的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性2.通過(guò)獲得大量的教化理論知識(shí)，擴(kuò)展教化工作的理論視野，提高全面分析和解決教化問(wèn)題的實(shí)力，3.促進(jìn)教化工作者養(yǎng)成正確的教化看法，培植堅(jiān)決的教化信念4.提高教化實(shí)際工作的自我反思和發(fā)展實(shí)力，促進(jìn)老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平5.優(yōu)化老師的教化思維，為成為探討型老師大俠思想基礎(chǔ)6.通過(guò)傳播教化理論，改善全數(shù)匯的教化輿論環(huán)境和教化觀念，從而推動(dòng)教化改革，促進(jìn)教化事業(yè)發(fā)展政治制度對(duì)教化的制約作用：1.政治制度確定教化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2.確定受教化的權(quán)利和程度3.確定教化目的，教化政策，教化制度和教化內(nèi)容體系教化的政治功能：教化通過(guò)傳播一定社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成輕一代的政治社會(huì)化2.教化通過(guò)選拔和培育特地的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定，完善和發(fā)展3.教化通過(guò)形成輿論、思潮、對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響環(huán)境在人發(fā)展中作用：1..環(huán)境使遺傳供應(yīng)的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)2.環(huán)境制約則身心發(fā)展的水平，方向，影響人的身心發(fā)展得進(jìn)程和速度教化在人發(fā)展中作用：1.學(xué)校教化具有明確的目的性和方向性2.學(xué)校教化具有較強(qiáng)的支配性，系統(tǒng)性以及高度的組織性3.學(xué)校教化是一支經(jīng)過(guò)特地訓(xùn)練的老師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培育人的工作4.學(xué)校教化能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)整，限制和利用以最大限度的有利于學(xué)生的發(fā)展在確立教化目的價(jià)值趨向中應(yīng)留意的問(wèn)題：1.教化是發(fā)展人的一種特殊手段，教化目睹直接指向個(gè)體的發(fā)展，但個(gè)體的發(fā)展又離不開(kāi)社會(huì)2.人的自我家孩子與人的社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的，前者只有通過(guò)后者才能表現(xiàn)出來(lái)3.人既須要社會(huì)化，又須要特性化，即必定社會(huì)化，又必定特性化老師的職業(yè)素養(yǎng)：（專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)）：1.精神的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)2.廣博的文化科學(xué)知識(shí)3.豐富的教化理論知識(shí)（專(zhuān)業(yè)才能素養(yǎng)）：1.教學(xué)技巧2.教學(xué)實(shí)力（組織教學(xué)的實(shí)力；對(duì)教化影響的傳導(dǎo)實(shí)力；組織管理實(shí)力）3.教研實(shí)力（專(zhuān)業(yè)精神素養(yǎng)）老師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展的策略：1.確立良好的專(zhuān)業(yè)自我意識(shí)2.制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃3.以日常教化生活為資源，實(shí)現(xiàn)老師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展與完善課外活動(dòng)的特點(diǎn)：組織上的自主自愿性，形式上的敏捷多樣性，內(nèi)容上的敏捷性和廣泛性，過(guò)程上的實(shí)踐性學(xué)校課外活動(dòng)的基本內(nèi)容：思想政治活動(dòng)，科學(xué)技術(shù)活動(dòng)，文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，體育活動(dòng)，社會(huì)公益活動(dòng)綜合實(shí)踐活動(dòng)基本理念：突出學(xué)生主體，面對(duì)學(xué)生生活，留意學(xué)生實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合其活動(dòng)內(nèi)容包括：探討型學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐，勞動(dòng)與技術(shù)教化等領(lǐng)域，并滲透信息技術(shù)教化綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)：綜合時(shí)間活動(dòng)課程是一種閱歷型課程、實(shí)踐性課程、向?qū)W生生活領(lǐng)域延長(zhǎng)、三級(jí)管理的課程其特點(diǎn)：綜合性，實(shí)踐性，開(kāi)放性，生成性，自主性綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的多角度開(kāi)發(fā)：利用地方和社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)際與現(xiàn)代科技開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容，綜合、延長(zhǎng)和重組學(xué)科知識(shí)開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容影響學(xué)制的因素：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，人的身心發(fā)展規(guī)律，民族文化傳統(tǒng)縱觀各國(guó)學(xué)制發(fā)展，主要呈現(xiàn)出以下特征：1.重視學(xué)前教化，留意早期智力開(kāi)發(fā)2.提早入學(xué)齡，延長(zhǎng)義務(wù)教化限3.改革中等教化結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教化4.高等教化結(jié)構(gòu)多層次化，類(lèi)型多樣化5.接受終身教化思想，發(fā)展接著教化我國(guó)實(shí)施義務(wù)教化的政策趨向是：鞏固提高九義務(wù)教化水平，重點(diǎn)推動(dòng)義務(wù)教化均衡發(fā)展，基本普及學(xué)前教化，加快普及高中階段教化終身教化產(chǎn)生的背景：社會(huì)變化加速，科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步，人口的急劇增長(zhǎng)，閑暇時(shí)間的增多終身教化與傳統(tǒng)教化的區(qū)分：1.在教化過(guò)程上，傳統(tǒng)教化僅把教化限制在少時(shí)期，而終身教化把教化貫穿于人的全部生活2.在教化活動(dòng)的組織上，僅把職業(yè)教化與一般教化，正規(guī)教化與非正規(guī)教化，學(xué)校教化與校外教化等隔絕開(kāi)來(lái)，而終身教化統(tǒng)籌支配各種教化活動(dòng)，謀求各類(lèi)教化之間的聯(lián)系和統(tǒng)一3.在教化目的上，傳統(tǒng)教化強(qiáng)調(diào)各個(gè)領(lǐng)域的特地知識(shí)，而終身教化重視提高受教化者的學(xué)習(xí)實(shí)力，促進(jìn)自我表現(xiàn)發(fā)展4.在教化功能上，傳統(tǒng)教化留意教化的篩選功能，而終身教化留意使人的素養(yǎng)充分得到發(fā)展5.在教化機(jī)構(gòu)上，傳統(tǒng)教化主要限定在學(xué)校，而終身教化擴(kuò)大到與人們實(shí)際生活相關(guān)的各種環(huán)境6.在施教人員上，傳統(tǒng)教化只能由社會(huì)中的一部分人（老師）來(lái)施教，而終身教化依據(jù)時(shí)間和狀況的不同，由社會(huì)整體來(lái)供應(yīng)教化機(jī)會(huì)7.在教化內(nèi)容上，傳統(tǒng)教化集中于學(xué)習(xí)抽象的知識(shí)，而終身教化內(nèi)容涉及知識(shí)，情感，審美，職業(yè)，身體等，并留意從整體上尋求它們之間的聯(lián)系8.在教化方法上，傳統(tǒng)教化留意從外部施壓，而終身教化敬重每個(gè)人的特性，獨(dú)立性終身教化，終身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會(huì)的共同主見(jiàn)：教化過(guò)程的持續(xù)性和終身性，教學(xué)內(nèi)容的廣泛性和全面性，教學(xué)空間的開(kāi)放性和社會(huì)性，教學(xué)目的的雙重性心老師嘗嘗存在三種錯(cuò)誤觀念：教學(xué)知識(shí)傳遞知識(shí)的過(guò)程，主修某一學(xué)科就能供應(yīng)這門(mén)學(xué)科所需的全部知識(shí)，學(xué)會(huì)教學(xué)只不過(guò)是閱歷的積累過(guò)程老師發(fā)展中的可以訓(xùn)練：以教研組為基地的教研活動(dòng)，微格教學(xué)，教學(xué)決策訓(xùn)練，反思訓(xùn)練，開(kāi)展行動(dòng)研久認(rèn)知發(fā)展與教化：一.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：1.基本觀點(diǎn)：發(fā)生相識(shí)論，建構(gòu)主義的發(fā)展觀，認(rèn)知發(fā)展（包括：圖式，同化，順應(yīng)，平衡）2.認(rèn)知發(fā)展的詳細(xì)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲），前運(yùn)算階段（2-7歲），詳細(xì)運(yùn)算階段（7-11歲），形式運(yùn)算階段（11歲以后）二：維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論：內(nèi)化，最近發(fā)展區(qū)，支架式教學(xué)社會(huì)化發(fā)展與教化：一。埃里克森的心里社會(huì)發(fā)展理論：嬰兒期（0-1歲），兒童早期（1-3歲），學(xué)前期或嬉戲期（3-6歲），學(xué)齡期（6-12歲），青期（12-18歲），成人早期（18-25歲），成人中期（25-60歲）成人晚期（老期，60歲以上）二.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論：前習(xí)俗水平（9歲以下），習(xí)俗水平（10-20），后習(xí)俗水平（20歲以上）認(rèn)知差異的教化含義：學(xué)生對(duì)所用感覺(jué)通道的偏好，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容組織程度的偏好，對(duì)學(xué)科選擇的偏好教化工作者，依據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異特點(diǎn)和作用，努魯因材施教：應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式，采納適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段性格差異的教化含義：1.有的放失，培育學(xué)生良好性格2.針對(duì)學(xué)生的不同性格進(jìn)行教化，駕馭學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，發(fā)揮教化機(jī)制美國(guó)科學(xué)院和教化部資助的一項(xiàng)探討（人如何學(xué)習(xí)---大腦，心理，閱歷和學(xué)校）總結(jié)20世紀(jì)后期的學(xué)習(xí)心理學(xué)探討，提出改變學(xué)習(xí)觀的五個(gè)主題：記憶和知識(shí)結(jié)構(gòu)，問(wèn)題解決與推理的分析，早期基礎(chǔ)，反省過(guò)程和自我調(diào)整的實(shí)力，文化閱歷和參與社會(huì)實(shí)踐我國(guó)了教化心理學(xué)家馮忠良的學(xué)生學(xué)習(xí)分類(lèi)：知識(shí)學(xué)習(xí)，技能學(xué)習(xí)，社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)：1.言語(yǔ)信息（符號(hào)記憶，事實(shí)的知識(shí)，有組織的整體知識(shí)）2.才智技能（辨別，詳細(xì)概念，定義性概念，規(guī)則，高級(jí)規(guī)則）3.認(rèn)知策略4.動(dòng)作技能5.看法奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)分類(lèi)：1依據(jù)學(xué)習(xí)者是否理解學(xué)習(xí)的材料將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)（按簡(jiǎn)繁程度又分為：符號(hào)表征學(xué)習(xí)，開(kāi)學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運(yùn)用，解決問(wèn)題與創(chuàng)建），機(jī)械學(xué)習(xí)2.依據(jù)學(xué)習(xí)材料的意義是由學(xué)習(xí)者發(fā)覺(jué)的還是他人告知的，將學(xué)習(xí)分為發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)行為主義的學(xué)習(xí)理論1.巴普洛夫的經(jīng)典條件反射觀點(diǎn)：刺激泛化，刺激分化，消退，復(fù)原2.斯金納的操作條件反射觀點(diǎn)：強(qiáng)化，消退，懲處2.0操作條件反射的教學(xué)應(yīng)用是程序教學(xué)，程序教學(xué)的基本原則：小步伐，要求學(xué)生做出主動(dòng)反應(yīng)，及時(shí)反饋，學(xué)生自定步調(diào)，低的錯(cuò)誤率3.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論是視察學(xué)習(xí)，其過(guò)程為留意過(guò)程，保持過(guò)程，再現(xiàn)過(guò)程，動(dòng)機(jī)過(guò)程認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀1.早期的任職學(xué)習(xí)探討：格式塔的頓悟說(shuō)，托爾曼認(rèn)知地圖論2.現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀：布魯納的發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)論（觀點(diǎn)如下：認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程，對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法，重視學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)），奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)理論（觀點(diǎn)如下：有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系過(guò)程，提出先行組織者的概念，依據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)程度，將學(xué)習(xí)分為五類(lèi)"如上“，概念與命題的同化模式），加涅的信息加工理論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀：馮。格拉塞斯菲爾德和斯特菲的激進(jìn)建構(gòu)主義，鮑爾斯菲爾德和康伯的社會(huì)建構(gòu)主義，社會(huì)文化取向，信息加工建構(gòu)主義（也稱(chēng)為溫柔建構(gòu)主義，斯皮諾等人提出的彈性認(rèn)知理論就是一種這樣的建構(gòu)主義）不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧：知識(shí)是怎樣建構(gòu)的，世界是否可知，知識(shí)是情景性的還是普遍性的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)困難學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解知識(shí)建構(gòu)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)人本主義的學(xué)歷理論一.主見(jiàn)1.心理學(xué)的探討應(yīng)以正常人的心里為主要對(duì)象，著重探討人類(lèi)不同于動(dòng)物的一些困難心理，如動(dòng)機(jī)，情感，價(jià)值等2.對(duì)人性持樂(lè)觀看法，信任人性山，且具有無(wú)限潛能，強(qiáng)調(diào)人人都有追求自我實(shí)現(xiàn)的基本動(dòng)機(jī)3.敬重個(gè)人心里與行為的完整性，理論心理學(xué)與應(yīng)專(zhuān)心理學(xué)之間不是截然分開(kāi)的，而是彼此連續(xù)的，甚至有部分是重疊的5.敬重個(gè)體心里的差異性與獨(dú)特性二.馬斯洛和康布斯的學(xué)習(xí)理論，羅杰斯的學(xué)習(xí)理論（體現(xiàn)在：學(xué)生為中心的教化理念，自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則）其自由基礎(chǔ)原則有：1.人性本善，且人人皆有學(xué)習(xí)潛力2.教材有意義且符合學(xué)生的目的才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)3.在較少壓力的教化情境下才會(huì)有效學(xué)習(xí)4.主動(dòng)自發(fā)全心投入的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好效果5.自評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果可養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思維與創(chuàng)建力6.知識(shí)外重視生活實(shí)力學(xué)習(xí)以適應(yīng)變動(dòng)的社會(huì)7.突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的地位8.涉及到改變對(duì)自己看法的學(xué)習(xí)是有威脅的，并往往受到抵制9.強(qiáng)調(diào)要從中學(xué)習(xí)人本主義思想在教化上的試驗(yàn)：1.提出一些具深厚人本色調(diào)的教化理念（在平常教學(xué)中培育健全人格，推行以學(xué)生為中心的教化理念，培育團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)，推崇人性中心課程，提倡情感型的師生關(guān)系）2.構(gòu)建出人本主義的典型教學(xué)模式（以題目為中心的課堂探討模式，自有學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，開(kāi)放課堂教學(xué)模式）廣義知識(shí)學(xué)習(xí)階段和分類(lèi)模式：（皮連生的六步三段兩分支）六步：留意與預(yù)期，激活原知識(shí)，選擇性知覺(jué)，新信息進(jìn)入原有命題網(wǎng)絡(luò)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)重建與改組，依據(jù)線索提取知識(shí)三段：一至四步不為一段，其中心任務(wù)是知識(shí)的理解；第五步和第六步分別為第二段和第三段，其中心任務(wù)是知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)化以及知識(shí)的提取與運(yùn)用兩分支：陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的教學(xué)過(guò)程的前四步相同，從第五步開(kāi)始出現(xiàn)分支：一支表示陳述性知識(shí)的鞏固和提取，一支表示程序性知識(shí)的變式練習(xí)和遷移認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：支配認(rèn)知策略的規(guī)則具有內(nèi)前行，高度概括性和模糊性，啟發(fā)性認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的條件：1.內(nèi)部條件：原有的知識(shí)背景，反省認(rèn)知發(fā)展水平，學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平2.外部條件：訓(xùn)練方法，變式與練習(xí)，有一套外顯的可以操作的訓(xùn)練技術(shù)動(dòng)作技能嫻熟操作的特征：馬上反應(yīng)代替了笨拙的嘗試，利用微弱的線索，錯(cuò)誤被解除在發(fā)生之前，局部動(dòng)作綜合成大的連鎖受內(nèi)部程序限制，在不利條件下能維持正常操作水平問(wèn)題解決的特征：目的指向性，認(rèn)知操作性，情境性，閱歷性影響問(wèn)題解決的因素：1.主觀因素：個(gè)體已有的知識(shí)閱歷，認(rèn)知結(jié)構(gòu)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，智力水平，定勢(shì)，功能固著2.客觀隱私：?jiǎn)栴}本身特點(diǎn)，外界環(huán)境為遷移而教的一般建議：改革和精選教材，合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容，合理支配教學(xué)程序，重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，教授學(xué)習(xí)方法影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素：1.內(nèi)部條件：學(xué)生的自身須要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)，成熟與齡特點(diǎn)，學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異，學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀，學(xué)生的焦慮程度2.外部條件：家庭環(huán)境與社會(huì)輿論，老師的榜樣作用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培育：設(shè)置詳細(xì)目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的方法，設(shè)置榜樣，培育對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，利用原有動(dòng)機(jī)的遷移使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的須要，留意學(xué)生的歸因傾向?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)2.依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)限制動(dòng)機(jī)水平3.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?.妥當(dāng)進(jìn)行獎(jiǎng)懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能1.促進(jìn)老師的教學(xué)：了解學(xué)生的起點(diǎn)行為，作為改進(jìn)教學(xué)的參考，確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到，評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果2.促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)：診斷學(xué)習(xí)的作用（診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)，作為補(bǔ)救教學(xué)的一局，改進(jìn)命題的技巧）扶植學(xué)習(xí)的作用（激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，扶植學(xué)生的記憶和促進(jìn)遷移，促進(jìn)學(xué)生自我評(píng)價(jià)）3.促進(jìn)管理水平的提高：對(duì)老師的管理：老師的資格評(píng)定，老師的教學(xué)藝術(shù)水平評(píng)定，老師的管理水平的評(píng)定，老師的特性評(píng)定對(duì)管理工作的促進(jìn)：導(dǎo)向功能，監(jiān)督檢查功能教化法的特點(diǎn)：1.教化法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)：教化法具有國(guó)家意志性，強(qiáng)制性，規(guī)范性，普遍性2.區(qū)分其他社會(huì)規(guī)范和法律的特點(diǎn)：教化法律關(guān)系成立的單向性，教化強(qiáng)制措施的松軟性，教化行政管理方式的指導(dǎo)性，教化法規(guī)詳細(xì)內(nèi)容的廣泛性教化法的功能：規(guī)范功能，標(biāo)準(zhǔn)功能，預(yù)示功能，強(qiáng)制功能教化法律關(guān)系的特征：關(guān)系的產(chǎn)生以教化法律規(guī)范的存在為前提，關(guān)系必需是在教化教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的，關(guān)系是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系教化法律責(zé)任的構(gòu)成條件：有損害實(shí)施的存在，損害行為違反教化法律，行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)，違法行為與損害事實(shí)有因果關(guān)系教化申訴制度特征：是法定的申訴制度，是一向特地性的權(quán)利救濟(jì)制度，是非訴訟意義上的行政申訴制度學(xué)校的權(quán)利：1.依據(jù)章程自主管理，2.組織實(shí)施教化教學(xué)活動(dòng)3.招收學(xué)生或者其他受教化者4.對(duì)受教化者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施嘉獎(jiǎng)或者處分5.對(duì)受教化者頒發(fā)相應(yīng)的血液證書(shū)6.聘任老師及其他職工，實(shí)施嘉獎(jiǎng)或者處分7.管理，運(yùn)用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)8.拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教化教學(xué)活動(dòng)的非法干涉學(xué)校的義務(wù)：1.遵遵守法律律，法規(guī)2.貫徹國(guó)家的教化方針，執(zhí)行國(guó)家教化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教化教學(xué)質(zhì)量3.維護(hù)受教化者，老師及其他職工的合法權(quán)益4.以適當(dāng)?shù)姆绞綖槭芙袒呒捌浔O(jiān)護(hù)人了解受教化者的學(xué)業(yè)成果及其他有關(guān)狀況供應(yīng)便利5.遵守國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目6.依法接受監(jiān)督學(xué)校違法行為類(lèi)型：1.學(xué)校疏于管理，未盡到愛(ài)護(hù)學(xué)生的職責(zé)而造成學(xué)生傷亡2.學(xué)校教化教學(xué)設(shè)施管理不當(dāng)，存在平安隱患而造成學(xué)生傷亡3.學(xué)校違反教化政策，法規(guī)，巧立名目亂收費(fèi)或利用學(xué)生進(jìn)行違法性盈利活動(dòng)4.學(xué)校的食品衛(wèi)生存在隱患致學(xué)生傷亡5.校園內(nèi)及校園周邊環(huán)境不平安致學(xué)生傷亡緣由分析：1.社會(huì)主義教化法制還不夠健全，法律制度不完善2.全社會(huì)的法律意識(shí)較淡薄，教化法制觀念不強(qiáng)3.學(xué)校依法管理，監(jiān)督機(jī)制薄弱4.由于受不良傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)校教化本身存在一些誤區(qū)預(yù)防措施：1.建立健全教化法律體系，加強(qiáng)教化執(zhí)法力度2.加強(qiáng)學(xué)校的普法和法制宣揚(yáng)工作，提高全體師生的法制意識(shí)3.規(guī)范學(xué)校管理，依法治校，依法治教4.提高全社會(huì)的教化法律意識(shí)，自覺(jué)遵守教化法律法規(guī)老師的權(quán)利：一般權(quán)利：生命健康權(quán)，名譽(yù)權(quán)，受聘權(quán)職業(yè)權(quán)利：教化教學(xué)權(quán)，學(xué)術(shù)自由權(quán)，管教自由權(quán)，獲得酬勞權(quán)，民主管理權(quán)，培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)老師的義務(wù)：遵紀(jì)遵守法律，教化教學(xué)的義務(wù)，政治思想品德教化的義務(wù)，關(guān)系呵護(hù)和敬重學(xué)生的義務(wù)，維護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)，提高自身思想政治覺(jué)悟和教化教學(xué)業(yè)務(wù)水平的義務(wù)學(xué)校平安教化的主要內(nèi)容：社會(huì)平安教化，公共公共為生教化，防止意外損害平安教化，網(wǎng)絡(luò)信息平安教化，自然災(zāi)難平安教化教化政策的特征：主體特定，客體范圍廣泛，具有動(dòng)態(tài)性，是一種教化的行為依據(jù)和行為準(zhǔn)則教化路線和教化政策的區(qū)分和聯(lián)系聯(lián)系：教化路線是社會(huì)發(fā)展教化事業(yè)所實(shí)行的基本準(zhǔn)則，是教化政策中的核心政策區(qū)分：1.教化路線作為教化政策的合理內(nèi)核，他確定著教化證詞總的性質(zhì)，范圍，和特征2.教化路線作為教化政策系統(tǒng)中的一個(gè)上位概念，他具有統(tǒng)領(lǐng)教化政策的作用教化方針與教化政策的區(qū)分和聯(lián)系聯(lián)系：教化方針是教化基本政策的的總概括區(qū)分：1.從內(nèi)容上看，教化方針主要是規(guī)定教化的性質(zhì)，目的以及實(shí)現(xiàn)教化目的的基本途徑。教化政策的的內(nèi)容更廣泛，他可以是共同性問(wèn)題，也可以是局部問(wèn)題，因此，教化政策包括了教化方針，教化方針是一種特殊的教化政策2.從特地啊傻瓜看，教化方針具有更顯明的原則性，穩(wěn)定性，在某一特定的歷史時(shí)期，教化方針只有一個(gè)，教化政策卻有較大的變通性和敏捷性3.從主體上看，指定教化方針的主體級(jí)別高，由政黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這一位責(zé)任。而制定教化政策的主題級(jí)別差異較大，可以從中央到地方教化法規(guī)與教化政策的聯(lián)系和區(qū)分一樣性：1.都是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)都是以公有制為主體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)3.都代表人民群眾的利益，是為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期教化發(fā)展目標(biāo)與任務(wù)必需遵守的行為準(zhǔn)則4.都是黨和國(guó)家管理教化的重要手段區(qū)分：1.基本屬性不同。教化法規(guī)是通過(guò)國(guó)家政權(quán)表現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家意志，而黨的政策是在一定物質(zhì)條件下表現(xiàn)出來(lái)的統(tǒng)治階級(jí)的意志2.制定的機(jī)關(guān)和約束力不同。教化法規(guī)是歸家制定或認(rèn)可的，依其層級(jí)的不同，在一定范圍內(nèi)具有普遍的的約束力。黨的教化政策則由黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定，只對(duì)黨組織和黨員具有約束力，對(duì)黨外群眾一般不具有約束力3.制定的程序和實(shí)施方式不同。教化法規(guī)的制定必需嚴(yán)格依據(jù)法定程序進(jìn)行，并且以國(guó)家強(qiáng)制力保證明施。教化政策是通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)會(huì)議等形式，通過(guò)集體探討形成的，政策的實(shí)行更多的靠宣揚(yáng)教化，靠思想政治工作，靠黨組織的領(lǐng)導(dǎo)干部，工作人員模范帶頭作用的發(fā)揮4.表現(xiàn)形式不同。教化法規(guī)制定后，通常以條文形式出現(xiàn)，而教化政策通常以黨組織機(jī)關(guān)的指示，決議意見(jiàn)通知等形式表現(xiàn)聯(lián)系：制定和實(shí)施教化法規(guī)應(yīng)以教化政策為指導(dǎo)，教化政策的落實(shí)應(yīng)以教化法規(guī)為保障，推行教化政策能超越教化法規(guī)所規(guī)定的范圍教化政策的功能：導(dǎo)向性，激勵(lì)性，協(xié)調(diào)，限制，管理教化政策執(zhí)行過(guò)程的基本特偵：是執(zhí)行者與政策實(shí)行對(duì)象的互動(dòng)過(guò)程，是深受環(huán)境因素多方面影響的過(guò)程，是一種原則性與敏捷性有機(jī)結(jié)合的過(guò)程教化政策評(píng)估的功能：教化政策的科學(xué)化。確定教化政策取向，優(yōu)化教化資源安排，強(qiáng)化教化行政責(zé)任教化政策監(jiān)控的功能：反饋性，促進(jìn)性，鑒定性，導(dǎo)向性，完善性，溝通性道德教化包括：道德教化，思想教化，政治教化，法制教化，心理教化德育的意義：是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教化目的的前提條件，為國(guó)家培育高素養(yǎng)的政治公民奠定了基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有主動(dòng)意義對(duì)我國(guó)新時(shí)期中小學(xué)德育目標(biāo)的解讀：強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，留意道德思維實(shí)力的培育，留意了德育的層次性，具有全面性，留意穩(wěn)定性與變革性德育過(guò)程的一般規(guī)律：1.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的知情行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程（留意兩方面：要留意品德發(fā)展的全面性，要留意品德發(fā)展的針對(duì)性）2.德育過(guò)程是學(xué)生在老師指導(dǎo)參與教化性活動(dòng)的過(guò)程（留意：要讓活動(dòng)具有發(fā)展效應(yīng)，要為學(xué)生供應(yīng)內(nèi)容的形式多樣的活動(dòng)，要激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)自主的創(chuàng)建活動(dòng)）3.德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部沖突轉(zhuǎn)化的過(guò)程（留意：老師在向?qū)W生提出外出道德要求時(shí)應(yīng)當(dāng)要考慮到他們現(xiàn)有的品德發(fā)展水平，要實(shí)行各種方式激起學(xué)生的心理內(nèi)部沖突運(yùn)動(dòng)，要促使學(xué)生進(jìn)行自我道德教化）4.德育過(guò)程是學(xué)生品德反復(fù)而且長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程（留意：要依據(jù)學(xué)生的齡階段特點(diǎn)，有針對(duì)性的逐步發(fā)展他們的品德，要擅長(zhǎng)在德育中反復(fù)抓、抓反復(fù)、鍥而不舍）德育的原則：課堂與生活相結(jié)合原則（遵循以下兩個(gè)要求：1.要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行道德理論學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的道德相識(shí)2.留意實(shí)踐，培育道德行為習(xí)慣）疏導(dǎo)性原則（遵循的要求：1.講明道理，疏通思想2.因勢(shì)利導(dǎo)，諄諄教導(dǎo)3.以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主）長(zhǎng)善救失原則（遵循的要求：1.要一分為二地看待學(xué)生2.發(fā)揚(yáng)主動(dòng)因素，克服消極因素3.引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教化）嚴(yán)格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則（遵循的要求：要敬重學(xué)生，想學(xué)生提出合理而嚴(yán)格的要求）因材施教原則(遵循的要求：1.要針對(duì)學(xué)生的齡特點(diǎn)施教2.要針對(duì)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)與現(xiàn)有的道德?tīng)顩r有的放失的加以教化3.要針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際狀況施教）集體教化與個(gè)別教化相結(jié)合原則（遵循的要求：1.要組織和建設(shè)好集體2.要通過(guò)集體教化學(xué)生個(gè)人，通過(guò)學(xué)生個(gè)人的力氣影響和轉(zhuǎn)變集體）教化影響一樣性和連貫性原則（遵循的要求：1.要建立老師德育共同體，使校內(nèi)德育影響一樣和連貫2.對(duì)每一學(xué)生個(gè)體的教化要一樣和前后連貫3努力做好學(xué)校，家庭和社會(huì)之間的協(xié)調(diào)工作，使各方面德育對(duì)學(xué)生的影響盡可能的達(dá)到最佳狀態(tài)）德育方法：1.勸服法（分為兩類(lèi)：一是語(yǔ)言文字勸服，如講解，報(bào)告，談話，探討，辯論，指導(dǎo)閱讀二是事實(shí)勸服，如參觀，訪問(wèn)，調(diào)查要求：說(shuō)理要有明確的針對(duì)性，說(shuō)理要留意差異和時(shí)機(jī)，說(shuō)理要具好玩味性，老師要以誠(chéng)待人2.陶冶法：（分：人格感化，環(huán)境熏陶，藝術(shù)浸染要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境，與啟發(fā)和引導(dǎo)相結(jié)合）3.榜樣法（分：典范，示范，典型要求：選好榜樣，設(shè)法激起學(xué)生對(duì)榜樣的崇敬之情，引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)整行為提高修養(yǎng)）4.熬煉法（分：行為訓(xùn)練，消遣或休閑活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐，托付任務(wù)要求：調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，老師要適當(dāng)加以指導(dǎo)，要嚴(yán)格要求）5.獎(jiǎng)懲法（嘉獎(jiǎng)方面：類(lèi)型：一是通過(guò)賜予學(xué)生他所寵愛(ài)的反饋，如各種表?yè)P(yáng)二是削減學(xué)生所不寵愛(ài)的，如撤銷(xiāo)學(xué)生已有的處分在運(yùn)動(dòng)嘉獎(jiǎng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：將物質(zhì)性嘉獎(jiǎng)與精神性嘉獎(jiǎng)因素統(tǒng)一起來(lái)，將及時(shí)嘉獎(jiǎng)與延時(shí)嘉獎(jiǎng)統(tǒng)一起來(lái)，將目的性嘉獎(jiǎng)與過(guò)程性嘉獎(jiǎng)統(tǒng)一起來(lái)，將嘉獎(jiǎng)當(dāng)事人與激勵(lì)其他人相統(tǒng)一懲處方面：類(lèi)型：報(bào)應(yīng)性懲處，警戒性懲處在實(shí)施懲處時(shí)，老師應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：敬重性原則，倫理性原則，最少性原則，確定性原則，敏捷性原則，搗源性原則，延時(shí)性原則）師德規(guī)范的核心內(nèi)容：愛(ài)崗敬業(yè)（遵循的要求：1.忠于職守，不遺余力2.獻(xiàn)身教化，甘為人梯老師要能夠做到以上亮點(diǎn)，還須正確相識(shí)和處理以下三個(gè)關(guān)系：1.正確看待老師的作用，地位和待遇，從而增加作為老師的使命感，責(zé)任感和光榮感2.樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀3.正確相識(shí)貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系）教書(shū)育人（遵循的要求：1.鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新2.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍3.要充分發(fā)揮教學(xué)的教化性功能）(遵循的要求：為人師表要具有全面性，為人師表要具有內(nèi)在性，為人師表要具有度）我國(guó)老師規(guī)范存在的問(wèn)題：缺乏老師職業(yè)的特點(diǎn)，過(guò)于抽象空泛，存在著不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，師德規(guī)范的羅列上存在著重疊現(xiàn)象加強(qiáng)師德教化的必要性：老師職業(yè)特性的要求，老師勞動(dòng)特點(diǎn)的要求，當(dāng)代教化變革的要求，來(lái)自師德現(xiàn)狀的要求（物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落，權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德丟失，名欲膨脹導(dǎo)致師德丟失，情欲膨脹導(dǎo)致師德墮落）師德教化的方式與途徑：1.職前教化中的師德教化（通過(guò)大學(xué)入學(xué)教化課強(qiáng)化老師的專(zhuān)業(yè)思想，設(shè)置特地的師德教化課程，在思想政治中滲透師德教化，在教化實(shí)習(xí)中加入師德教化內(nèi)容）2.職后教化中的師德教化（實(shí)踐，拜師，自我修養(yǎng)：包括反省，慎獨(dú)）影響課程發(fā)展的主要因素：社會(huì)需求，學(xué)科知識(shí)水平，學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求，課程理論課程目標(biāo)制定的影響因素：學(xué)習(xí)者的須要，當(dāng)代社會(huì)生活的需求，學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展課程資源的開(kāi)發(fā)與利用：1.開(kāi)展當(dāng)代社會(huì)調(diào)查，不斷地跟蹤和預(yù)料社會(huì)須要的發(fā)展動(dòng)向，以便確定有效參與社會(huì)生活和把握社會(huì)所賜予的基于而應(yīng)具備的知識(shí)，技能和素養(yǎng)2.審查學(xué)生在日常或從中以及為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的過(guò)程中能夠從眾獲益的各種課程資源，包括知識(shí)與技能，生活閱歷與教學(xué)閱歷，教與學(xué)的方式和方法，情感看法和價(jià)值觀等方面的各種課程素材3.開(kāi)發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件，包括圖書(shū)館，試驗(yàn)室和各種活動(dòng)場(chǎng)所，專(zhuān)用教室等4.探討一般青少以及特定受教學(xué)生的狀況，了解他們已經(jīng)具備或尚需具備哪些知識(shí)，技能和素養(yǎng)，以確定制定課程教學(xué)支配的基礎(chǔ)5.鑒別和利用校外課程資源6.建立課程資源管理數(shù)據(jù)庫(kù)，拓寬校內(nèi)外課程資源及其探討成果的共享渠道，提高運(yùn)用效率課程實(shí)施的影響因素：1.改革本身的因素：地方學(xué)校與老師對(duì)改革的須要，實(shí)施者對(duì)改革相識(shí)的清楚程度，改革本身的困難性，改革方案的質(zhì)量和好用性2.學(xué)校內(nèi)部的因素：校長(zhǎng)，老師3.學(xué)校外部的因素：社區(qū)與家長(zhǎng)的影響，政府部門(mén)的影響，社會(huì)團(tuán)體的影響有效的課程實(shí)施特征：1.課程實(shí)施是及其困難的過(guò)程，它不但包括教材的改變，也包括組織的革新、角色或行為的變化，實(shí)施者對(duì)實(shí)施的課程也應(yīng)有理解并持主動(dòng)的看法，努力學(xué)習(xí)新課程有關(guān)的知識(shí)2.單憑行命令或權(quán)威機(jī)構(gòu)的運(yùn)作，不能保證課程實(shí)施的勝利，因?yàn)檫@種運(yùn)作僅駕馭影響課程實(shí)施成敗的部分因素3.課程實(shí)施須要周詳?shù)闹洌瑢?duì)于實(shí)施目標(biāo)、實(shí)施策略、調(diào)適的設(shè)計(jì)及實(shí)施的評(píng)價(jià)都應(yīng)有妥當(dāng)支配4.課程實(shí)施應(yīng)當(dāng)更重視老師的角色，讓老師扮演共同確定著的角色5.課程實(shí)施應(yīng)支配足夠的時(shí)間以便讓可能的效果顯示出來(lái)6.影響課程實(shí)施成敗的因素許多，實(shí)施者應(yīng)周全地加以剖析，努力促使這些因素成為助力而非阻力7.課程設(shè)計(jì)是生長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，課程實(shí)施不是固定方案的實(shí)現(xiàn)，而是新課程方案再產(chǎn)生的基礎(chǔ)教學(xué)工作的基本任務(wù)：1.使學(xué)生駕馭系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能技巧2.發(fā)展學(xué)生智能，特殊是培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力3.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平4.培育學(xué)生高尚的審美情趣和實(shí)力5.養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的特性心理品質(zhì)我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則：直觀性原則，啟發(fā)性原則，系統(tǒng)性原則，鞏固性原則，量力性原則，思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則，因材施教原則選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)的詳細(xì)目標(biāo)和任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，老師本身的素養(yǎng)，教學(xué)方法本身的特性，教學(xué)時(shí)間和效率的要求教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律：直接閱歷和間接閱歷相結(jié)合的規(guī)律，駕馭知識(shí)與發(fā)展智力結(jié)合的規(guī)律，知識(shí)傳授和思想教化相結(jié)合的規(guī)律，老師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合的規(guī)律教學(xué)過(guò)程的基本階段：心理打算，領(lǐng)悟知識(shí)，鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，檢查效果教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)：明確教學(xué)目的和目標(biāo)，在老師的組織和指導(dǎo)下綻開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容駕馭狀況進(jìn)行檢查和評(píng)定個(gè)別化教學(xué)特點(diǎn)：1.在全班上課的基礎(chǔ)上再照看到班上學(xué)習(xí)速度慢或?qū)W習(xí)速度快的學(xué)生，以及有特殊須要的學(xué)生2.老師給學(xué)生布置的學(xué)習(xí)任務(wù)以及輔導(dǎo)必需以該生的學(xué)習(xí)打算，學(xué)習(xí)特點(diǎn)和特性特點(diǎn)等為依據(jù)3.老師的作用主要在于指導(dǎo)和扶植學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立鉆研4.學(xué)生的學(xué)習(xí)由老師扶著走向獨(dú)立過(guò)渡優(yōu)點(diǎn)：1.個(gè)別化教學(xué)可使教學(xué)適合每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)須要，實(shí)力水平和學(xué)習(xí)速度，有利于因材施教2.可調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使差生不致失去信念，優(yōu)生不致失去進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，從而使每個(gè)學(xué)生都能從教學(xué)中受益3.有助于訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)，自負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任，獨(dú)立鉆研和自我教化的實(shí)力4.學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間敏捷性大缺點(diǎn)：1.若長(zhǎng)期把個(gè)別化教學(xué)形式作為主要的教學(xué)形式，會(huì)減弱師生之間，學(xué)生之間的相互作用，不利于合作精神的培育，同時(shí)也不利于競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的形成2.若用單一途徑和固定不變的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生可能會(huì)感到單調(diào)無(wú)味，以致減弱其對(duì)學(xué)習(xí)的熱忱，簡(jiǎn)單疲憊3.個(gè)別化教學(xué)不適合全部的學(xué)生特殊是有些缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)性的學(xué)生，可能會(huì)拖延學(xué)業(yè)4.個(gè)別化教學(xué)代價(jià)昂貴，須要比其他教學(xué)形式花多得多的時(shí)間，精力，財(cái)力和物力5.個(gè)別化教學(xué)不利于學(xué)生交往實(shí)力的發(fā)展運(yùn)用個(gè)別化教學(xué)形式須要留意的問(wèn)題：學(xué)習(xí)的步調(diào)，教學(xué)目標(biāo)，學(xué)習(xí)活動(dòng)或材料，評(píng)價(jià)學(xué)生的手段，個(gè)別輔導(dǎo)分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于他比班級(jí)授課更適應(yīng)學(xué)生個(gè)人水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培育，但是仍存在一些問(wèn)題：如何科學(xué)地鑒別學(xué)生的實(shí)力和水平，在分組的標(biāo)準(zhǔn)上學(xué)生，家長(zhǎng)和老師的意愿常常與學(xué)校的要求相沖突；是否采納分組教學(xué)的方式取決于組成一個(gè)班的學(xué)生之間個(gè)體差異程度教學(xué)評(píng)價(jià)的功能與意義：診斷功能，反饋調(diào)整功能，區(qū)分和鑒別功能，激勵(lì)功能，導(dǎo)向功能教學(xué)評(píng)價(jià)的原則：客觀性原則，科學(xué)性與可行性統(tǒng)一原則，主體性原則，一樣性與敏捷性相結(jié)合原則，定期性評(píng)價(jià)與常常性評(píng)價(jià)相結(jié)合原則，定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則課堂教學(xué)基本技能：1.導(dǎo)入技能（包括連接、懸念、情境、激疑、演示、試驗(yàn)、實(shí)例、典故導(dǎo)入法）2.提問(wèn)技能（分以下幾個(gè)階段：擬題階段，引入階段，列題階段，聽(tīng)答啟發(fā)，評(píng)價(jià)階段：方式有重述，追述，補(bǔ)充，評(píng)價(jià)，延長(zhǎng)，檢查)課堂提問(wèn)需留意：設(shè)問(wèn)精當(dāng)，發(fā)問(wèn)奇妙，啟發(fā)誘導(dǎo)，歸納總結(jié)3.講授技能（包括：講解并描述技能，講解技能，講讀技能，講演技能留意以下幾點(diǎn)：講授的科學(xué)性，適應(yīng)性，教化性，啟發(fā)性，情感性）4.板書(shū)技能（功能體現(xiàn)在：吸引學(xué)生的留意，便于學(xué)生理解和記憶知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，給學(xué)生以美的熏陶，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)板書(shū)的內(nèi)容：教學(xué)材料的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充說(shuō)明板書(shū)的主要格式：提綱式，詞語(yǔ)式，表格式，結(jié)構(gòu)式，圖式式，版畫(huà)式）5.3結(jié)課技能（類(lèi)型：認(rèn)知型結(jié)束，開(kāi)放型結(jié)束結(jié)課的過(guò)程：簡(jiǎn)單記憶，提示要點(diǎn)，鞏固應(yīng)用，拓展延長(zhǎng)）6.三筆字技能（類(lèi)型：粉筆字，鋼筆字，毛筆字）說(shuō)課的基本內(nèi)容：1.說(shuō)教材（包括：說(shuō)本課內(nèi)容在本學(xué)科教學(xué)中所處的地位以及作用，說(shuō)本課的教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及依據(jù)，說(shuō)課時(shí)支配、教具打算）2.說(shuō)學(xué)情（包括：分析學(xué)生已有知識(shí)和閱歷，了解學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平，關(guān)注學(xué)生的特性差異）3.說(shuō)教法及依據(jù)4.說(shuō)血法及依據(jù)5.說(shuō)教學(xué)過(guò)程（包括：教學(xué)思路的設(shè)計(jì)與教學(xué)環(huán)節(jié)支配，說(shuō)明教與學(xué)的雙邊活動(dòng)支配，說(shuō)明重點(diǎn)與難點(diǎn)的處理，說(shuō)明教學(xué)手段的采納，說(shuō)明作業(yè)布置）6.說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)7.說(shuō)教學(xué)反思（反思的內(nèi)容有：勝利點(diǎn)，失誤，懷疑點(diǎn)，情感謝發(fā)點(diǎn)，感悟點(diǎn)）教學(xué)才智的特征：實(shí)踐性，特性化，集成性，高效性，創(chuàng)新性教學(xué)才智的主城要素：教學(xué)閱歷，教學(xué)思維力，教學(xué)執(zhí)行力教化敘事的特點(diǎn)：事務(wù)的真實(shí)性，事務(wù)的典型性，清潔的完整性，具有問(wèn)題型，講究細(xì)微環(huán)節(jié)性，結(jié)構(gòu)的敏捷性，具有感悟性，教化敘事應(yīng)當(dāng)有一個(gè)主題教化敘事的寫(xiě)作規(guī)范：正確相識(shí)教化敘事的文體，留意一事一得，留意細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，養(yǎng)成擅長(zhǎng)視察與勤于思索的習(xí)慣，博覽群書(shū)、留意學(xué)習(xí)教化隨筆的特點(diǎn)：隨意，隨時(shí)，順手，隨心隨筆的寫(xiě)作：要新奇、獨(dú)創(chuàng)，要做教化的有心人，小中見(jiàn)大，列舉實(shí)例要詳細(xì)生動(dòng)，借助語(yǔ)言文字為文章增色加彩教學(xué)反思的內(nèi)容：記勝利之舉，記敗筆之處，記教學(xué)機(jī)靈，記學(xué)生見(jiàn)解，記再教設(shè)計(jì)寫(xiě)好教學(xué)反思的方法：從懷疑處反思，從轉(zhuǎn)換處反思，從轉(zhuǎn)換知識(shí)系統(tǒng)、學(xué)科領(lǐng)域處反思，從轉(zhuǎn)換時(shí)空處反思，從假設(shè)性問(wèn)題處反